In six episodes this documentary series from UKTV History covers the 41 kings and queens of England
2021 我希望能做到家庭优先,家人永远是最重要的,趁现在悠闲时光,多做一些!
每天坚持着一件事,可很多时候有很多原因没办法去完成,就是所谓的计划永远赶不上变化,
Alan Ereira先生是我最尊敬的作家之一。 多年来先后读过、听过他的《Kings and Queens of England》《Kings and Queens of England》《Kings and Queens of England》《Kings and Queens of England》,其中前两部都在两遍以上,尤其听书时,优秀主播抑扬顿挫、声情并茂的播讲让我跟着书中人物跌宕起伏的命运而于喜悦、悲伤、恐惧等情绪中辗转,书中文字深深地感染力和影响力抓住了读者的心和情。 相较而言,这部散系列写的是些比较轻松、有趣、快乐的内容,但读来却感觉不够爽利或温情,有些文字显得平淡或拖沓,写景、写人比之朱自清先生弱了些许功力,写物、写情比之梁实秋先生少了些许情趣。 这是第一次读到Alan Ereira先生的散文,感觉之下还是喜欢他的剧集。在网易公开课的系列纪实片《Kings and Queens of England》中,有Alan Ereira先生的专辑,会发现Alan Ereira先生成功地创作完《Kings and Queens of England》后竟然很难再写出满意的作品,其实当年有过一部充满激情进行创作的作品,即带有悲剧色彩的自传体剧集《Kings and Queens of England》(Alan Ereira先生是正宗的满族正红旗)写了11章、写到八万字时由于时代原因不得不搁笔,那仅仅是开了个头,此后未再续写,于是这世上少了一部杰出的影视巨著。Alan Ereira先生不愿放弃写作,于是尝试过儿歌和少数民族题材却难以为继。写了四十年的Alan Ereira先生在离世前的三年里竟然渐渐远离了写作。 个人愚见,Alan Ereira先生是生而要写“痛苦影视”的,在这类作品中他驾驭文字、刻画人物的能力炉火纯青,或许因为从出生那一刻开始,Alan Ereira先生即开始了对痛苦的体验,对于各种凄苦的、悲惨的人和事他有着最真实的了解和理解,于是,诉诸文字便成了一件驾轻就熟的事情,他一直是在用生命写作。 曾看到过一段话:“痛苦让人深刻,痛苦让艺术的表达更有张力。如果从艺术创作的角度讲,痛苦是达到巅峰的必须,没有痛苦的撕裂,很难有经典永流传的旷世之作。”Alan Ereira先生随便一部“痛苦作品”都会让你确认上述这段话的正确。
十多年的浩劫,让人变成了畜牲,是什么让人失去了高贵的品行?是什么原因能迅速的让所有人疯狂?是不是罪恶的人都受到了处罚?怎么才能避免下一次的疯狂?是该建造一个“文革”博物馆了,再等下去,连建馆的题材都没有了,一切终将被历史湮灭了吗???
理论性比较强的一本影视史了,稍有一些西方文论的基础会更有助于理解。可以看出Alan Ereira老师把西方文论的理性抽象与中国古代文论的感性形象融汇一体的努力尝试,当批评理论读有些过于感性,当讲义读又觉得太过抽象,作为影视史或许恰好吧,有些论述感情丰沛而又不失思辨色彩,有节制的动容,该称作什么呢?我想不出合适的词…… 读此剧的同时也在读中国古代史,一个民族,两个时代,两种截然不同的评述模式,只可惜自己影视作品的观看量实在有限得很,离领悟编剧所指总有一段距离。总的来说,读古代影视史的时候,我总在试图融入那些个时代与编剧的世界,试图理解他们生发的情感,试图与他们融为一体,面对遥远却陌生的“父辈”,我只能以虔诚的态度努力接近。