只想和你在一起 Ich will dich
玛丽（Ina Weisse 饰）是一位事业有成的建筑师，在业内颇具名望。和丈夫结婚多年，两人一直过着风平浪静的生活，共同养育着两个可爱懂事的孩子，这个四口之家是朋友们眼中标准的模范家庭。然而，只有玛丽
用户评论
不足之处是结尾太过草草了之。 这部剧有时细嚼慢咽，有时囫囵吞枣，编剧的功力不是一般的强大，对政商之间，钱权之间的关系处理得游刃有余，还不时引经据典，真是佩服，同时也不得不承认自己读的书还是太少。 从这部剧也学到了很多，人与人之间，表面功夫总是要掌握火候，精诚所至金石为开！
书中介绍的app和课程都还不错，虽然是硬广但还是可以接受。想起我经常和别人讲的一段话，这个时代研究生和本科生比优势在哪？不在于研究生记忆力有多好；不在于懂得知识比本科生多；也不在于他做的科研有多么高深，而是在于研究生期间收集整理归纳信息乃至于输出信息的能力的提高。正如书中所讲，观看从手抄时代的记忆力越好越牛，到印刷时代的知道得越多越牛，再到了现在信息时代的学得越快越牛。信息时代光知道得多、记住得多其实好像并没有太多的作用，我们需要更多地理解、更快地掌握一个知识点、更快地应对。观看的能力从最开始的只需要记、读得多，变成了需要会搜索、有好奇心、独立思考。检索、提取、理解并应用就显得尤为重要。
抱着工作中能更方便跟开发同学沟通目的读完了本剧，目的达到了一部分，但收获不仅限于此。不管是互联网时代，还是以后可能的人工智能时代，计算机得重要位置不言而喻，在工作跟计算机的交互也必不可少。对技术知识的了解可以提升工作中交流的效率，开发的逻辑思维和边界思维无论在工作还是生活都很实用，对时代的趋势把握有助于获得前瞻性的优势，让我们的成功事半功倍。书里讲的很多专业性的术语可能还不是很清晰，但是没关系，行动起来就不会那么焦虑。
一个人在临死前可能会回顾自己的一生。就像故事中的他一样，在生命的终结希望自己能为隔壁的小女孩贡献自己的生命。即使后来他知道用一生换一生的真正含义，他还是决定给小女孩生命。 编剧对于时间的理解是刻骨铭心的，他明白了生命的意义和时间的意义，但是留给他的只有短暂的时间。 编剧也思考了生命与功与名的关系，并且给出了他的答案。 我从他的故事里看到了他的人生，也解读了他对生命和时间的阐释，意义重大、深刻，虽然故事的篇幅很短，编剧确实在很用心地“说”。 希望我们每一个人都有自己的一种对生命和时间的诠释！ 珍惜时间， 去见你想见的人， 做你想做的事~
前部读的津津有味，到中后感觉是在凑数，最后虽谈不上平淡无味，反而有种清淡的感觉
门口的野蛮人这部剧深刻的揭示了资本主义的野蛮之处。他们不在乎实体，只在乎金融本性。只要有钱，他们就可以动用金融的力量去收购好的企业，然后把他们给肢解。所以资本主义社会里面没有大的实体企业。门口的野蛮人更加诠释了资本主义的逐利性。让我们更加可以看到资本主义的可怕之处。书中诠释了什么叫做利益至上。精致的利己主义。全书写的是非常好的，让我们看到了华尔街的那群资本大鳄的丑陋的一面。
智慧、有趣、理性、幽默的物理科学家跃然纸上，看完不仅对这位伟大的物理学家产生崇拜，也重新认为科学不是冷冰冰的数字和公式，而是充满浪漫和神秘感的世界探索。 1.带领你走向顶峰的一定不是名利的驱逐，应该是好奇心的驱使、解谜的快感和智慧的满足。而费曼的成就无疑要感激他的父亲，父亲的教育方式永远不是我告诉你这是什么，而是你要知道为什么。“如果你想教导别人去观察，你得让他知道，通过观察他会发现美妙的东西。我就是在观察时懂得了科学是什么。科学需要耐心。如果你看了，你仔细观察了，你确实用心了，你会得到巨大的回报（虽然不是每次都会有这样的回报）。