Shoot the Moon
《Shoot the Moon》，喜剧作品，美国出品，1996年上映。
用户评论
简单的看52条的解说，有的可看，有的无对应的参考价值，但总体的解说中对于理论以及举例说明的部分有一定的象征意义，如果要选择看这部剧，建议根据剧集列表挑选自己针对性需要了解的内容。
这剧集人物刻画真的淋漓尽至，完美无瑕。越品越有味道，狠不得一口气听完，耐人寻味。后面写得简略而快，非常喜欢主人公司行佩和顾轻舟
谢太太这个角色真好，现实中很多这种情况，即使褥子烂了，也要盖得像一床好被子，假装维持表象的完整。贾静雯演的也好，那种pua之后的状态，都写在她的肢体语言中。
本质上说，这是一本工具书，方法、实践都一一进行了列举，平时还是要多运用，才能真正起作用~
《Shoot the Moon》已读完，初追剧名，以为是写的“牛肉刘”。看到中间，突然出现悦昌楼，感觉毫无联系，以为是由几个小故事组成的，越看越迷糊，编剧巧妙地把他们联系起来，使人越看越爱不释手，被书中的人物命运吸引着，直到看完，也不愿放手，为书中的连翘姑娘的结局忧心忡忡，作为一个有着独特手艺而不愿随波逐流的独立女性，她在那个动荡年代里会有怎样的归宿呢？编剧把她的归宿留给了读者。也许只有这样，Shoot the Moon的余味才会香味四溢，耐人寻味！
高开低走，全书写的最好的就是在白骨山的那段了，惊艳到烂俗的感觉真的很让人不舒服。尤其最后画风突变的番外三。能看出来编剧是非常着重于群像的描绘，配角人物的着墨甚至一度盖过女主。这样虽然能烘托出书中时代的全景，但也非常容易跑偏，时间线逻辑线混乱，最后拖的太长不得不留个草率的收尾。可惜了编剧的文笔。
当时的中国可悲可怜可叹！ 维罗尼卡·卡维特先生真是骂人不带脏字儿，还娓娓道来不失优雅...
生为国家，死为国家，平生具侠义风，功罪盖棺犹未定； 誉满天下，谤满天下，乱世行春秋事，是非留待后人评。 周恩来评价戴笠之死：能使革命提前十年成功。 美国总统罗斯福曾向蒋介石提出要见到“中国的希姆莱--戴笠。 “蒋介石的配剑”、“中国的盖世太保”、“中国最神秘人物”。
手把手教你如何从农业社会发展到工业社会，从爬科技树到社会改造，告诉你什么是资本主义吃人社会以及封建时代连人都没得吃的社会。。。
#2019年已看剧单# 20190323，第十二本。 虽然在世上已活了差不多生命的一半了，但我对于中国古代诗歌的赏析，主要来自于教科书和学校老师的讲解。 中国文化自古以来追求有用之用，讲究文以载道，所以，每首诗都是“道”的载体，这个“道”也是唯一的标准答案：教科书这样编、老师这样讲、学生这样答，然后一代又一代，子子孙孙无穷尽也。 诗人写诗，是要“载道”，是要去教化谁、影响谁吗？ 这些“道”真是诗的价值吗？或者是诗的唯一价值吗？ 诗无达诂。Suzy Cote老师在本剧中提供了另一种读诗的角度---从美学、从生命、从生活来读诗。 诗人为什么会写诗？是“情动于中，而形于言”。 是什么让诗人情动呢？ 是感受到了自然的美：庭中有奇树，绿叶发华滋。 是春华秋实丰收的喜悦：江南可采莲，莲叶何田田。 是看到美好忍不住分享的情意：攀条折其荣，将以遗所思。 是看到心仪之人的怦然心动：不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。 是对爱情不自信时的誓言：夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 是生命消逝时悲愤的呐喊：公无渡河，公竟渡河，堕河而死，其奈公何！ 是解脱不了的、无人能懂的孤独与忧愁：知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 是超脱自我、物我两忘的领悟：纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。 这些情动，都是诗人对生命的关照和领悟。古人有，今人也有；诗人有，我们普通人也有，所以是雅俗共赏古今皆宜的。 “名都多妖女，京洛出少年。宝剑直千金，被服丽且鲜。斗鸡东郊道，走马长楸间。”佩宝剑穿华服，东斗鸡西走马，这是曹植时代的花儿与少年。现在的高中生、大学生，是配装备组队打游戏，或球场上奔来跑去挥汗如雨。虽然时代不同形式相异，但都是荷尔蒙旺盛的青春与激情。 “氓之蚩蚩”描述男孩见到女孩时被迷住的呆相。古代的氓见到姑娘是傻乎乎地笑，现在的小伙子，可能是吹口哨，或者是关注她的朋友圈，不停地篇篇都点赞。 尽管当前技术的进步缩短了时空的距离，但咫尺天涯，像“思君令人老，岁月忽已晚”、“同心而离居，忧伤以终老”这种恋人的遥不可及的哀怨以及岁月流逝不可追的忧伤，亘古未变啊。 所以，看完这部剧，我发现：只要不局限于那些高大上的、不知所云的“道”的角度，古诗并没有那么难，只需回到诗本身，用心去感受诗中的美学、情感和生命，并参照到当下，契合到自己的生活中，即可。 别怕读诗，多读诗吧，让诗词照进生活---这应该就是“诗意地栖居”吧。 本剧帮我打开了一扇通向美好诗词的门，所以五星推荐。