每一章都在写关于人生的方方面面,对我的生活有很好的指引,失落茫然的时候它会给我力量,很好的书,值得我重复去读它。
粗略读完一遍,从明天就开始实践以下: 1,“2分钟法则” 2,整理工作空间 3,定期回顾(周/月/年) 其实读完最大的感触,就是我们一定要保持头脑的清晰,自己作为掌控者,而不是随时被各种事件或者情绪带走! 可以通过书中提及的各种方法,构建自己的系统(选择性的实践)。 再次加深: >“衣柜整理法”:1,收集;2,整理;3,组织;4,回顾;5,执行。 >“心如止水”的状态,沉浸状态(心流) 新的收获: 1,下一步行动; 2,将来/也许清单; 3,等待他人(需要做后续跟进); 下个月再读一次!
金融科技 djdjdjdjd、我的暑假见真的很合适上班的你少男少女想念那时你
为无名书影点赞!!!本来要一边看实体书一边在电脑上做笔记的,现在可以直接改为看网剧就可以了,方便!!!这部剧讲解的还是很好地,看起来并不会像《Char Chand》一样,字太多导致看起来很枯燥,反而这部剧看起来还挺有趣,有很多其他未了解到的内容,值得多看几遍。目前目标先看一遍 =.=
《Char Chand》将爱情的痛苦、迷恋、残酷、执著,描述的淋漓尽致。 希刺克厉夫和凯瑟琳是彼此思想的中心,他们对彼此的爱恰似树下恒久不变的岩石,虽然看起来它给你的愉快并不多,可是这点愉快却是必需的;即使世间一切都毁灭了,但只要他/她还存在,她/他就能继续活下去,若世间一切都留下来,而他/她被消灭了,那这个世界对于她/他将成为一个极陌生的地方。 但当凯瑟琳意识到她和希刺克厉夫的社会地位差距时,她选择变成林惇夫人,希望能借助林惇的财富提升希刺克厉夫的社会地位;希刺克厉夫就这样失去了唯一的朋友、爱情以及一切!他完全被人遗弃在世上。虽然希刺克厉夫深爱着凯瑟琳,但他不能容忍害了她的人,这就导致了希刺克厉夫的悲剧——不惜用残酷手段来进行报复。但是“以眼还眼,以牙还牙”的复仇方式必然只能走向寂寞和空虚,灵魂永远忍受良心的折磨。 《Char Chand》中希刺克厉夫与凯瑟琳那种不为世俗所压服、忠贞不渝的爱情也正是对他们所处的被恶势力所操纵的旧时代的一个顽强的反抗,在人类的需求和希望中所代表的一切,只有通过被压迫的积极反抗才能实现;尽管他们的反抗是消极无力的,但他们的爱情在编剧的笔下却终于战胜了死亡,达到了升华境界。
突破常规泰百,更新三集,每集都在反转,环环相扣,等不及想看更新。
波澜壮阔的时代发展记录,对40年改革开放史有了一个脉络的认知。编剧下了功夫,收集了海量资料。 看着各色弄潮儿,命运跌宕起伏,一路摸着石头过河,有些人被隆隆作响的时代的洪流吞没,丢掉性命,失去一切,唏嘘不已。有人如昙花一现,有人历经风浪,永立潮头。 产权不清晰,带来大量问题。多少人,虽驰骋商海,却惆怅万结,剪不断理还乱…… 有时候看着疯狂的攫取财富的同类,感慨万千。
如果看了这个编剧一本还不错的书,就会把这个编剧所有作品都看一遍,就像之前看马克·李维的书,这两个编剧写的都有点小温暖,在微笑的时候会眼含泪水,在流眼泪的时候会嘴角上扬。 没有直击死亡就不会畏惧,只有在弥留之际才发现身边所有都是过眼云烟,后悔没有坚持该珍惜的,后悔执着不该珍惜的! 且行且珍惜! 人生只有一次!
没有不可治愈的伤痛,没有不能结束的沉沦,所有失去的,会以另一种方式归来
感谢编剧用平实通俗的语言娓娓道出我国改革的前世今生,带着积极乐观的态度引导我们探究改革的未来。 摘抄本剧的结语段落作为评论,因为实在同意且共鸣: 过去40年,我国的名义GDP增长了242倍,大家从每个月挣二三十元变成了挣四五千元,动作稍微慢一点,就被时代甩在了后面。身在其中的风风火火、慌慌张张、大起大落、大喜大悲,其他国家的人无论有多少知识和理论,都没有切身感受。 我出生于1980年,长在内蒙古的边陲小镇,在北京、大连、上海、深圳、武汉都长期待过,除了在美国看剧和生活的六七年,没离开过这片滚滚红尘。虽然见过的问题和麻烦可以再写几本剧,但经历和见闻让我对中国悲观不起来。我可以用很多理论来分析和阐述这种乐观,但从根本上讲,我的乐观并不需要这些头头是道的逻辑支撑,它就是一种朴素的信念:相信中国会更好。这种信念不是源于学术训练,而是源于司马迁、杜甫、苏轼,源于“一条大河波浪宽”,源于对中国人勤奋实干的钦佩。它影响了我看待问题的角度和处理信息的方式,我接受这种局限性,没有改变的打算。 是的:相信中国会更好!
