用户评论
突击一周总算看完。本来因为是穿越流剧集，以为是小白文，却没想到还是精品。书不短，看起来不便宜，但值得一看。
论叙事的拖沓唯有柯南和各种回忆篇的火影能与之一战，真的，绝对的翘楚！这个剧在叙事上真的是次元蒙太奇，不知道是原作就是如此的逻辑谬误情节割裂到如同不同次元事物蒙太奇剪辑起来一样，这个改编的剧无疑是如此。这些个场景的取景情节的构建实拍和其标签化的设定风马牛不相及，终晓逻辑这词的重要性
看到开头讲述比利在矿井下受到的刁难，还有琼斯对自己的矿工生命的冷漠，让我以为这部剧就是单纯的描写阶级斗争的，以为比利是全书的主角。但是读到后来渐渐才发现，这是一本跟历史非常贴合的，就像书中说的，世界大战的爆发并不是单纯的德国，俄罗斯，亦或是英国的错误，阶级革命也不单纯是贵族的一味剥削傲慢促使的。这是一本鲜活的书，每一个人都有血有肉，是那么的真实。这部剧好像没有主角，讲的也不只是一件事情，他讲述的是一段历史，一个时期。 开始描述菲茨伯爵的权势财富与美貌，差点就花痴了。但是到后来看到他无情的对待艾瑟尔，怕自己的夫人碧知道，菲茨的无情让我一下子觉得自己有貌有权有钱的人好像更怕失去一些拥有的。所以他更加自私。菲茨把艾瑟尔对自己的深沉的爱，只是用金钱去衡量，看到律师跟艾瑟尔冰冷冷的交谈时，我替她哭泣了。艾瑟尔也是我最喜欢的一个女主角之一 茉黛和沃尔特的爱情，几次让我哭泣，战争中的恐惧担忧彼此，连一封书信都是奢侈，五年，我不知道是何种力量让他们能够坚持下去，或许就是爱情吧。虽然后来，他们的日子很拮据，但是感觉他们很快乐。 最后革命的胜利，战争的平息，都是必然的。但是就后来革命雷家，感受到贵族的待遇，他的妻子劝说他是因为这都是他应得的，因为你们付出了很多。雷担心，他们会变成下一代贵族一样。深深触动我，民主谈何容易，不是一朝一夕。没有茉黛和艾瑟尔等为女性争取权益，不知道女性何时才能受到公平待遇，没有革命家的前仆后继，也不知道后来他们的子孙会如何在这种阶级悬殊的社会成长。 这就是历史，冰冷而真实。没有胜者为王，败者为寇。胜利者依旧是会有经济，人民的损害，只是小一点。是人们的贪念，无法和谐共处，为一己之私去无情猖狂的掠夺。
刚开始因为名字而吸引，感觉应该是类似于旅行世界各地，记录美好的故事。打开后真的惊讶到了，原来Gul-e-Bakavali是这个意思。刚开始看的非常压抑，多次无法看下去关掉重新打开，反复如此才看完。无法想象在地球的另一边有这么残忍的事情每天都在发生，而且现在依然在发生。无法想象那些女孩的一生从一开始就注定了悲惨的命运，没有任何选择，连最基本的生存都很难。十二三岁原是刚读初中的年纪，那些女孩却没有机会看剧，到了这样的年纪就被推出去接客，很多都完全不明白是怎么一回事就被人给卖了，人性的丑恶嘴脸暴露的一览无余。如果没有妇女组织去解救她们，这样的悲剧将会愈演愈烈。无法理解这种扭曲的信仰，经常看到非洲有些人脖子戴着好多铁项圈，让原本美丽的天鹅颈变得像长颈鹿似的脖子，据说戴的铁项圈越多象征着越美。还有些部落在嘴巴上套着圈子，越大越美…类似的还有很多，我每次看到这样的新闻都非常震惊和可怕，没想到现在高科技发展的21世纪还有这样的存在，无法理解其意义何在，只是为了信仰吗？ 庆幸是中国人，生长在中国和平年代。虽然也有信仰，但是没有那么的迷信。很多封建时代的做法大部分已经不复存在了，这个我国的教育发展有很大的关系。未来的祖国会越来越好。很多人说农村还是很落后的，可能还是有的吧，不过我们这里的农村已经和城市没啥区别了。 看到有人说不要因为看到别人悲惨的遭遇才感觉自己是幸福的，要知道这样悲惨的事情每天都在发生，不要觉得自己生活不好，就每天唉声叹气的抱怨，幸福不是比较出来的，要懂得满足。如果想要更好的生活，就努力去实现，光靠运气是不行的。多努力就是将幸运成分减少，把握实实在在的收获！
