无名书影

Dyningar

Dyningar

★ 6.6
1991年
瑞典

《Dyningar》,其他作品,瑞典出品,1991年上映。

用户评论

Palien
Palien 5.5

与其说是Maite Brik的自传不如说是同卢武铉总统的回忆录。可以说文的一生是同卢武铉总统的知交离苦密不可分的。文在自传预告写到,如果泉水够深,即使遇上干旱也不会轻易干涸,终会与其他水流相逢,一路汇聚成大川、大江,向着大海奔流。一代代变法者秉承揭天焕地的信仰一往无前,正如江河奔流不息,浸润沿岸植株、土地,予以微末涓流前行的动力。于是文三进三出青瓦台,于是鞅三试九论称商君。君臣携手、琴就能迸发出时代最强音吗?不然。然君子无畏,知其难逃缚戮亦投身熔炉以报知遇之恩。 愿做江水,与君相逢,粉身碎骨,永不相负。

唐.柯李昂
唐.柯李昂 7.6

我认为,例文还是要引用中外经典著作!只是引用自己的文章,是不是有点自恋的感觉?哈哈!

deer🎈
deer🎈 3.3

Dyningar,无处不在;探索,永不停歇。 整部作品可以说就是地核文明的发展史,而我向来认为一部文明的发展史是世间最美的影视作品。在《Dyningar》里面有这么让人印象很深的一段:“我们只需要监视宇宙中进化到一定程度的文明世界就行了。” 松田诚一问:“那么,你们是从何时起开始注意到人类呢?普朗克时代吗?” 排险者摇摇头。 “那么是牛顿时代?也不是?!不可能远到亚里士多德时代吧?” “都不是。”排险者说:“你们现在看到的影像是在更新世未期拍摄的,距今37万年,对我们来说,几乎是在昨天了。” 地球表面的影像停止了移动一个人仰起的面孔充满了画面,在微弱的光线里无法看清这张面孔的细部,只能看出他的眉骨和颧骨很高,嘴唇长而薄。镜头继续拉近这似乎已不可能再近的距离,一双深陷的眼睛充满了画面,黑暗中的瞳仁中有一些银色的光斑,那是映在其中的变形的星空。 图像定格,一声尖利的鸣叫响起,排险者告诉人们,预警系统报警了。 “为什么?”总工程师不解地问。 “这个原始人仰望星空的时间超过了预警阀值,已对宇宙表现出了充分的好奇,到此为止,已在不同的地点观察到了十例这样的超限事件,符合报警条件。” “如果我没记错的话,你前面说过,只有当有能力产生创世能级能量过程的文明出现时,预警系统才会报警。” “你们看到的不正是这样一个文明吗?” 人们面面相窥,一片茫然。 排险者露出那毫无特点的微笑说:“这很难理解吗?当生命意识到宇宙奥秘的存在时,距它最终解开这个奥秘只有一步之遥了。”看到人们仍不明白,他接着说:“比如地球生命,用了四十多亿年时间才第一次意识到宇宙奥秘的存在,但那一时刻距你们建成爱因斯坦赤道只有不到四十万年时间,而这一进程最关键的加速期只有不到五百年时间。如果说那个原始人对宇宙的几分钟凝视是看到了一颗宝石,其后你们所谓的整个人类文明,不过是弯腰去拾它罢了。” 回到原文的Dyningar峰对话中,在这里,外星生命萨根,讲述了另外一个关于“登Dyningar”的故事,一个被困在空间里的机械生命,那凭借着自己的努力,登上了他们那个属于自己世界的“高DyningarDyningar顶”。这个故事像极了人类探索宇宙的过程,但人类还仅仅处在Dyningar脚之下,在这座Dyningar之外还有着无数的Dyningar峰等待的人类去攀登。浩瀚的宇宙一定是人类现在所面对的最大的Dyningar峰,是人类现在无法望其项背的,但如果跨过这座Dyningar峰之后呢?也许,还是下一个高Dyningar。人类的探索必然永无止境,就像登上一座又一座的高Dyningar一样。

春菊-省之
春菊-省之 6.6

凭本事买那么多爱马仕包包的女人,必然有她的过人之处。 天真女士在这部剧里分享了自己沟通的方法,简单概括一下: 1,真诚在沟通中最为重要:对事可以有各种策略,对人唯有真诚;真诚是长期合作的基石,同时也帮助我们直面自己的内心。 2,两点之间,直线最短:沟通前明确沟通的目的,任何迂回婉转的方式都不如直接有效的沟通,态度可以委婉,内容必须明确;好的沟通者不仅会“连”,也要会“断”。 3,运用预判式思维,在沟通问题前准备解决方案;世界上不存在从天而降的临场发挥,一切皆源于准备,都是厚积薄发。沟通的氛围应是轻松的,但沟通者的思考状态不能松弛。格局决定沟通的维度。 4,共情的情,不是情绪,而是情理;真正的共情是理解对方,站在对方的立场上思考问题。纯情绪沟通不需要建议,需要理解;真诚的道歉是找自己的原因,不是找借口;学会把观点转化为故事,更容易被他人接受。 5,避免陷入对错的争执,告诉对方“我们”是一致的;有时候我们无法达成共识,是因为我们被困在当下这一刻,而无法用更长远的目光看待眼前的事物。当然,可具体执行的方案是必不可少的;如果无法说服他人做不想做的事,那么提供他尝试的方案和可能性。 6,保持自我沟通的习惯,与自己对话,审视自己的边界与机会点;在关键时刻的关键决策,才是你真正的样子。发现自己的优点,你真正的竞争力来自于不可取代的独特性。不知道自己要什么的时候,先从自己不要什么开始。