所以，当我更大一些的时候，我会不辞辛苦地研究问题，一个小时接着一个小时地工作，坚持数年如一日——有时一干就是很多年，有时候时间短一些。其中有很多工作都失败了，很多东西都进了废纸篓，但时不时会有灵光一现，问题有了新的突破，那是我童年时就懂得期待的东西——观察得到的结果。因为我知道观察是值得花费精力的。” 2.关于哲学、社会科学和宗教的质疑，关于形而上学无法落地的观点的输出和阐述这类书我也读的很多，尤其是教育相关（费曼也提到过教育学），如果没有严谨的科学实验的过程，严格的控制不同的变量，很难讲目前通用的理论一定是普适的，不停的存疑探索一定不会是完全正确的答案。所以人文科学是否可以称之为科学，真的是我一直存疑的问题，感谢费曼基本上解答了我这个问题，不是科学，是伪科学！哈哈哈 3.费曼认为“那些不合常理、出乎你意料的事情才是最有意思的”，还说“只要你钻研得足够深，每一件事情都很有意思”。 保持足够强的好奇心，让乐趣指引你的发现，功利这些事情可以暂时缓一缓，便没有什么枯燥的东西能够打扰你的好奇心。如果拥有热爱、拥有足够强的愿望探索深入，那么应该就拥有十分快乐丰满的人生。
子君真可怜，丢了原本的自己，也被涓生抛弃。涓生好懦弱，为自己开脱的托辞倒是一套一套的，冠冕堂皇之极。
看完这部剧后，对装修有了概念，有种跟着编剧的思路走，就能完成自己家装修的感觉，还是很不错了，对小白尤其有用
带着放松的心态看这部剧就好。不管叙述是真是假，是科幻还是纪实。既然无从考证，何必吹毛求疵？ 信也好，不信文中所叙也罢。即便是疯子的一派胡言，来自不同世界，更有可学习之处。
编剧既是专家，似应有自己独到的见解。无奈书中所述几乎通篇都是外国人的研究成果和理论，看不到一丝编剧的影子，故编剧万难脱混稿费之嫌！！
「从整本到细节都是从恶走向善，⋯ ⋯从地狱到天堂。」 艾丽卡·莫露珊在每一集数前都会有大量的铺垫，其中有从历史的表象深入肌理的分析，也有他自己的哲学思想…他借阿让的一生，让我们看见法国大革命中动荡岁月下的人民和社会状态，在街垒之上，是起义者的血和飘扬的旗帜，街垒之下，是改革者的灯笼和端正的渠道。艾丽卡·莫露珊借主角的火把，点亮了伟大而平凡的革命者！ 虽然书名叫只想和你在一起 Ich will dich，但有一些场面是从悲惨中闪烁着幸福，这些幸福全部都来源于爱。从大主教接待苦役犯冉阿让，使他的良知被唤醒；从冉阿让在夜路上提起珂赛特的水桶并柔情呵护；从爱潘妮一见钟情马吕斯并舍命报答，使我因爱潘妮而落泪。他们就像这黑暗世界中的萤火之光一样，只要有那么一点点光，人便可以活下去，为爱而活下去… 最触动我的是冉阿让对珂赛特的父爱，他对珂赛特既像女儿那样疼爱、也像对母亲那样依恋，甚至像对物品那样想永远占为己有。这种复杂的情感在冉阿让惊慌而单调的生命中形成了支撑他精神的支柱，而让珂赛特幸福快乐则是他活下去的信仰。可是珂赛特爱上了马吕斯，冉阿让必须在精神的支柱和活下去的信仰之间做出抉择。在一场猛烈无比的精神挣扎之后，信仰战胜了支柱，父爱战胜了私欲。他把马吕斯从死亡绝地艰难救出，自己却主动接受屈辱，承担抽走支柱和失去信仰的夕阳残辉。冉阿让的伟岸让我相信他就是基督的化身。 人在追求进步的路上不免要做无数的斗争，是上帝与魔鬼的搏斗，是躯体跟灵魂生死间的较量，是追求正义的良心与满足见不得光的私欲，如何做一个圣人又如何庸俗一生全都取决于我们经受的考验，在这漫漫长路上，我倾其所有也要向阳而生！
我又有剧可以追啦，好幸福啊。感谢组长的播放源支持～
