This Unnameable Little Broom
A red-clothed puppet lives in a room with a missing wall. He rides a tricycle. Gadgets surround him.
用户评论
非常适合现在美国种族冲突时期看，就像新闻说那个老黑人对年轻黑人说：二十年后你依然在为这个事情斗争
导演很会拍，故事有创意，联动感人。
人生处处都充满哲学，我们要勤于思考，心怀感恩，每日反思，以及始终带着利他的心态去做每一件事，没准就会发现一个新的结局。 大道至简、渡己渡人、知行合一！
随着渐渐踏入社会，感觉自己还是有必要懂点法律常识的，于人于己都有益处。这部剧都是以一个具体的案例引入，然后分析案情，最后引出法理，通俗易懂，也不枯燥乏味，让我这个法律小白也能够读懂，愿意读，是一本不错的法律入门常识书。
当看到霍尔顿劝菲比回学校时我就觉得他会留下来，我们总是“当局者迷旁观者清”，对自己的人生抱有天马行空的想象，却老是轻而易举的想象别人的人生，也许他们不需要你这个守望者，也许他们盼望着走出麦田，就像小时候我们都盼着长大。
这是我观看的第一本关于逻辑学的书，有种相见恨晚的感觉，通过书中简单易懂的知识与生活中的自己如实比对，发现自己在很多时候做事情是没有逻辑可言的，这也就合理解释了为什么有些事情处理的不尽如人意，自己还自叹自怜，希望通过此剧之所学，自检自知，做到知行合一。好剧！
我个人以为，第一部围绕基督徒走天路展开，是映照旧约的历史，基督徒一个人孤孤单单地上路，所经历的都是致人以死地的凄凉困苦，但最终他达到了天堂，并影响了许许多多人，甚至许多人延续他的事迹，也走上了这条道路。第二部围绕基督徒的妻子女基督徒以及他们的四个孩子的旅程展开，映照的是新约的恩典，有了大无畏的一路陪伴，见鬼杀鬼，见巨人杀巨人，又因为有了基督徒的前兆，走的很是平安，还遇到了一个又一个的同路人，最后一个个先行被主呼招，留下四个孩子及其后代建立并牡养教会。
从自卑到自信，从失败到成功，从渺小到伟大的光辉灿烂之路，这条路人人都可以走，只要你相信自己并愿意改变自己，那么，就没有你走不通的路。
讲来讲去也就那么几句话，把几句话无限放大扩展，使其成为了一本剧。 男人有压力的时候会躲进“洞穴”，自己一个人消化。而女人则相反，会把自己的情绪说给周边的人听。思维方式的不同，造就了男女本身的差异。 最重要的还是倾听，理解，尊重。
构思巧妙，逻辑严谨。对非专业读者而言，每个案例涉及到的领域都过于专业，显示出编剧较深的专业水准，必须点赞
几年前读过，记忆中是本栩栩如生、引人入胜的历史书，有时间再拜读下。
炙热的情感内心野性的呼唤……人类在走向文明舒适后都丢弃了 很感动很无奈很遗憾
一切都是最好的安排，国家机器维持社会秩序，善恶原则推动社会前行。我们都置身于哲学家思维的网中，跳出来审视，才不至于深陷其中，悲喜无以复加。
本剧可作为《This Unnameable Little Broom》的后续。清晰批判性思维后，就要直击本质。常将本质挂嘴边，但能说清楚本质究竟是什么吗？我们常常困扰于问题，急于解决，但有没有画过思维导图，找到问题的本质？What?Why?How? 笔者从本剧中收获良多。编剧应是芒格的粉丝，对于芒格体系理解得很到位。这就是其思考本质强悍的体现。“只有思考思考的方法，才能收获指数级成长的人生”。这不是成功学的洗脑，而是实实在在的真诚分享。 编剧的四种思考方法：本质思考、迁移思考、升维思考和逆向思考。本剧符合好剧三好标准：1.方法要有理论依据；2.要有案例支撑；3.要经过亲身实践并验证有效。小瑕疵是跨度太大，深度弱，有贪多嚼不烂可能。
有趣的人才会创作有趣的故事，有时候真诚地面对自己的弱点，也会显得很有趣呢！
