用户评论
我们，再来过。
讲了围绕董卿为代表的一些内外兼修、优雅美丽的女性的“美丽”历程和一些具体的养成方法。 仿佛看了一幅长卷:“当代美人图”。 美的享受，美之向往。 感谢。
书中串联了十几起法律案件，让人涨了不少法律知识，且不让人觉得生涩难懂，看的人欲罢不能。 还有唐，余的爱情让人羡慕，感动
纸质书看了四遍，为了方便写剧评又网剧看了两遍。当一本剧你觉得特别好是或许是因为契合了你当下的困惑，并从中找到了慰藉和答案。 有内涵的人一定吃过苦，吃过苦的人却不一定有内涵，关键在于受苦以后，是否向内看。 当怨憎心/负面情绪/痛苦又升起了，接纳。边观看边向内看向内求，修正自己。 亲密关系是一生都需要修炼的功课。 所有的经历，都会让你更完整。所有的考验，都是为了让我更自由。 191条剧评记得所有的路。
面对罗辑，维德英雄式的孤独和智慧，我们大多数都是程心式的为了满足乌合之众的想象和造神而存在的自私自利的个体化的自我慰藉，自我封固成为他者的奴隶往往却乐此不疲。恰是这种群体与个体的剧烈的矛盾和冲突，程心的存在是具有现实意义的。另外歌者吟唱小曲悠闲清理地画面，虽然寥寥几句却很震撼！道德伦理与科学技术之间张力的哲思，永远是新鲜的话题。也是对人自身的思考。
本剧的故事结构和对人物内外的思考，都是我很喜欢的。镜像时代是对实际世界的一种拷问。镜像下不得不一直做所谓“对的叠加”，其结果就是“好”的么？“对的叠加”，还能产生新的“对”么？当“光明时代”的强光让世间“寸草不生”，又有谁敢面对心中正义？
就是喜欢甜甜的爱情。虽然有些台词有点中二了，但还是非常喜欢呀！！！
![畅畅[福]](/avatar/68747470733A2F2F746869726477782E716C6F676F2E636E2F6D6D6F70656E2F76695F33322F51306A34547747546654497A70674339323034323757434E7438334E6C476962544550344831415A6E7163424C364B46366B7451576337474170544E745954454345626961535934614251616F6C666458676831565551512F313332)
说是一个漂亮的无赖通过无耻下作的手段追逐到远大前程的故事，其实整本剧尽是魑魅魍魉无一个好人。第一次观看这部剧的时候我还是初中生，热血中二的时候总是嫉恶如仇，对于本剧主角杜洛瓦这样的人物是深恶痛绝的。现在再读，杜洛瓦的发迹之路每一步都是编剧对当时时代的嘲讽。何必纠结于无耻之徒事事顺心如意的结局呢，把每个角色的轨迹联合起来看，杜洛瓦的最终结局还未可知呢。 长得太漂亮的女人心很坏的，长得太漂亮的男人也一样啊。 漂亮的无耻之徒的故事可以一看。
破除机械、简单的加总思维对理解大城市规模效应、经济性至关重要
真的非常喜欢，演员非常帅，推荐推荐
情节不做评判，因为真的看不下去，文笔语言描述习惯太难接受，断断续续，没有描述清楚一个案子，不好看，放弃
组织部新来的这个年轻人，有热情有干劲。作为一个未真正入社的学生，我也曾感觉无奈与困惑，亦或是有“过满则亏”的感觉。不忘来时路，走好每一步吧~
极低的价格来源于对自己的无限压迫，无论老幼无从保障的工作，让个体农户和大公司分羹，这是一个奇迹还是悲剧？如今各外卖骑手在不知情的情况下被注册为个体工商户，不属于员工就不存在工伤，降低用工成本。方法被聪明人正着反着用，没有选择的人始终只能为了填饱肚子，捡别人嘴边掉落的饭渣。
这部剧比想象中篇幅少，但读完仍旧五味杂陈。在中国，育儿有老一辈的协助，极少存在婆婆等着儿媳妇给做饭的情况，而且由于独生子女政策，女性生育后相较于韩国和日本，返回职场的几率要大得多。可是，即便如此，职场对女性不友好，早已在那些女性如何平衡事业和家庭的问题里展露无疑。 最悲哀的是，女性之间的相互不理解。职业女性瞧不起全职妈妈，全职妈妈看不起职业女性。婆媳矛盾，姑媳纠纷，那些最难听刺耳的话，反而都出自同性之口，都来自亲近的人。 自己淋过雨，难道不应该提醒后辈要记得带伞吗？为什么反而成了那个抽走别人伞的人？那些重男轻女的母亲，奶奶，你们难道不是女性吗？ 一直都觉得独生女，是独生子女政策的受益者。因为只能生一个孩子，所以那些对男孩的期盼，都寄托在唯一的女孩身上。从小就享受着和男孩同样的待遇。