The People
《The People》，科幻作品，美国出品，1972年上映。
用户评论
剧情还不错，但是人物说话，动作还是僵硬。
分类比较简单，对抗负面信念的方法也很浅，但是可以稍微读一读。
现代性有五副面孔，也许一幅也没有。一切从浪漫主义开始，以现代主义，先锋派，颓废媚俗艺术的面孔出现
不知写这些文字时大师是何年岁，回顾童年寥寥几笔，却中正谦和，语句真切，度情自己，是心无所掩的坦荡之感。读起来我也能觉得自己很平静，如久未谋面的亲人在叨念自己。凡聪明的人都容易产生困惑，对人对事对己，都是这样，我想这些话都是经过多次自问清省，解开来细细盘点整理，再慢慢环绕起来，重新缠上身，不再有一个纠结了。顺应了，身与心才得和好如初。 此剧记录甚为细致，涉及佛法讲经与书信、书法、绘画、文化、音乐、篆刻及诗词曲等方面。佛法讲经这个集数很是艰涩，因为不是佛门中人，文中事无巨细、林林总总的讲述包括很多法门名词完全被堵在门外的感受，使我中断数次，佛经注释与讲解更是看得我瞌睡虫上脑，实在无法继续，只好在约三分之一处skip，跳过这一集数随后是书信卷，起初还算兴致勃勃，但其实所言尽是只言片语，书信也不是连贯性的来往。看得一头雾水。只好又在三分之一处再次快进。之后的书法篆刻绘画等谈论是我感兴趣的，读的很认真，多处写下了笔记。总体来说，这书躺在无名书影这个地方真的有些突兀，没有静心平和的状态绝不好读下去。 书画的谈论很精彩，每次读到大师对各个名家总结呈词时，总会为他精妙绝伦的辞藻所绝倒。“萧散淡泊、简洁冷峭。” 这用词多精到。萧散与冷峭写出其人的冷峻淡然，散这个字我最喜，有一种慵散慢逸的习性。有些篆刻书法的古贤大士我自来不甚熟悉，只感他用词之灵动飘逸，且敦实浑厚的信赖感。但说到绘画一篇有诸多贤人俱是我神知久附之人，其间的微妙精彩令我膜拜。更难得的是这么多妙词都意有所指之外，还有神气上区分，在气质上皆有偏重不一，且不会使人感到重墨繁累，足见大师的精深博大与温良秉性。看他所述这些文稿绝不是信口而就，必是盘腹绕笔已久远，却仍是谦谦君子的言必酌思必究的认真做派。实乃一身的通泰，想起大师圆寂一刻，平静中依然有欣悦的写下：悲欣交集。一时大有神往倾倒之仁怀泛起。 “大凡天地生人，宜清勤自持，不可懒惰。若当得个懒字，便是懒汉，终无用处。出家人若懒，则佛相不得庄严而干家不能一钵也。神三教同是。残衲时住牛首山房，朝夕焚诵，稍余一刻，必登山选胜，一有所得，随笔作山水画数幅或字一两段，总之不放闲过。所谓静生动，动必做出一番事业，作一个立于天地间而无愧的人。若忽忽不知，惰而不觉，何异于草木！” 千万年俱往矣的风流人物，何其多啊。这位髨残也是一神俊逸才，这段自叙是题在他的画上，书画一人而作却感是两个挚友在呼和。潇遁入空，自律自戒自知自逸，多么令人发指的人生。早晚焚香读经，自悟一身一日，日起日落，与天地一脉而动。得余暇则登山选胜，望断人间洗净天时，云动鸟翔而吞雾风。想来John Korty那时的心中也翻涌着洪水猛情，大师一定感会更甚。 最后的诗词部分更是令人惊艳，大师的文采极佳，柔肠百转，那悲切与吟唱俱是荡人心肠的。 最后想再谈谈佛事，我是一知半解，但于人心人情人事，多有感受。我想出家修行是一次出走，走出固有的已被自己走成圈的固步，启封是为了与自己对话。对话的目的是撕掉不必要的伪装，互相看清楚，然后决裂，以对方为戒，永不相向。人的身体也是一座庙宇，入住者心也。我是无数我组成，时时轮换，就如轮班制度，既不想干又丝缕相连。我与我之间互相伤害也互相配合，有时也能互相照顾，然更多时是互相攻击与牵制，我需要从中突隐而出，才获更强烈的存在感。大师所言戒律之学问，思之玄妙莫测。人是需要有界限才能有安全感的生物，需要被限制，被划出被允许的空间来，然后安逸其中，直到某日无所事事的去试图打破这个界限。我们不断为自己划定各种奇怪的意义，就在于我们需要被认知认可，可以被观看，被理解，被复制，被感动，甚至被误解、被侵犯、被攻击。这