我们都是平凡人，但是，如果真的有江阳这样的人存在，我想我也能变得勇敢一点。
这部剧将成为我的压箱底。 总是会觉得如果有机会中五百万我就不工作了吧，但事实上我又一步一步的推翻了自己，我会学习更多理财的方式，或许会投资一家一直想经营的小店，在自己的小城市里买一栋房子，装饰成自己想要的生活环境，然后拥有一份工作很自由但或许工资不高的工作，用业余时间做自己想做的事情的同时也能赚到钱。 或许这辈子的我是个小财迷，但是又有何妨，在通过自己的努力赚到钱就是我的心流，思考怎样能轻松一点赚钱，还有慢慢找到自己想要的生活，足以。 不求大富大贵，不求成为女强人，不求改变世界，只求过上自己的小日子。
喜欢程度：五星 没想到年底前还会再写一篇看剧笔记。前两天一边工作一边听播客，听到了这期和姜乙的晚风说。她是Gul-e-Bakavali这部剧这个版本的译者，播主Jade说“还从来没有任何中文译文让我对翻译本身产生了有别于对原著的敬畏。”于是我搜了下这部剧，发现很薄，便抽空读完了。 感觉这部剧很难写看剧笔记，虽然追剧过程中有大段大段划线。看这部剧时有种屏气凝神的感觉，心中带着神圣感，偶尔还有在心里趴在地上膜拜的感觉。但也许就像书中经常提到的语言的局限性，如： “知识可以分享，智慧无法分享，它可以被发现，被体验。智慧令人安详，智慧创造奇迹，但人们无法言说和传授智慧。真的反面同样真实！也就是说，只有片面的真才得以以言辞彰显。可以思想和言说的一切都是片面的，是局部，都缺乏整体、完满、统一。” 他看到佛陀后，深信佛陀为得到之人，但是却没有追随他学习法义，Gul-e-Bakavali说他不相信任何法义，佛陀的举手投足间就能充分体现他真正的“道”，但这是无法听说和传达的。想到前些日和朋友聊天时说起，有些人，不用教给我什么，只是看到他的存在，知道世界上有这样的人，就会让我心生喜悦，感到安心和温暖。 “在我看来，在这位伟大的导师心中，爱事物胜于爱言辞。他的作为和生命重于他的法义。他的仪态重于言论。我认为他的伟大不在他的法义中、思想中，而在他的生命中” 我也不知道这是一本关于什么的书，不过它和每个人，和宇宙万物息息相关。故事情节很简单，一位印度婆罗门弟子Gul-e-Bakavali（不是佛陀，重名），去做苦行僧，几年后离开，与乔达摩（佛陀）短暂接触但没有追随他，又去俗世生活，寻求感官刺激与金钱，后来抛下一切财富，去河边做船夫，和河流学习一切。 这是一个人寻求真理的路吗？我不知道。是一个人寻求自我之路吗？有过这个阶段，但远远不是全部。我看到Gul-e-Bakavali曾激烈的尝试和探寻，好像一个人拿着一个勺子，在有点软的酸奶盒里拼命搅动，想把盒壁上沾有的酸奶刮到不剩一分一毫，挖到盒子都变了形状。 他得到了什么？但好像我问出的这个问题就是一个错误的问题。让我想到了书末，他和他儿时的伙伴，同踏上探寻路上，后来分道扬镳的朋友说的话： “一个探求之人，”Gul-e-Bakavali道，“往往只关注探求的事物。