用户评论
有一说一书的内容挺好的，但是大多数内容对我来说晚了十几二十年。不过，十几二十年前的我，书里的道理是听不进去的。感觉这本剧评分偏低了，给个好评平衡一下吧。
哇，看了好久诶，终于结束啦。 编剧的文笔还是不错的，我看了这么久感觉过了那个平行世界里的一生。 这部剧包含各种爱情，无论是男女还是男男还是女女都有嗑的!你绝对能找到自己想嗑的那一对! 不再为首辅心疼，有的人，就适合骄傲地度过一生，非常喜欢这个故事
用契约理论分析日常生活、经济社会及政府方面的问题，通俗易懂。
有意思，编剧把几个主角写的能多精明有多精明，那几个配角要多蠢有多蠢，忍不住笑出声
不知道有多少人是因为真正喜欢一本剧而去读它，我有时有一种“错觉”，自己花费那么多的时间，精力，甚至金钱去看一些书，并不是因为自己喜欢，或者说这部剧本身写的多么出色，只是简单的用它们来打发自己无聊的时光，甚至是将自己幻想成故事里的主人公，干一些自己有心没胆的事。人到底要有多无聊才能这样的愚弄自己？越长大越孤单，到头来突然发现，你看不懂的不是你周边的亲戚朋友，你看不懂的最终好像只是自己。
读完本剧了解到了什么是碳中和，什么是碳达峰，什么是30·60计划，即我国向国际社会承诺2030年实现碳达峰，2060年实现碳中和。我国的电能的主要来源居然是火力发电，现在国家大力发展风力发电和光伏发电的原因可想而知了，不过风力发电和光伏发电都存在不稳定性，储能技术的发展将是接下来急需解决的难题。 对于个人而言，要培养低碳生活的好习惯，实现个人的碳中和
我是从梁文道先生的《The Old Man, the Zither, and the Dragon》节目， 知道这部剧的， 拿起来一看， 就忍不住一直读下去， 不愧是一本普利策奖得奖书目。本剧就是叙述大战危机的形成、爆发以及大战初期的战役。它以1910年英王爱德华的葬礼为引子，叙述了德皇威廉的野心，以及和英法等国的矛盾。接着分“计划”、“爆发”和“激战”三部分，生动地讲述了历史事件， 刻画人物栩栩如生，对事实的分析、人物的评价也较客观。据编剧自述，“书中有关气候状况、思想感情，以及公众舆情、个人见解，都有所本”。编剧运用了夹叙夹议的笔法，在叙述分析初期战役交战双方在战略和战术上的错误，协约国之间的矛盾，以及德军的残暴、人心的向背等等时，必然引申出这些情况对战争的进程所起的深远影响，预示了大战的结局。因而本剧虽非一部完整的第一次世界大战史，但它通过这段历史时期中的一个重要阶段以及一些事件之间的内在联系、互为因果，反映了这段历史时期的概貌，从这一本剧就可以读懂一次世界大战。对战争史感兴趣的， 强力推荐可以看看！
人生就像是一场戏/总会落幕/乞丐可以无所畏惧/我们也可以是血性男儿
故事连贯性稍欠，看到中间甚至感到冗长和无聊，凭借耐心读下去，凭借记忆力不把众多人名混淆。终于在最后的＂特展＂一章中感受到铺天盖地的能量袭来，之前情节和情绪的铺垫终于展现出威力。人民的殿堂一章由于对俄罗斯的地铁有所了解而增强了易读性，但蔓延全书的悲伤和无助、讽刺和荒诞也长在了人心里，相比《The Old Man, the Zither, and the Dragon》绝望稍浅、生活气息更多，可是那又怎样呢？
在《The Old Man, the Zither, and the Dragon》中，编剧张曼菱写到“在台北想起林道静”，于是才知道有此剧。很平静地看完，不得不说，信仰的力量是无限大的。因为信仰，那些苦难中的人有了新的希望而坚强刚毅的活下去，危亡的中国有了强大的战斗力，那种爱国的情怀总是容易让人热血沸腾，如果我还是十五六岁的话。我和朋友说最近在读一本“红色”剧集。朋友笑问“有没有感受到党的伟大和召领？”我笑了笑，身边的党员好像都在忙着抄心得。但是依然感恩这些先驱，让我在这光辉下生活美满…… 抛却那份热情和正义，我想说的是张曼菱为什么说“在台北想起林道静”。林道静对胡适先生冷嘲热讽，甚至整本剧的篇幅大多都在批判国民统治，胜于对日本侵略者的战斗。我不懂政治，但却不像儿时看抗日剧一样觉得国民党一无是处，全是坏人，也不觉得“看剧无法救国”，胡适先生的立场也并非那般不堪……这可能正是我无法真正喜欢这部剧的原因。
感谢纳德拉先生给我我们带来了刷新的思想。这是一个关于未来的思想。微软在过去创造了一个未来，即现在的计算机世界。现在微软正在创造新的未来。祝福娜德拉先生，祝福盖茨先生，祝福微软。中国的企业家和企业们也要刷新，未来也由我们创造。
