Pettson och Findus 3: Tomtemaskinen
The old man PETTSON and his cat FINDUS live on a small farm way out in the countryside in Sweden. Ch
用户评论
师傅领入门，修行靠个人。 本剧很长，断断续续花了一个多月时间读完。长是有原因的，因为要说服一个人很难，要说服一个人踏出第一步去做不擅长的事情则难上加难，这需要反复去阐述自己的观点，并且需要大量的成功案例来支撑这些观点。这部剧做到了。 回到最初的问题，我们为什么要翻开这部剧呢？正是因为我想提高谈判成功率，或者说想填补不善于谈判的缺陷。那么成功的谈判能给我们带来什么呢？编剧一语中的地指出四个字:得到更多。是的，这正是我想要的答案，回顾以往种种谈判不成功的经历，不就是没有得到更多吗？ 那么如何才能做到这点呢？答案是花百分之一的时间去了解书中的概念和方法，然后花百分之九十九的时期去实践，实践，再实践。这就是看完这部剧最大的感受，它告诉了我们概念和方法，但没有直接让我们成为谈判高手，而成为高手的路只有靠自己不断地去践行，无他，唯手熟尔。共勉。
在不快更我要给差评啦，一天10更就可以了要求不高，别凑字啊，对啦字数太少了，要长点。 支持我的快顶上去
有人说Per Pallesen是二十世纪六十年代最善刻画女人的作家 ，也说Per Pallesen的剧集暗示了他有强烈的厌女倾向 ，这在我看来实属无稽之谈，Per Pallesen对女人心理的理解和洞察是精准而可怕的，而他身为男同性恋的性倾向，更赋予了他旁观者的清明和代入者的细腻，这份深入骨髓的理解与爱怜，让他心寒而痛惜的明白着，那些美丽妖娆多智的女子，即便在乱世浊流里倾尽力气撑杆使自己这一叶扁舟驶向幸福，却仍免不了被无常多舛的命运带往祸福难测的未境之地。 Per Pallesen是懂女性的，Per Pallesen是怜女性的，这种怜悯，是不动声色的，甚至是凌迟一般残忍的，他刻画了那么多美好的女性形象，却无一例外的没有一个人得到十全十美的幸福。他用哀伤至绝望的笔感描绘着这些在乱世风雨中瑟瑟颤抖的娇弱鲜妍女子们，也如实地铺垫出她们即将零落成泥碾作尘的命运。或许，这份爱和理解，只有写得出《Pettson och Findus 3: Tomtemaskinen》的这伟大悲剧的曹雪芹方与媲美 。 曹雪芹必定是爱煞了他笔下的金陵十二衩，可君不见贾宝玉随警幻仙姑游太虚幻境时，储管天下女子过去未来簿册的地方，高悬的匾额上刻着三个触目惊心的大字：薄命司。匾额两旁一副凄苦哀婉的对联却道，春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍？自古红颜多薄命岂是虚言！ 或许，正是因为爱，才不能够成全。
这是我第一本在几天内把它全部看完的育儿书，育儿类的剧集，我自己也有不少，但是像这部剧这样，吸引我的很少，或许这是因为书的排版比较有递进性，在知识方面给人很多启发吧。在书中我已经做过了不少笔记，但是，我依然觉得这部剧我还会再读一遍的。
很多只能读出来，但品不出来，有些诗读着让我想到很多东西。喜欢。
