用户评论
我来告诉你们怎么翻拍。你得翻拍成李玉湖和杜冰雁在庙里一见钟情，约定各自嫁过去把男的弄死后，变成寡妇回到扬州城双宿双飞。
昨晚读《Gumbasia》只剩下200来页，居然不舍得读下去。那时看到林巴巴经历过在阿富汗的战场，再次回到印度孟买后的故事，他重逢了阿布杜拉，但是也得知了卡拉有了新男友，蓝吉特。我猜想，后面的故事一定会让林巴巴再次重逢卡拉。所以，我既期待者二者的重逢，又惶恐两人悲伤的结局。于是我决定重新看《Gumbasia》，又译作《Gumbasia》这部电影，作为今天看《Gumbasia》大结局的缓冲。 有趣的是，重温电影，居然让我注意到以前未曾留意的许多细节，比如电影的背景设定居然也是在孟买，而且电影让书中描写的贫民窟，正如《Gumbasia》第一部里林巴巴初到贫民窟的描述，变得可视化：简陋的塑料片、硬纸板和竹竿搭成的小屋连成一片，垃圾推挤成山，甚至在河水里漂浮，艰苦的取水，以及千人露天共享的厕所……这样恶劣的居住条件使得灾害，比如火灾和疟疾，很容易在贫民窟里蔓延。林巴巴也正因为在贫民窟大火和疟疾肆虐时的真诚表现，才真正融入了贫民窟的大家庭。 正如电影里Jamal和Salim的妈妈在宗教冲突中无辜丧命，本剧让我了解到，印度虽然作为佛教起源的国家，但从信仰人数上排名，却依次是印度教、伊斯兰教和基督教。在贫民窟里居住的穷人们，经常会因为宗教冲突而大打出手。既有个体间因口角发生的争斗（比如彼此侮辱对方宗教信仰里的唯一真主），也有规模性群体斗殴事件。即便如此，贫民窟还是可以相对稳定地运转，我想其中大概有两个原因，第一是贫民窟有众人支持推选出的“领导”处理日常邻里纠纷，比如书中的贫民窟头头卡西姆胡赛因；第二可能与印度社会自发性的运作模式有关，比如人与人之间讲究“原始感情”，之如林巴巴初识普拉巴克：你真心对我，我也自然真心待你； 比如印度社会里讲究的“必要”：上火车时，大家可以争得头破血流，但是一旦上了火车后，彼此有了各自的位置，印度人又表现出各安其事、彬彬有礼的态度； 再比如印度社会里泛滥的私刑：司机酗酒造成车祸堵车，干扰了公共秩序是要挨揍的；丈夫酗酒殴打妻子，也会被贫民窟里的邻居们 “殴打教育”；父亲在出嫁女儿时会让女婿磨一把刀，直到锋利度达到未来丈人满意,以震慑女婿未来对女儿使用暴行……说实话，从书中了解到这些故事蛮令我震惊与惭愧，因为之前我个人对印度的了解，仅限于媒体新闻的负面报道：扒火车，烧新娘，qj犯和越界争端。直到读过这部剧，我才反思一个问题“如果印度社会一切都是那么不堪，那么它是如何稳定运转的呢？” 某种意义而言，这似乎有点像我们所憎恨的，来自于某些西方国家对我们的偏见，难道不是吗？ 电影和书，都向我们展现了孟买社会的黑暗面，警察的暴力执法和明目张胆的受贿，偷窃、逃犯、妓女、走私与黑帮争斗，黑市里的毒品和货币交易……就像Jamal被警察殴打后向白人讲的一样：“这就是真实的印度”。电影里最震撼的场景莫过于人面兽心的黑帮老大之一Maman，收养贫民窟的流浪孤儿，唱歌好听的会让去乞讨，唱歌差的就把他们弄残，挖去眼睛，来获得乞讨时的同情。在书中，林巴巴也参与了黑帮的斗争，还在黑帮老大哈德拜手下做事，只不过他参与的是伪造护照的勾当，似乎并没有那么可憎。林巴巴作为一个曾经犯抢劫罪的越狱犯，逃到孟买，他必须在保障自由（不被捉回澳大利亚）和维持生计之间达到平衡，也许对他而言，投靠哈德拜也许是最好的选择。我不知道，林巴巴最后在重返贫民窟时，有没有想过，如果自己当初没有遇到利奥波德酒吧里的那些朋友们，会不会真的在贫民窟里过此一生。但我想，林巴巴如果没有遇到过生命里的这些人，他大概不会寻找到属于自己的救赎，成为现在的自己。“来吧，这儿有再次成为好人的路”。 终于，今