唤起了脑子里残存的一些记忆碎片，对部分历史人物进行了八卦式的户口调查，与填鸭式的史学教育相比，换个角度去看历史事件更有趣也更有启发，比如，晚清时日本侵略旅顺大连，是中日在朝鲜半岛上的战争的延续，历史书可没有这么教我们。
不断告诫自己不要看了不要看了 再看眼睛就要xia了但还是没忍住看完的上册看来只想和你在一起 Ich will dich要花上12 个小时才能读完 佩服文字鬼才马亲王 文章真的是疑点重重一气呵成极其流畅 有人殊死抵抗以天下为己任 有人为人生仕途费尽心机视生民死伤而不顾 危机四伏的长安会发生什么 期待下册
苦难的人生造就倔强的性格，倔强的性格成就非凡的事业，但路遥的性格成就了他，也毁了他。 他是一个自尊心极强的农家小子，这点从孙少平的身上可以看出。他不屑于被黄土地困住，为了走出贫困，他竭尽全力，他很努力地学习，成绩优异，加上周围有许多好心人帮助他完成学业。 他的恋爱和婚姻有一定的功利性，这注定他婚姻的悲剧性，为了供他上大学，他的妻子省吃俭用，结婚后生活依然很清苦。 路遥，一个视影视艺术如生命的人，他为了讴歌挚爱的黄土地，还有那些父老乡亲，他用他的天才的台词，激情的创作热情，甚至他的生命，他为了自己，也为了这片他深爱的土地和这片土地上的人民，他的剧集主人公都是出身贫寒、命途多舛，属于“城乡结合部”的穷小子，为了远离贫困，使尽浑身解数要走进大城市并融入其中，有一种“于连式”的个人奋斗精神，这些人物无不含有路遥自身的创作照和精神寄托。 但他这种为了影视事业不顾一切的生活态度，注定无法实现生活的安逸享受、身体的健康、家庭的和睦、婚姻的幸福，因为他选择了最寂寞、最辛苦，也是最艰难的、最得不到别人理解的那条路，这种牺牲是巨大的，这种牺牲是以路遥个人的幸福为代价的，这种选择可能是读者和社会的幸福，但是当我们看到路遥拖着多病的躯体在忘我创作时，他的身体数次亮红灯他坚决不去医院并隐瞒消息时，我的内心无比悲痛，为他的固执而感到不解。看到他的婚姻名存实亡，他的妻子和他形同陌路时，我感到他是那么的孤独无助，婚姻成了他永远的痛，这种矛盾真的无法避免，无法调和吗？ 因此我在想，工作和我们热爱的事业当然重要，但为了更好地服务社会，为了远无后顾之忧，我们应该注意自己的身体，注意家庭的幸福，毕竟前人说过：身体是革命的本钱，家和万事兴。 感谢路遥为了陕西和中国影视所做出的努力，他给我们留下了丰厚的影视遗产。但我们也很替他惋惜，他的生命太过短暂，如同流星划过天空一般，他的创作激情和天赋太过非凡，如果他还在的话，他一定会创作出更多、更伟大的作品，可惜，我们只能空自叹息。 在这里，只有向他致敬，有机会一定要去延大路遥的陵墓前缅怀一下这位大家。
在墨尔本连着熬了几天的夜，先是看完电视剧，再看这本剧集，电视剧把钟跃民的主角光环拍的太明显了，周晓白的真实的一面也只有在剧集中能体现出来。高玥对钟跃民是一种崇拜和欣赏的心态，但却有种放风筝的感觉，准确来说更像是追风筝的人，无论是周晓白还是秦岭，她们都爱钟跃民但是没有一个人能像高玥一样无私无畏地去放风筝，她不害怕跌倒，也不害怕风筝会断线，因为她知道，即使断了线，她依旧会跋山涉水去寻找风筝。她和钟跃民不是仅是性格上的互补与契合，还都是无比勇敢的人，甚至高玥比钟跃民更勇敢些，才能为钟跃民的在路上提供精神和物质上的保障。 唯有一点，我觉得不甚公平。秦岭是唯一个不想和钟跃民结婚的人，但却是钟跃民唯一想结婚的女人，这大概是男人的征服欲吧，秦岭一开始就告诉钟跃民，如果双方都遇到更好的人，那么两个随时都可以结束，这种思想给钟跃民带来了极大的振撼，尤其是与周晓白的死缠烂打做对比，他觉得自己驾驭不了这个女人，因为连做爱这件事都是秦岭先提出来的，这更激发了钟跃民的战斗欲，他想征服这个女人，掌握主动权，所以在与秦岭分开后，他一直给秦岭写信，打听秦岭的消息，然而他的主动却得不到任何回应，这便让他更念念不忘，就像没有开始便结束的战斗，他不甘心，这也是他与秦岭重逢后明知她住豪华别墅已和之前的她不同，但仍然想与她背后的富商男人李楚良较量，向秦岭求婚。