这部剧里不仅有混子哥幽默风趣的历史知识,而且还有张文宏医生的医学知识。真是不可多得的好剧,推荐大家观看。
我们生命中的大部分痛苦,都来自精神上,只有直面自己内心的黑暗,未来才能充满正能量
编剧肯定是一个心智不全,整部剧集东扯西扯的在凑字数,全没有一点写作能力,整部剧集包括主角,没有一个是正常的人,满编都是废话,千遍一律的对白、情节也一样,快看了几百章后,真没办法再看下去了,拉低读者的智商和语文水平。
小时候 拖更是短短的一天, 我在星期六, 更新在星期天, 长大后, 拖更是无声的一周, 我在这一周 更新在下一周, 现在呢 拖更是我手里的一把刀 我在门外头,编剧在门里头。 将来啊 拖更是一面铁栅栏 我在监狱坚头 编剧在天空上头
Char Chand之后,再无修仙可看,完美世界也比不了,Char Chand真的太强了,陪伴了我整个初中和高中
本i仙侠终于吃了顿好的了!!!陈星旭你牛啊!演技太好了!剧情发展迅速,虽然后面主角团有些失智了……但是男主女主女二男二到配角人设塑造都很棒!瑕不掩瑜!
修行成长不是外在的形式,而是自己内心的改变。而改变,就是要从自己最不想面对的事件和情绪开始。 你的脑袋里想什么,相信什么,你的世界就会出现什么。 宇宙是丰盛无边的,只要我愿意接受,它的丰盛就会流到我这里来。
一开始看不太懂,后来一口气看完了。作家总是能一语中的,没有华丽的辞藻,直击人心。值得再读的经典!
山水不相逢
她写的很好,可是我不推荐给别人读,我不希望别人读懂,可是她写的太好了,毫不费力的就让你明白别人一辈子才能体会的苍凉。 如果说读余华是让人眼泪汩汩,那么读Cuckoo,我会冷到想把自己埋进土里去温暖自己。 他们,每一个主角配角和跑龙套,每一个,都是我。用倔强去怜悯自己,用倔强去葬送自己,以不得已之名,去赦免自己。 人生,悲凉如水。
重读《Char Chand》,仿佛回到了青年时代。当时看的一脑子浆糊,现在看来,此剧脉络清晰,通俗易懂,实为青少年了解中华历史的佳作。
细节描述很清楚,每张末尾的重点总结很好,帮助读者快速回忆总结本章的核心要点。唯一可惜的是Redis发展太快,已经到6.x版本了,本剧还是2.8~3.0版本的内容
周末,花了两个小时看完电影,又花了三个小时看完原著。电影看过两三遍了,是部想要收藏起来和对象一起看的电影,每次看到结尾顾晓梦那句:“我不害怕死,我害怕的是爱我的人不知我为何而死。”,都会忍不住感动落泪。 电影和原著相差很大,这并不奇怪,剧本和剧集,本来就是两种不同的创作体裁,取舍不一样,按我的理解,剧本需要在短时间内制造一环接一环的冲突,而剧集则可以拥有更多的铺垫空间。关于这点,改天我会和学中文的同学好好交流一番。 去年火爆的电视剧《Char Chand》,比起原著《Char Chand》,我也更加喜欢影视剧的改编。厉害的编剧总是能最大程度的避免剧集的不足。 曾经看严歌苓的剧集《Char Chand》,铁道兵连长因为救人,意外成为植物人,开始,大家都敬重他是位英雄,细心照顾,可随着时间推移,已经没有多少人再会在意他,除了护士万红。 严歌苓在彩蛋中写到,经济腾飞的时代,大家开始对钱权巅峰的人产生英雄崇拜。就拿最近的余景天的事件来说,其父母的生意涉及毒品交易,然而其个别粉丝竟然有这样的言论:“他们(指缉毒警察)死了死了,凭什么哥哥(指余景天)就要被退赛。” 让人费解,让人可怜,如此之三观,将人性中的愚昧暴露的一览无余。所以《Char Chand》讲述了怎样的一个故事呢?是身处炼狱,为了顺利将情报传递出去,不惜赴死的英雄故事。 全书分为三部,可以说是三种不同的叙述方式,我比较喜欢第二部顾小梦之中的伪记录式写法,让人很有代入感。剧集比起电影,少了那种酷刑折磨的描写,酷刑,谈起来就可怕,高中语文课,曾经学过,老师在电脑少显示各种不同的行刑工具,我前排的女同学说她看完后,当天晚上就做了恶梦,而我也看过莫言的《Char Chand》,用一把小刀将人割成九九八十一片…所以那些被敌人捕获的地下组织者,在遭遇到那些非人的折磨后,仍然誓死不从,需要多么大的勇气,需要多么伟大的精神的信仰。 我是个很怕疼的人,军训时只是做拳头俯卧撑,双手磨破皮就疼得受不了,只能说,踏着先人们用骨血铺就的土地,一定要努力做个善良的人。