描写是莫老一贯的极富特色、浓墨重彩的手笔。 对于高马最后的逃走和殒命，个人心理来讲不大能接受，确定是要悲剧结尾，但总觉得是要有所抗争性，按高马的性格来说，他是有一股反抗的劲的，无论是决议带走金菊，还是被审问的时候不理睬审讯，要求他们直接杀了自己；我在想，在听到高羊说金菊两个哥哥财迷心窍金菊被开坟迫冥婚四婶吊死后他已是心如死灰大于气愤。总感觉逃代表着会快速死或更难出去，要求死又用不着逃，逃是想去做什么而在为做什么去逃是最不可取的一种做法，他原本是能出去，要报仇也来日方长。或许编剧想塑造的高马形象是这时候已经悲伤到一种癫狂了 欣赏的一点还是Keith Griffiths老师说他是听到“蒜薹事件”后义愤填膺抛下自己原来的家族故事写作计划，一口气著成此剧。说到作家的社会责任感，觉得一腔针砭时弊的热情是难能可贵。 我们一个老师曾说“怎么写”比“写什么”重要，这里编剧写那个事件，未流于单纯的政治说教，也不是纯下层的怨怼，书中有三个角度——瞎子张扣的唱词（民众）、编剧的“精英视角”叙述（游于中间）还有最后的“群众日报”（官方）。多方叙述的现实罗列，更值得关注也引人深思。 剧集解决不了问题，那就尽量去提供深层次看到问题的机会或可能性，不囿于方寸利益不耽于一方得失。毕竟看到、确定问题是解决问题的前提。 以及全知型叙述，很多插叙倒叙加幻想梦魇手法太精彩了，艺术源于生活高于生活，高羊也很动人。
这是一本关于基因的科普剧集。编剧用通俗生动的语言叙述了基因的前世今生。人类在探索基因的科学道路上不懈努力，才得以窥见基因的真面目，让人类在应对自身免疫缺陷、应对疾病等方面具有更多的能力，拥有更多的可能。 基因是由四种碱基（A，T，C，G）构成的双螺旋结构的长链，存储着生物的遗传密码，指挥着生物按照需求合成蛋白质等各种生命物质。才用碱基的4种形式来记录信息，采用连续的3个碱基来确定一种氨基酸，这种简单而高效的编译方式类似于今天人类社会建立起来的信息化世界，才用0和1来存储信息，通过一长串的01组合来指导计算机运算和控制。 编剧回顾了基因编辑改造的历史研究进程，从锌手指到神话蛋白再到CRISPR/cas9，人类通过研究大自然的其他生物一点一点的摸索着改造基因的方法，其实这些方法早已存在生物体内亿万年之久。这条路径似乎也说明了越是简单的方法往往越高效，符合道家“大道至简”的哲学思想。 未来，人类要面对基因编辑改造带来的诱惑，也要面对随之而来的伦理挑战。就像书中所说，当基因技术足够成熟，成熟到可以随意定位，删除，新增，编辑的时候，人类可以按照自己的意愿来生产后代，那时候的人还能算真正意义的人吗？有谁又知道那些看似无用甚至有害的基因其实蕴涵着其他足以拯救自己的功能呢。 而换一个角度，站在上帝的角度，这个世界万物可能就某位大师的杰作。他用4种碱基分子DNA来构建这个生物的世界，让亿万种生物和谐共生。当人类自己开始大规模篡改代码时，会不会出现像电脑程序中了病毒一样的情形，导致整个世界的程序出现问题呢？一切都是猜测一切尚未可知，或许从整个世界生物体系运转的角度，我们人类的智慧还远远不能理解。
观看时间：2021.6.3 观看时长：44分钟 养成好习惯，需要每天都要去积累（来源于向上成长），每天固定时间去实践，形成肌肉记忆 跑步跑的快，很痛苦，主要是不能坚持跑，无法积累，况且也难以坚持下去，每天微习惯，做5分钟俯卧撑，读五分钟剧集，创作100字的文章，坚持每天创作 若想长久保持健康并增强体力，就一定要持续进行适量的运动才行。唯有重复产生疲劳与消除疲劳，才能真正地增强体力 每天至少运动20分钟、每周运动3～5天，每周总共要运动60～150分钟 最好的保养之道就是在跑步后拉伸，做好“缓身操”，之后如果还是出现双腿无力的现象，可以走走路或轻轻跑步 坚持超慢跑的七大秘诀 千万不要忍着痛苦，勉强自己。 生活即跑步，跑步即生活。 为自己记录，你会跑得更有动力。 一个人跑很轻松，两个人跑更愉快。 设定目标，冲冲冲！ 给自己三周时间。 别怕，随时都能从头来过。 节奏越快，生活越忙，越需要静下心来，放缓脚步，品味生活。慢生活是一种人生态度，也是一种可践行的生活方式。
