用户评论
这是一本讲领导力的真书。从重，耐，浑，明，辣，慎，勤，实，暇，裕，恕，强十二字展开，总结的全面又深入浅出。确实很难得。 曾国藩这样的领导，做下属的怎会不感动呢？ 曾国藩对弟弟说：“功不必自己出，名不必自己成。” 对于领导者来说，成就下属，就是成就组织；成就下属事业，就是成就自己事业。 “驭将之道，最贵推诚，不贵权术。” 曾国藩之所以能打造出强悍的湘军，就在于轻财、律己、量宽、让功之诚。 唯天下之至诚，能胜天下之至伪。
麦田象征着世界上所剩无几的纯真，能够在麦田里玩耍的都是些不谙世事的孩童。 想做结婚神迹，是因为自己走到了这片麦田的边际，既可以看到外面世界的虚伪卑劣，又可以回望从前的纯真善良。 所以想保护那些孩童不被现实的残酷侵蚀，守望不断被收割的麦田！
恢宏的历史，具象到实体的人，为己谋私着千篇一律，大公无私者少之又少。 古今中外，历史长河中离不开二字 “食、色”！
很佩服编剧的想象力与思想，通过观看能感受到编剧的思维与理念，我大受震撼，深受启发。
勇敢一些吧。即使人生的道路是坎坷不平的，即使跌倒。我们也要找到自己的价值，创造有用的价值。坚守本心，好好的活。
在贩卖焦虑的时代治愈焦虑。听樊登看剧之后，回过头又看了这部剧，有些方法很实用，不由自主地拿着小部部记下笔记📒推荐给感兴趣的书友📖
精细如上海人过日子，每个人都那样栩栩如生，拿起来就放不下，好剧！
看到一句评论：“想拥有这样被爱包围被琐事缠身的俗气人生”
第一阶段的正文看着比较顺眼，后面“东拼西凑”的“小故事”有点拉低好感度了
看剧的过程中看到很多朋友因为编剧的一些不严谨之处弃书了。对历史知识不甚敏感的我还是坚持读了下来。整体感觉还是不错的，语言风格很幽默，不乏令人忍俊不禁之笔墨。像书友所说，一部杜月笙真的就是半部近代史，好多知识都串在了一起，也了解了很多奇闻野史，很满足。
关于电商创业的书，内容容不错。但是篇幅还可以精炼。或者需要和编剧有同步经历的人才会有共鸣吧。
这本自传的译文质量不错，不仅是凯瑟琳个人的历史，她的家族史，更是独特视角的美国现代史，我们无法经历凯瑟琳传奇般的人生，却可以从她的叙述中为我们带来的关于个人与国家发展、家族传承的思考中深深获益。
每个人都是一个个人品牌，而且个人品牌是可以增值和变现的；核心就是真正拥有个人价值，如何增长个人价值，从而扩大个人影响力，进而把这种价值变现值得我们认真思考和规划，感谢王老师的指点
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。生命路上谁不会遇到磕磕绊绊，重在看自己如何面对。在那个充满无奈的年代里，每个人都在用自己的生活方式诠释着别样的人生轨迹。袁军一路走来除了算不上初恋的失败之外似乎是一帆风顺；张海洋最值得关注的是对周晓白的爱，这种陈年的滋味最值得回味；宁伟的结局有些残酷，毕竟人人都逃不出天性中的弱点，试想自己如果是他，也会在这条没有未来的路上越走越远；郑桐能言善辩，生了一张让我羡慕的巧嘴，时不时散发出一点诗人的气质；李奎勇是底层人物的代表，命途多舛，一生为兄弟两肋插刀，义薄云天；满囤的死也是本剧的一支催泪剂，从他的身上还有钟跃民他们在陕北插队的知青岁月里不难看出在经济高度不发达的地区的人民是如何艰难度日的；周晓白可以说是最爱钟跃民的一个女人，至少在我看来是这样，因为他是爱钟跃民的第一个“女人”，并且爱的执着；继之而来的秦岭和高钥也没能陪他走下去，钟跃民注定是孤独的人，这种孤独是灵魂的孤独，作为本剧主人公的他表现出的往往是异于常人的思维方式，面对知青岁月里常人难以忍受的漫长时光，他选择了微笑面对，这不是一句话可以完美诠释的，需要睿智的眼光来看待生活的苦难。 其实，钟跃民身上有很多的优点，譬如理性，幽默等，最重要的一点个人认为是脸皮比较厚，他们几个人当顽主的时候就立志做一个有文化的流氓，去调戏别人也好，搞恶作剧也罢，一个脸皮薄的人恐怕不适合做吧。宁伟就不行。钟理性，他理性的可怕，不受传统世俗文化的约束，有如此遗世独立的人格特别难能可贵，现在很多人都注重结果，毕竟成王败寇，但如果能享受过程，而不去管结果，这岂不是可以抛去很多不必要的烦恼，不去关注结果如何，这样至少可以让自己洒脱一点。就像书中说，结婚生活只是一种形式，而钟在意的是这个过程，他不喜欢一成不变的生活，他喜欢体验，喜欢探索，一直行走在路上，所以这样的婚姻似乎就没有了人们所尊崇的契约精神。