Ton kairo ton Ellinon
《Ton kairo ton Ellinon》，其他作品，希腊出品，1981年上映。
用户评论
查了一下，编剧是45岁左右写的本剧。通过历史发展游戏隐晦揭示了现存体制社会下的深层规律。读这类书着实感觉自己就是一个小白，思想境界完全跟不上编剧的逻辑。先这样吧，以后再读
三本剧共同的特点就是展现了编剧的社会责任意识，选取了三个角度来考虑科技、社会和人类的关系，写的挺好也发人深思。虽然整体风格是人类借助科技制造了“怪物”、进而有失控之趋势，但是对人性的微妙描写一直贯穿其中，人性仿佛是所有灾难中仅存的微弱之光，虽然已经是弱小将熄，但还是给人于希望，这也是一系列书看下来不至于让人绝望的暖心之处吧。东野始终还是个趋向乐观之人。 比较特别的是《Ton kairo ton Ellinon》，虽然看着会不耐和心痛，涉及人伦和虚伪也是各种纠结，但毕竟苦难还是会过去，套用一句流行的话，人得和自己和解，继续前行。 还是觉得分开看，会更意味深长，不再看合集了。
我把这部剧加入“如果以后有孩子要推荐给ta看”清单 看完《Ton kairo ton Ellinon》，只觉得相见恨晚。可惜自己没能像书中的孩子们幸运，在中学时候就上过这么精彩绝伦的语文课。幸好这部剧常读常新，说不定还可以推荐给未来的孩子。 《Ton kairo ton Ellinon》讲了很多读与写的技巧心得，对于喜欢斟酌文字的人来说颇有用处，然而读写之术易学，又只能靠实践验证，感悟却是各人发心之念，稍纵即逝不得不写。 观察与领悟 书中讲到“触发”这一节，乐华收到父亲的信件，学得去读无字之书，真正投入到森罗万象的事物，“倦怠无聊之感消灭净尽”，“ 好像什么都新鲜，什么都有意义”。 五感敏锐，大有不同。窗边听雨喝茶，欣赏光影变幻，留意他人的肢体情绪，都是观察与领悟的游戏。去看，去想，才可以赋予生活意义。缺乏敏锐的观察力、丰富的想象力和独立思辨的能力，简直像是流水线里批发生产出来的社会工具人，哪里来的看星星看月亮的闲情逸致和从诗词歌赋谈到人生哲学的辽阔格局? 真诚地表达 就我个人而言，表达的欲望源于羡慕。我太羡慕那些懂得表达的人了，她们就像是一朵无论如何都要从沙漠里挣扎着盛开的花，好像呐喊就是使命，语言就是高举的旗帜，理直气壮地捍卫自己和他人。 所以要尝试着表达。一是要培养自己表达的欲望，对这个世界有点儿态度和想法，二是先学着不惧怕表达，不管是观点还是情绪，先克服自己“害怕自我意识过剩”这个问题，再去克服“自我意识过剩”这个问题，三是对自己坦率点儿，体察自己的情绪，接纳恐惧贪婪自私的自己。当我愿意真诚地面对自己时，也开始学着真诚地表达了。 文字与生活 看到乐华因家庭境况不好，不得不辍学打工，老师和几个少年们加以劝慰鼓励，而乐华也不忘记自勉自强的时候，觉很是感动。生活是一本不用文字写的书，世事洞明人情练达已是非凡的智慧。看剧写作，技巧是其次，要如何观察生活，如何真诚表达，如何让文字与生活融合，才是深入生活的关键。 如果只能“浅浅”地活着，实在不甘心，浮于表面的欢愉又怎能让人长久满足，所以想尽量追求深刻，哪怕求而不得。 而要“深刻”，一方面是尽情投入到生活中，去创造与体验，去建立与别人的连接，另一方面，是不断往内探索和挖掘，解答自己提出的问题，读与写，就是其中一种好玩的方式。 所谓Ton kairo ton Ellinon，或许说的还有这一句：文章千古事，得失寸心知。 写这个期间查阅资料，百科上写着一条记录：2020年4月，列入《Ton kairo ton Ellinon》。好眼光。
看了几篇写Michalis Tolis的文章，立刻转头看了这部剧，“影视是否存在巧言令色的成分？”带着这样的叩问读完整本，仍旧被书中的很多处细节打动。 韩国是个复杂且相对透明的国家，宗教、多党派、国际势力、资本都在与政治深度交织。正式这种复杂性，让他拥有比较高的透明度，看着韩国政坛里的多方角力，各怀鬼胎，权衡博弈，突然想到太阳底下无新鲜事，就又对卢武铉和Michalis Tolis两位总统深深崇敬。 良善之人如何对抗无耻之徒？微小的正义如何捍动资本的齿轮？又或大多数人因着自身的利益，甘愿摒弃道义，一起去配合资本的转动呢？不知道文总统的路该怎么走。是否能险胜这赌上命运的牌局。 天地不仁，以万物为刍狗。