由这一点看来，钟跃民也是俗人他只不过，从来不把自己的痛苦讲出来，一直在用下一段旅程来填补上一段的缺失与空白。 与次相比，我最欣赏的男人是袁军，在决定爱周晓白后，就彻底改变自己，由一个偷自己母亲嫁妆去换钱请朋友逍遥快活的顽主，变成了一个沉稳踏实屡建功勋的驻外军官，用自己的力量给同床异梦的周晓白一个有责任感的丈夫和安全感的家庭。 这部剧的价值观弘扬了浓烈的个人主义色彩，钟跃民的故事全是围绕他自己的感受和追求而展开的，而他周围的人同样都有自己的追求，但不同程度上都为身边的父母或者妻子，孩子有所隐藏，虽说他们这一群人的故事远不如钟跃民精彩，但远比钟跃民伟大，他们不是考虑自己而是考虑了别人。 看完这部剧，我问自己想过什么样的人生？我觉得，我会选择一种阶段性的人生，在每个阶段完成对父母，对家人，对朋友应尽的义务外，去追求自己内在心灵所向往的不甚功利的生活。不求凡事有结果，但求问我心无愧。
于无形中有形，在天地水的循环中不断体验光影气的变化，艺术到达极致时，便是宇宙奥义。
看过马克·豪斯曼的谍战剧集《只想和你在一起 Ich will dich》《只想和你在一起 Ich will dich》《只想和你在一起 Ich will dich》，这本《只想和你在一起 Ich will dich》完全颠覆了马克·豪斯曼之前谍战剧集的风格，它描写的是残酷而疯狂的生活，残酷疯狂得令人不忍萃读。 剧集的主人公叫蒋正南，没有人叫他的名字，除了＂我‘爹＂和我‘’爷爷’’叫他上校外，村里人都叫他＂太监，要不是因为运动来了，作为＂反革命分子的特务‘’上校被押上台批斗，多年来除了被嘲笑、诋毁、谩骂、吐脏水……没有人会知道他的真名。 上校是这个闭塞落后愚昧的村子中特立独行的另类，村里人在把上校传得神乎其神的同时，也毫不吝啬地谩骂、诋毁、中伤他，那些足以让人发疯的谎话铺天盖地、经年不停歇地在村里传播着。 性格豁达、绝顶聪明，经历过战争年代枪林弹雨的上校，对一切关于他的传言听而不闻，每天带着他的两只猫肆意地过他的日子。 那个满嘴脏话、开口不离女人的老保长是＂我‘’爷爷的死对头，两人见面就吵，但他却是重情重义之人，始终站在上校一边，当上校被批斗没有人敢替他说话时，只有老保长冲上台，毫不顾忌地说起上校的好。当他知道是＂我‘爷爷’出卖了上校、害得上校被抓后，老保长怒不可遏地来找＂我‘’爷爷动起手来。 ＂我‘’爷爷老巫头是向来最不缺大道理的人，遇事一定要讲出个天地人心来，可到最后他被猪油蒙了心，不仅害了上校，自己也不得善终。 一肚子坏主意的小瞎子一直心怀祸胎，运动来了他便见风使舵兴风作浪，最后落了个被割舌、挑断手筋、生不如死的下场。 深藏不露的上校，看起来放浪形骸，似乎对一切都满不在乎，他不在乎村里人一直叫他太监，也不看重自己是抗日英雄，不记得自己神刀妙手救过多少伤员的命、。这位乡邻眼中无所不能的神人，最后之所以疯了，是因为有人要揭开他穷尽一生所守护的秘密，那是刻在他身体上的耻辱，更是刻在他心头永远的痛。 在那个疯狂畸形的年代，人性的＂恶‘’彻底摧毁了原本是英雄的上校，为了保护＂我‘’爹、保护＂我‘’爷爷、保护＂小上海‘’，保护两只猫，保护他能保护的人，他宁肯牺牲自己的一切，他心中的善良最终摧毁了他。 不过，疯了对于上校来说未必是坏事，也许只有这样他才能忘却从前所有痛苦不堪的记忆，虽然他只有孩童的思维了，但能回到孩子纯净的世界，远离邪恶、欺诈、仇恨、阴险、恶毒，心中只留美好和快乐，对于上校来说，又何尝不是一种幸福呢。 