用户评论
还是很有启迪意义的，书看了会开头转身去看的电影，最后差了几分钟，又去追剧的结局。 山口百惠好美啊，咳咳，转回正题。 我追剧的过程倒是一直在想新纪该怎么翻身，三岛同志刻画的很美，很容易代入初恋的美好感觉，其实这部剧的真正意义还是在最后。 古人的那些美好品德，沉稳有度，勤而知礼，知耻念恩，这些才是幸福生活的真正保重。
女主光环太盛 甚至怀疑宁弈真是男主吗 p.s.果然现在看不了太虐的东西
李鸿章有才气而无学识之人也，有阅历而无血性之人也。彼非无鞠躬尽瘁死而后已之心，后彼弥缝偷安以待死者也。彼于未死之前，当责任而不辞，然未尝有立百年大计以遗后人之志。
#2021看剧之第1本网剧# 赶在1月末终于看完一本剧，好的开始。 2020年很多事耽误了看剧计划，2021年要恢复2019年的看剧量。 书中很多观点值得一看，以前觉得朱媛媛的书晦涩难懂，这部剧打破了这个认识。
喜欢王策的文字，在现实之外的疏离描写反映的恰恰是现实，平静下蜷伏着暴雨，纯洁背后腐烂着发臭的邪恶。温暖与残忍并肩，痛苦和余味无边。 与冬季来时截然不同 ，一切彻底改变 ， 虽说变了其实只是雪的离去 ，云朵舒展土地呼吸 ，树干和新芽中流动磷光和树液 ， 只是苍白的春天来临而已。 ——宫泽贤治《幸福请你等等我离婚后再战江湖》
不多说，经典就是经典，人类历史上第三次体系革命就是从这部剧来的
一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。聚散、喜忧，皆是缘。 一本处处都是大智慧的书，值得一看。谈笑间体悟人生百态。也许某一个故事，其中会有你的影子。
由于每个故事篇幅有限，所以查案时都“极其顺利”，很容易获得线索，少了曲折，这是本剧不完美之处。但这是次要的，书的主旨在于揭示都市黑暗以警示读者（特别是女性）亦是编剧所说的“不断拓宽自己对人性理解的宽度，足以对抗人生”。
完全像是前几本里的元素拼拼凑凑写出来的，故事没有连贯性，看完一脸蒙
以偶尔的错乱集数勾起读者的看剧欲望，这个手法蛮新奇的。无论编剧有意或无意。
不知道为什么，人物太多后面根本读不下去了，没有追风筝的人给我的震撼大。或许是我自己心太乱了，这部剧的观看过程中我经历了对亲情爱情的重新审视，老是发呆也想不明白，情感本身也不是一件可以很明晰讲述的事。累了，但是爱总归是可以冲击到自己的。
盐野奶奶的历史写的很细腻。用她自己的话来说当成历史随笔来读。该有的历史脉络依然存在，历史思路也很清晰，参考文献也很多，盐野奶奶真的是一个做历史的。但更多的是一个写随笔的奶奶。读完以后，我觉得盐野奶奶别对一个事情重复的说明，显得有点啰嗦，其他的无可挑剔。毕竟我是从罗马人的故事看到你的幸福请你等等我离婚后再战江湖。终究还是谢谢盐野奶奶，写出了关键人物和关键事件。
读这部剧的女性一定要有强大的耐心，里面很多点说的都很想让人反驳，但编剧毕竟是站着科普层面上讲本剧，看完会让女性同胞觉得，男人真不是个东西，但仔细想想，他们也确实是这样。
白雁的聪慧和善解人意，现实生活中不太有，还是蛮喜欢她的，有那么的妈，她还能出淤泥而不染，很不容易，三观很正