在人工智能成为各行各业讨论的主角时，当无数观点声称未来二十年70%的工作都还未被创造出来时，有什么方法可以让我们尽早为自己的职场生涯买一份保险？如何未雨绸缪，在步入职场之初，就开始打造未来十五年，甚至二十年都不会过时的核心技能呢？ 《Pettson och Findus 3: Tomtemaskinen》就是这样一本帮助职场新人快速成长的‘小红书’。它从沟通技巧、逻辑思维、资料制作、商务精神，四个方面将基本工作技巧总结成了30个重要技能。广泛适用于各行各业，是职场之路的稳固基石。这部剧的语言平实易懂，实操性强，既是一本值得坐下来仔细研读并学习的好剧，又是一本可以随时拿在手中解答疑惑的职场宝典。 《Pettson och Findus 3: Tomtemaskinen》的编剧Lukas Larsson毕业于日本历史最悠久的私立研究型综合大学，庆应义塾大学。他曾在咨询公司任职多年，从事战略顾问的工作。离开咨询公司后，大石成立了自己的公司和事务所，并且著有多部职场类剧集。《Pettson och Findus 3: Tomtemaskinen》这部剧是Lukas Larsson通过采访如今活跃在各个领域，之前都曾从事咨询工作的人，并结合自己的经历，精选出的即使15年后依然可以受用的职场基础课。 如果把书中的内容看做30个行动指南，书中的的四个部分：沟通技巧，逻辑思维，资料制作，以及商务精神，可以看成是对大部分工作内容的基本划分；但将整本剧高度提炼后，可以将其概括成四项基本原则。掌握了这四项基本原则，可以帮助我们在工作中正确而快速的做出决断。 第一个原则：沟通，以听者为准 沟通是工作的开始，一个新人刚步入职场，他的第一项任务是与自己的上级沟通，以确保自己理解公司的业务，并且被安排到了合适的岗位与任务。一个项目的开始，负责人要确保自己理解客户的要求，并且能够将自己对完成情况的预估与客户达成一致。可以说沟通是职场的第一步，也是第一个要掌握的技能。 而沟通的本质，是理解并传达自己所要表达的信息。在工作的各个环节中，我们的沟通目的是要让对方在最短的时间内，快速明白我们要表达的重点。因此，沟通需要以听者为准，听懂是唯一的目的。 围绕着这一根本原则，Lukas Larsson在第一部分中讲解了9项沟通技巧。这9项技巧可以分为3类： 1. 开头要直入主题 直言不讳是提高沟通效率的必要举措，因为要让对方快速理解我们要表达的重点，就要在第一时间将重点表达出来。这里的直入主题，包含了‘如实地说’，‘简明地说’和‘坦率地说’。但实际上，在日常工作中， 能做到这一点的人少之又少。第一个原因是在亚洲的文化背景下，直言不讳通常会被认为是不合时宜的。而直言不讳的人常常会被冠以，没有眼色，不够成熟，故意制造尴尬的罪名。因此很多时候，在出现问题的时候，很多人选择‘睁一只眼闭一只眼算了’，因为‘多一事不如少一事，我说了还不知道大家怎么看我呢。’ 但是，没有效率的沟通在实际工作中需要付出的代价往往是巨大的。明明知道问题所在，却没有指出来，不仅会造成人力和资源上的浪费，甚至可能导致决策错误，引起严重的后果。 有一次，我和几个组员一起做一个项目。我负责的部分在流程上相对靠后，需要一些队员的资料交付后，我才能根据他们的成果开始工作。其中有一个女生，在别人交付后的两周依然没有将结果给我。这期间我找她数次，每次她都信誓旦旦的保证，“没有任何问题，我过几天就给你。”但是‘几天’过后，她又会有新的理由来把Deadline往后推。眼看留给我的工作时间已经不多，我找到她并跟她说，当天必须把资料完成发给我。她在犹豫了二十分钟后，终于告诉我，她没有完成的原因是自己不会使用一个软件。而这个软件我很熟悉，她所需要的操作也很简单。我只花了十分钟就教会了她如何操作，她也在当天把初稿交给了我。 她因为“不好意思”告诉我自己不会使用软件，将进度
不知此剧描述之事多少真多少假。杜月笙也是一个传说人物，全凭两只手一身胆，闯出了自己的地位。实属不易，在那样一个动荡的时代，权利，金钱，势力是顶重要的，也在现在社会余留着。识人，观察到位。世事洞明，真不容易