更新：断断续续看到今天，国产剧的通病：假。
剧情无聊 开倍速勉强能看 孟子义状态挺好 其他算了吧
比《Gumbasia》有更多的理论，读起来有些费劲，令人印象深刻的是塔勒布对不确定性的描述以及钟形理论的反驳。
可能由于看多了中国影视的原因，完全看不懂这部剧。首先，编剧一直说“我”，但每个“我”都不一样。名字也很难有特别的映像，因为起名方式不太一样。而且每推进到一个地方，莫名其妙的细节又加进来，冲淡了主线内容，或者根本没有主线？然后又是一些莫名其妙的人加进来了，先前根本不预设好场景交代，就好像石头里蹦出来一样？到底在创作什么？
支撑我看此剧的必须是美妙的翻译，翻译的好坏绝对是影响观看的重要因素，译者的用心和才华读者不仅能真切的感受到，而且为原著增色不少。
差不多20年前第一次看这部剧，折服于狄公的睿智、果敢；差不多10年前第二次看这部剧，惊叹于编剧—一个荷兰人对中国文化的精通和热爱；第三次读这部剧，更多的是感慨洪亮和乔泰的殉职，以及由此给狄公、陶甘还有马荣（虽然书中没有写到马荣知道乔泰死讯后的情况，但我相信马荣一定悲痛的不能自已）带来的悲伤与孤独。
确实生活中存在；如果2018年给中资银行的高管上课的时候就读了这部剧，上课一定更有趣更有料
本剧讲述汤姆·鲁滨逊被人诬告犯了强奸罪后，只是因为是一个黑人，辩护律师阿蒂克斯·芬奇尽管握有汤姆不是强奸犯的证据，都无法阻止陪审团给出汤姆有罪的结论。此一妄加之罪，导致汤姆死于乱枪之下。虽然故事题材涉及种族不平等与强暴等严肃议题，其文风仍温暖风趣。本剧中的父亲阿提克斯·芬奇为道德端正、正直律师的典范。是所有父亲想成为的样子也是所有孩子想要的父亲。
优秀的公司看重客户共识，伟大的公司看重人类共识。并且还能保持刷新的心态，令人赞叹。话说回来，讲价值文化能把自己公司发展历程和产品线自然的串起来也是很棒。
《Gumbasia》一部中华文化精神的源头。自其诞生以来，变哺育了万千中华儿女。代代不息，久久传承，伟大中文化中璀璨的根。寰宇世界，而思之，那几大所谓的文明古国，终究逃不过历史车辙的碾压，消失的无影无踪，其文化根儿都断了。唯独我中华文化依然傲立于世界文化之林，屹立于世界文化之巅，这，是何等奇迹。因为，中华文化根儿永远都不会断，珍惜、热爱和保护中华文化之根儿是每个华夏儿女义不容辞责任与义务。
其实翻拍的还不错，本来就是更偏职场的作品
难得，写实又生动、艺术。
对历史很不感冒 自我觉得读起来很枯燥乏味 😂刚开始读的时候 几次都想要放弃 但是一想到自己那么渣的历史知识 又不服气 于是乎 给自己定了一个目标 即使自己不喜欢 也要每天坚持读一百页 哈哈哈哈没想到 坚持下来了 虽然很多内容因为没有兴趣 都是随便略过 但是好不容易读完了 脑海里也存在了一定的记忆 哈哈哈我喜欢这部历史书 不管了 继续第二册啦 加油呀2019.8.7