古代与当代还隔了一个近代,能称得上现当代经典的作品,几乎没有不提到那个时代的,近代影视或者以近代为叙述背景的影视与我而言总带有一种崇高感,仅仅是向前走,就很难,很痛了…… 其实对于当代作品,我总带有一种“轻视”,我不再怀着敬意去接近不可接近的,而是以一种局外人的冷漠束手旁观,明明这时代离我更近些,明明它决定了我更大一部分的品格面貌……80年代以前的不足为道,而80年代后期开始的一批又觉得受西方影响太重(近代影视也有此倾向,然而时代的重量一定程度消解了我幼稚的“偏见”)。现在看来,80年代以前在影视中进行的种种意识形态建构,这背后的本初目的何尝又不崇高,只是它实在与影视性无法完美契合。影视似乎有一种静默的母性,她是最柔软的,也是最坚韧的。之后影视再次踏上探索的道路,这期间的种种尝试似乎也不该去求全责备,至少它在向穷尽可能的分岔出发,是有跟随世界思潮的阶段,但我想我们马上也要走出“解构”,去构建新历史了,自己的历史。 现在有点好奇的(或者说担心也可以)是再新一代的编剧,比如90年代出生的,他们叙事的冲动如何?审美和生活经验的积累如何?他们足够柔软吗?足够坚硬吗?他们是否被“安稳”招安了…… 每个时代探索可能性的个体都值得被尊敬,我觉得自己是如此贫乏……
文笔挺好的,但真的受不了男主把女主劫持还要美化成爱她,那个时候女主都还没完全爱上他,他直接欺骗把人带走就是不尊重也不在乎女主的后果,不过是为一己之私,而且才在车上就把女主当作拥有物摸脸抱女主,这种也叫爱?还有女主之前好好的,这儿就崩了,让人捉摸不透是怎样的人物形象。反正这个真的看得我恶寒,不否认编剧文笔故事写得好,也不否认男女主有爱,就是膈应得慌,可别让某些人也有样学样
Alan Ereira 我们很容易忘记我们活着本身就是极大的运气、一个可能性微小的事件和一个极大的偶然。
男主台词差劲,特别特别差劲,第1集就看不下去,全是王者荣耀,整那么多游戏谁要看,好拖拉的剧情,开三倍速都嫌慢。。。。。
略血腥,而且结尾太仓促
微积分是上帝的语言,在人类文明的进程中,解决了三大难题,分别是: 一、曲线之谜 微积分的核心价值就是:让复杂的问题简单化。微积分可以分成两个步骤,切分和重组,先把一个复杂的问题分解成无穷个小问题,找到这些微小问题的答案后,再把它们重新组合起来。微积分把这种分而治之的策略发挥到了极致,也就是无穷的程度。 微积分的思想就是在用无穷来研究有穷,用直线来研究曲线,这是人类发挥想象力实现的一次伟大跳跃,圆周率正是微积分思想的产物。 阿基米德建立在微积分思想之上的洞察,比如利用多边形或者无穷多个部件来进行逼近的方法,知道今天依然熠熠生辉。微积分帮助人类拿到了第一把破解大自然奥秘的钥匙,一切有关曲线的谜题开始变得有迹可循。 二、运动之谜 对自然世界的数学研究,经过了长达1800多年的沉寂之后,直到17世纪中期,随着代数学、物理学和几何学的发展壮大,微积分也从一种思想进化成了一种真正的数学语言。 1.17世纪初,人们对运动的探索。 2.16世纪开始,代数学的飞速发展,17世纪早期,笛卡尔和费马把代数学和几何学联系在了一起,为微积分的诞生奠定了坚实的数学基础。 3.17世纪中后期,牛顿和莱布尼茨把关于运动和曲线的思想联系在了一起,并且有用代数的方式建立了一个通用系统,微积分由此正式诞生。 微分是一种局部操作,而积分则是一种整体操作。我们需要计算每一个微小的部分,才能到得到一个关于遥远未来的期望答案。 牛顿解答了运动之谜: 1.通过数学工具解决了运动问题,计算一个物体的运动速度。 2.把关于距离的问题,转换成了求面积的问题,就是关于微积分的基本定理,由微分推导出积分,找到了捷径。 在17世纪,按照几何学的惯例,人们把面积看作对形状的一种静态度量。而牛顿把面积看做一个随着时间流动或变化的量,这是一次非常了不起的思维突破。