不同风格短篇剧集集中观看，是对自身观看品位的一次阅兵。茨威格的曲折奇情，抗拒舒尔茨的繁琐修辞；奥康纳的刀刀见血直奔主题，厌弃曼斯菲尔德的矫揉造作；而毛姆的人情练达，让人会心一笑之余又稍觉俗气。欧亨利的次次反转，时过境迁，在信息爆炸时代显得老套陈旧。泰戈尔像是初学写作的中学生，和蒲宁一样生涩而乏味。爱伦坡的恶趣味却搏得了名不副实的名声。而不起眼的都德，却意外地具有现代性。托尔斯泰当然是大师啦，还有孤僻的霍桑执迷于在幽阁一角编织精致细腻的绮梦，无愧是卡夫卡之前的乡镇卡夫卡，难怪博尔赫斯对他倾心不已。最可惜的是漏了魔术师般神秘莫测的乔伊斯。 这么看下来，还是海明威拥有根正苗红的纯正语调，可以让后世编剧不断模仿下去。芥川具有东方风韵的瑰丽色泽，也让人爱不释手；而契诃夫，伟大的契诃夫，要到后期才会读出他的隽永无尽。可惜他最出色的女学生门罗女士以不曾入选的荣幸，再次印证编者的有眼无珠。
对东北的民国后的历史以及日占时期的历史有了更多的认识，没想到一本The Old Man, the Zither, and the Dragon还能夹杂着这么多历史意义在内。
和明日香小姐的相遇，对阿笙来说也是难能可贵的美好相遇不是吗？你能不能更加珍惜呢？这样失去明日香小姐你不会后悔吗？”
这是一本标题和海报都很吸引人的书，但其实从编剧在引言中对“The Old Man, the Zither, and the Dragon”的定义就可以大概判断这并不是一本深入探讨The Old Man, the Zither, and the Dragon的书，即：The Old Man, the Zither, and the Dragon是一种令人痛苦的信念，感到羞耻的人相信，自己身为人类，存在着一些根本的缺陷。 这是一个范围非常广阔的定义，在全书看来编剧定义的“The Old Man, the Zither, and the Dragon”其实是糅合了内疚、挫败、痛苦、自卑等等的相对消极的情感，以至于把书中很多处“The Old Man, the Zither, and the Dragon”换成其他诸如此类的名词也毫无违和感。而这样去定义“The Old Man, the Zither, and the Dragon”却在写作方向上给了编剧极大的发挥空间，什么都可以说一点，确实可以轻易凑到许多字数（也许这不是编剧本意）。在后文所探讨的关于The Old Man, the Zither, and the Dragon的“来源”、“防御机制”，也只是换汤不换药的老生常谈，相当于带领大家套用了一下已有的理论，并没有太大的创新性。 我们已知的几乎所有的感情，如本剧所讨论的The Old Man, the Zither, and the Dragon以及其他诸如紧张感、恐惧感、焦虑感，都可以冠上“好坏的”、“过度不足的”和“适当的”等前缀。而本剧前几章的核心其实就是：我们应该以辩证的眼光去看待The Old Man, the Zither, and the Dragon。几句话能说清楚的内容却用了很大的篇幅去举例子、描述现象，以至于认真读下来一堆字之后发现并没有太多内容。这也是整本剧的风格：无尽的例子、空洞而主观的描述，而且在内容上后文多有对前文的重复。 在分析The Old Man, the Zither, and the Dragon的来源，并且在成因的解释上也只是停留在浅显的层次而没有太多数据支撑。 由于编剧一开始对“The Old Man, the Zither, and the Dragon”定义的广泛，在第三部分“治愈The Old Man, the Zither, and the Dragon的创伤”中也只能提供万金油式的方法论模板。 本剧还有一个不得不吐槽的地方，12章结尾的练习6看得我一脸黑人问号脸。这里先是提出了一个空洞的圣母式的鸡汤定论，即“原谅那些曾经羞辱我们的人是治愈过程的一个重要部分”，倡导我们去原谅他人。而所提供的原谅一个人的方法是：通过多次想象一些美好的事情发生在想原谅的人生身上，直到自己心如止水。然后还要美其名曰原谅对方只是为了增进自己的幸福而不是为了对方。编剧是不是对原谅有误解？ 