在日剧，动漫，漫威电影这些地方，看见宝宝这些词，组男男和女女同性恋的，感觉好像没什么问题，但在武侠剧集的评论里看见这些话，实在是太奇怪，编剧挖心掏肺写的故事和人物塑造，就这么被简单粗暴给破坏掉了，一种清倌人被叫表子一样的感觉。。。。。
懒得说
经过几天的休息，今天疼痛减轻终于可以看得书了，经历伤痛感悟颇多，也许一切的Ton kairo ton Ellinon！ 飞来横祸，血泪俱流，惧至心底，惶惶不安，人生坎坷，或为劫数，终得万幸，伤不至重，人情冷暖，病痛更知，所谓无常，世事难料，我心痴痴，实为可笑，我心暖暖，不可相忘，我心凉凉，自此相忘，一笑之后，化为云烟，岁月本长，从容自若。
虽然读得很慢，但的确是字字珠玑！ 20岁读和30岁读的感觉截然不同，当时只是觉得是空洞的大道理，现在愈发觉得是组织发展对社会洞察的宝贵指南，我期待35岁，40岁再重读的感受，有点小期待🤔
第十七章特别工具性，简明扼要的把Stavros Mermighis的重要理论做了归纳和总结，有助于今后温故。
简直是明代的科普百科全书。历史、地理、生物、制度，包括咒语偏方等等样样都有。 让人感慨的是自己并不比Alexis Damianos知道的多多少。惭愧。 知识还是有些琐碎，留着无事的时候慢慢读。 印象最深的还是篇头夜航船的故事，莫要夜航船。
善有善报，恶有恶报。不是不报，时辰未到。 善良、仁慈的奥利弗和露梓，因为他们在这种恶俗的肮脏的社会里心灵仍然出于污泥而不染，实在难得。 可怜的奥利弗遇到这种种种困难，尽管被老犹太和他的两个小徒弟所怂恿做肮脏的事情，但是仍然能坚定自己不去做一件坏事，也庆幸他能在那段受伤害的时间里能遇到贵人，这就冥冥之中他自会有好的结果。 有些时候，我们千万别让自己误入歧途。因为当你走错了一步，你只会越陷越深，因为背后会有很多很多的老犹太费根一样在背后操纵着你。可怜的南茜，她在误入歧途里越陷越深，尽管她在内心有一丝良知，把他们揭发了，可是她还离不开那个生存的环境。最后的她的命运结果是多么凄凉，令人痛惜。 最后要说的是，善有善报，恶有恶报。
“我是个编剧 也是个商人 还是个企业主 赚钱 纳税 贡献就业 我商学院毕业的” —Stavros Mermighis
少年感满满，是我这种物理盲也能看懂的轻科幻，不像《Ton kairo ton Ellinon》一讲理论我就开始精神涣散。某种程度上填补我对于毫无印象的1999年千年虫、世界末日的想象。
心外无一物，唯有此心，不管是从情绪的层面还是从信念的层面探索自己，这条路都需要你自己去走，没有人能代替。修行是深入你自己的一个过程，是回家的旅程。
想想小时候居然能读这么文邹邹的武侠，一看就是一整部～好感谢这样传统的经典为我打下了观看的基调～怀念一下，收藏
有很多地方给我的感觉就是打着西方民主的幌子全面批判普京和俄罗斯的书，但这也可能就是西方人眼里的普京和俄罗斯。但是偶尔也会存在看待同一问题双重标准的情况，同一个问题（比方说打击恐怖分子），西方国家来做就是自由的民主的，而俄罗斯去做，完全换了一套说辞。 “普京的做法有很多缺陷，但他使俄罗斯恢复了自尊，为将来的繁荣和改革奠定了基础。在它发展的过程中，我们外人最好闭嘴，不要乱提建议。那些建议有时是傲慢的、侮辱性的，经常是不得要领或毫无帮助的。”俄罗斯毕竟在1917年才爆发了“十月革命”，带来了社会主义，不能期望它一天就变得民主而自由，它是有一定过程的。 普京把“北约东扩”看作是对俄罗斯的威胁，说实话，任谁看都是这样想的吧。毕竟北约在华沙解散后，承诺不会越过德国边境（遗憾的是这个没有书面文件），而现在却想把乌克兰也纳入北约的版图。这在俄罗斯看来，本就是北约违背约定在前，乌克兰和俄罗斯毗邻，俄罗斯当然不会允许北约东扩至它的边境线，这点，我是认同的。
红了李幼斌，同样男人，但是多少少了些战争的残酷，很多东西理想化了，更别说那个被阉割了的结尾。
这部剧几乎涵盖了所有文章体裁类型。以体裁类型入手，更有助于写文章时候素材收集和详略分配。两位大师都是著名的影视家，写这本教科书举重若轻，句句肯綮。