自己的初心一直没变，变化的只是周围人的眼光。 冷静想想，每个人的路都是自己一步一个脚印走出来的，不管最后的结局怎样，它都取决于你当时的思维方式。 浪漫为什么是血色的，是因为浪漫是要付出代价的，除了钟跃民以外的其他任何人都是现实中的人，他们都习惯了老婆孩子热炕头的循规蹈矩的生活，他们的生活不能称之为浪漫，至少他们没有用自己一生的时间去追求所谓的浪漫，而钟跃民做到了，就像高钥的哥哥高奇一样，尽管是个研究哲学的，说起大道理时很有章法，但当问题出在了自己妹妹身上的时候，还是不能免去现世的庸俗。 得到一些，就会失去一些，那么我宁愿自己从不曾得到。有着东西不能强求，也无法强求，顺其自然岂不是更好？ 穷其一生，钟跃民都在追求浪漫，他把生活过成了诗，而我愿意仰望钟理性的高度，平生志风流！
看到后面一目十行。创意好的，情节也不是流水。但是字数实在太多，看到后面都没什么欲望在看了，秉承着有头有尾的原则才勉强看完。我想说未知演员虽然靠字吃饭，但是纯码字还是失了些水准诶。看了你很多书，现在都有点抵触了，太长，太啰嗦。
我爱桃花坞
我也说红楼 千头万绪的故事不知道从何写起…………不想写的过于婉约，那实非曹翁本意。若从字里行间追寻他写作的全部意义，未免过于狭隘，他曾借黛玉之口表达立意不应受限于辞藻。有说，曹翁的诗词并非最好，放到本剧里却无可替代。姑且，介入感性思维，姑妄言之，姑妄听之。 “一个阆苑仙葩，一个美玉无瑕，一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂”，黛玉妙玉联袂演绎爱情的最高境界“爱而不得”。妙玉自谓槛外人，一张“邀叩芳辰”的粉笺怎能盛的下栊翠庵里一帘幽梦，黯然神伤，相思成疾。宝黛走过李商隐式的朦胧，来到弱水之滨，“只取一瓢”。这是场十年的长跑，十年之前，黛玉初到贾府“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。秉绝代之姿容,具稀世之俊美”，是贾母眼中不二的准孙媳。好事多磨！宝钗不约而至！容貌丰美，品格端方 稳重和平。为什么要争来争去？宝玉乃通灵宝玉的幻象，长的帅，富四代，讨厌八股文章，讨厌归讨厌，临阵磨枪就中了第七名举人，胜过日夜用功的贾兰。免受儒家八股文的荼毒，倒是保持着真性情，而这和黛玉正契和。宝钗家境不似黛玉，父亲早逝，兄长无才。黄柏般苦涩的现实“一二年间”就让她迅速成长为生活的强者，鼓吹八股文，因为那是仕途经济的唯一道路。 “珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆”。“半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆”。宝玉宁为第二名潇湘妃子叫好，只因情趣相投。可惜！宝钗与他志趣相投，Ta知道不知道！宝玉勘破世情，功德未满，若不是宝钗最后一次挥就“仕途文章”的杀手锏，宝玉焉能无悔出世去。“玉带林中挂，金簪雪里埋”钗黛合一，让真情真义同赋予，人间才值得。姻缘前定，黛玉必死。宝玉宝钗所谓两年恩爱，徒为“高魁子贵”附续章。 缠绵凄切的爱情果然达成“供人之耳目”的效果。曹翁悲愤的告诉后来者，《结婚神迹》是一面风月宝鉴，这边温柔，那边血腥。谁会相信一场偶发的鼠疫肆虐着大明军营，李自成方能直捣北京城，崇祯煤山自缢。大顺政权未稳，“无肠公子”杀富济贫非明智之举。吴三桂接引满清入关，俨然多尔衮的贵人。1644年，顺治称帝紫禁城。大明亡，淮河以南建南明。 元 迎 探 暗指代南明朱氏政权的三个时期。福王朱由崧金陵称帝，年号弘光。左良玉清君侧迫近金陵，机不可失，多铎挥师南下。过淮河，临扬州，史可法大义而降，遭肢解，清兵仿佛“铁网山”的借道阴兵，十日不封刀，“扬州屠城”死者80万。（这段历史竟被“文字狱”无耻掩盖，曹翁遂以“草蛇灰线，伏脉千里”使其隐藏在这部滥情剧集背后。晴雯撕的哪里是扇，是被篡改的史册。）多铎没有停下征服的脚步，渡长江，逼金陵，明将献城，弘光亡。 1645年，以实力派郑芝龙为首于福州拥戴唐王朱聿键，年号隆武。郑芝龙降清，清兵无障碍入福建，隆武帝被俘后绝食而亡。 1646年，桂王朱由榔于肇庆称帝，年号永历。崛起的郑成功联合各反清势力，支撑着中南部半壁半壁江山。