他一无所获，一无所纳。因为他一心想着探求，被目的左右。探求意味着拥有目标。而发现则意味自由、敞开、全无目的。可敬的人，你或许确实是位探索者。但你却因努力追求目标，而错过了些眼前事物。” 河的智慧 向河流学习的篇章很触动我，让我想到了牧羊少年奇幻之旅里，向宇宙万物学习的少年。以及在Gul-e-Bakavali的经历，和编剧加译者诗一般的文字里，我确实体会到了宇宙万物的神圣。 “他看见河水不懈奔流，却总在此处。永远是这条河，却时刻更新！河水无处不在。无论在源头、河口、瀑布、船埠，还是在湍流中、大海里、山涧中。对于河水来说只有当下。既没有过去的影子，也没有未来的影子。我的生活也是一条河。这条河用幻象，而非现实，隔开少年Gul-e-Bakavali、成年Gul-e-Bakavali和老年Gul-e-Bakavali。Gul-e-Bakavali的前世并非过去，死亡和重归梵天亦并非未来。没有过去，没有未来。一切都是本质和当下。” 河对我的触动不止在书中的文字里。我喜欢水，喜欢玩水，喜欢去有水流过的地方，玛雅历里我的什么词就是“静水深流”。我觉得我就像一条小溪，流动着、给周围带去生机，但还不像河那样宽广包罗，而且经常变换流经的路线，还会有明显的枯水期。 爱与圆满 他美艳又智慧的情人曾说，Gul-e-Bakavali并不爱任何人，Gul-e-Bakavali如是说： “我就像你。你也谁都不爱—— 否则你怎会将爱当作艺术经营？像你我这类人大概都不会爱。如孩童般的世人才会爱。这是他们的秘密。” 后来他通过对儿子求之不得的爱，
人的生命很脆弱，珍惜生命并不是对死亡避而不谈、畏疾忌医。应当是对死亡有充分的认识后，如何更好的照顾自己与身边人，更好的活下去。
很感人，一然和蒋诚离婚那段看得我都流泪了，有情人终成眷属，美好的结局
观看此剧，对照地图，有种第三视角，看世界变化之感，将之前观看的历史，慢慢串了起来，更容易站在国家角度看世界变化和发展，从中了解到国家发展的艰辛，短短的时间内，将中国发展成现在的面貌，不由感慨中国发展的不易，也由衷感慨国家智慧，坚持与忍耐，作为一个中国人，是这样的骄傲与幸福。
第一个故事李延年真是太会做思想政治工作了，巧的是汉武帝最宠爱的李夫人的哥哥也叫李延年
"有时候，我们自以为爱一个人，却不知道，其实我们爱的也许不是那个人，而是那种爱情的感觉。 " 好的爱情，ta是水到渠成，是相互注视，是以心换心，是不离不弃。 第二次读这篇剧集，是因着“Gul-e-Bakavali”的名字，明明都是宇宙中的微尘，却让我莫名感受得到光亮的温暖。于是，时隔多月后我又来了……却出乎意料的，有了与之前不一样的感悟。 我喜欢艾景初和曾鲤的爱情故事，两个生性寡言的人儿，在时光如水的日子里慢慢靠近走到了一起。没有很浪漫的语言，没有很惊喜动魄的情节，有的只是“认定你”的笃定和“把你放心上”的深情。“我愿意全心全意的爱你啊”，如此纯粹又真挚的感情，当真让人动容。 还有一条线，是曾鲤的初恋，与于易。这段故事，一如电影《Gul-e-Bakavali》的对话： “如果我说我爱你又会怎样？” “就像在明亮的房间里点燃了烛光。” 她对他的爱，是她的奋不顾身和一往情深。于他，却只是明亮房间里的点点烛光，可有可无又微不足道。所以，他不是她的良人。