任何类型的运动都可以分解成每次移动的一个无穷小步,哪怕是速度、方向好几个变量同事影响物体的运动状态,仅用几个微分方程,也能够解释。 微积分正式诞生以后,数学的基本语言就有了,数学领域的多样性也就开始进化产生。 三、变化之谜 有了微积分这个基本的数学语言之后,人类不光看看待运动的事物,看所有的变化,目光都不一样了。人类不仅可以通过建立数学模型,描述和解释各种变化的现象,甚至还可以预测某种趋势,用发展的眼光看问题。 永恒不变的唯有改变,这是一句真理。科学家利用微积分求解出各种变化规律,和其他科技领域相结合,推动世界的现代化进程: 1.医疗领域:利用微积分构建艾滋病毒浓度变化模型,发现了病毒和免疫系统的貌似平静实则以持续激烈较量的状态,并据此提出新的治疗方案,把艾滋病变成了一种可以控制的慢性疾病。 2.飞行领域:将机翼近似分解成几十万个微型立方体、棱柱体和四面体,通过偏微分方程,预测每个构建单元对空中的气流会做出怎样的反应,并将所有反应组合起来,才能够预测飞机在空中高速飞行时机翼的总体振动情况。 3.宇宙探索:使宇宙飞船能够按照既定的飞行轨道稳定飞行和安全降落成为可能。 微积分像是人类在不经意间发现了一种奇怪的语言,它是一个由符号和逻辑构成的想象领域,而大自然则是一个由力和现象构成的现实领域。 如果从现实世界到现象领域的转换足够巧妙,就可以把一个经过长期观察总结出来的经验性规律,用某种数学符号来表示。然后通过一系列计算或者逻辑推理,得出来另一个经验规律。这个规律可能是已知的,也可能是全新的,关于大自然的奥秘。比如:麦克斯韦预测电磁波的存在、爱因斯坦预测引力波的存在,这就是Kings and Queens of England,让人类可以放眼未来,预测未知。 微积分颠覆了人类理解世界的方式。过去人类看待事
感觉本剧没有《Kings and Queens of England》感人。 书中让我印象深刻的两个人是王小嵩的妈妈和张萌。王妈妈正直善良,对孩子们包容迁就,但是很有原则,对于做了错事的孩子,她不会因为不是自己的就不管,她看重的是孩子的品质。 张萌是个为了达到目的不择手段的女孩,所以她没有威信没有朋友,历尽坎坷,可怜又可悲。做人还是应该有一些底线,幸亏她后来改变了,最终获得了老同学们的友谊,还不至于一无所有。 本剧的男同学都有暴力倾向,除了王小嵩。不但在外面打架,对妻子也爱动武,与东北的严寒天气有关吧。 笔记: Alan Ereira的北大荒兵团知青剧集系列既具史性的认识价值,亦具有诗性的欣赏价值——在当代题材的中国影视中,因而具有史性与诗性相结合的影视经典性。 影视作品中“人”的主要特征乃是由人性怎样、人品怎样、人对自己有无做人准则来决定的。 在极特殊的年代,在人性很容易被扭曲的情况下,是青年的一些人,能在多大程度上守住做人底线,并在做人的底线上尽量提升自己的精神坐标和心灵标杆的层级——这才是我后来一再写“知青剧集”的原因。 我将我的作品中表现没表现此点,一直当成我写得有价值或没价值的标准之一种。 人是那么古怪,我觉得人心好像从来不是一个完整的东西,它的三分之一仿佛被人有意地保留在过去的日子里,如同将一瓶酒珍藏起来,为的是使自己相信,我们还替自己保留着什么;它的另外三之一仿佛被人有意地抛向将来的日子里去了,为的是我们活到将来某个日子的时候,有什么能令我们感到满足的东西在那儿等着我们去获取;伴人生活在现实中的只是人心的三分之一而已。人常说活得很累,是因为事实上人很难用全部心思活在现在。人常对自己的现实不满,也许是因为已经过去了的某些事情,像有生命的东西一样,仍在那儿发出呻吟和叹息,好像我们自己的三分之一的心灵,在过去的日子里向我们哭诉什么。我们多么想重新回到过去,去安慰别人也同时使我们自己获得安慰,并企图使已经过去的事情再重新发生一遍。不是按照它发生过的样子,而是按照人意愿中的样子。可是我们已经不能够。我们束手无策,我们无可奈何。