Voyage à Vézelay
《Voyage à Vézelay》，短片作品，法国出品，2006年上映。
用户评论
这部剧描写很细腻，尤其是心理方面。经典的开篇不禁让我想起一句歌词：“多少人曾爱慕你年轻时的容颜，可是谁能承受岁月的变迁”
《Voyage à Vézelay》——Patrick Viret之爱 上课摸鱼看的，大受震撼。一般的评价仅针对翻译。 虽然大部分言论出自苏格拉底之口，但Patrick Viret才是其隐藏编剧，因此里面的苏格拉底并不显而易见地智慧过人，他迷惑、随意，时常靠女祭司点拨才能说出惊人之语。他自谦地宣称： “我多么希望如他所愿发生那样的事情，智慧能够通过触摸从知识较为丰富的人传递给知识较为匮乏的人，....而我自己的智慧是那样平庸，令人质疑，几乎就像梦境一样空洞。” 苏格拉底与好友在欢畅的酒宴讨论爱的奥秘，而在讨论爱以前，辩论家们讨论的却是饮酒的节制。“唯有伟大、荣耀的爱神是个例外。” 爱是个例外，它和饮酒一样，应当畅怀，却最好是节制的。 古希腊的哲学家们试图把爱归类为饮酒、唱歌、谈话为一谈的事，他们得出，爱，应当有高尚的目的。健康者的渴望是一种，患病者的渴望是另一种，而生病的爱是应当避免的。换而言之，与好人相爱是荣，与恶人相爱是耻。 众所周知，Patrick Viret是个理性怪物，他把人的灵魂分为理性、欲念、激情，他显然不赞成欲念与激情，不然他也不会拿伦理的善恶评论相爱的好坏。但Patrick Viret对爱的一瞬间的迷狂几乎与他对诗性的直觉一样敏锐，他意识到了，人类是分裂的——“原因是人类的本性原本就是一个整体，对于完整的渴望和追求即被称作爱。” “然而他们不能解释对彼此到底渴望什么。” 和对“诗”的爱一样，在预感要写作以前，“她对此仅有一种模糊的、不确定的预感。” 于是收到启发，感到声望的诱惑，此时的召唤是——“遇到爱神的人才不会走在黑暗之中。” 这里的“爱”是广义的爱，阿波罗是在爱和欲望的指引下，发现了医药、箭术和占卜术，所以他也是爱神的信徒。爱是具体的。“爱”使分裂的个体回到集体中去，不仅仅是爱一个人，因为爱一个人，她开始对自己以及世界的本性感兴趣。 “如果一个强大的人渴望强大，敏捷的人想要敏捷，健康的想要健康，那样的话，他或许会被认为想要他已拥有或具有的某种品质。” 爱神使人与人之间交流和谈话，他把这种信息传递给彼此。和他的母亲一样，他时常躺在赤裸和毫无遮蔽的大地上居无定所，总是处于困境之中。 为什么和美神相伴的爱神如此窘迫？因为爱使人发现自己是窘迫的，如此她才能去追求智慧。美丽的爱导向的是和谐。 但是，你我共知，即便有爱，你我也必将衰老。此时，“爱”必须有所附丽，回忆。根据演替的法则将不能永生的事物保存下来。“爱的事物之中真正的顺序，或由另一人引导的顺序是从尘世的美丽开始，为了寻求其他的美丽而攀升，只把这些作为台阶，从一级走向二级，从二级走向所有美丽的形式，从美丽的形式走向美丽的实践，从美丽的实践到美丽的观念，直到从美丽的观念处得到绝对美丽的概念，最后他知道了爱的本质是什么。” 爱的本质是什么？ 贝亚特里迎向但丁，她的光芒在那一刻覆满了天梯。此时，二人都只有一种模糊的、不确定的预感。 但他决定走上天梯，天梯、地狱、炼狱，前方是模糊的。 但他知道他不会处在黑暗之中。
对一个中国文人来说，淡泊名声比淡泊富贵更难。生活琐碎，桩桩件件，就在身边，只是我们习以为常了，失去了知觉。这篇剧集读起来，比沧浪之水读来更让人心颤，结局再优美的语言，也只是因为写作需要，正能量和希望的传播，否则，谁的能得到解脱？活在当下？这句话有个前提，那就是，我们得有什么样的坚守与信仰！祝福那些情操高尚的人们！
