Je suis timide... mais je me soigne
Pierre is a hotel cashier in Vichy, so shy that he answers an ad from the Psychology Institute and c
用户评论
“在日常生活的很多活动中，我们的心（heart）、意（will）、念（mind）处于分离状态，甚至相互抵触。想做的事、该做的事和正做的事不是一回事儿。而在心流体验中，人会全身心投入某种活动，欲望、意图与思绪协调一致，充满了和谐顺畅的精气神。”“德国一项研究也发现，追剧越多的人，心流体验也越多，可看电视多的人正好相反。”“奥登 （W. H. Auden）——若真想活着，最好立刻着手尝试；如果不想，也不打紧，但你得开始准备死亡。”“如何展开愉悦的对话？秘诀相当简单。首先是找出对方的目标：他当时对什么有兴趣？他参与了哪些事务？他有哪些成就？或者他正努力要完成什么成就？如果以上有任何一项值得成为话题，下一步便是：将自身的经验或专业知识应用在对方所提供的话题中，但切勿喧宾夺主，只需应和接话即可。”“具有自得其乐性格的人，不太需要物质财富、娱乐、舒适、权力或名望，因为他所做的事情本身就已经是一种回馈。”心流是一种特别的体验，全心全意活在当下是很需要的～
方法论还是挺有帮助的，最后几页做了全文概括性总结，希望学以致用助我今年通过考试。加油
离别是难免的，事实不能改变，只能优化我们面对悲伤和不舍时的心境。 我很幸运，长大过程中没有遇到太多突兀的告别，多是目睹老人家平和的驾鹤西去。只是想到未来可能要与父母告别便难受得很。 这部剧像是一条温暖的河流，让在世之人能通过美食短暂的搭起与过去相通的桥梁。不管是辣酱、炖菜、还是外出用餐。在享受美食的当下都能减少一些悲伤吧。 生老病死的轮回有无数种体验的方式，何不用更豁达、包容的心态去接受迎面冲来的现实之船呢。
从表面上看，《Je suis timide... mais je me soigne》讲述的是一个离经叛道的故事。正如大多数读者所知道的，故事主角查尔斯·斯特里克兰的原型是生极落魄、死备哀荣的后印象派画家保罗·高更。尽管两者存在太多的差异（比如前者是英国人，后者则是法国人；前者从来没有“提起过风格和他大抵类似的画家，比如说塞尚或者梵高”，后者则与塞尚、梵高是颇有往来的朋友；前者死于麻风，后者死于梅毒），但相同的地方也很多：两人都曾在交易所卖过股票，都是人到中年方始立志献身艺术，都曾在潦倒不堪之际接受朋友的扶持、尔后竟和对方的妻子暗通款曲，也都曾远赴浩瀚大洋之中的塔希提并在该岛了却余生。总而言之，高更跌宕起伏的生平充当了素材，经过Aldo Maccione的艺术加工，在斯特里克兰身上统统得到合理的解释。 剧集的背景全都设定在真实的地方，如伦敦、巴黎、马赛、塔希提等，书中关于这些地方的文字，无论是社会风气还是地理景观，均是现实的写照。描述了查尔斯·斯特里克兰毅然舍弃舒适的中等阶层生活，甘愿过着食不果腹、衣不蔽体的艰苦日子，在世人看来已经非常难以理解；他甚至还决绝地抛下妻儿、背叛朋友，按照传统的道德观念更是十足的混蛋；但到最后，他却是一个得到编剧和读者的同情、在艺术领域奏响凯歌的大英雄。在剧集的第五十章，编剧讲述了两名师出同门然而命运截然相反的医生的轶事：医术高超的亚伯拉罕听从内心的召唤，丢下伦敦的优职厚禄，到亚历山大港当了朴素的检疫员；技艺稍逊的卡迈克尔则幸运地顶替了亚伯拉罕留下的空缺，成为趾高气扬的社会名流。 