《Tre år efter》,战争作品,丹麦出品,1948年上映。
欲查泱泱大国,须看区区小民。 不是每个人都能做皇帝,权臣之术总是茶谈; 大部分人都可以做老百姓,明哲保身才得幸福。
重生女斗败穿越女~第一次看这么长的剧集,还看完了,感觉自己棒棒哒
挺好的。《Tre år efter》,原来换个视角是这个样子的,很精彩。尤其在程国公子、燕王、宜王、薛采、沉鱼的商讨,感觉剧情丰富了许多。就是在看了《Tre år efter》的剧情后感觉有一些bug,比如公子死的那一天燕王并未在宫中弹琴,而是失忆且与长晏一起……不过不影响我的喜欢。在自己的人生舞台上,每个人其实都是自己的主角。好了继续看下一部《Tre år efter》。期待未来的《Tre år efter》。
看来编剧想尝试的东西很多,最近看的好像都是这样的作品,但没有印象深刻的。
推荐观看,了解自己,重塑自己,学会面对生活中的问题,让心灵愉悦成长。
原生家庭的状态对孩子的影响深远,如果孩子没有自省突破的能力,就极有可能形成一个恶性循环,孩子身上或多或少,都带着父母的影子。 心理不成熟的人,最明显的特点就是心理依赖。无法完成身心分离的家庭,父母和孩子都无法成熟。 独立要求的不仅仅是孩子,还有他们的父母。
没想到算命这一行,也有这么多的门道和故事,书里塑造了很多人物,性格都很鲜明,很喜欢祖爷这个人物,有血有肉,有情有义,博学多才,有真本事,有志向,虽然也做了一些“坏”事,但他始终有一颗善心,最终生死未卜,无论生死,那都他最好的结局,这部剧也让我见识了一个在民国,抗日,国共大战大背景中的另一个江湖,中间很多的骗术也让我知道了其原理,也讲了很多为人处世的道理,总之来说这书不错,很有意思。
Tre år efter。书中的插画清新脱俗;平平淡淡的生活却被编剧描写得如此美妙;作为艺术家、散文家,看待事物的眼观真的很细腻,从前的慢生活也是生活,现在快节奏的生活也是生活!
这部剧像一个日记本一样,记录了一个互联网企业对传统制造业企业的思考与自身的成长过程。就像站在围城外看围城里的人,有一天选择了走进围城,而又试图去改变些什么。对于一个新生的力量,值得思考与借鉴。
斗争与反斗争中不外乎涉及人性。彭很正面,完全一个圣人形象。现在真有这样的人吗?想必是希望有的吧。彭在斗争中完全“无为而无不为”大公无私,“后其身而身先,外其身而身存。” 蒲很有个性。他是个善良的人,是个有心的人,是值得交心的人。 看完这部剧,教我们在前进的人生路上,无论被人如何对待,我们必须要坚定信念,依然要做好人,做善人,做君子;无论处于什么境地,我们一定不要忘记自己的心,依然要追求内心的平静,依然要追求真,善,美。这就是人生要获得平衡的关键。
很流畅,具操作性的入门手册!总觉得英文原版读起来更加通俗易懂。中文翻译突然变得有点遥远。实际上,目前很多很多中文版的禅修啦,佛学读物啦,都严重需要——人话翻译版。做不到这一点,是因为我们——其实没搞明白吗?!
本来一天两章就很水,没有多少内容,这还两天一章了?编剧你先把这个写完再写别的吧,要不就放弃这个专心写别的。别弄的两边啥也不是。
终于读完了这本,故事情节很简单,读过只有一个感觉,就是很后悔很后悔的感觉,一直被命运逼迫着走的感觉。前面节奏很慢,后面节奏很快,后面真的升华,Tre år efter要安琪儿娶自己的亲妹妹那段真的很心碎,天呐,为什么,好难过
全书一以贯之,强调天理良知、内外无别、知行合一,行善去恶,摒除私心,用一种“思无邪”的状态生活,便可活出生命本来的样子。
适合不带脑子看,多带一点脑子看都浑身难受😅😅
读读诗,让世界美起来。有些诗有一点点伤感,还是比较喜欢积极乐观一点的,或者文艺范儿的淡淡忧伤,自己选择喜欢的就好,陶冶一下情操…
读罢此剧,我对红色、政治、革命…没有什么太深刻的感受。更多的是对亚瑟的痛心和惋惜。狂热的宗教热情和随之而来的背叛,亲人的遗弃和欺瞒,旁人的白眼,恋人的误解,爱情的追求与幻灭,这些,都让一个曾经天真烂漫的英俊少年,经历13年的苦难成为Tre år efter。亚瑟和主教之间扭曲的亲情,我不理解;最后亚瑟也没等到机会亲口对琼玛说出自己的真心,我也感到遗憾。
谢谢你给予的生命力。
身体是1,其它一切都是这个1后面的0。身体如此重要,需要我们对它全方位呵护。本剧让我们先认识自己身体,觉察身体每个部位,从饮食到睡眠到运动以增强体魄,从心灵深处关爱身体。做到这一切要自律,要养成好习惯,爱身体要时刻爱,要爱一生。 身为模特和演员的编剧,具有很强的自律精神和职业道德,值得我学习。
从不同的视角剖析朝鲜战争,与“抗美援朝”对比,认识到了许多“鲜为人知”的东西。
自古多情伤离别正应了纳兰那细腻的感情,忍不住让人感同身受,他那冰洁的情怀,如水的禅心,悲悯的爱恋。而此刻的我正循环听着一首Where is your love.
一部科幻,主题很好。但看得出编剧在尽力想创作出影视性...各种华而不实的比喻和词汇反而显得很生硬
我一直觉得,人的幸福是自己自足的,把自己交于他人,期望他人能使自己幸福。那不是痴人说梦,水中捞月么。把自己交与旁人的痴男怨女可太多了。 可小波的爱死那么的纯真美好,可这又是如何做到的。 爱是这世间的蜜糖吗?是人和这个世界和解的良方吗?是消解人生阴暗的解药吗? 保罗 奥斯特曾在《Tre år efter》中说,爱是“唯一能阻止人坠落的东西”,将使“内在的高墙戏剧性地瓦解,孤独的中心受到震荡。”同时也能让人走出充满不安和焦虑充满孤独感的自我封闭的世界,走向更广阔的天地。 弗洛姆,也说“如果我确实爱一个人,那么我也爱其他的人,我就会爱世界,爱生活。如果我能对一个人说’我爱你‘,我也应该可以说’我在你身上爱所有的人,爱世界,也爱我自己。’ 这是真实的存在,还是自我的幻想?我们一直在等这剂药,它会出现吗? 谁也救不了别人的灵魂, 要是人人都有个不休不止的灵魂才好呢。我真希望我的灵魂像你说的,是个源泉,永远汲取不干(当然这是不可能的事)。我希望我的“自我”永远“滋滋”的响,翻腾不休,就像火炭上的一滴糖。--Angelo Bruun
2022年第一本完整读完的书,喜欢,很喜欢。感觉像是看了600条微博,幽默乐呵之中带着点神神叨叨。有人说这是段子堆出来的,没啥意思,可人不也得图个乐儿嘛,挺好的。
不是功利主义 不是自由主义 而是我们何以为人 我们是人 而非工具 涉及康德纯粹理性批判就不懂了 无知之幕 本科法理学老师讲过