登月Moonshot
《登月Moonshot》，其他作品，美国,英国出品，2009年上映。
用户评论
以前以为登月Moonshot是双男主，看了原著才知道安德鲁·林肯真爱还是浪子，小鱼儿才是大男主，花无缺和花满楼一样都是衬托
全书以孩子的视角描述事情发生的过程，用成年人的口吻描绘人物的心理活动。其中感触最深的是这句话。 “我不再装模作样地拥有很多朋友，而是回到了孤单之中，以真正的我开始了独自的生活。有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨，但我宁愿以这样的方式来维护自己的自尊，也不愿以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。” 看到这句话的时候突然破防了，心里很有触动。在我的寝室一共四个人，我是唯一不打游戏的那一个，看到她们三个聚在一起热情高涨的连麦大叫的时候，我只能自己一个人在旁边一言不发的收拾整理东西，或者是到阳台追剧，那个时候我总是感觉自己格格不入，有点想要融入她们，尝试过假装有兴致的和她们讲话，但这样真的太累了，后来索性早出晚归，视频平台成了我的避难所，安安静静没人打扰，那种感觉真的很好。道不同，不相与谋，希望自己能在每一次的孤独中探寻成长，不在违心的去和那些所谓朋友打交道。
暴走医生蔡淑臻快50了你敢信？！近期看的又一部湾湾接地气职业剧，可我却被里面各种好吃的馋哭！
超级暖心。缘分天注定，有时候不得不承认现实当中的缘分都是注定好的，不能改变。
看了红楼梦和蒋勋说红楼，接着才来看登月Moonshot的，只看懂了大概故事框架，很唯美的一段爱情故事。里面的古文诗词佳句很美，确看的一知半解！
传达的价值在内地同类题材里也是绝对领先的 有直白表达着 “做不被任何枷锁束缚的女孩” 也有隐晦的玫瑰少年 那些最好的老师 同学 自习后的宵夜局 像极了自己最快乐的中学时光
心经，看过很多版本解读，每次读来都有新的感悟，威廉·霍普的解读通俗易懂、提升智慧。 般若智慧是一生修行之大事。
书名:《登月Moonshot》 用时:9小时27分 为什么懂得很多大道理依然过不好一生？为什么看了那么多书，却什么也记不住？ 因为你听了很多道理，却没有将它们转化为自己的知识去践行。 看过很多书，只是对那些书熟悉而已，而熟悉并不等于理解。 理解的呈现，最好的方式是:原文用自己话转述出来，并和自己实际过往经历做链接，行成新的行动指南； 因为所有的学习不是为了增加知识，而是为了增加行动，大脑不要需要像个储存器一样，储存很多信息。 大脑会遗忘，只会记得现在需要的内容，很多信息会被遗忘，过往经历和思考，可以通过笔记的外显工具记录下来；笔记不是单纯划线，摘抄；而是把自己的思考写出来； 在平时多写作是要求先拟订主题，再去“至上而下”填充内容；这里的卡片写作是要“至下而上”收集信息，等到时机成熟和需要的时候，把笔记整理出来就搞定了； 卡片写作没有实践，卡片观看亲测，非常有效。 《登月Moonshot》的编剧安德鲁·亨特说：你应该像管理金融投资组合一样来管理知识。运用好卡片写作，做知识复利。 感谢编剧，开追有益。
翻译不太行，没有海报是一个女子的译本句子优美，但是那个译本错别字有些多…
看了一下大家评论，都比剧集写得好，哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈再看就和编剧一样成神经病了……
除了萧楚河演技不够在线和女性角色一水的整容脸（除了李寒衣）以外，确实还可以