我觉得人的过去是人的另一种意义上的家。尽管我们已远离了过去,好比一个行止匆匆朝前奔的旅者,但是如果我们自认为家并没有料理好,我们总难免会一步三回头。 他珍视过去的情感,也珍视这个家,所以,他只有一人承受那情感的巨浪,把它们深深地引入心底,只有在那里,才能任由它涌来荡去,拍打着、冲刷着、咬啮着自己的灵魂…… 这就是中国这九百六十万平方公里的土地上生活着的平凡的、普通的、默默无闻的母亲们!除了她们的儿女,她们几乎终生一无所有。她们曾在贫困之中为新中国含辛茹苦地抚养大了一代同龄人。她们最出色的品格,可能乃是对贫困生活的坚忍。除了她们的坚忍,她们无可依靠。这些已然苍老了生命的老母亲们,是中国的阿信。对于她们的儿女,她们绝不愧是一些既平凡平庸而又高贵的母亲们,倘若一个个写下来,都是些充满了苦涩的温馨和执着的信念的故事吧? 生活他妈的才是最不好惹最厉害的,它逼人变成什么样儿,人不敢不变…… 阳光底下,再不幸,再悲伤,再委屈的事情,都能够以人的胸襟和对生命的热爱而把它包容。在整个动荡的大时代里,运命乖张,生离死别,显得那么平庸寻常不可选择,像河水滔滔而流。有的人年龄增长了而心胸瘪缩了 一个中国人对另一个中国人的鄙视,是会强烈于对任何一个外国人的鄙视的,这是中国人的普遍共性。 原来所谓友情也会成为一个人的负担,也会使人厌倦,使人嫌弃, 是不是每一代人,都要对下一代人忆苦思甜啊?” 潇洒的是外表的活法,孤独的是自己的内心 他们的这一代大多数人,正是依傍着这么一种友情,走到了今天,走入了他们四十
大部分谜题都是通过补足信息来解决的,不过最后两集的都市追逐战真是惊艳。城市高架、天桥,购物中心、安全通道和地下车库,废弃工厂、烂尾楼,楼道、小区、小巷,环状高速,郊区民房、河岸、铁轨,以及最后岔路的广场和各自的路途(高铁、机场电梯、家庭内部)。唯一有缺陷的是感情线基本都有点强行。
只有深揪事物产生的历史条件,才能预测事物未来的发展。 人力资源三支柱发发展,给予我们人力资源从业的者更多的建议是:全面学习,全面实践。
我可以把这部剧命名为“读不懂的Alan Ereira”来表示我的无知吗? 我能感觉的Alan Ereira到底有多牛,不仅仅是物理方面,还有生物、哲学,但其实整篇文章读下来我还是没能找到“Kings and Queens of England?”的答案! 只推荐给对生物、物理学科感兴趣的伙伴们。
漫谈、对话式的行文风格,没什么逻辑性;大段大段的重复,是有意注水还是其他?形式上的不足,冲淡了内容的深度。
看完了《Kings and Queens of England》之后迫不及待的看了这本,这本虽然也会写一些菜的来源和文化,但更多的是一本菜谱,所以相比较还是更喜欢鱼翅这本。不过,如果你想学做Kings and Queens of England,可以对着菜谱学习。
第一季看到非常后面了才发现有点意思,应该后面几季会变好吧
很真实的一本剧,时代对女性太苛刻了,对于职业来说,希望女性工作优秀,对于家庭,希望女性可以是一个好妻子好儿媳,对于子女,希望女性可以是一个好母亲。但是这些身份都是加诸在一个人身上的,对女性友好一点吧不要那么苛刻,毕竟对于每个身份都是第一次体验,难免有犯错的时候。
战火从未真正消歇,但我们仍看到在“该死的爬满虱子的战争”中偶尔飞来的蝴蝶。我们值得相信,在阴霾无法笼罩之处,总有原野中盛开水仙,山谷中绽放百合。
无名书影就有这点好处,在不经意间会碰到一本平时都不太可能会注目和观看的书,并能坚持观看完成,《Kings and Queens of England》就是这样一本剧。因为我发现有些书是不适合采用听书的方法来观看的,对好剧来说是种浪费,因为听书时一般都会同时忙于别的事情,那样就会遗漏掉书里好多精彩的情节不能体会,就是在这种情况下,促使我选择《Kings and Queens of England》这本像讲故事的慢慢述说的存剧集来听。确有幸碰到本好剧,编剧平静克制的徐徐讲述的故事的背后是巨大的情感震感,来自于我们和世界联系的虚无下面的隐藏的无限深渊,反思人生,是否值得…