孙可望又降清，助吴三桂一臂之力，桂王死于昆明。 “情天情海幻情深，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”，福善祸淫，贾府之大，败落在一个“淫”字。贾（假）的家，真（甄）的国，大明灭亡始于内乱，痛定思痛，痛何如哉！ 1644——1661，不到18年，黛玉以国寿而终。英雄何当不孤独，从此，郑成功沿永历年号，以国姓爷自居，仗剑于台湾岛。“昨夜朱楼梦，今宵水国吟。乌云蒸大海，岚气接丛林。月本无今古，情缘自浅深。汉南春历历，焉得不关心❤”黛玉是情魂（晴雯），宝玉（郑成功）是对大明矢志不渝的情种。郑成功在东南沿海起事，好比宝钗的“海上仙方”，娶宝钗已是“三春”之末，当然是晚婚，试问“一样花开为底迟”？ 1763年2月12日，乾隆壬午除夕，书未完，曹翁泪尽
2021.11.14-2 可能我需要停下来好好想想自己究竟想要什么，好好想想活着是为了什么，好好想想应该怎么活。
重看了一遍，看的淋漓尽致，心情舒畅，可惜此版本比之前看过的那版内容有所减少，随是精彩，但少了好些趣事
第二本一个字一个字读完的书，重新审视了自己和未来 无常是事物的本质。 世界不是非黑即白，是非对错，而是一个灰色地带。 你赚的每一分钱都是对这个世界的认知变现，你亏的每一分钱都是对认知有缺陷。 人生是一场修行，做个好人。 生活和活着的区别就在于：生活是把每天都过的很精彩，而活着是用一种模式重复几万遍。 未来的世界越来越透明化公开化精细化，固有的认知模式只会让你被这个社会所淘汰。 能说+会写+逻辑+心态=无敌 书中的每句话都值得深入思考，很佩服编剧的思维和远见，能在世界变化之前看到趋势的人。一本好剧除了可以让你解惑，还会让你思考，然后审视自己。
审判完第一集 可以弃了 好土啊改得 许子诠背微信号加好友比什么馄饨群+1拍一拍加好友的情节好太多了吧。。。编剧为啥要把正常的东西往土里改。
居家隔离第13天，今天13：00还要做核酸检测。 汪老的书陆陆续续的看，不同的集子，重复的篇章，一次次还是慢慢看过。这部集子编后有说汪老剧集少“悲凉感”，想一个生性平和的人，硬要他苍然涕泪的叙说，就不自然了，人还是本本分分自自然然的好。
不曾在长夜痛哭的人 不足以谈人生。在血与泪之间流淌的文字、浸入骨髓，非经历人生的苦难而不能为。生活的不幸，命运的摔打，未曾沮丧，即使卑微如尘，也要坚强如蚁…… 不知道为什么，从没有了解过编剧所从事的行业，也没有经历过他的生活。但寥寥数语我仿佛看到了疾风过地百草折，也仿佛看到了岁月如流年我自向前看。他在炸裂与寂静中重生，在磐石之上屹立，刚强的人格在脆弱的生命面前永不认输～ 最令人唏嘘的从来不是故事，而是烟火人间。最后，用最近在追的一部剧作结：“人生一世，草木一秋，来如风雨，去似结婚神迹！”———《结婚神迹》
断断续续终于把这部剧看完了，对自己和他人又多了很多理解，以后要多用自己智慧的脑袋
我好想偷妈妈的影子 01刀子嘴豆腐心，让人猜不透不想猜。 我好想偷妈妈的影子，想要再了解她多一点，不希望她什么事情都自己扛着; 我好想偷妈妈的影子,悄悄告诉她我只是和你一样嘴硬，但是是真的爱你。 老妈她的嘴就像死透了的鸭子，硬的很，说话经常带刺，扎人。 即使从小在她的激励性教育方式下长大的我，常常会听不懂她到底想要表达什么。 因为在这样一个不会好好说话的原生家庭下生长，我也常常出现不会好好说话的现象。 我们常会因为不好好说话而伤了彼此的心，到后面都是我的错。因为她老了，而我长大了。 从道德角度是我不孝顺，从社交角度是我情商低，从姐妹家人角度是我爱顶嘴。 但是实际上，我上最爱妈妈的。我经常可以和妈妈想到一块去，我们会在不用的空间在同一个时间不约而同的做一件事。 啊，我好想偷妈妈的影子，这样子即使我身处异国他乡，还有妈妈的影子陪我，我就不会显得这么形单影只了; 妈妈在孤独的时候，只要往太阳底下一站，就可以看到这个老是气她的女儿在陪着她晒太阳。😃 想妈妈了，就可以抱抱妈妈的影子，有偷影子的功能是件多么幸福的事情呀，我就要偷妈妈的，这个妈妈和别人的妈妈不一样，她是是我的妈妈，一个对我恨之深爱之切的妈妈。
编剧牛逼吹的太大，一下子扯不回来了，变成了流水账剧集，话说你欠大家清明的章怎么就不不补回来了？没有诚信！
以你盛夏，换我余生，从遇到你的那天起，我人生当中的四季，唯留盛夏……