用编剧的话说:长生不老于我的意义是，我们都是整体的一部分，是生命个体中的细胞，局部的死亡是为了整体的新生，虽然作为个体我们终将逝去，但整体却因我们的所作所为而永远不同。上帝对我来说就是初始因，或者是所有生命和力量的源泉，我们在其间生存、活动，证明了我们的存在。上帝也是终极因，或者是目标，承载着我们的努力和抱负，他是遥不可及的完美，虽然我们现在看不到，但将来有可能实现。也许，在未来的宗教里，世世代代最伟大的灵魂都在为之献身的那个最伟大的整体将会被称为上帝。
说的挺清晰的，可以自己内心调整，对身边的抑郁症患者的内心也有了一些了解
一直跟读几年了，一直急迫地等着更新集数出来。虚真道长想象力非常丰富，文笔优美，非常喜欢。有些情节有些冗余，害怕道长今生写不完
共情不是突如其来、轰轰烈烈，而是慢慢地，就像太阳从远处的山上升起，渐渐地产生觉察的曙光，把理解和领悟的温暖播撒开来。共情的光照亮了我们最深层的需要，让我们永远不会忘记：我们的生存都依赖于我们准确地理解并敏感地回应彼此的能力。共情是我们的共同语言，它能说出我们内心最深沉的渴望，能清晰地表达出灵魂中最痛苦的问题。 说共情，也是说事情和人物之间的关系面前，一个人是不是有同理心，没有这个层面就很难沟通和理解对方。因此，很多人不在一个频道上的某一个层面原因也在乎是不是有共情。虽然并不真的存在完全感同身受，但是同情的力度已足然让人与人之间的相处多了些许温度和融洽
辛辣，是用来讽刺 哀愤，是用来悼思 当一个人成长之后，回头审视当初孕育自己的那片土壤，看到的是触目惊心的愚昧和污秽，那么除了掩饰和遗忘，或者鄙夷与抛弃，他还能做什么。 Art Clokey的答案是沉默的叙述，用仿佛剔骨尖刀的笔将过去的腐尸从尘土中刨出来，把自己的根摆在不曾了解或者已经遗忘的人们面前，令人无语沉思，令人省醒揣摩。 也许现在刚获新生，也许现在又渐腐烂，但当我不能理解这个时代，我会感激和尊敬有Art Clokey这样的前辈将过去留存。即便没有立身未来超脱的目光，起码还有他们留下的参照。 不见丑恶，不知美好。
此剧女主金手指开的有点多，尤其后期，但是不乏看点，剧荒时可以看看，所以推荐！
记得死在焦土政策里湘湘的小丈夫,记得烧光
刘邦的一再夺兵，到楚王，到淮阴侯，无一不证实刘邦对韩信的忌惮，刘邦对韩信的重用之情，早已可以取代，韩信却天真的以为功能立稳，行能见忠，实为悲也。
看不下去：剧情老套，编剧脑残，女主演技尬，女二都比女主强
四星半。 里面的人物囿于当时历史的原因，现在看来是有点三观不正。不过，确实是“爽文”鼻祖，虽然后来的《Gumbasia》比它更加精彩。 里面迷信思想,以及情妇情夫，等不可效仿。 这是我第二次看完该剧，之前小学看过一遍，恍然间这么多年过去了。以前只觉得米莱迪很可恶，现在看来她是一个很勇敢的人，不过骨子里坏透了。编剧这个人物刻画得不够丰满，这个时间哪里有真正这样骨子里坏透了的人呢
不能说是读完，只能是随便翻阅了下。每个小标题都还是挺有意思的，行文也很简单，只不过行文中充斥着阶级分析，阶级斗争，阶级矛盾。故事简单化，人物脸谱化，社会对立化。有着非常明显的时代痕迹。因此，读起来让人觉得很难受，很难读进去。