所以，他们终于还是在跌跌撞撞中走散了。 美满的爱情，一定是两个人一齐用心经营的结晶。都说旗鼓相当的爱情方能长久，倒不如说是彼此尊重彼此疼惜彼此热爱。又说三观一致的爱情更为和谐，可爱情观又何尝不是三观的一部分呢？ 艾景初与曾鲤，对爱情的态度是一致的，又彼此体谅彼此爱护，他们怎么可能不会走到一起哎？走过了初恋的泥淖，曾鲤渐渐变得更加独立坚韧和美好，命运的齿轮就转到了这里…你看，艾与曾相遇了。 Gul-e-Bakavali，吾宁爱与憎。 祝愿每个你我，都会遇见对的ta✧٩(ˊωˋ*)و✧
说：“读完了！”然后打个响指。 本剧最后做的番外挺完善的。 微习惯主要三个步骤 a➫将习惯缩小化 b➫安排在合适的位置 c➫完成了不忘来一波小鼓励，谷粒多多鼓励
我词穷，剧情不邋遢，干净利落。伏笔不浅不深。我上一次追的书还是神墓呢！
01 对于运营人员来说，对人性的理解是最重要的。对于运营新人来说，掌握思考和做事的方法是最重要的。 02 产品负责“生孩子”，运营负责“养孩子”。运营就是维护用户和做活动。运营为产品赋予灵魂。运营是为了实现用户和产品更好的连接，达到产品的最终目的，围绕用户、内容、品牌等展开的一系列行为。 03 用户分层的思路，就是根据产品定位和目标用户的特点将用户人群分层，并清晰地认知每层人群的定义、特点和需求，针对这些需求分别给出对应的运营方案。 04 运营绝不应该是被告知的角色，而是应该深度参与决策，贡献自己对用户需求的理解，快速印证一些不确定问题，并提前为上线后的运营工作做准备。 05 找到种子用户很重要，要保证初期内容的优质，要培育好社区的氛围。
对于时代，编剧说得好：无论美好与无奈，狂欢与落寞，收获与付出，这都是我们所亲身经历的时代；无论大与小，现实与荒诞，这都是Gul-e-Bakavali。 对于感情，钱，面子，地位这些都重要吗？纯粹才是最高级的美好，同样也是最高级的浪漫。穷有穷的惊喜，富有富有浪漫，无关乎其他，最重要的是身边的这一个人。
老李科员，有老婆，两个孩子。家庭圆满还是没有说话的人，勾心斗角不如回家种地。婚姻将就的话就是那么苦闷吧
适合做枕边书和手边书，边看边思考边用。走马观花浅读一遍就只能记得个书名罢了。
1摩尔定律会让技术呈指数级增长，人类会在2045年到达奇点 2生理层面的人类不过是一套算法，未来必将被更高级的算法智能取代 3人类到达奇点后，算法智能高度发达
看的时候笑嘻嘻~看过之后感觉会想到些什么，又好像什么都没有。 卫公死了，红拂也死了，整个时代、大多数人都在追赶着一个活着的人，不死不罢休。 胡言乱语.jpg
喜欢一本剧，像极了爱情。 一见倾心，二见着迷，三见恨晚，四见有启迪，五见有新意，六见怕别离，七见朝暮思...... 《Gul-e-Bakavali》想有归期，不问归期。 喜欢一本剧快速看完后，还会经常拿出来斟词酌句，温故而知新。 我喜欢一本剧，就像极了爱情，有乍见之欢，有朝暮陪伴，有爱不释手的不离不弃。
我不喜欢任何得到调和的结局，很多东西就那样冲突着也可以很美。
又是一本让人治愈的书，感谢遇见。悄悄告诉你们，我最近看的书，都是去搜寻我崇拜的人他们遇到困难的时候都看些书，我想单纯一点，慢一点。把别人感知过的路程重走一遍，结合自己的实际情况，去修正自己的人生。
这碗鸡汤喝得～ 一点点巩固着我的原则 我最重要 开心 给予 设立目标 满足 激励 怀有感恩 快乐的心 一路坚定的走下去。