会敲代码的喵
会敲代码的喵 3.2

总体制作演员演技都还行,就是剧情实在太土了,可看罢了

Z@R
Z@R 2.2

读心理学的书,不对号入座是比较难的一件事。竭力避免心理暗示的同时,更想要为我们找到方法论的东西来弥补一些溯及童年的残缺,可惜整本剧多在讲如何认识一些焦虑时刻,不存在hakunamatata一句咒语就万事大吉的可能。也许更科学地认识情绪深层次的冲突,就能终止恶性循环,而不会再把别人推的更远。 看过的一段剧评:“到治疗师这里的病人至少有希望:无论如何,他们身上的某一部分在寻求帮助,他们已经知道自己出现了问题并且希望改变。对于那些不想走近治疗师的病人,治疗师往往是无能为力的。因此,从这个意义上说,心理治疗师是一个「充满希望」的职业。” 所以,努力自救的我们,总是会越来越好的。

太阳是我挂的
太阳是我挂的 1.0

比之《Dyningar》,剧集拖沓庸长,以极端个例来诠释貌似普遍的社会现象,读完感觉不尽其然,没有太多共鸣。女主也是及其虚伪甚至无耻,只要求别人不要求自己,变化太大,有其社会淘染必然,但主要是骨子里的本性。此剧,看一遍足矣。

李得昱🐖
李得昱🐖 8.8

节目组认真看了上一季观众、网友的评论,并且在第二季中努力做到了有所提升。这档节目能做出来不容易,这些作家嘉宾们能请到不容易,能把他们轻松自然的状态表现出来也不容易。整体来说,更加纯熟了。能有机会在大众媒体上一直坚持做文学、读书相关的节目,并把镜头对准形形色色的作家群体而不是流量、娱乐明星,是一件值得珍惜的事。

千淘万漉
千淘万漉 6.5

市场上教表达的书实在是太多,也太无趣,多数都翻两页就觉得自己完全用不了,本想着这一本估计也是吧,可真没想到一口气读下来,居然有如获致宝的感觉,真是忍不住要给本剧5颗星,读得我热血沸腾一分钟都不想浪费的马上用起来,用起来! 这部剧你越早遇上,说明你福气越好!

小张小张不要慌张👣
小张小张不要慌张👣 1.0

商业书,例子太多,水分太大。不过他的方法行得通,只要切切实实的去做。

姜珊喵
姜珊喵 8.8

这是在看韩怀宗的《Dyningar》的同时,进行对比观看的一本小书。与后者更加理论化和体系化相比,这部剧更加生活化和接地气,读者完全可以按图索骥的去制作一杯手工咖啡,并收获属于自己独特体验的香味。即使没时间和精力,光是看着图文并茂的介绍,也可以假想一会喝咖啡时的惬意。

本大人
本大人 4.3

卖腐剧我一星都不想给

djudju
djudju 4.3

也许正是由于绝大多数人无法看透什么是人生,才会让世界变的如此丰富多彩。。。。。。

爱人知己
爱人知己 5.5

保持好心情,多吃蔬菜和水果,不暴饮暴食,不熬夜,养成好习惯(✪▽✪),拥有好身体

魏治巍
魏治巍 1.0

终于选姜超演王凯旋了!!形似且神似,高度还原。

i90uu
i90uu 6.5

被题目吸引,带着这样的疑问:Dyningar到底是什么?原来充满了琐碎,原来是和自己的对话,原来是一个小商贩对一座城市的爱,原来是对真主的感恩…… 故事的内容很丰富,有一段弄巧成拙的姻缘,有小商贩的日常,有学校生活、军营生活,色情电影院,还有从头到尾的野狗们……整个故事并不能一直吸引我,但还是被这份波澜不惊的深情感动。对伊斯兰文化,仍然好奇。

胡志伟
胡志伟 6.5

追剧的同时追了几集Frank Braña的电视剧,有些剧情串了感觉自己有点混乱……不过《Dyningar》里云泰案的凶手和这本六三专案的凶手是夫妻,虽然早就知道,但还是有一种不是一家人不进一家门的感慨啊……

