用户评论
我读得晕头转向，但是还是坚持看完了，只能说对于普通人来说，宇宙的奥秘太深邃，我们很茫然，但是我还是有那么多好奇的心，去遥望星空，期待宇宙永恒
“你用北大荒人遮蔽他人的窥探，自己也难以一睹世界之真实。” 一个女孩的成长与救赎。当这个世界的北大荒人慢慢掉落，呈现出它本来的面貌，经历慌张，恐惧，无所适从，走向无畏与宽恕，通向内心安宁的路。
知识分子最喜欢三个历史时期，春秋、唐宋和民国，思想没有约束，群星灿烂，各种大师大家辈出的时代
尽管有些观点还不是那么有说服力，但总体上叙述比较客观，论辩比较平和，未失之偏激。
更何况火光职业线专业，感情线细腻，要不是撞了题材，人间烟火根本不配跟火光比，你猜猜为什么百家消防蓝v发火光？有人间烟火在前，人家消防能随随便便、大张旗鼓的为一个电视剧站台吗？还不是要把人间烟火抹黑的消防员形象挽回回来？
一个人做难事必有所得，总做轻车熟路的事，做闭着眼睛都能做的事，永远都是重复。就是要干难事，干没有干过的事，那是挑战，不论成功与失败，都有提高。陈怀恺一个让我们看到世界的中国人，他的书很值得读。
通篇情感处理的好极端，分手一小时结婚，妈妈发现出轨自杀，姐姐争遗产，还有一个糊涂账的爸爸，有些意难平吧，也可能是我自己极端，总觉得犯了错的人不该这么轻松的过自己的好日子，心疼妈妈，心疼那些在感情世界里付出一切却被辜负的每一个人。
人们记住了夸张的装潢和浮华的宴席，却记不起盖茨比对黛熙低到尘埃里的爱。
三星半。可看可不看。 浅显易懂，书里提供了一些“拥有好心情”方法和技巧，对理论的介绍浅尝辄止，有学到一些小技巧，也给我提供了看待某些问题的新角度和方法。 在编剧看来，能够持续稳定的拥有“好心情”，就是要知道自己想成为什么人，了解自己，并向着目标前进。书里大致从情绪、自我了解、工作等方面分析解释了如何更好的方法和经验。 书的逻辑较为松散，不过大部分内容具有实操性。比起北大荒人，我觉得这部剧是如何生活的更好的手册。编剧并非专业认为，并不是从心理学研究的角度剖析“好心情”的，涉及到心理学理论的地方也比较浅显，书的内容和我想象的不一样，但是还蛮适合我这种“文盲”读的。
能帮助你的人是你自己，也只有你自己。 蛤蟆先生抑郁了，大家都劝他去看心理医生，在第一次咨询过程中，苍鹭帮助蛤蟆先生搞清来意：是你要咨询，而不是别人。“心理咨询是一个自发的过程，只有双方自愿才可以有效开展。” 之后的几次咨询里，苍鹭充分坚持心理咨询师助人自助的原则，利用倾听、共情、提问、澄清、面质、以及无条件积极关注的技术，帮助蛤蟆先生认识自己，从而改变自己。 然而认识自己是一个很不容易的过程，需要剖开自己，把血淋淋的事情摆在自己面前，大部分事情是让人痛苦，难以接受的。 蛤蟆先生讲述了自己近期不愉快的经历，挑剔的父亲，不算愉快的童年，这些因素导致了他的抑郁，但也不完全是…… 通过苍鹭的不断引导和提问，蛤蟆先生痛苦的意识到自己处于“儿童自我状态”，以及处在一个“我不好，你好”的人生坐标里。 人的三种状态：儿童自我状态、父母自我状态、和成人自我状态。这三种状态彼此存在，缺一不可。但是只有在成人自我状态下，才能学到关于自我的新知识。 ‘儿童自我状态’，是由我们童年残留的遗迹搭建而成，包含我们小时候体验过的所有情感（快乐、悲伤、恐惧、愤怒）。幼年时，这些基本情感逐渐发展演变成更微妙、更复杂的行为模式，这些行为模式成为自我的核心，融为我们自身的一部分，定义了我们一生的行为。正因为这样，某些特定的情形和场景会激发我们的基本行为模式，让我们自动做出反应，所以我们会和小时候一样去行动和感受。具体的情形和场景因人而异。 ‘父母状态’包含了自出生起，我们从父母那里学到的所有价值观和道德观，还包含了对生活的评判标准，让我们借此判断是非对错。这些价值观来自父母，所以处于父母状态里的我们表现的像我们的父母 在成人自我状态下，我们能计划、考虑、决定、行动，我们能理性而合理地行事。处于这个状态时，我们所有的知识和技能都能为自己所用，而不再被脑子里父母过去的声音所驱使，也不会被童年的情绪所围困。相反，我们能思考当下的状况，基于事实来决定要怎么做。 