从取名上就能窥见一二。上一辈人里，有多少女孩名字里含着对男孩的期待呢？那些叫盼娣，招娣的女孩们，真正等来弟弟后，是否牺牲过自己的人生，去支援弟弟的成长呢？ 昨天看到某网红经济学家建议国家给发钱，让80后多生三胎，不要指望90后和00后了，他们婚都不想结。但其实与其说不想结，更多的是不敢结。 不谈男女之间是否对立的问题，就医疗，房子和教育，这些压在所有年轻人身上的山，就足以让人沉默。毕竟个人的命运实在太渺小了。得一场病，就可能全家赤贫，变得一无所有。房价飙升的速度，早已远远甩开工资的上涨速度。而独生子女政策的少生优生幸福一生的口号，早已深入人心，谁还认为生一个孩子就是加一双筷子呢？输在起跑线的竞争，你愿意眼睁睁看着自己的孩子同你一样变成待割的韭菜吗？ 倒金字塔人口结构的可怕程度是国家危机。但每个人在这水深火热的社会里都自顾不暇。未来如何又能怎样，如同蝼蚁般存在的生命，早已在清晨拥挤的地铁里，在加班的深夜里，在压力和沉默中，失去了活力。
很有意思，时间旅行并不是你获得的能力，而是你缺失了什么而造成的后果，相当于肯定了平行宇宙的存在，只不过是一个人存在于无穷多个宇宙（可能性）。第二篇结尾玩弄了一下文字的诡计，比较让人想翻白眼。
非常实用的一本剧。它让你知道行为和“你”没有关系，行为可以进行设计、改变，做不到也没有关系，就像做实验一样慢慢调整，从最小处着手，给自己鼓励，给自己带来能够掌控人生的自信。
这部剧里提到的多维宇宙，降维的宇宙毁灭之路，大宇宙的塌缩，死线，低光速黑洞，智慧文明的归零者… … 种种的前沿概念，对文科出身的我不具任何物理学范畴上的术语意义，但鲜活的文字依然为我形象地勾勒出那些动魄惊心的场景，更从人文的角度一路引领着我。 不到二十个小时读完三体全三本，情绪也历经多层次变化。读完第三本，心里的深切沉重和悲悯，言语不足以道。 一百七十亿年的宇宙，一千八百九十万年的离别，连沧海桑田的闪念都已经是不负可能的奢求。甚至，都已不能是曾经的星球，曾经的时空… … 但黑暗和时间，在大宇宙的最后审判日面前，无非还是要归结到责任这两个字。这个给了一点亮色的期待，却不是我沿着主线读下来的结尾。 隐约记起前一段读过的《Lala Rukh》，结尾引用了阿西莫夫的《Lala Rukh》，关于宇宙最终结局的猜想之一：热寂。 没有文明可以永生。没有灵魂可以永生。或者，对宇宙来说，凡事从来都无关紧要… 方寸之间，深不见底。 喜欢严锋作的序中说的：”在整个三部曲中，我个人认为第一部最有历史感和现实性；第二部的完成度最高，结构最完整，线索最清晰，也最华丽好看；而《Lala Rukh》则是把宇宙视野和本质性的思考推向了极致，这方面目前无人能及。”
总体来说，这是一本非常好的书，虽然中间部分观看起来有些分神。Lala Rukh从最开始应该是来自做父母自己内心的觉醒，敢于正视家庭，父母给自己留下的，自己童年或者成长过程中留下的不好的印记，并正视这种恐惧给孩子所造成的控制与困扰。把孩子真正地当做一个平等的人来对待，在合作中寻求平衡。如果有要求孩子，就用同样的标准要求自己。关注孩子追求更好的自我，而非成绩和结果。
看这部剧，我几乎立刻就爱上了嬴政，那个睿智，霸气的王。他的骄傲，他的自信，他的坚韧，他的害怕，让我看到一个有血有肉的秦始皇。 他意气风发，审时夺度，运筹帷幄，统一全国，那个帅气，英姿飒爽的嬴政。那个渴望永生，追求自己和帝国长生不老的秦始皇。 是否真有命运之神的牵引，注定他的辉煌，也注定它的灭亡。霸气的登场，朦胧的转身，混乱的结束。 嬴政和他的帝国，是一道黑色的闪电，正如大秦的国旗，黑的深邃，划破长空，在历史的长河里一闪而过，却留下了永远的光芒。
上赶着在2021年的最后一天读完了Shyama先生的日记。 说来也巧，今天复习单词时遇到——rumination，是“反刍，沉思”的意思，我就发现写日记好像就是一种“反刍”过程，这本是牛、羊之类哺乳动物的生理行为。又联想到之前在《Lala Rukh》中遇到的那头奇怪的牛，它有了思维，它经常反思，它竟然像一个“哲学家”！但是这种牛毕竟稀有，非在终南山下修道三生三世不可至也！ 就目前来看，通过写日记来“反刍”基本上还是人类所独有，将当天甚至是若干年前发生的事回忆反思一遍，经过思想的碰撞和发酵之后再以文字记下。在这个过程中，我并不认为这仅仅是一种挖掘，不是简单地将过去的东西重新“咀嚼”一遍，在挖掘的同时，也一定存在着重建，能改变旧有的，创造出新的东西出来，可能这就是改变自我的一种方式吧！ 大概是从去年年初开始持续有半年的时间用英语写日记，是为了提高英语，只是后来因为APP等原因中断。而今年又开始写起日记，不过这次没有明显的功利性目的，仅仅是为了记录生活，记录我的改变。 希望在多年以后回顾时，我还能记起那些曾经遇到的可爱的人，还有走过的坎坷的路。