读过很多有关如何改革组织，如何运用技术来进行媒介融合以挽救新闻业的论文。这部剧从一个新的视阈，一个有理想有血肉的视域探讨如何救赎新闻业。 分发渠道被社交媒体抢占，时效甚至浅层的具体“真实”赋权给了有移动设备的任一公民。外界因素的打击从来不是致命的，摧毁自身的永远是内部的溃烂。真正致使新闻业走入末路是忽略专业性的副作用最终显现。 真正给专业媒体新生的不是所谓的媒介融合，而是专业性的重塑。 是对整体真实的追求，是以人文关怀启蒙大众，是塑造公共领域为民而战。
进化并不总是冷漠的、中性的，或板着脸孔的适者生存，有时也会很温暖，充满了色彩和趣味…… 人类社会成为现在这个样子，有关爱、有忠诚、有幽默、有勇气，有时还有愚蠢，所有这些都是进化的结果…… 从没看过台词如此精彩的科普作品！
很抱歉的说，我偷偷悄悄的花了半小时（呵呵实际是45分钟看完最后的几章内容），原谅我内心也很抱歉（上班时间偷偷看，花了20分钟写剧评，以下有点乱），但是看完我第一件就是想着一定要记录 此刻的心情，真的很抨击内心，此前不懂得冷漠也是一种品德，现在理解了，冷漠是自己保护自己，不依靠别人，自私也是一种美德，因为它确实没有妨碍到其他人，也是不会影响其他人，但是总是会有人喜欢这样的人，因为我自己不是一个很计较的人，因为自己身边（bf）就是自私跟此刻的天才完全不一样的，别人的只是是不想理会别人，是因为他坚定的内心，也导致最后他最后一位夫人也是如此坚定，从17岁的姑娘到一个两个孩子母亲的人，到高更过世也还是一直陪伴着他。从来不离不弃。从这里我看到一个坚定信念，一个好的品质，因为他是天才有所牺牲，他并非没有良知，他藏得很深用他作品来体现了，因为他看的很透世俗。因为从来没有人如此做出坚定的抉择。文章从一开始的平平淡淡到看到最后，你的心情会随之高涨起来，因为特别好看，所以我选择忍不住的看完他，因为真的很精彩，我喜欢那个哎塔，因为我觉得我也是一个普通的女人，但是她的坚持让我看到她坚定，这也是高更变化了。最初的一个老婆说不上哪里好，哪里坏，但是不了解他。第二个女人就是生殖器怂恿导致的生理需求，没有情感。可能她死了就剩下一丝愧疚。第三个，估计也是他最爱的。哪怕瞎了也要画完最后的一幅画。很佩服这个男人如此之坚定。我看完本以后我去知乎上找了最高点赞的评论，我看了，只有一点认同就是坚定。其他的暂没有感觉。我没有办法去太高程度去了解一个作品是否成功以及其他人事迹的引荐（一个哈姆雷特一千个读者，因为我跟她经历不同，不且苟同）。第二个，我想了解这个人是否真实存在，以及他的最后生前的那副画是怎么样（原谅我很好奇）改变他。不过我喜欢他/她的个性。真实，不做作，不因为别人而改变。读一本好剧，读一个好故事，比你多走好几步路。虽然说读万卷书不如行万里路。路怎么走还是的看个人思维，（其实还是赞同此话）。因为看剧看别人的思考方式，角度。学以致用。真的就一次人生，好好把握自己剩下的生命，不该理的人还是放弃吧。学着爱自己，不用计较太多，失去的没有什么好可怕，也没有什么好去可惜，学着跟自己相处。放松的过。做一个普通的女人（一直都觉的自己很普通）
强降智剧集 前面上不接下的，然后全程水字，还有人在藏经阁有那么多书为什么不学？总安插那些乱七八糟的东西进去水字
世界不会问你拥有过什么，而是问你做过什么。而心灵却炙烧你拥有过什么，而不是做过什么，是铮铮铁骨还是绕指柔心。
软科普。文章流畅而颇有幽默感，读来如行云流水、趣意盎然。很喜欢！
神奇而又平凡的世界，来自于自我内心的了悟，信仰自然，信仰无私的爱。