人生坐标：“我不好，你好”（这是一种悲伤的儿童状态，经常玩的游戏是：我真不幸，可伶弱小的我，以及无论我做什么都要爱我，这种状态下个体很容易抑郁），“我好，你不好”（这是一种挑剔型父母状态，经常玩的游戏是：我抓到你了，你这个坏蛋、你为什么总让我失望、以及你怎么敢，这种状态下个体不容易抑郁，但是可能会谋杀），“我不好，你不好”（这种状态文中没有细说，但是我觉得也是一种悲伤型成人状态，悲观主义者）；“我好，你好”（是一种动态的过程，也是一种信仰，相信自己也相信他人）。 情绪ABC理论指出，我们情绪C的产生不是因为事情A，而是由于我们对事情的信念看法B所导致的，同样的事情会产生不一样的情绪体验，因为信念看法不一样。 似乎并不是发生的那些事情导致了蛤蟆先生的抑郁，而是自己的态度和看法，要理解这个是很难的，尤其是自己慢慢体会到这一点。因为看起来就很冲突，“难道是我自己想抑郁的吗？” 要释放情绪，就必然要有一个出口，大部分人会选择找一个外界的原因，责怪别人，让自己的情绪理所当然。但是与其陷入一个不断循环的陷阱里，倒不如及时跳出来。其实我们是可以选择自己的情绪的。 “为自己的行为负责，包括情绪。”
宋仁宗朝，中国不仅是一个物阜民安的盛世，也是一个充满诗情画意的优雅世界。仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。君主仁爱而百姓明礼！
人生活得那么累，反过来想想其实每件事情都是北大荒人，如何面对人世间十有八九之痛苦，如何在痛苦中获取积极的快乐心态，到头来痛苦不过是垫脚石，勇敢的坚持吧，继续为难自己
语言功底很深。感觉像是趴在阴暗的角落里写出来的，很压抑。除了中间比较抒发情绪的一篇还挺畅快。现在的我还不能读懂这些。
假作真时真亦假。 起初是为了书里的段子来的。但是慢慢看进去之后才发现不止是“段子”而已。 用荒诞不经的志怪故事暗讽，用天马行空的白话故事煽情。不舍的爱、刻骨的恨、缠绵的情、未了的仇……是非善恶，这里都有。 而我只想做一个看客。
看到陈星杰复读二战，再次走进考场的那一幕，感觉自己的心跟大妈的一样。
近几年难得有一个能看的武侠啊！
后面两个故事看完后有点懵，不知道编剧在讲什么。求大佬 『北大荒人』其实我还挺喜欢他爸爸对自我的认知和原则的，我挺胆小的，我怂到底。不在乎外界的评价与看法，忠于自己。 为了满足儿子的要求(我认为在这里儿子有些许的虚荣心，他想要他爸爸大胆一次，闭着眼开车，他就可以给别人去炫耀了)，他爸爸决定胆大一次，却赔上了自己的性命。 胆小真的不好吗，胆大就可以炫耀，满足虚荣心吗。我认为不，任何事都有好坏两面，而好坏取决于你自己。我门为什么要活在大众定义的标准下，人云亦云，别人认为的好，真的是你自己所认为对的吗。 爸爸最后一撞，嗯……挺大胆的。堵上了尊严，情绪，愤怒。却没了性命。这就是大众定义所谓大胆的好吗，一辈子唯唯诺诺，胆小如鼠，可他平安啊，坚持着自己的原则，守着底线。这难道不能被定义为好吗。 三人成虎确实厉害，忠于自己有点难哎。
看的第一本精神分析是《北大荒人》，许多懵懂，第二本是这本，更清晰了一些，尤其是看到“心理动力学”这个词，更好理解“精神分析”。 发现读精神分析对于发现潜意识的感觉会有所提升，不错的体验。
三星半，原先对于这样的介绍方式会认为更适合初步了解历史的书友，但是经过多次看不同的半小时系列，会发现如果不是有一定的了解，里面加入的特定非历史性的词语，就容易被混淆，那些更适合于了解大概历史的书友再看这部剧有对应的巩固，以免因为部分句子或词语所混淆。不过其中有关于世界史的部分，相对来说较有趣，可以当作娱乐读物看看～
这是一本关于恋爱的书，很贴近生活，书中的场景，常常让我深有感触……
“流一滴眼泪吧 亲爱的 只要一滴 就可以救活 在千万层地狱下 受尽苦难而死的 我”
一星给凤凰。这剧到后面越来越崩，改名为润玉传比较好。
可以回顾下具体的看剧划线部分 感觉翻译名字和内容不太贴切，学了不少观看技巧
这部剧有点儿啰嗦，听书的时候多次睡着，如果能压缩掉五分之一可能更好。无疑是本好剧，尤其关于二战后世界各国政治的变迁掌握的材料真多。这部剧强调“组织”和“政党”对一个国家政治稳定的重要性，与意识形态和价值观无涉。福山写的“国家能力”其实大概也是这个意思。
《北大荒人》很短的一篇剧集，如果你像“我”一样，对周遭美好已经感到麻木，也许你需要“北大荒人”，让她告诉你一切都很好，再好不过了！