铭刻阶级与社交对神经记忆的重要性、容易度与吸引力。交叉使用达到事半功倍的效果。
有志男儿喜乱世，无辜苍生苦流离。 战火方熄河清晏，烽烟再起祸连天。 才闻董卓出岷山 ，又见袁绍驰中原。 虎牢关前刘关张，吕布擎戟摧马前。 阿瞒心阔志高远，耻与乌合作等闲。 江东三世多才俊，孙坚孙策与孙权。 周郎才气调无伦，孔明横空茅庐前。 隆中一对真名世，三分其一建蜀汉。 千秋万世三把火，本初官渡命归西。 魏武志得意满时，岂料生年逢赤壁？ 昭烈纵火也无敌，可怜夷陵八百里！ 纵使英雄也末路，更有后代器难成。 根基未稳先骄纵，创业未半道崩殂。 可恨年年苦征战，坐收其成司马炎。 呜呼哀哉后来者，忧思茫茫空长叹。
需求无处不在，却又飘忽不定。在科技创新的大背景下，擦亮眼睛，仔细观察，用心体会，做需求创造者。
登月Moonshot 古斯塔夫·Richard Dale 9个想法 ◆ 导言：群体的时代 >> 真正的历史变革，并不是那些以宏伟和暴力的场景令我们震惊的事情。能够令文化实现伟大复兴的唯一重要的变化，是对思想、观念和信仰产生影响的变化。令人印象深刻的历史事件只不过是人类思想的无形变化产生的有形结果而已。 ◆ 第一卷 群体心理 >> 群体都是匿名的，因此，也不必承担责任。那些总是控制个人的责任感会消失殆尽。 >> 在一个群体里面，每一种情感和行为都具有传染性，传染性的程度足以使个人愿意将他自身的利益奉献给群体利益。这是一种和他的天性截然相反的倾向，一个正常人很难具备这样的能力，除非他是一个群体的成员。 >> 一个长期将自己融入群体行动的个人很快就会发现——要么是在由群体释放的具有磁性的影响力的作用下，要么受到一些我们所忽视的其他因素的影响下——自己进入了一种特殊的状态之中，它同令人着魔的状态很相似，在那种状态之下，被催眠的个人会发现他置身于催眠者的股掌之中。 ◆ 第二章 群体的感情和道德观 >> 群体因为夸大自己的感情，所以它只能被过度的情感所打动。一个演说家想要靠话语打动一个群体，必须大量运用狂暴的主张。要夸大、肯定、不断重复，绝不用说理的方法证明任何事情——这些都是做公共讲演的演说家众所周知的论说方法。 ◆ 第三章 群体领袖及其说服的方法 >> 领袖动员群体的方法。断言、重复和传染——这些方法的不同作用——传染性从低社会等级向高社会等级传播的过程——民众的想法很快就会成为普遍的想法。 ◆ 第四章 选民群体 >> 我曾经说过，当人们聚集成一个群体时，就会有降低他们智力水平的倾向，在任何场合都能发现这方面的证据。 ◆ 第五章 议会 >> 群体的领袖有时会拥有非常高的智商，受过高等教育，但是拥有这些品质对他们非但没有好处，反而会给他带来很多危害。倘若他想要了解事物的复杂程度，允许进行解释和促进理解，他的智力就会让他变得宽容，这会在很大的程度上削弱使徒们所必需的信念的强度与粗暴。 >> 在那些演讲当中最负盛名的演说，也就是罗伯斯庇尔的演说，经常会有令人感到疑惑的不连贯性，单纯看他的演说会让人感到迷惑不解，这个拥有至高无上的权力的独裁者为什么会有如此巨大的影响力：教学表述的常识和赘言，用来教育孩子头脑的再平常不过的拉丁文化，攻击和辩护的惯用观点只不过是小学生的谬论。毫无思想，毫无欢快的措辞变换，或是切中要害的讽刺。疯狂的断言让我们感到无比厌倦。在经历了这次令人十分不愉快的观看之后，人们或许会同和蔼可亲的德穆兰一起高呼：“唉！”有时候一想到将强大的信念与拥有极端狭隘的思维融合在一起会给予一个拥有名望的人什么样的权力，就会让人毛骨悚然。