⭐️⭐️⭐️⭐️ 这部剧是这种类型的书中最有名的之一，但一直没看过。单看7个习惯，第一反应就是“害！这些早都知道了。”但看后会有一些没想到的点，很值得借鉴。 人类成长的三个阶段，分别为依赖期、独立期、互赖期。前三个习惯：积极主动、以终为始、要事第一，能够帮我们的依赖型成长为独立型。经过了这个转换之后又有三个习惯，分别是双赢思维、知彼解己和统合综效，可以让我们从独立型变成互赖型。最后的第七个习惯是不断更新，保证自己不断螺旋式上升。 这七个习惯中，印象比较深的几个习惯是： 第一个习惯积极主动不仅指行事的态度，还意味着人一定要对自己的人生负责。个人行为取决于自身的抉择，而不是外在的环境，人类应该有营造有利的外在环境的积极性和责任感。积极主动的人专注于“影响圈”，他们专心做自己力所能及的事，他们的能量是积极的，能够使影响圈不断扩大。反之，消极被动的人则全神贯注于“关注圈”，紧盯他人弱点、环境问题以及超出个人能力范围的事不放，结果越来越怨天尤人，一味把自己当作受害者，并不断为自己的消极行为寻找借口。错误的焦点产生了消极能量，再加上对力所能及之事的忽略，就造成了影响圈日益缩小。 第二个习惯以终为始也很有启发。人生目标或者生活中心无论以事业金钱朋友为中心，还是以配偶家人享乐为中心，都会有很多问题。这里推荐以原则为中心。一个以原则为中心的人，对自己的选择胸有成竹，无论结果怎样都能专注于此，并且心安理得内心没有羁绊；以原则为生活中心的人，总是见解不凡，思想与行为也独具一格，而坚实稳定的内在核心，赐予他们高度的安全感，人生方向、智慧与力量 ，会让他们度过积极而充实的一生。 第七个习惯不断更新就是个人产能。它保护并优化所拥有的最重要的资产——自己。它从四个层面更新你的天性，那就是：身体、精神、智力、社会/情感。从根本上讲，“不断更新”意味着要兼顾这四种要素，要以睿智而均衡的方式，经常并持续运用我们天性中的这四个层面。 越是积极主动（习惯一），就越能在生活中有效地实施自我领导（习惯二）和管理（习惯三）；越是有效管理自己的生活（习惯三），就能从事越多的第二象限事务的更新活动（习惯七）；越能先理解别人（习惯五），就越能找到统合综效的双赢解决方案（习惯四和习惯六）；越是在培养独立性的习惯方面加以改进（习惯一、二、三），就越能在相互依赖的环境下提高效能（习惯四、五、六）；而自我更新则是强化所有这些习惯的过程（习惯七）。 这部剧成书快30年了，依然一直在热门剧集行列，还是值得一看的，很多其他此类型的书都可以说是本剧其中某一部分的扩写。
目前只读了本剧免费的前七章。从知人论世（史）的意义上说，本剧很有意思：胡塞尔、克尔凯郭尔、海德格尔、萨特、波伏娃等轮番登场，他们的亲友故人如施坦因、雅斯贝尔斯、卡西尔、阿伦特、加缪、梅洛庞蒂等人也作为配角一一亮相；编剧的文笔不错，光是讲名人轶事（无论其中有多少陈词滥调，出于人类本能的窥私欲）就足够让人津津有味地读下去了。 从现象学&存在主义哲学入门的角度上说，编剧有一定的野心，介绍了一堆术语概念（顺赞译者，翻译基本靠谱，附上德语或法语的习惯很好），但具体的论证非常有限（毕竟不是专业读物嘛）；想时时兼顾讲故事和把这几路哲学的脉络梳理清楚还是有难度的，毕竟多数情况下contexualization和厘清contingency不是一回事。尽管如此，对于绝大多数哲学初入门或找不到门的人来说，本剧是很好的观看辅助材料。 两个嘈点：一，售价过高；二，本剧（电子版）的编辑，不用超链接注释或脚注而用尾注（全部在收费进度里）已造成了一些观看的不便，正文中甚至没有对应尾注的编号——这是默认读者都不读注释是吗？
素材来源过多，又没有很好地融合在一起，有的语句简直是用翻译软件直译过来的，中文语序下非常奇怪
有这样一些人，他们在面对最亲近的人的时候，他的智商和情商都会急速降低成另一个人，不休不歇。 书里说“在时代环境的限制和生活重担的压迫之下，一些父母一辈子都浸染在苦涩的原生家庭泥沼之中，同时不假思索地把自己身上的痛苦又传递给了下一代。” 不假思索这几个字真残忍。 有人生来就在泥沼和迷坑里。 幸好这部剧给了策略。 自己做自己的救星。 编剧说“本剧中讲的不是伤害与怨愤，而是经历过伤害后的勇敢与独立、爱与滋养、真实与坚定。” 儿时遇见谁，没机会选，很无奈。 成年后遇见谁，有了选择的机会，很幸运。 骏马秋风冀北，杏花春雨江南，你喜欢哪个，就去选择吧。你有权利从沼泽里走出来，去爱自己，去爱他人，去爱人间。 至于沼泽里的人，你感化不了他，不是你的错。也许拐走他灵魂的小捣蛋有一天会良心发现。