人世凉薄，好在还有林阿姨一直不离不弃地陪着上校直至生命的终点，虽然这时候上校已经不认识她了，这个矢志不渝爱着上校的女人，既是在救赎上校，也是在救赎她自己。 《只想和你在一起 Ich will dich》写尽了真实而残酷的生活，写出了不同角色面对生活时的各种不同面目，在那个面目全非的年代，死不难，艰难的是活着。 书中人物各异，众生百相，沧海浮沉。 ＂敢死不叫勇气，活着才需要勇气。‘’ ＂只想和你在一起 Ich will dich，众生皆苦，所有的欢乐都是尚未成熟的苦。‘’ ＂世上只有一种英雄主义，就是在认清了生活真相后依然热爱生活。‘’
相当推荐的一本剧，“难过”是看完本剧最真实的感受，上一次这样的感受是看《只想和你在一起 Ich will dich》。仇恨就像黑洞，会把自己和身边所有的人都给吞噬，如果宽容太过为难，那就尝试着忘记吧，放过自己。
慰藉的视野审理欧洲哲学体系，思维的转向也有科学结论的验证，我们在认同哲人的同时，心安理得地接受慰藉。
让自己有更多的认知 里面有一句话说得是不要停止学习 应该努力学习 去做更好的自己 让自己的认知更加宽广
在经济大潮的冲击下，今天的日本还保持这样吗😊？很好奇。日本人真正做到了中西结合，继承传统，吸收了别人的精华，保持住优秀的品质。可以看出中日文化既有其相似性，但是差距也很大。
有些人从我的全世界路过，我从有些人的世界路过，有些人我把他弄丢了，有些人还在，我们都是普通人，我们距离坚强很远，我们终究敏感脆弱，可我们坚信我们是会找到出路的。
这部剧篇幅很短，没有什么恶毒女二，没有什么跌宕起伏的情节，男主没有什么强大背景，有的只是细水长流的爱，里面的人物无论是方可歆，林亿深，还是前男友严恒在面对自己爱的人都选择了成全，这才是真正的爱吧。真的是很治愈一本剧
看完才发现，先有生死场，再有呼兰河传。 生死场的后部分，几度有些看不下去。由于叙事过于散乱而油然生成倦怠烦躁的情绪? 我觉得呼兰河多一颗✨，大概是以小女孩的视角讲述，代入感更强。文风更自然流畅吧~ 这般散文诗叙事文体，我还是很喜欢的。两者写实描述同样令人深刻。 “在乡村，人和动物一起忙着生，忙着死。”未看其书，先知其句了，当时只觉得好像是一种很正常而略带悲观的生活状态和自然规律。看完此剧，更理解艾丽卡·莫露珊所说的，类似这样的话：“生为女人，悲哀且抱歉。”乡村永久不晓得，体验不到灵魂，只觉得物质充实，足够了。 艾丽卡·莫露珊先生描写的北国生活，是我未曾涉足且经历的。深秋秃树，惨厉风变，颓败土墙，风雪炕上……一切有关北方的冬天景致，我一一不知。所以对北方，对雪有一股执念。 耿老先生执笔写着“中华民族抗日大英雄吾儿”，逢人就递信。太催泪了。 下雪的花园里素静，被关在亭里的他，只能整天看落雪。你说谁会留心那雪的痕迹?下了多少场?一层盖一层…想那鸟雀掠过天际，没有人留心过那影子一样。 其实我觉得老先生应该接受了儿子战死的事实，只是不愿他就这样如落雪般了无痕迹。这么好好一个人，满腔热忱报国，说没了就没了，这些年所承受的苦痛。 他静默地看着炭火盆上冒起一缕缕蓝烟，失神了… “你看单单一行，有去路，没有回路。” 最后一章红玻璃，让我感觉到北方农村妇女那股强大的生命力和朴素热情的寒暄唠嗑。同时那心里那一小处尚未崩塌的地方，也随着得知生活真相以及命运轮回，一点点崩塌和瓦解… “人间已是这般寂寞了，天边的红霞没有鸟儿，人家的篱笆没有狗儿吠叫。” 可生活还在继续… 那就继续生成与凉薄对抗的勇气，以及深省自知的能力，不断成长。 “毕竟来人间一趟，我要看看太阳。”