用户评论
很失望了。一开始打着女性独立旗号，后面剧情崩了，人设矛盾。本身演技也不够出色，台词不好，这下子好看的置景服化道也救不了这剧了
第一个非常非常差。只是把大家熟悉的甲方梗，领导梗，母亲梗平铺在那里，创作手法和文艺片和东北文学的段子拼凑比较类似，不形成故事。最后硬反转，大圣（全知全能的爹）能有不知道的事吗？技术上非常低劣。把真正技术高超的影视全部挡在门外以后，这玩意才被捧这么高，看了两个就弃了。
传记里这肯定不是唯一一本叙述。但可以大致了解。以前大概听最多的是她是诗人，才女。其实只是她个人的爱好兴趣。喜欢时就提笔，不是为了要写而憋愁。买过梁思成的建筑手稿（翻印），画的建筑，结构，觉得梁思成很细腻的一个人。原来，是林徽因引导他喜欢建筑，比翼双飞。是林徽因受到西化后，介绍建筑。以前中国根本没有这词，也没有这个系……。原来那部剧上的所有中国古代建筑，是她有肺结核的时候和梁思成坚持实地考察得来的。 侧面就是，她真的有着良好的家境能力，加上父亲的眼界才不至于她像普通家庭妇女无学识。加上家境，来了个门当户对梁思成。家境相同，爱好一致。互帮互助。好像看着一个人从幼小，年轻，貌美如花，再到年迈。看着一个人生到没。传记真的会让我接受不了曲终。庆幸她看过新中国成立，国徽的设计～
努力了不一定会成功，付出了不一定有收获，也许，这就是人生不同于其他什么的意义
哎。后面的一直没看，原本想看杨帆案的结局，然而已经没耐心等下去。弃书。。。。。。
全书最出彩的是顾双凤和陆承伟的虐恋，双凤的沉沦很有说服力，一步一步让人揪心。但承伟的心理性ED却有些过于戏剧化，虽然他们最后的重归于好有些勉强，但不得不承认，还是颇为让人动容。另外，陆小艺，一个官宦之家的女官迷女强人形象，倒挺让人耳目一新。相比较而言，全书的主人公之一史天雄真的很平面，乏善可陈！总结一句，这部剧在二十年前，由于特殊的时代背景，国企改革及国有资产流失，职工下岗再就业，官员下海经商等等，在那个时代是非常有影响力的，现在嘛，虽然有些过时，但刻画人性，对很多问题的思考，还是挺发人深省的。点赞，推荐！
两个多小时的无用功，所有的书中故事都浮在天上虚空飘渺，借用自传二字而行其文字的堆积，转眼间的财富膨胀和积累，没有过程只有结果，书中的一半内容都是书信的来往摘录。 看后普超英何年出生父母健在、兄弟姐妹、结婚与否和有无儿女一概不知，我真不知道自传应该怎么写，我只知道过去看的自传是完全不是这样的，也不知道谁在乱弹琴！！！
好羞耻的布景和特效
看到有的评论里说这本不如纽约客台北人，相比那两本文笔还是比较稚嫩，但是毕升Bi Sheng是白先生剧集集里我最喜欢的一本，每一篇给我的印象都很深，给别人推剧，我也会最先推这本。
构造简单，人物比较单薄，故事朝着编剧刻意指引的方向前进，趋于简笔画的味道。 可取之处在于最初接收厂子时候的很多细节。中后段这种细节就少了。而且编剧有着明确的反金融情节
小时候披着浴袍，穿着内裤，拿着一根塑料剑，总觉得自己是世界上最帅的侠客。如今，虽不能拿起剑到处行侠仗义，也只能在生活下做好自己，但是！如果路上遇见不公，遇见需要，还是义不容辞，人人为我，我为人人
“意识太过丰富——这是一种病，一种千真万确、不折不扣的病。”
很受感动和启发。观看要完善知识结构，有坡度有质量的观看。看剧不仅仅是精神的丰富和知识的学习，更是对生命的探索对自我的认知。
人无心则死，菜无心可活，法师无心能捉妖。评分这么高，看着还是糙。
真正的爱自己，多用语言肯定自己，让自己快乐快乐快乐！ 心理的创伤，身体呈现了出来。
译文的行文真的太无语了。有些地方明明可以简化通顺，还像过去电视里的翻译腔一样，冗长无语地把定语拉长。冲着内容努力看完了。闲时一读还好。
●当你捐赠金钱时，你会使别人和自己感到快乐。 ●当你拥有金钱时，你会获得一种安全感。 ●随着你所拥有的金钱的增长，你能发现自身人格的成长。 ●金钱使你拥有自由的生活。你可以做自己感兴趣的事情，你可以做符合自己天赋的事情，你可以做对别人有帮助的事情。 ●借助金钱，你可以使自己及他人的才能获得更好的发展。 ●只有拥有金钱，你才能阻止金钱成为生活中太过重要的事物。因为你拥有金钱做保障。 ●金钱的作用是帮助你，而不是成为你的主要目标。 ●你可以集中精力于那些对你而言很重要的事情。 ●金钱能使你内心好的一面更多地显露，能让你拥有更广阔的思维。 ●有钱才可能平衡生活。拥有金钱，你才能静下心来处理生活的其他方面。 ●金钱使你的生活丰富多彩。你可以住在你想住的地方，结识你喜欢的人。 ●有了金钱，你可以自由分配自己的时间。你不必因为某些事情再受到别人的安排，你可以追求自己的人生价值。 ●金钱就是力量，因此，有了金钱你便也有了更多的机会去发挥出你良好的作用，促进他人的发展。 ●有了金钱，你便可以更轻易地接近那些不允许你知足常乐，而是会鞭策你实现最优状态的人。