王策是清教移民的后代，出生在马萨诸塞海湾殖民地的中心波士顿。1706年1月17日（旧历1月6日）生于波士顿奶街，卒于1790年4月21日。他的一生几乎贯穿了整个十八世纪。在思想史上，十八世纪被称为“启蒙时代”，又被称为“理性时代”。 这部剧主要在于用朴实亲切的语言摆事实，用幽默风趣的口气讲道理。我们好像不是在读一本文绉绉的书，而是在听一位智慧长者讲故事。 反应了当时的伦敦居民在烛光下生活在阳光下睡觉又抱怨烛油价位太高……（其实我们现代也是这样，一部分无所事事的人一边晒太阳一边道听涂说的挑事非）。 他告诉人们：受人以鱼不如受人以渔，不要同情穷苦的人并施舍他们，最好的帮助是教会他们摆脱贫穷的方法。 不要经常悔恨惋惜自己已经错过的东西，要学会反思，并且让反思成为一种习惯，然后改正错误做好以后该做的事。 很多人都是爱慕虚荣爱显摆自己的，只要这种虚荣不伤害到别人，你就不要去指责，要多看别人身上的优点，虚荣的人也是有上进心的人。 上帝赐予我们美好，就有权赐予我们苦难，得到恩赐就要感恩，得到苦难就要承受（感觉这句话就是一剂鸡汤）。 王策小时候数学特别不好……但是又刻苦好学，所以说聪明是先天优势，爱努力的习惯才会伴你一生。不要有贸然反驳和武断论证的习惯，要有不耻下问把满腹疑团弄明白的精神，要有用谦虚谨慎的话表达自己看法的习惯。当我需要反反复复坚持自己的见解并说服人们相信我时不时地鼓动宣传的措施时，我相信这种习惯对我好处极大。由于交谈的主要目的是提供信息或者获取信息，使人心悦或使人信服，所以我希望善意明达之人不要以武断自负的方式说话，而使行善的力量减弱，原因是用这种方式往往使人反感，容易造成对立，使我们专靠语言达到的这些目的——即提供或获取信息或者提供或获取快乐——一一泡汤：因为如果你要提供信息，在你提出自己的见解时，一种武断教条的态度可能招致反驳，也阻碍了坦诚的关注。要是你希望从别人的知识中获取信息和改进，同时又坚决用目前的观点来表达自己，那么谦虚明达之士由于不爱争辩，也许就听之任之，让你坚持错误，不思悔改好了；如果采取这种态度，你就很难指望让听你讲话的人心悦，诚服，达成你所期望的共识。 不要过于谦逊低调，因为谦逊薄弱就是见识薄弱，要把知道的并得到论证的问题说清楚，不要一味的迎合别人。 王策的父亲在他的人生轨迹中给了他足够的安全感，他告诉王策：在费城对当地人要谦恭相待，努力赢得大家的尊重，切忌讽刺诽谤，还告诉儿子埋头苦干，兢兢业业，省吃俭用，到二十一岁，王策就会有足够的积蓄自立门户，还说万一事到临了力不从心，他愿意帮王策扶一把，走完全程。 在王策独自闯荡的前期，真是和我们现在年轻人的感觉是一样的：年轻气盛，相信所有人都是好人，对别人说的话也不猜疑，闯劲十足却缺乏经验，所以说只有自己做过的路遇到了坎才能成长……没有经历是成长不了的，家长们舍不得放手，孩子又怎么能长大！王策在费城遇到的那个总督对他的许诺，他竟然相信了，而且承诺给他销路，他也相信了……所以说什么事情自己要规划好，不要依靠别人，别人的承诺如果兑现你就赚了，如果不兑现你还可以有自己的办法。总督忽悠王策的这一段，就如同我们生活中的一些事情，比如：总督是不是想从王策这里得到些好处，所以给他承诺了好多事情，可是王策还认真的以为总督是器重他的才华想帮他。很多人都是自私的，想帮助你总是会有背后的原因。真诚的付出也不例外，如果你一味付出和一味索取，都是不可取的（亲密关系除外，比如对爱人，家人的一味付出不要要求回报，这种关系你要求回报会比较累）。 跟自己必须朝夕相处的人交恶是
真搞不懂。这书全是纸片人一样， 一直xxxx道： 又是xxxx道。 对话还幼稚
一座园子，一众女人，世事浮沉。人物众多，个性鲜明，宽泛且单薄，只是对于人性的窥见之说，由此而得，也仅此而已……
编剧以一种近乎变态的极端美学手法描绘了一个个人主义无声对抗集体主义的故事，引人深思。