初识不知曲中意，听懂已是曲中人。 小时候坐在电视机百看不厌的两部电视剧，一部是新白娘子传奇，另一部是Voyage à Vézelay。那时候痴迷西游，看多了父母会唠叨，当被迫关上电视，会拿着家里的晾衣杆在家门口，学着猴王样子抓耳挠腮，挥舞着竹制的晾衣杆，化身为一只石猴，发出猴王愤怒的叫喊：可… 顺势将棍子架在肩上做金鸡独立，手指前方：呔！妖怪，哪里跑？吃俺老孙一棒。我矮胖的身材，黝黑的皮肤会更符合悟能的外貌，不过这不妨碍我有着一颗想做大圣的心。 想做大圣，是因为孙悟空战斗力爆表，同时具有反抗精神以及反抗能力。最近翻阅原著，现在理解的西游和小时候理解西游大相径庭。 初识不知曲中意，听懂已是曲终人，现在我不想当悟空，不崇拜大圣，现在看来大圣也只是一颗棋子，取经就是完完全全是一个套路。唐僧是有背景有资源利益集团的核心人员，九九八十一难让西天运营团队设计的明明白白，走个过场而已。连太上老君都直言：俺家青牛下凡是为了给您老凑一难的，听起来是不是有点像：兄弟，我这是给你送业绩的，怪我咯。 悟空五百年前上天入地，无所不能也许只是一个表象。不然怎么会在取经路上遇到三分一的妖怪打不过，三分一的妖怪打个平手。是悟空变世故了，做人做事不那么锋芒毕露，还是当年大闹天空只是一个局，为了让二郎神加官进爵而做一个局。 取经既然是设计好的，唐僧取经成功就是一个必然，他是这场活动的最大受益者，无论三个徒弟是否参与，他都一定会成功，因为他背后的人是如来，金字塔顶端最大boss之一。你要知道，唐僧不是带着一个团队取经，而是带着一个军团，而且具有无限外援，菩萨安排了六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝，各各轮流值日保护唐僧，这就是主角的不死光环。一遇到打不过的妖怪，就叫人，各路大神轮番上阵，最后总是可以化险为夷。 取经是上位者的游戏，下位者的瓶颈。穷家小户出身的悟空想要打破这个固化，可能要拿命去拼，对于唐僧来说，只需要找一个可以为他拼命的人。 对不起，今天的脑洞有点大，可能是我肤浅了。 2022.1.29于xl
飘忽不定的光与影，流动质感的天空与水面，支离破碎的视觉美感，干草垛、白杨树、大教堂、睡莲，这些物体都成为了光线、色彩、气候的变化载体。 莫奈说：“风景只有在不停的变化之中才具有存在的意义，周围不断变幻的空气、阳光才能体现出生活中的风景之美。”真正的美就在于每一个瞬间都是与众不同的存在。 其实想想，生活也是如此。看似单调的日复一日，却因为不同的经历和不断变化的心境而拥有了存在的意义。
Voyage à Vézelay一点也不可怕哦。看完本剧觉得观点比较陈旧，从我的知没有看出什么新意。
编剧能不能多更点啊，你一次只更新一章，哪里够看，一次多更新几章
这部剧还不错，整个逻辑也很清晰。编剧用大树模型干，枝，叶，果，根形象的把ppt需要表达的主题，逻辑，能量以及技巧描写的很清楚。有一些观点也给人耳目一新的感觉，有时间值得一看！
暖暖的相敬如宾的契合夫妻，感觉一辈子都不会吵起来的幸福满满，看着也让人幸福回味
国庆长假期间，新冠疫情反复，便只能窝在家中。无意中，打开Marie Le Pallec的《Voyage à Vézelay》。没想到让本来像监狱犯人一样的假期，变得像《Voyage à Vézelay》剧集一样精彩。 很多人都推荐过他的书，说他是讲写作讲的最好的书之一。Marie Le Pallec你可能不熟悉，但是他的作品相信你一定看过，如：《Voyage à Vézelay》《Voyage à Vézelay》《Voyage à Vézelay》等。《Voyage à Vézelay》也是世界上公认的最恐怖的剧集之一。