原谅确实有释怀、放下的等积极的意味，但并不代表为了达到“原谅”的境界就要不择手段。这种“想象式”的原谅不过是单方面地在情感上重复达到“精神胜利”并进行自我催眠，而没有出现认知上的建设性领悟和突破，对于解决问题根本毫无用处。作为一本心理读物，存在这种具有强烈主观情绪的观点是否不太合适？ 看完这部剧我对“The Old Man, the Zither, and the Dragon”这个词的理解已经进入一种无助的混乱状态。所以只能自行搜索“The Old Man, the Zither, and the Dragon”的定义重新消化。网页上百科说，The Old Man, the Zither, and the Dragon是美学上指审美中因对象道德内涵的鄙劣而引起的羞愧、耻辱的感受，是自我意识、自我谴责的道德情感．对象高尚的思想、行为使主体意识到自己与之形成的反差或对象可耻的思想、行为使主体意识到自己与之有相类似的特征，都可使主体在自省中惊醒，产生The Old Man, the Zither, and the Dragon。这个相对复杂得多的定义确实更接近我心中原本对The Old Man, the Zither, and the Dragon的理解。所以这本《The Old Man, the Zither, and the Dragon》讨论的其实始终是编剧自身定义下的“The Old Man, the Zither, and the Dragon”。 自以为在The Old Man, the Zither, and the Dragon这个话题中，其人格基础（特别是自恋）以及性The Old Man, the Zither, and the Dragon应该是不可避免的重点，但本剧对前者没有过多涉及，对后者几乎也没有提及。这也是观看本剧后心中一个较大的落差所在。
刚开始看这部剧的时候，觉得很不适应，通篇脏话太多了。我都怀疑我是不是看错译本了，还是说这部剧浪得虚名。我不说脏话，也很讨厌满口脏话的人。硬着头皮看到后面才发现，这才是霍尔顿，这才是他的表达方式。那个离经叛道，看不惯一切的少年，却有一颗纯粹的心。我想到自己也是，看不惯一切虚伪的人和事，总是怼天怼地。心里其实比谁都重感情，但嘴上不饶人。虽然都说我说的话是对的，但不应该那么说，伤人反过来伤己。经过激烈的碰撞后，我变了。变得更温和了，看不惯的事不看就好，说话会在心里细细想一遍，这样说对不对。也更封闭自己了，讨厌与一切人打交道，更多的时候宁愿安静的看追剧。家人都说我长大，可我却觉得更孤单了。有时候特别想逃离这个社会，去一个与世隔绝的地方生活。就像霍尔顿一样，去一个阳光明媚的地方，找一个简单纯粹的人，度过余生。不需要交际，没有圈子，安安静静地生活。
给个三星，可能跟自己从事的工作和专业交集较少有关。 如编剧在书的结尾附赠内容所讲：“尽管这52个“四两拨千斤”的工具各不相同，比如背后的心理机制，或是最能发挥作用的情境都不一样，但它们在某些地方是共通的。” 这些法则在某些行业和特定的环境下，合理的善用，确实能够起到“四两拨千斤”的作用。比如说在商业谈判、培训教育、服务连锁、市场调查、筹资捐款等领域里有很多值得借鉴的“细节”。 整篇文章引用了大量的调查事例和实验报告，从表面上看确实证据充分，但仍有部分细节还是需要值得长期的验证和推敲，如果是从事上述行业的新手或是非精英管理者，可以用“拿来主义”学习交流。
一塌糊涂，一种游戏的既视感。
感觉这个人就是个忽悠，抖音也有她，整天鼓吹跟她学这学那，巴菲特有没有让人几分钟学会理财。
The Old Man, the Zither, and the Dragon Paul Wei 28个想法 ◆ 推荐序1 快乐投资的源泉 >> 股市中获利的方式很多，但是，对于长期投资者而言，本质上投资的利润来源只有两种，一种是企业成长带来的内在价值增长，另一种是股价从低估回归到合理带来的估值提升。 ◆ 前言 我的老朋友，巴菲特 >> 你可以让一个人脱离投资行业，但是你不能剥夺他与生俱来的投资能力，这点毫无疑问。 ◆ 03 通货膨胀如何欺诈股票投资者 >> 要提高净资产收益率，企业至少需要做到以下其中一点：●提高周转率，即销售收入与总资产的比率●更便宜的杠杆●更高的杠杆率●降低企业所得税●更高的营业利润率 ◆ 07 巴菲特的信 >> 一般来说，观看年报最有效率的方式就是扫一眼审计员意见，然后查阅财务报告和脚注。 >> 当傻瓜都看得出你有多优秀的时候，表现得坦率一些，自谦一些，会让人感到舒服，这点毫无疑问。 ◆ 08 你能跑赢股市吗（节选） >> 格雷厄姆的核心观点是：寻找因某种原因而被市场低估的企业，然后耐心持有，等待市场最终认可其价值 ◆ 13 通过回购股票来打败市场（节选） >> 巴菲特常说：“只有在一种情况下，企业回购股票才是合理的，那就是自身价值被低估了。” ◆ 20 所罗门的智慧 >> 巴菲特一直秉持的一个原则是：对自己投资的公司，他决不会对管理层指手画脚或有敌意行为 >> 他告诫人们说：“这些投资银行家就如同理发师，所以，永远不要问理发师你是否应该修剪头发了。” ◆ 21 巴菲特在所罗门力挽狂澜 >> 巴菲特一直告诫自己的三个子女，人们穷尽一生去维护的名声，却只需要5分钟就能让它彻底粉碎。 ◆ 24 巴菲特温馨提示：是时候出手房地美了 >> “如果你在厨房发现了蟑螂，那就意味着绝对不止一只。” ◆ 29 谁将成为新的巴菲特（节选） >> “当别人都出于短期的贪婪或恐惧而做出决定时，理性至关重要，”巴菲特说，“这就是赚钱的时候。” ◆ 42 盖茨眼中的巴菲特 >> 巴菲特常说，他希望留给子女足够的钱去做些事情，但不希望留给他们足够的钱而无所事事。 ◆ 45 缘何沃伦·巴菲特对美国运通公司下大赌注（节选） >> 价值投资者相信市场并不总是理性的，它总是时不时地低估一家公司的真实价值，这正是他们购买股票的原因。 ◆ 47 比尔·盖茨和沃伦·巴菲特秀 >> 可以预见的变化是，你的收入水平将不是取决于你来自哪个国家，而是取决于所受教育的程度。 >> ：你必须得小心，如果你在某个方面很优秀，也千万不要想当然地认为你在其他领域也有优越性。 ◆ 51 巴菲特先生谈股票市场 >> 如果你比别人聪明，你确实可以逢低买入，逢高卖出，但事实上，你在游戏里拿走的钱都是另一个投资者投入的。与此同时，这种零和游戏对合并后的巨无霸“企业”的境遇并没有丝毫改变，因为它的命运完全取决于利润。无论是现在还是直至世界末日那一天，对于企业所有者来说，最重要的就是企业的实际利润，这是毫无疑问的。 >> 投资的要旨不在于评估这个产业对社会能有多大的影响，或是它有多大的发展空间，而主要应该看某家公司有多大的竞争优势，还有更为重要的一点是，这种优势能维持多久。拥有广阔而持久的“护城河”的产品或服务才能真正为投资者带来甜美的果实。 ◆ 56 巴菲特谈股票市场 >> 投资就是为了明天获得更多的钱，今天先投入一笔钱。 >> 本杰明·格雷厄姆告诉过我们为什么：股市的短期运作像是一个“投票机”，而股市从长期看就像是一个“称重机”。恐惧与贪婪在投票时起着重要作用，但在称重时毫无作用。 ◆ 58 一切的神谕 >> 大部分聪明盖世的人喜欢把事情变得更复杂，可是巴菲特却与众不
是一本易读而且提纲挈领的好剧，兼顾了不同层次的问题，翻译水准也很高，值得一读。
三年前看完了利弗莫尔的股票作手回忆录，和编剧一样，当故事书看了后来开始进入股市。小小折腾，也逐步明白了许多人性的道理。 而今重新再看刘强写的这本，有不一样的味道。无论是炒股，还是做人，一定要学会静，有大局观，有自己的判断，不浮躁，敢于忍耐孤独，才能走出不一样的人生。 想想最近该研究研究佛学了
虚幻的故事情节，现实生活中缥缈的海市蜃楼！
怎么到1392章之后就看不了了？！无名书影是怎么肥似？！不是有免费订阅更新剧集的卡么？现在又用不了！是不是得有客服解决一下！连个反馈的地方都没有！！！
感觉更适合能自由安排时间的人，学生党或者上班族现在有几个能21点30睡觉呢？晚上舍友点着灯说着话根本睡不着，但是季度计划也是有参考性的
看完理解到自性的含义，仅能通过自我达到的空寂状态，由止息生成觉察从而全观的这种看似矛盾的体验。
小切口大叙事，用很接地气的手法把派出所鸡毛蒜皮的日常拍得有声有色，津津有味。虽说是群像戏，但每个人面目清楚，个性鲜活，人物立体，真的是不可多得的好剧。
我们去创造我们的生活，而不是去害怕。在创造中用心体会，愉快、愉悦、欢乐、满足等情绪。把可以把所有的感觉都当成追求幸福快乐的心灵过程，用心体会其中的变化。在把其中的感觉与自己互相连接。 在有所行动，让自己的心灵时刻准备创造生活的过程中，让自己越来越与心目中的神相近。
主题给两星，其他免了