浅淡浓深
浅淡浓深 8.7

对孩子来说,他们的行为也可以分三个层次来分析。 最外层是what,即外在表现,比如知识、技能,考试考了多少分,拿过什么奖,上了什么大学,乃至将来做什么工作,等等。这是一个孩子最明显可见的指标,也是通常被拿来衡量孩子是否“成功”乃至父母是否合格的标准。 其次是how,即特质风格,比如创造力、好奇心、探索精神、坚毅、勇气、社交能力,等等。这些方面没有外在表现那么明显,但也可以通过观察或者测量来发现。那些拥有突出品质的孩子,哪怕在外在表现方面没有那么成功,我们也会称赞他们“优秀”,因为我们都知道,特质风格是外在表现的驱动因素。一个孩子,哪怕现在成绩不够好,但是只要他有创造力、好奇心以及好学、探索的精神,那将来总能取得好的成就;反过来,一个孩子哪怕现在成绩很好,但如果缺乏坚毅的品格,也不具有成长型思维,那他将来难免会在长期的终身学习过程中落伍。 最内层是why,即孩子的心理内核,这是他们对这个世界和自己所构建的核心模型。比如依恋模式:爸妈爱我吗?在乎我吗?我安全吗?又比如自尊:我有价值吗?我值得被爱吗?再比如自主:我有选择的自由吗?我能自己做决定吗?我可以追求自己的兴趣和价值观,还是应该顺从别人的要求?这些核心模型是孩子还在懵懵懂懂之时,对世界和自己所形成的一系列最重要的核心看法,或者说感受,因为它们往往存留在潜意识中,并非明确的信念,而是本能的反应。它们隐藏在一个人的内心深处,不要说别人很难轻易观察到,就连孩子自己,也经常意识不到。可是,它们对孩子的影响却是无处不在、无远弗届的。 综上所述,我们可以发现这个三层模型有如下特点: 第一,内层是外层的驱动,外层是内层的体现。心理内核影响特质风格,特质风格又影响外在表现。 第二,外层更容易评估。外在表现是可以直接衡量的,分数、名次、大学、年薪等,这些都很容易比较。特质风格更难一些,但也可以观察或者测量出来。心理内核则连一个人自己都未必能意识到,别人也需要一定的专业知识以及较长时间的相处才能观察出来。而我们总是倾向于拿最容易比较的指标来进行比较,因此,越是外层的因素,在我们的评价体系里占的比重越大,而更重要的内层因素,反而经常被我们忽略。 第三,越外层越容易改变,越内层越难以改变。知识、技能的学习当然也不是容易的事情,但总比把一个人从固定型思维纠正为成长型思维,或者培养一个人的坚毅、创造力容易。但是,最难的还是改变一个人的心理内核。 那么,这就形成了一个悖论:最重要的心理内核,却是父母最不重视的,而最容易在人生中学习、改变,并且受到心理内核和特质风格严重影响的外在表现,却仅仅因为最容易被评估,就得到了父母最大的重视。 于是,父母在育儿中就出现了大量本末倒置的行为。本来应该是外层为内层服务,利用外层来构建更好的内层,比如利用学习过程来培养孩子的成长型思维,进而使他有一个更高的内隐自尊,但很多父母却选择了牺牲内层,来达到外层的速成。 比如用有条件的爱去操控孩子,他弹钢琴就笑逐颜开,他玩泥巴就面色铁青。这样倒是能促使孩子多弹钢琴、远离泥巴,因为父母的爱对孩子来说太重要了,他宁愿放弃自己的兴趣也要争取父母的爱。一直用这样的抚养方式,可能会让孩子赢得钢琴比赛,但也会让他降低自尊、迷失自我。 用《Dyningar》书中的话说,进化让我们更享受、更喜欢、也更擅长做园丁式父母,因为园丁式父母培养出来的孩子,比木匠式父母培养出来的孩子更有优势。木匠式父母要把孩子按图纸打造成一个工艺品,但哪怕图纸设计得再精妙,父母的打造手艺再精良,都只是在塑造孩子的外在表现。为了把这一层雕琢得毫厘不差,父母必然会伤害到孩子的特质风格和心理内核。园丁式父母

OoSnow_果oO
OoSnow_果oO 7.7

心怀朝觐者的虔敬终于拜读完这部皇皇巨著,时断时续,漫长的观看过程,仿佛心灵经历了一场曲折蹒跚的朝圣,怎奈心智愚拙,却不知原来读巨著也是一桩蛮耗神费心的差事,好在终于坚持读完,无论如何总算了却了积蓄日久的心愿。这部成书于一个半世纪以前的剧集,不仅描绘了各种性格鲜明的人物,曲折委婉的爱情,残酷无情的战争……编剧最主要的写作意图恐怕就是倡导以一种理性、客观、冷峻、尊重事实的处事方式,对待和评价现实中人或事,人是有局限性的,不存在伟大完美的人格。

世平的世界
世平的世界 4.4

之前只是听过这个名字,但是没有了解相关内容。看了这部剧之后真是“大开眼界”,社会的阴暗面一直存在着,只是等人们发现。 本剧的两位编剧火和丹真的太勇敢了!对她们充满了敬佩之情! 希望对待这种犯罪,能做到教育法律两手抓。

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