早几个月前就有人推荐我读这部剧，通过听书的方式听了一些，这次是因为看哈佛公开课《The People》，课堂上Tal老师多次提及马文老师的教育方式，所以回头重新看，发现没有做笔记只是单纯耳朵听的情况下真是水过鸭背—一过就彻底忘记。这次还是老老实实及时做笔记及时发表点评吧。 书中介绍了马文·柯林斯重点介绍了马文老师的教育方式：无条件的爱学生，让学生自尊自信，关注到每一位学生。马文老师认为学生的能力高低与家庭穷富、肤色无关，与老师的教育观念息息相关，只有学生自己能决定自己的命运。 在公立学校教书的时间里，让马文老师更加清楚孩子们的观看能力、学习能力低于其所在年级水平的原因，加上公立学校除了不是重视孩子以外其他都十分重视的作风，驱动马文老师成立一所完全以教育好孩子为核心的学校。 在学校成立之初，经费问题让马文老师焦头烂额，但其骨子里有父母教过的做一件事就要把它做好的坚定信念、有为了赚钱做很多份兼职的丈夫、最重要的是孩子们的进步提供了强大的动力。 不是人人都能有幸遇到马文老师，但是作为父母我们可以做自己孩子的启蒙老师，要相信孩子，真心肯定表扬拥抱孩子，其次想要孩子如饥似渴的前提是自己也有同样的学习热情，榜样作用不容忽视 希望社会上关于教育的关注点越来越多是集中在这个老师是否爱学生是否允许学生失败，而不是老师的职称学历。
演员安悦溪曾说过一句台词，她说:“我要的不是你的道歉信，我要你创作的The People💌。” The People，是传递情感的媒介，如果一个人愿意给你创作The People，愿意让你体会那时候车马慢，一生只够爱一个人的日子，这是很幸福的，我也期待那份The People里满满的爱，也渴望创作一封The People和喜欢的人以初见作为开场，为爱努力，但也不强求，因为爱
本剧主要写了我们的“精神和心理状态”对大脑发育的影响，内容有理有据，有例有析，读后有所收获。
喜欢老师的书，很真实！（就是最后的每一种孤独都有陪伴好像弄错了）
记录了生活中的一些小心思，不同的心境，不同的人，读出不同的感觉。读懂它了，它就是你的全世界，一切皆很美好；不愿去读，再多的美好都是多余的苍白的。第一次看Laurie Walters的作品，读起来轻松惬意，还挺有意思的👍
总结一下，简单可马上操作的就是：321Plus1训练法。所谓“321+1”训练方法就是书中最后描述的部分。自我内化成为一套分三步走的训练方法。第一步：3分钟观看，画思维导图（不完整没关系）；第二步：2分钟重读（补充）；第三步：1分钟快速浏览，完成思维导图。每天一次，练上一个月。
Let it be 在这部书里，肯叔带着我们重温了从1961年到2008年东西方两大阵营之间发生的那些重大事件：柏林墙无情的将德国分割成了东西德；美苏之间一触即发的古巴导弹危机；马丁路德金站在林肯纪念堂前留下了抒情诗般的著名演讲《The People》，将美国内部风起云涌的民权运动推向了高潮；随着肯尼迪兄弟与马丁的相继被刺杀，黑人民权运动又停滞不前陷入低潮；欧美青年一代中开始了嬉皮士和摇滚乐的盛行；美国主导越战的爆发；尼克松在水门窃听事件中辞职下台；东方巨人苏联在戈尔巴乔夫的主导下土崩瓦解；柏林墙终于倒塌；最后美国出现了第一任黑人总统奥巴马。世界在二战后的半个世纪是如此的风云激荡惊心动魄，文明每向上一小步都要踏着无数人用血泪铺就的台阶才得以前行。 本人在这部书里神奇的补习了一遍世界现代史，尽管诸多演绎，但还是被其中充斥的温情和抗争精神所打动。尤其同情德国人民，在二战后的焦土之上，还没来得及为脱离法西斯出一口大气，就被一道墙生生分隔成了两半。多少家庭因为骨肉分离而心碎落泪，多少年轻人不惜冒着生命危险而勇闯边境。