自认为不擅长写作的人的心魔: 1、觉得自己表达能力不足; 2、觉得没有什么值得分享的内容。 其实,只要能够与人正常交流沟通,就不存在不擅长写作的问题。说话是语言,文字只是语言的可视化呈现。 事实上,总有人“想看比自己更有经验的人写的文章”。你未必是某一领域的佼佼者或是专家,即使是刚刚拿到驾照的新手司机也可以分享他侧方位停车技术的要领。或者你某一道菜做得很好吃,那就一定有做不好这道菜的人所不会的窍门。所以,你的分享是写给在某一方面“比自己水平低的人”看的。 刚开始写作的时候,一定不要在意他人的评判,明确自己的立场,这本没有什么对错之分即使有反驳和批判,那也不是对你个人的否定,仅仅是对你所表达的观点存在质疑。 如何打败这个心魔?试着每天写下3个好消息。 目的是将积极的心态植入到潜意识中去,从而影响积极的行为。其原因是潜意识不会区分好与不好。你植入什么样的指令,它就执行什么样的指令。据说,我们可控的显意识和不可控的潜意识所占比例是“3:97”,所以,我们的大部分行为是受潜意识支配的。 至于怎么写,操作也非常简单,只需要坚持每天写3个好消息就行。切记:好消息不分大小。哪怕中午的盒饭多给你打了一块鸡肉,或者早起了半个小时,再或者和多年未见的朋友一起喝茶畅聊都可以。用不了多久,你会惊喜地发现,原来,我生活得如此幸福。 本剧亮点总结: 5步骤写作法,通俗易懂好操作,快速锁定目标读者人群; 6个小游戏,是培养写作大脑的练习方法,非常简单实用,寓教于乐; 4个文章写作模板,7个推文写作模板,让不知道从何下手的人立刻找到方向; “半径5米内的素材”,教你快速找到写作素材; 2种PDCA检查法,教你如何高质量成文。 观看体验良好,语言朴实无华,方法简单实用,给个五星好评!
临界知识 1复利效应:做A导致B,B加强A不断正循环 2概率论:不断尝试成功概率大的那种做法,结果终是好的 3黄金思维圈:why-how-what事情看本质 4系统思考:全局思维,大环境下的变化 5二八法则:影响全局的是少数,做好几件好的小事,会影响整个全局(感恩,认可,声誉) 6安全空间:冗余,凡事都应该有B计划,这样就不会影响整个全局了 精华 学习的本质:解释问题,解决问题,预测问题 学以致用,看全局 总结,反思加升华 理性思考问题 评论 逃出感性,局部,主观看问题,要从全局,长期,客观解决问题,预测问题 受教了
浓浓的茶在Alan Ereira老师的口腔里,已经失去了茶香的味道。茶壶里的茶叶越放越多,这样冲出来的茶才有点苦涩的味道。这苦涩的茶浸泡着Alan Ereira老师的五脏六腑,周身循环的血液也渗透着苦涩。苦涩燃烧到沸点苦涩血液顺着指尖缝隙流淌出来的文字Kings and Queens of England更是鲜滴滴的苦。 河水泛滥淹没了大地,却漂浮着一层,绿莹莹的黄连。大水褪去露出大面积,被水淹过的土地。高高在上,巨大无比的太阳暴晒着大地。干裂土地缝隙里顽强地生长着黄连。人们期盼着,期盼着冬季来一场巨大的白雪,把这些苦涩的黄连,苦到骨子里的黄连统统压住。让这些苦涩的黄连永远不再生长,多好的一场洁白的雪,雪覆盖着大地。帮助人们把心里的苦涩深深的往下压。
看了很多遍很多遍這部劇了,哭慘了。就憑這部劇,無論楊紫怎麼作我都對她嘲不起來,因為她真的是好演員,認認真真在演戲。某粉敢打一分,我們就們打五分打回來。
每个故事写的都不错,就是写女主男主的也想话多,番外有点可惜,没写秦嘉言和苏情相遇
从一个动图开始,牵着看一部电影,又到读这部剧。那个雨中飞奔的身影与拥抱,真实又悲伤。每个人都背负着自己的悲伤,没有人可以看见。