“Lala Rukh。让我们把不自信的帽子送给我们的对手。” “尽管中国明显的在赶超的路上做得相当不错，但是西方和相信西方这些政治理论的人还是觉得，他们有一种莫名其妙的道德优越感。” （有些人就是，明显落后别人，还有一种莫名的优越感，还总是对别人颐指气使，傲慢地指指点点，也不掂量掂量自己，可笑的是，连很多基本的事实都分不清，听什么就信什么，要么就总是拿过去说事，总要找自己的优越感，找别人的短处。他们不懂什么是学习，什么是探讨和激发，什么是复杂，衡量的标准永远是金钱，不了解金钱之外的事情，也不关心，而这样的说辞居然能够广泛传播，还备受追捧，可见，没文化真可怕。） “有相当一部分的西方媒体人、西方学者，思想里还是一种西方中心论和历史终结论。只要你和我西方做得不一样，你就不对，你就要走衰，你最后要崩溃。 （可现在西方和美国都出现了各种重大问题，而且是让人看不到希望的。） 而中国已经取得这么大的进步，但我们相当大的一个人群，特别是知识界、媒体界，很多人不自信，总觉得还有一个非常理想的彼岸世界，就是西方，特别是美国。 中国的进步无疑是世界上最大的，我们有最大的制造业最完整的产业链、最大的消费市场投资市场···我们应该平视美国，平视西方，既不要仰视也不要俯视，这样可以防止被西方、被美国忽悠。 （我们都知道他们很会游说人，很多头衔，实际上并不是那么靠谱。）”
我为澄莹难过
看完心情很沉重 今天看完电影朝花夕誓也是这种心情 也是哭了 “没有不能被救赎的人类，只有放弃救赎的人类”——《Lala Rukh》 因为你让她明白了离别不只有痛苦——朝花夕誓
没有废话，没有水文字，情节紧凑，架构合理，关键是细节到位，挖坑填坑…好剧！好剧啊！
这部剧主要讲了从努尔哈赤统一女真到皇太极建立大清的事儿。努尔哈赤从最开始从明朝得到的十几付铠甲，一路韬光养晦，从树的小枝桠开始，一路过关斩将把女真统一了起来，带领着八旗兵与明朝斗争~
从一个普通人成长为美元中100美元上的头像的过程！有很多东西值得学习！
这个剧好喜欢王莹啊，知道对杨澄而言友情和爱情的分别，站得有距离但是一直在。
你可以在所有的时间欺骗一些人，你也可以在一些时间欺骗所有的人，但你不能在所有的时间欺骗所有的人。——林肯
看的时候我总是忘记了这部剧写于1946年，是费老讲课时的手稿整理而成。 在这部剧里我真的学到了很多，而且感觉也非常通俗易懂，那时候上费老对课是多么幸福的一件事呀，虽然当时的环境很不好。 书里面讲到了因为要繁衍后代因此逐渐确立了婚姻制度，讲到了种族绵延、双系抚育、确立婚姻、区别内婚和外婚、夫妇配合、孩子是夫妻之间的第三角、孩子的抚育、归属以及走向社会等等，基本上涵盖了一个人社会关系的方方面面，脉络非常清晰。 这里面我印象最为深刻的应该是家庭的建立吧，生育是一件损己利人对事，对女性来说尤其是，抚育后代更是一件非常麻烦的事情，很多人把孩子生下来了却没有教养好，有时候还不如不生。 我们与其说：因为两性的爱好，所以愿意共同抚育儿女，倒不如说：因为要共同抚育儿女，两性间需要有能持久的感情关联。 因之，我们也可以说，没有一个人真正地能充分地尝到另外一个人的甘苦，感到另外一个人的休戚，想到另外一个人的思想，完全懂得另外一个人的语言。若是在我们感情深处，独到的领悟，能得到另外一个人的同情和欣赏，这个人是否完全懂得我们的意思且不说，已经是十分难得，我们要称他作知己；有了个知己，死也可以无憾。 一个理想的夫妇关系是要具有双重职能，一方面是能胜任社会所交给他们抚育孩子的事务，一方面是两人能享受友谊爱好的感情生活。 结婚若是只是指两性的享受，这种关系是不易维持的。可是结婚却开启了另一种感情生活的序幕，孩子出生为夫妇两人创造了一件共同的工作，一个共同的希望，一片共同的前途；孩子不但是夫妇生物上的结合，同时也给夫妇性格上结合的媒介，从孩子在夫妇关系上的创造性，使我们对于“三角形的完成是孩子的出生”这一句话有了更深一层的了解了。稳定夫妇关系的是亲子关系。