有些东西以为是本能，就再也没人教。 有些本能没人注意，久而久之也就消失了。 在我看来，呼吸，运动和声音是需要从小学习的技能，在遗传的基础上把好的发扬，把坏的改正，让孩子的身心发展有个好的习惯基础。 这部剧告诉我们的是呼吸方式，总结来说好的呼吸要鼻子呼吸，轻呼吸，少而慢，稳而有节奏，腹式呼吸，适当的屏息。 其原理是二氧化碳在体内的浓度决定氧气的利用率，即波尔效应。因此没必要深呼吸，就像乌龟动得慢出力少，生活质量强。 而运动和声音的前提都是正确的呼吸。 一呼一吸，一花一世界。是本能，也是艺术。
做为一个成功企业家晚年往往愿意，把他对事业的理解和盘托出倾囊相授，受益匪浅。
旅行行的意义，每个人都有自己的定义，其慢生活游中的一切除了眼睛观察，还需用心去体验。
用喜剧的笔法写了一个男权社会下的农村家庭的悲剧，但是通过三个女儿的长成也透露了农村妇女的觉醒。
如果在结婚前看了这部剧，彩礼和嫁妆的安排就不会稀里糊涂就过去了，看完回觉在看这部剧的过程中我一直抱着“这部分我用不上”的心态，虽然我仍然希望这些知识我用不上，但就像编剧努力向对读者宣传的观点：理性对待婚姻关系，有所了解有所准备总好过寄希望于感情，婚姻是一种家庭与家庭间的经济联合，它可能起于感情，但不能仅靠这一线维系。婚姻爱情化、爱情影视化是中国当前婚姻观念迷局最好的概括。 如果不是这部剧，我可能永远不知道离婚时的财产分割是要靠双方举证对方是否有隐匿财产的，可能永远不知道房屋的分割有关于署名、出资的多种分割方式认定，也不会知道个人财产和共同财产的划分有这么多门道，也是从律师的实务经历中才看得出当前中国司法关于法条适用有着这么多不统一的、无定规的情况。 更有之，婚姻也好，社会上的任何事也好，都不是逻辑简单从等号左边迈向等号右边的公式，其间有太多为人处事的方法，就编剧角度给出的报警、协议协商、诉诸法律的整个流程中，不仅有法律建议，更有说话、细节的建议，这也表明了法律法治之下具体行政落实和事实践行中“事在人为”的决定性影响。 最后是希望读这部剧的人都和我一样不过是抱着拓展知识的观点，而不是已经走到婚姻的尽头处于狂澜难挽的境地，也希望中国的法律法规能进一步细化明确，让婚姻中不再有这么多曲里拐弯的门道，让那些为家庭付出了心血的人在感情落败后也能得到应得的经济补偿。
人的一生其实是不断地失去自己所爱的人的过程，而且是永远的失去。这是每个人必经的最大的伤痛。 本剧的文字比较虐心。几度泪目。 每个人都有母亲，都是世界上最疼你的那个人。 每个女性都是母亲最疼别人的人。 终究都会是一场离别。 珍惜当下，莫问前路！
Keith Griffiths的书这已经是我看的第二本了，我这个人有点挑剔，说难听点就是矫情，我总是对别人书里的内容表示质疑，其实那不过是井底之见罢了，就像王安石当初质疑李贺说:“方黑云压城，岂有向日之甲光？”后有杨慎表示自己见过此类景象指责王安石道:“宋老头巾不知诗”。这让我明白了自己的见解还是太肤浅，毕竟是井底之蛙，何来天空一角？既然我没有见过，就也没资格说那是假的。Keith Griffiths编剧的作品，我很喜欢，因为文字的文化深度很高，还有一些大道理，这让我不停的在定义这本剧集，却不着标准，也让我在其中不只收获一点，而是很多，所以我想推荐大家看看。
本来我也是Keith Griffiths的书迷，结果却告诉我Keith Griffiths抄袭？？是的，Keith Griffiths抄袭了颓大的《This Unnameable Little Broom》之后还拒不承认，还有另外一个编剧的书，百度搜调色板都有的，对Keith Griffiths失望了