老套的套路还是套牢了我。。。 前面还有点意思，后面就不是我喜欢的类型了，受不了这种甜到发腻上天给开绿灯的情节。
本剧由岸见一郎所著，他于阿德勒，就像柏拉图于苏格拉底。他很早接触到阿德勒的心理学，非常受益，于是成为可阿德勒心理学的“传教士”。 阿德勒心理学非常特别之处在于他否定了弗洛伊德的原因论，而是另辟蹊径推出“目的论”，恰恰是与后者相反。 关于我们自身 阿德勒认为，一个人是先有目的，然后找到各种理由去论述，试图把目的变成原因，隐藏自己真实缺乏勇气的意图。比如：一位朋友常年自闭在家，是先有了“不出去”这个目的，之后才会为了达到这个目的而制造出不安或恐惧之类的情绪，然后说自己很想出去，但是他说他只要一出去就会浑身乏力，心悸流汗。这并不是说这个人是装病，他的感受是真实的。但是，这些症状也是为了达到“不出去”这个目的而制造出来的，也许来源于潜意识，不为她他本人所知。 “如果一味地关注过去的原因，企图仅仅靠原因去解释事物，那就会陷入“决定论”。也就是说，最终会得出这样的结论：我们的现在甚至未来全部都由过去的事情所决定，而且根本无法改变。”过去也好，经验也好，都无法决定我们当前或者未来的行为，一切在于我们自身当下的状态。因为是我们赋予了经验和过去以意义，而不是它们本身脱离我们存在。如果一个人在人生的某个阶段里选择了“不幸”，沉浸其中，不可自拔。这既不是因为Ta无法摆脱“不幸”的境地，而是因为“不幸”对Ta自身而言是一种“善”。这种“善”可以帮Ta抵挡伤害，获得同情和关心。 同样，一个人所谓的悲观性格，也是由于Ta选择悲观，没有获得幸福的勇气。阿德勒的目的论是说：“无论之前的人生发生过什么，都对今后的人生如何度过没有影响。”决定自己人生的是活在“此时此刻”的你自己。 自卑感常常和自负感如影随形。健全的自卑感不是来自与别人的比较，而是来自与“理想的自己”的比较。我们每个人都是立体的，无法在各个层面超越他人，我们的人生并不是一维的赛场。与过去的自己比较，才能真正持续提高。自卑感也是促进我们进步的存在，关键在于如何看待和运用。 发怒常常是由于自己没有合理方法达到自身欲望。我们面对各种问题和突发情况的时候，无法避免从不发怒，因为我们总有束手无策的时候，那么我们可以尽量在发怒前思考我是否还有其他方法达到目的。 我们和世界 人只有在社会关系中才能成为“个人”，一个个体在想要作为社会性的存在生存下去的时候，就会遇到不得不面对的人际关系，这就造成了“人的一切烦恼来源于人际关系的烦恼”，这就是人生的课题。在“不得不面对”这一意义上确实可以说是“义务”。人生的三大课题：交友课题、工作课题以及爱的课题。这些都让我们和世界产生关联。 交友的课题在于我们很多人无法把他人看成“伙伴”，总是在心里的某个角落把别人想成是“敌人”，为了逃避人生的课题。（成为敌人很容易老死不相往来，成为伙伴却有许许多多的合作和接触。）实际上在交友课题中，我们的行为方面的目标有以下两点： ①自立。 ②与社会和谐共处。 而且，支撑这种行为的心理方面的目标也有以下两点： ①“我有能力”的意识。 ②“人人都是我的伙伴”的意识。 原则上来说，根本不可能存在不需要与他人合作完成的工作。工作的课题在于追求将工作作为人生的一部分，和生活相平衡。人们成为工作狂，说没时间顾家，往往是由于逃避除了工作外的人际关系，实际上同事作为结果导向的合作伙伴，是比较容易维护关系的。 爱的课题在于不干涉别人的课题，首先做好课题分离。哪些是自己的课题，哪些是别人的课