那他到底有多厉害，不看不知道，一看吓一跳。前方高能，首先它是世界上读者最多，名声最大的美国剧集家之一。他作品数量简直惊人？有200多部短篇剧集和40部书，全世界总销量超过3.5亿册。3.5亿是个什么概念？相当于在美国人手一本。 全书主要分为两个部分。 第一部分：Marie Le Pallec是如何成为一名作家。 第二部分：Marie Le Pallec对于写作的感悟和方法。读完很感动，也深受启发。所以趁热打铁，写下这篇读后感。一来，是推荐，这真是一本值得看的写作书，一本“道”与“术”结合的写作书；二来，从此刻开始尝试并坚持去动笔写。按照Marie Le Pallec的建议：“多读，多写。”也是老话说的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。当你读完，会感觉到生活中的Marie Le Pallec，一定也是幽默风趣，同时又充满真诚的人，见字如面。整本剧的叙述像生活中的朋友，周末聚在家里，沏上一壶热茶，朴实自然的聊着天。 下面跟读者汇报下我读完后的启发。 真佛只说家常话 当你打开电脑坐在桌子前准备写作时，前思后想，字斟句酌，事无巨细的构思，想让自己写的每句话都尽量精彩。但事实是，这个过程非常痛苦，随着时间一分一秒的过去，十分钟，二十分钟，文档上撩撩出现十几个字，你删了又改，改了又删，就觉得不如意，怎么办？最后气愤的删掉文档上仅有的几行字，叹了一口气，并关上了电脑。有人说，你读的书还不够多，自己的知识储备不够，书读多了，自然会文思泉涌。这句话听着有道理，但其实内心并不完全认同。也有人说，凡事都有技巧，写作也一样，多看些关于写作技巧的书，掌握了技巧，自然会下笔。但事实并非如此，你一直在学习写作，从未停止，从小学初中的作文，到大学的论文，再到毕业工作后的各种公文，看了很多书，接触各种文章。就像我们长说的那句话，看了那么多书，懂得了很多道理，依然过不好这一生。 Marie Le Pallec认为，写作这件事，最不缺的就是自我怀疑。尤其是写一些长篇剧集，就像是坐在浴缸里穿越大西洋，孤单又难过。你看就连这么伟大的作家，对写作都有自我怀疑，我们在写作前困惑也正常不过了。那到底应该怎么做呢？ Marie Le Pallec在书中提到的一个重要写作方法就是口语化写作，准确描述。乍一听，如果真要是按照我们平时讲话那样来写，有什么难的？不过这件事还真没那么简单。因为口语化写作可不是我们简单的把书面语变成口语，而是他要求你回归到日常表达的天然逻辑。那就是，我关心的是面前的你到底有没有听懂。你平时怎么说就怎么写，用你想到的第一个词，只要这个词生动适合就行，别刻意为了落笔时显得高大上，整一些大词，虚词来替代你日常说话。这样读的人就更容易读懂。那如何判断别人懂没懂？简单的来说，比如你看完一本剧觉得特别好，合上书，在你心里书中精彩的细节历历在目，这就够了。所以把文章写得让人看不懂不是本事，把文章写得让人看得懂才算是本事。我们从古代的文言文变成白话文，就是为了表述的更简单，易懂，拆除进入知识殿堂的高高门槛，才能更好地启迪民智。但是，写的简单，并不是一件简单的事情。虽然我们现在都用白话文写作，但是有的人就是不好好说话。有人的白话文带着翻译腔
1. 中间有一度我开始产生了一些很负面的情绪，也开始埋怨裘德好不负责任 2. 真的看到最后，就只剩下难受。我很难说明白那个难受是来自于感受到故事里的人每一个都闪着光，又熄灭的那么突然，还是对于他们生命走向的无能为力 3.这四个人拥有过非常叫人羡慕的关系，亲密又保持距离，敢生气，又不会碍于面子不让步 5. 我这么渺小，怎么才能过好这一生