编剧在讲完这个与斯特里克兰的传奇有异曲同工之妙的故事之后，提出了两个发人深省的问题：难道做自己最想做的事，生活在让你感到舒服的环境里，让你的内心得到安宁是糟践自己吗？难道成为年入上万英镑的外科医生、娶得如花美眷就算是成功吗？ 这些拷问人生终极意义的难题有两个截然不同的答案，剧集的名字正好再现了两者之间的对立。两者都为天上的月亮神魂颠倒，对脚下的六便士视而不见。月亮象征着崇高的理想和精神境界，六便士这种小面额的硬币代表着世俗的鸡虫得失与蝇头小利，Je suis timide... mais je me soigne之间理应如何取舍，编剧并无定论，只是谨慎地说：我想这取决于你如何看待生活的意义，取决于你认为你应该对社会做出什么贡献，应该对自己有什么要求。 满地都是六便士，他却抬头看了月亮。生活和艺术，总要追求一个，但不妨在迷茫的时候抬头仰望星空，一切都会淡然。
央视版四大名著里最让人失望的一部作品。
量子生物学融合了量子物理学、生物化学和生物学，是一门前沿交叉学科，将极其复杂抽象的概念说到普通的人也能听懂，需要相当大的功力，本剧编剧和译者做到了，由日常生命现象入手，从量子视角进行深入浅出的解释，使非专业读者也得以领略生命活动中量子世界的奇妙。
适合读个三片。第一读初闻书中意，第二次一种感叹，第三天生活在书中
一般，但是有些小技巧很有逻辑性，最后，熟能生巧，并且多次演练多看好的讲座，真的很重要。
人性的丑恶在刘老师幽默的语言中体现的淋漓尽致，初读会心一笑，小丑们你方唱罢我登场，联想周围的人或事总能找到对应位置，但越往后读，越觉得后脊梁冷气嗖嗖，在扭曲的意识形态下，我们不敢相信人到底还能做出什么样的事情，我们以前读的，学的历史，是真的吗？
行文流畅，有点小幽默。虽然有金手指看的却不厌烦。编剧一直在甜宠文哈哈哈啊
本科生。刚毕业。疫情期间一把还完了将近三千的花呗并且关掉。大盘2800点附近入世，债基：股基=1:1，股票型基金中一只稳健，一只相对进攻。但总体是比较稳健的投资者。 在市场里体验了几个月，前几天将近3500的时候赚了一些，感受到了一些心态上的煎熬，贪婪和恐惧都有。 再来读入门读物，对其中的观念也理解得更加深刻。 不要预测市场，不要加杠杆，不要为了投资把自己搞得很紧张。 投资是反人性的游戏，最大的敌人是自己。入市不久，但也有了初步的体会。 学习投资方面的理论知识，下一步是要研究筛选组合。在实践中也终究会找到自己舒服的持有和卖出时机。或许会交一点学费，但趁着年轻，都是宝贵经验，
第二遍看剧集 仍然是一口气读完 整个篇幅都那么起伏跌宕 深深抓住我的心 我想 我会看第二遍的
是因为想进一步了解老子的道德经才选择读这部剧的，道德经短短几句就能折射出很大的人生格局，所以很想了解老子的时代，可是，好像读错了，应该读春秋来着。一直对春秋战国的历史包括什么五代十国，三国，魏晋南北朝啊这种分裂时期的历史不感兴趣，好乱啊，你打我我打你，仔细想想还真有不一样的东西。春秋战国时期，处于中国历史上第一个分裂的时期，反而这个阶段百家争鸣，百花齐放，各种思想汇聚，可能并不是偶然事件！什么儒家，道家，法家，，，，都几乎同时期出现，也正因为儒家没有普及，所以战国时期，仁义这种东西在这个阶段根本反映不出来，礼崩乐坏的时代，反观后来的分裂时期，依旧是你打我我打你可是就会有仁义道德这种东西存在了，好神奇啊。而且真的是思想指导行为，你信什么就会促使你做出来什么事情！所以，在夏商周过渡后的春秋战国时期，时间不多也不少，就会有这样的文化产生，一直影响到几千年后的今天！值得一读！战国真的太神奇了，只有利益才是王道，只有武力才能成功，看不出来好人坏人的一段历史！