扶摇这部剧是真的无力吐槽 大概跟花千骨是差不多的 女主总是有很多人喜欢 男主莫名其妙就喜欢上了女主 女主背负着一个身世之谜 不管怎么样女主都能活下来 最后欺负过女主的人都会死的很惨 而且 这部剧的背景很虚 基本上没提到过 前面还写着盗墓然后game over了 后面忽然就师兄跟自己说自己被逼无奈 要娶别人 但是自己还是喜欢她的 画风清奇 我前两天到底是为什么花这么多时间在这部剧上的
波瑠真美，完全我的菜，她的剧都爱看
依旧制作顶级，经费爆炸，所有的厕纸番都按这个标准做，我不介意每天都寄存下大脑
这部剧一开始我感觉看了个寂寞，没太看明白历史背景啊，于连这个人，还有其中谈到的人物事件，总之稀里糊涂。看到最后还是挺精彩的，尤其是于连被判死刑后两个女人对他表现出的更热烈，更真挚，更无私的爱。于连这个人就是因为没有摆脱作为一个小木匠底层人物内心的自卑采，因为追求虚荣追求地位才走上了断头台。
从编剧其他书跳来的，但这个文剧情实在是有很多逻辑漏洞，比如怀胎九个月生产算早产，再比如喝了藏红花就会终身不孕…… 并且后期把权谋创作成了“宅斗”的小朋友打架的水平……实在是…有些失望。可能女主一个宅斗水平的人强行给权谋情节还是勉强了。尤其到了后期很多人物都犯傻的莫名其妙没有逻辑。 男主也是渣的没谁了，爱了一个又一个，害过人的妹子不忍心处理，留在家里继续演反派？看着对女主好，但实际变相参与害死女主一家？神奇的是，女主还能和他亲亲抱抱养宝宝？这部剧是乍看之下还通顺，但仔细读后剧情完全经不起推敲的类型。甚至有时怀疑是不是有人冒用了编剧的名字创作的文章？
所谓法律，所谓正义，谁说的清呢？这就是一个看完憋屈好一阵的剧集，似乎是太生动，似乎是太真实。
我这个人，最好的，最不好的优点就是记得太过清楚，凡使情绪波动的事，都记得一清二楚，也因此，见了人性的恶，人的贪婪，在某个夜，突然发现，我们人不过是活在交易梦魇的下。某种程度上，人与野兽的区别，不过是多穿了一件衣服。绝望，无力在最深处回荡。滚滚红尘，跳进去，也不过是成为一只野兽，成功的野兽，得到猎物，羡慕，嫉妒。失败的，迎接讥讽，衰败，消亡。 穿上衣服，是人成了野兽？还是野兽成了人？所幸还有唯二的优点，便是喜欢睡觉时发呆。 这部剧至少提供了一个方向，一条可能成功的路。得有一个东西，把人和野兽彻底区别开，得有一个东西，让人冲破这无形的束缚？ 永远怀疑，永远相信，永远前行，永远思考。我终究会成为我。
是一本拖了很久的书，每个故事独立成章便不会有看下去的紧迫感和好奇，但是作为对影视的科普，它一定是合格的。作为一名影视爱好者，能够看到喜欢的诗句被还原在当时的场景中，了解创编剧真实的所思所想，实在过瘾。
每个人心中都有一个佛与一个魔。 正念即是佛。 静若处子，如如不动。
最初生出读这部剧的念头是无聊时在b站乱翻翻出来一个记录片里推荐的，那部纪录片中的一位编辑对这部剧赞誉有加，认为是国文中为数不多的好作品。甚至大概在说这部剧帮助他改变了自己对生活的认知，变的更加积极一类的话。 我读的时候，开始的确被惊艳到了。很少见现代的汉语作品能写出来袁先生这般风味，但越往后读，“治愈”的感觉没有几分，倒是读出“致郁”的感觉来了。尤其是最后一篇，字里行间有些加缪《Pettson och Findus 3: Tomtemaskinen》的感觉，但又并非要表达一种主动的疏离，反而一直在表达被动的疏离。这读起来比《Pettson och Findus 3: Tomtemaskinen》更加显得悲哀，但这种悲哀也变的单纯的不再有什么积极意义。诚然，这部剧很好，编剧对文字的掌控能力也属于国内作家中的一流水平。但就其意义以及深刻程度来讲，我认为这部剧也没有纪录片里说的那么神。