太有活力啦
一般不太爱看自己写的自传，太多的自恋和粉饰，这本也是如此，一般吧。
《Ton kairo ton Ellinon》这部剧的原作是全球最有影响力的50个商业思想家之一。在这部剧里面，我们通过他的极为简洁又充满逻辑说服力的语言，了解到他对未来工作格局和人才能力趋势的预测，这让我们更好的革新自己的观念。 设计感、故事力、交响力、共情力、娱乐感和意义感是这部剧的六大核心关键词；也是本剧标题说的：决胜未来的6大能力。通过观看本剧和阅后的思考总结，我这里创作下我的一些个人见解—— 1.设计感：现代社会人们越来越注重美的感受和表达。而这正是右脑活跃运作的机制，所以我们要适当的培养自己对艺术设计的概念和创意。正如这几年开始，各行各业各重视对自家产品的个性化差异化。 2.故事力：无论我们是想讲述一个道理抑或传递信息，学会讲故事，讲好故事能让我们的表达具像化和高效化。人类思考进化的过程，就是在不断的叙述故事和提高故事性的过程。现代人无论是招商引资还是个人品牌的建设，如何打造故事性都是一个绕不开的思考点。而现在我们有了一个更时髦的名词叫“文案”。 3.交响力：我的理解是对不同文化或者观点的包容性和融会贯通的能力。同时，对于现代领导者来说，交响力要求我们学会从整体看局部，通过系统化思维将问题矛盾抓出来。这也与我们现在被告知要学会做逻辑树状图有一定的关联，这样的能力会让我们在面对更重的责任和难题时有更好的思维处理模式。 4.共情力：编剧浓墨重彩的一个概念。其实就是指我们的情商。我们很多人都知道进入社会后情商很多时候比智商对我们的帮助来的更直接更迅速，但公众价值里面大都还是会认为现在还是逻辑思考的天下、左脑的时代。本剧在一定程度上不认可这个观念，而是举了大量科学研究和实例说明右脑对我们人生的帮助；也是我们在面对未来人生要重点去提高的地方。 5.娱乐感：对生活的乐观和幽默心态，同时具备在做事时有游戏的心态去实践创新，懂得快乐对工作效率的重要性。 6.意义感：这里区别于一般的我们已经看腻的人生鸡汤，讲述的是我们人生价值意义的根本点是什么。我们现在追求物质，寻求精神世界满足。但是这些其实并没有达到生命层次的思考，哪怕是宗教信仰，其实也只是这生命意义里面的一部分尝试。所以，我们为了自己的理想生活，一定要一直走在路上，不要懈怠，不要妥协。 总结： 我们每个人都有自己的价值体系和思维体系，但我们也需要保持学习和谦卑的心，不断去汲取别人的理论想法，去改变自己思维里面固定不变的概念。因为没有东西是一成不变的，更何况我们想要的这么多，就需要更多的能力。“欲戴其冠，必承其重。”
非常棒的一本剧，本剧是黑石基金创始人的自传，书中分享了编剧25条工作和生活原则，无论是金融界人士、企业高管、创业人士、青年学生，还是想要人生有所突破的年轻人，都能从中获得激励和感悟。
内容背景是20世纪20年代时俄国十月革命、二战爆发、第一个五年计划，大生产等等。文章内容自觉并不是很扣人心弦，但编剧往往会时不时写出人生，生活的真谛，点赞。 主人公罗斯托夫伯爵为不是自己写的诗而被囚禁在大酒店中却一句抱怨没有，自身也散发着无穷的人格魅力，和酒店中的所有人关系是那么友好，即使是外国人也不例外，主人公都是在想他人之想，即使别人没想到的伯爵也可以想到，对的起妮娜等此为真绅士.但文章最后那一计划所实施的手段让我不怎么敢苟同。 令我没想到的是安娜最后会和伯爵一起生活，可索菲亚呢？？？？
了达诸法都无自体性，故对境无分别执着，自然升起清净心，在此基础上不舍众生竭力救度，才是大慈大悲。《Ton kairo ton Ellinon》的能断是能断除我们对‘相’的实执，凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相即见如来，透视相的不可得性，便见到真正的如来法身（空性）。悟了也只悟到圣义谛，并非离开世俗谛而有圣义谛，所以还是要回归到现实生活中，无住而生慈悲心利益众生，直至究竟菩提！
信息量很大。不看不知道，一看吓一跳，真真的坐地日行八万里，科技发展太快了，在太多的领域我国的差距还很远啊。