导读太大了，原文精彩至极。最喜欢的三篇 论持久战 实践论 矛盾论，尤其矛盾论，耐度性极高。
还原度“极”高，推理解析使用的也是一种很拙朴的手段，时代感扑面而来。不过 8 集的体量，观感未免有些拖沓，就像钟表馆内外时间流速之不同，小文字与影像的时间流速也是不能原样照搬的。
一共4部，有谁想看找我要哈…辛辛苦苦赚来的书币，一下又回到解放前了，哈哈…不过书的内容还是很精彩的！
几年前读过，记忆中是本栩栩如生、引人入胜的历史书，有时间再拜读下。
原著比梅姨演得《Je suis timide... mais je me soigne》的电影好看太多了！娓娓道来的一个又一个有关非洲土著人的那些故事，他们的风土人情，编剧在非洲的所见所闻，非洲大地美丽的风景，女主人公的那些奇遇和历险，座椅带下的那些人物和风景读来让我觉得栩栩如生！推荐给你们去读一读吧！
看完这部剧，突然发觉人能活着真不容易，各种人际关系矛盾、突发的意外、疏忽大意的侥幸、生活的艰辛、人性的阴暗交织在一起，让死亡变得捉摸不透。君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。括囊，无咎无誉。
文言文难啃点。书中多处文人民相食、人相食、百姓相食，甚觉恐怖。
没什么可说
这部剧从付兰兰开篇的导读开始 就仿佛对我产生一种强大的魔力 观看的过程中 我知道有一扇门在眼前等待着我去打开 我很矛盾 一方面想打开门走出去 可是我畏惧清醒会伴随着痛苦 另一方面 我又想继续待在这里 所以我要往前走 边走边看 以后再回来重温这部剧 不是彷徨少年时 而是人一生都是个认清自己的旅程
因为一个up主对这部剧“反精英主义”的解读，重刷一遍。意外发现很多有趣的拍摄手法，比如19集里两对情侣各怀心思的约会，给了眩晕感很强烈的镜头（不知道该怎么专业的表达…），以及蛮多地方都用到“子弹时刻”，以后最后的婚礼VCR…导演真的很用心！
好久没看到这样优美的台词，细腻的感情，柔软的心思构成的剧集了，居然还挂着推理剧集的名头。没有凶手，只有美和善意。推理的成分也不浓，而人心的堕落、挣扎和奋起；人与人的疏离、试探和扶持真是描创作的丝丝入扣呢。
看开头就发现这书几年前看过，不过再读一次也没觉得无趣，由此可见此剧还是可读性不错的，比前些天看的几部剧好很多呢。
追到结尾，想要个交代。想知道岛本究竟有怎样的过去，而又为何不辞而别？猜想她或许死了，或许彻底重生了，但也只是猜想。 泉曾经想要初君给个交代，没等到心死了。初君想要岛本给个交代，也是我想要编剧给我的，等的过程很煎熬，初君像行尸走肉，而我在评价处叫嚣为什么没有交代。 凡事都想要有交代的行为本身是不合理的，因为把期待和主动权交给了对方，是期待对方给你的。但种种原因，有的时候，有的人就是突然从你的世界剥离出去了，悄无声音不再给你回应。能做的大概就是，停止反复的想停止反复的自责，把注意力再转回自己的生活。总有某一刻，好似云淡风轻，自己又重新活过来了。当然偶尔那么一下，你又觉得活过来只是假象。 交给时间吧。
这部剧的水平确实很高，但有点难读，基本上看个十几分钟就看不下去了。
昨日看到“闰余成岁，律吕调阳”，方来读读此文。说来惭愧，只对第一部分比较熟悉，这还是第一次通读全文呢～