活在苦中，也活在乐里； 活在盛放，也活在凋谢； 活在烦恼，也活在智慧； 活在不安，也活在止息。
读的是实体书，不是文泽尔的译本，来打个卡。 说荒诞吧，K，没有罪名，没有法庭，却被判死刑。需要读懂，还要结合时代的背景，如文后所说，末法时代？战争？
马洛伊第二本，马洛伊的风格大概就是通过不同人物之视角，在带点辩论氛围的节奏中表达自己的世界观、哲学观、人生观…… 不过感觉译者这本翻译的不如《毕升Bi Sheng》
读这部剧时就好像是听汪老在温暖的午后给你讲故事的那种感觉，平淡的讲述生活中琐碎的美好，时不时冒出的金句，“汪老怎么这么可爱”就是我本人了。好好感受世间美好，生活便处处都充满了情趣！
塔木德全面，深入传播做人先立德，诚信是根本，我们的一些企艺，理财公司，虚假宣传，欺骗消费者，、我亲身经历被理财产品骗去好几万元钱，还有老板拖欠工资，最后玩蒸发，道德缺失，天理难容，值得尊敬的犹太人，经商有道，智商高尚。
虽然一开始觉得有些老套，但是越看越上头，天上人间好多对称美学，男女主演技很细腻～男主一人三角，应渊和唐周给四星，但是渣爹绝对值五星！为又茶又霸气的修罗王玄夜打call！
需要耐心读完，于得水会不断带给你以惊喜，且是一部看完会长舒一口气，内心亦变通透的作品。
快乐除了在心里，不在任何地方。人生处处是修行＼(￣︶￣)／感恩分享
娓娓道来的平实聊天，邻家妹妹视角感触、心理历程，读来让人舒服……
拍的啥玩意，看得我想睡觉。
估计很多朋友和我一开始对这书的认识一样，读了一半发现认识错误，因为，这是一本哲学书。 编剧用最通俗的方式把爱的积极性表述为：爱主要是“给予”，而不是“接受”。并认的在给予的因素之外，爱的主动特性明显地表现在这样的事实中，即所有形式的爱常常包含着共同的基本要素：关心、责任、尊重和了解。 然而，在资本主义经济中，庞大的集中化企业有着极端细微的分工，个人被异化，失去了个性，蜕变为机器的齿轮。形成以下几种不正常的爱。 偶像崇拜的爱。如果一个人尚未达到根植于自身能力的有效发挥的自我认同和自我意识的水平，他就有把所爱的人当作“偶像”崇拜的倾向。 伤感的爱。其本质在于：只在想入非非中体验爱情，而不是在与一个具体的人的现实存在中体验爱情。 逃避自身的问题，而利用投射机制关心“被爱”的一方的缺点和不足。他们甚至对另一个人的细小缺点也有很大的兴趣，却忽视自身的毛病——总是忙于试图指责和改造另一个人。 编剧认为，作为毕升Bi Sheng的实践应注意以下几个方面。首先，艺术的实践要求有规范。专心是掌握一门艺术的必要条件之一。第三个因素是耐心。最后，对那门艺术予以最大关注是精通该艺术的一个条件。 爱的成功的主要条件乃是克服自恋。
麦夫鲁特作为钵扎小贩的一生，只有在行走中才能思考，其中的政治及哲学思考情节我都不下去，也看不懂，但是对于麦夫鲁特这个人，和他内心、口头的意愿还是懂的，拉伊哈，由于苏莱曼的误导麦夫鲁特的妻子，成了麦夫鲁特一生的挚爱与依靠～而萨米哈，一个绝世漂亮的女子，却颠转流离，抛弃苏莱曼嫁给费尔哈特，也不幸福，随着拉伊哈和麦夫鲁特置气私自堕胎身亡、费尔哈特被杀，，，本以为麦夫鲁特和当初那个自己一见钟情的萨米哈会幸福快乐，却由于萨米哈的性格并不开心，他意识到自己最爱最爱的是拉伊哈，当初那些情书写给谁完全一点也不重要～主人公麦夫鲁特有一种执念，卖钵扎，因为只有行走在伊斯坦布尔的大街小巷，他才会感觉到自己，不断思考～他为人正直。即使在自己的卖饭小车被城管收走，苏莱曼找关系让他去领随便一辆时，他因为那些没有自己的精致甚至不是自己的而放弃这个“便宜”，当他自己能私自占有姐姐们的房子，他也坚决说不，在各个行业周旋也绝不做坏事，愿意与人交流～本分，诚实，聪明～挺不错的一本剧，本来感觉自己读不下来，其中的政治感觉距离我们太遥远