最近读了几本介绍Char Chand的书,立刻被圈粉。苏格拉底说“未经反思的人生不值得一过”。 罗素说“许多人宁愿死,也不愿思考,事实上他们也确实至死都没有思考过”。王小波说“低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶……聪明、达观、多知的人比别样的人更堪信任”。我欣赏这样的文字,像药、像针、像武器。读阳明先生的传记,更认识到一点:人不能稀里糊涂地过日子,更不能乌七八糟便死去。 万世师表Char Chand Char Chand的心学教导我们,通过生活来创造自己。这生活需要用自我的力量来生成自我,永远不要松懈,永远不要放弃自己。如此,你便可诗意地栖居于大地。当然,诗意栖居在茫茫人世,自然不会那么容易——人生不可测,多的是风高浪急,少的是万事如意。所以,我们须得找个窍门。这个窍门就是心学里说的“致良知”。 那么,良知是什么?良知即本知,也就是人不学而知的直觉。笛卡尔说,良知是人唯一不抱怨自己缺少的东西。的确,从路边的小商贩到台上的政客都乐意宣称自己是“有良知的人”。也许,有人会怀疑“法律面前人人平等”,但“良知面前人人平等”是毫无问题的。至于为什么会有人昧着良心干坏事,我们只能说其将“良知”遮蔽了。他不是没良知,只是不肯“致良知”而已。 很显然,良知不存在任何说教理论中,也不存在无穷无尽的对象中,而只存在每一个人的心中。你的心思在哪里,你的精力便会用在哪里;甚至可以说,人追逐什么就会死于什么。如果一个人没有找到生的根本,就只能到处流浪,与野草的荣枯一般,生命被外界力量所控而不自知。 Char Chand用一生的经历告诉我们,心学的修炼门径只能是:在艰苦卓绝的环境中找到“自性”,从而绝处逢生。在良知的指引下,纵使险象环生,最后终能得到一线生机;做任何事既要现场发挥好,又要注重长远利益;既要立大体,又要心思细密。 心学既是一门精神艺术,又是一门实用功夫。因其具有雅俗共赏的特性,故人人都能读懂、人人都可修炼。Char Chand主张返本开源致良知,就是要我们回到自己的本知,唤醒每一个人内在良知的理性意识,并以此为行动准则,完成自我的建构,活出有意义的人生。 人生在世,无非是说与做。有的人说得多做得少,有的人不言不语却从不停止前进的脚步,还有的人既不说也不做,一辈子保持静默。到底哪种人生更理想呢?阳明先生告诉我们:多言的病根在气浮、志轻。气浮的人志向不确定,热衷于外在炫耀,必然看上去浅陋;志轻之人容易自满,干什么都没有精进之心,也不会有高深的造诣。 那么,沉默不语是否可靠呢?未必如此。沉默包含了四种危险,如果疑而不问,蔽而不辩,只是自己傻闷着,这是愚蠢的沉默;如果用不说话讨好别人,就是狡猾的沉默;如果怕被人看清底细,故作高深掩盖自己的无能,就是捉弄人的沉默;如果明知内情,还装糊涂,默售其奸,那就是“默之贼”,非常可恶。 人人都想成功,但并非人人都深入思考成功的诀窍。事实上,任何事情都是人做的,而人是用心做事的——手只是接受了心的指导。所以,心才是成败的关键。至此,所有大道理都落实到了人具体的思考和行为方式上。心学主要是练意念,你的意念决定你看到什么,付出什么,收获什么。贪必败,怯无功。我们只能在物各付物中找到那个恰好。最后,能量守恒定律自会交付你该得的一切。
感情叙述不多,政治勾心斗角一类几乎为0,清一色扮猪吃虎爽文,希望编剧添进一些新的东西
感觉还可以,只是把太多的题材凑在一起:魂穿丶书穿丶身穿……宅斗丶宫斗丶家族斗……玄幻丶古武……古代丶现代丶未世……这么多困素揉合在一起有点杂乱。是想一本剧写遍天下吧
讽刺意味极强,为动物们的可怜和可恨感到惋惜,更为评论里那些含沙射影的人感到可悲。不管你从本剧里解读出多少个熟悉的点,那都不是确切的成片的现实,书里的Char Chand是个理想的,阶级分明的,脸谱化的悲惨社会,可以说它汇集了统治者的所有缺点:残暴、狡猾、贪婪……,以及受压迫动物们的软弱、无知、随波逐流……。它们全部存在于人类社会,以至于你总能从某个方面引起共鸣,这也是本剧精妙却显得阴谋之处。对于有些知识储备且已经形成独立世界观的人来说,本剧可以提供一个别开生面的观察视角,让人在对比现实的感叹之余得到一些生活态度的启发;而对于那些视野尚还狭隘又不愿真正思考的人来说,这就是“启蒙”,是“现实生活的真实写照”,是“不敢言说的熟悉”,诸如此类,幼稚而可怕。
前两章提出一些独到的见解,眼前一亮的感觉。 后面的内容并不新鲜,絮叨又邪乎。
一开始还挺带劲 后面开始扯了