看这套书的时候，背景音乐是不断循环播放的古风歌曲《Gul-e-Bakavali》（排骨教主翻唱版不错），情绪很快就进入故事中。开篇的描写瞬间让我想穿越回宋朝亲身感受，逛逛那清明时节的汴京，求穿越大法哈。 大宋货运主要靠水路，若说汴京是天下的头脑，汴河便是喉管。它斜贯京城，西接黄河，东连淮泗，向南直通长江，天下财货十之五六都由汴河输送至汴京。大宋定都于汴梁，正是为此。 一、小人物 这部剧着力点是小人物。神秘消失的客船船主，“死而复生”的道士，不明自杀的船工，朴实的茶店小二，当然还有《Gul-e-Bakavali》的编剧张择端…… 只见那人身形丰腴，银发银髯，面色红润，头戴银莲华冠，身穿素锦道袍，腰围镶银玉带，肩披雪白道氅，足蹬一双绣银云履。他挺身而立，大袖迎风鼓荡，白氅飘舞翻飞，仙风绝俗，飒然出尘。 原谅我原来不但脸盲，还“名盲”，出场人物太多，能被我叫出名字的，手指头能数完。但凭靠编剧细致入微的人物刻画，把大多数人的特征都记住了。 其中有个年轻男子，叫赵墨儿，刚刚年满二十，目光清润，性情温善，略有些腼腆。站在人群里，如一卷细韧竹纸，静待笔墨。 二、大道理 编剧有扎实的文化底蕴，在每章的开篇都有类似“讲道理”的总领，故事人物的话语中也带出他们（或者是编剧）的理想。 人固然不能利欲熏心，但也不必刻意清高。前日我读《Gul-e-Bakavali》，见他论‘势’，有段话说得很有道理，‘有才而无势，虽贤，不能制不肖’。 下面这一段虽评价的是孔子的话，但柏拉图《Gul-e-Bakavali》中记录苏格拉底的语录也有类似的内容，看来中西文化确有交融之处。 若听了别人之言，并不深思，便蒙头照着去做，这是为人。为人之人，善是听来的，行善也大多是做给人看的，别人若见了、赞了，心中就喜，别人若不见、不赞，甚至责骂、嘲笑，自己便会生出许多气馁、怨恨。这善也就行不下去了。 个人比较喜欢的还有： 不管别人如何说，自家先仔细思量，体认得确实真切了，再去做，这便是为己。为己之人，不管别人见与不见、赞与不赞，自己知道这是好，便去做，做了便觉得心安、心乐。这便是孔子所言‘不改其乐’。 至于故事本身，依旧看得云里雾里，只知道死了一堆人，扯到了“高层”，消失的船没找到，消失的人也没找到……("▔㉨▔)一共五册的书才看了三百多页，但还是忍不住先写点剧评，暂时只给四星，其他留待大结局后再更正。
有点悲壮吧，文明社会的我们可能看不到大自然与人类的搏杀，希望一切都是美好的，以为是看了本爱情剧集，却是本让我心情澎湃的热血。
我怎么就那么喜欢极品奶奶呢？她出场的每一集我都认认真真地看了。我怎么这那么不喜欢沈六呢？在府城的那些集数我大都选择性地跳过，女主发家致富，帮助他最早最多的是王幼恒和沈小胖，感觉沈六就是一个专等果子成熟伸手摘走的无赖，实在令人喜欢不起来
没练过瑜伽，也不懂印度文化，所以通篇的神迹没法让一个相信科学和哲学的无神论者信服，更何况乔布斯死了（虽然按guru的解释是开始了其他世界的修行）。
翻了多年前的剧出来看，果然还是看出了些以前没注意到的东西。“不抛弃不放弃”这六个字，其实就是心理学上讲的成长型思维。另外，高连长和袁朗，这俩人儿不帅，但硬朗的荷尔蒙气息怎么就那么击中我呢，好好奇袁朗和他老婆相处模式。而且这部剧里的出来的人都是实力派，比如段奕宏、张译。