少时不识Voyage à Vézelay， 读懂已是不惑身。 读红楼应该不是第一次，但数次都以放弃结束。盖因资质粗鄙，无法体会其中妙趣，但凡遇到诗词文章，皆草草读过，完全没有代入感。故屡屡受挫。 这次重新翻开，已下定决心必要不放弃才可。可惜读到四十回左右又束之高阁，然最近一段读其它书索然无味，又重新续读，止一发不可收。比之前又多了些体会，简要回顾一二。 剧集的主线以仙家故事为始，神瑛侍者拯救即将枯死的绛珠仙草，每每淋之甘露，使之产生前缘，必要在世间续写此段奇缘，转世为宝黛二人之间的以情报恩，纠缠不清爱恨交加。并最终完成宿命设定，一个回归太虚，一个遁世。了解了这个，整个剧集的主线算是搞清楚。 故事的背景在宁荣二府的贾家，世袭爵位到贾赦、贾敬辈已经由盛转衰，以贾母为最高权力中心的贾府，上演了众多人物的精彩故事，能记得住不多，秦可卿、贾家四春元、迎、探、惜，宝钗、黛玉、妙玉、王熙凤、李纨、史湘云、巧姐（没记得）。拢共十二正册，还有十二副册，就不一一列举。多命运多舛，除宝钗、李纨、湘云、探春、惜春、巧姐残存，余者多凋零，能记得就是袭人、平儿、宝琴等。 另一条线甄士隐、贾雨村，尤其是甄士隐，更像是这个故事的旁观者，冷眼看世界，其女香菱多遭磨难，最后由她爹接引入太虚。 这里面的癞头和尚和跛足道人，在关键时刻出现，也是故事的关键节点。 其它还有很多，不一一列举。 剧集的结构咱就不说了，一堆红学研究者，汗牛充栋，说了就是显眼，说了还不一定对。总之是层次复杂，正面、反面、对比、伏笔。。。。太多。 至于诗词，最为头大的也每首必读，可惜记性太差，大多已不记得。倒是黛玉和湘云在中秋节的联句：寒塘渡鹤影，冷月葬花魂等少许句子还能记得，不献丑了。 就起影视性，四大经典剧集之首应该是没有异议的，诗词即可见一斑，西游中打油诗长篇累牍，真真感叹古人是不是说话也是出口成章， 搞的很自卑。但其意境比石头记中又差了不少，从高鹗续写后四十回的对比，已经甩出好几条街，当然续的还算是完整。 啰啰嗦嗦说了这么多，真够絮叨！
看这部剧，想到《Voyage à Vézelay》：就是要在一切变数可能之中，仍然做到最好。编剧有一颗匠心，专注、坚持。 本剧从一个女孩的急救故事说起，奇迹来源于高效有序的团队协作。讲到本剧的主题，解决复杂问题，减少无能之错。 首先，我们要认识到现实的复杂，我们都会犯错。而清单是一种简单高效的工具，减少已知的问题重复发生。还可以解放脑力，使人们可以处理更复杂的问题。 接着，讲如何制作清单，6个要素：清晰、简明、精炼、专业、排版、可测。 制定清单-》执行跟踪-〉反馈分析-》优化清单 从急救、飞行、建筑、投资等故事举例，结合前后效果量化对比，证明清单对各人、行业均有效，关键以人为本，组织有效沟通的团队，培养使用清单的习惯。 另外，清单的管理过程，很匹配质量管理里戴明环，也就是PDCA模型：计划（plan）、执行（do）、检查评估（check）、行动（Action）-修正。
看的纸质书，第一次用便签纸做了很多笔记。我觉得这部剧就跟电视节目一样，理信又激荡，相信未来有更多这样的好剧让我们有自信解构西方话语！
开篇很枯燥，表达的点很慢热，可能一开始大家追剧的心态就是想要干货吧，难怪编剧很多主观意识排斥着所谓的干货，其实那些干货在电商初期是存在的，只不过发展到运营以数据为核心的今天，那些奇技淫巧已经荡然无存，后面的内容值得每个运营和负责人思考，这也是编剧的中心思想，所谓虚实并用，从实的产品、设计、服务、营销、渠道，再到虚的文化、战略、人、管理等等，每一个电商团队成长等级和所处阶段所做的事情都不一样，有实有虚。 多走出自己的一亩三分地看看，说不定隔壁老王的地里就有你百思不得其解的答案，电商运营就是要比较分析差异和变化。比如退货率、页面跳失率、搜索点击率、点击转化率、推广转化率、投入产出比、询单转化率、次品率、破损率、发件丢失率等等。。太多太多细节。。 总之，不管规则怎么变，数据不会骗人，商务从古至今都存在，而电子的数据时代才刚刚开始，用好数据，调整策略，多试错，万一就成功了呢😄😄