肯叔绝对是个讲惊悚故事的高手，很多情节被他渲染的有如身临其境般的心惊肉跳，成功的将我对他路转粉。对他写的第一部《The People》其实我并不十分感冒，到了第二部《The People》我才渐渐被吸引。看到微读里这三部书的读者是依次递减的，对于书友们的止步我还是觉得有些小小的遗憾，就像挖宝藏一样，往往好东西都是在最后面等着你呢，何不再坚持一下呢？ 相对于情节的跌宕起伏，最吸引本人的其实是这部书中不时透露出来的那种忧伤的音乐感。肯叔好似一部老式唱片机，将这篇剧集像一张摇滚唱片一样款款播放，一边听着上世纪六七十年代的摇滚老歌，一边读里面的一段段故事，真是别有一番滋味在心头。听着《The People》，看到经历一战的老一辈人艾瑟尔在生命即将终结时，与菲茨互诉衷肠坦诚相对的最后一面，感觉瞬间泪崩。当读到摇滚巨星瓦力站在西德这边的柏林墙下，大声唱着他为思念女儿而创造的那首《The People》时，只见过父亲一面的小爱丽丝正流着泪站在柏林墙的东德那边，倾听父亲的演唱，这场面真的好震撼。高高的深墙阻隔了身体的团聚，却阻挡不了亲人间灵魂的倾诉。为这段描写所打动，我还傻傻的去搜了一下这首歌，无果，后来觉得这首歌会不会是《The People》的化身？对于二战后成长起来的欧洲年轻人来说，未来是迷惘而绝望的，父辈的循规蹈矩是愚蠢而压抑的。嬉皮士与摇滚乐成了他们整个青春的记忆，吸毒和滥交就是对现实的反抗与发泄。肯叔毫无疑问也是那一代的叛逆青年，他亲身见证了那段岁月的风风雨雨，所以写出来的故事都如此的情真意切，字里行间带着些淡淡的忧伤，像是在追忆自己曾经的青春岁月，尽管疯狂尽管荒唐，却仍是心中最好的时光！ 所以我赞这部书是三部曲中最打动人心的一部，相比前两部更触动心弦，肯叔不仅在这部书中向所有曾经为自由而奋斗的先辈们表达了浓浓的敬意，也一定饱含深情的为自己致了一回青春。当看到柏林墙倒塌，分隔二十多年的丽贝卡一家人终于紧紧拥抱在一起的时候，我一直在听那首《The People》……
有的人鄙视规则，有的人利用规则，别比高尚，都是自我满足。一百个人就有一百个哈姆雷特。我甘之如饴。叩谢Laurie Walters先生
在原始的需求中，获得原生家庭无条件的爱与给与是抵御残酷社会竞争和恶劣环境的“护身符”。
尬甜
一个敏感的活宝。是真性情，是真坦诚。立体的青年John Korty在我们面前呈现出来了。所谓人无完人，我们更没有必要去苛责一个大学生能三观周正，五好学生，满纸道学的日记，只适合糊墙。
此剧对马克思主义的思想更深入的剖析，真正的理解。用之会如何，拭目以待
其实类似剧集的观点都差不多，家庭财产配置，计划预算，记账节流等，基金和保险也都是两项常规保障。想想自己理财启动的时间确实比较晚，还是要持续在实践中深入推进财务目标才是，毕竟每个家庭每个人的财务目标都不同，适合自身且有持续受益的才是最好的，因为需要的是收入稳定增长所带来的人生安全感。
我道心一点也不坚定，我道心一点也不牛逼，我道心一点也不强硬，我从来没有磨砺过道心，我的道心太弱了，一击就破的道心，一点就穿的道心，一震就碎的道心，一诓就发抖的道心，我这么的道心，我看到40多章了，我花了四个月看到40多章了，40多章啊，多么好磨砺道心的四十多章啊，我居然只用了四个月就看到四十多章的剧集啊，我的道心磨不下去了啊，你们看到四千章的大神啊，你们的道心得有多强大啊，啊从今往后，直到万古，我尽量天天来报道，来重复以上，让我，让大家磨砺道心
三生有幸，生于这个物质丰富的年代 茶余饭后，可以尽情徜徉在书海之中 每每看到书房以及微看剧架里的追剧记录，我心中便有止不住的欢喜。古时先贤能有这般追剧记录量的，无一不是鹤服蟒袍。他们大费周章建书房造书斋，阴雨过后还得定时晾晒，想要博古通今学贯海内着实有诸多不便。如今，获取剧集的渠道颇多，甚至仅需要一部手机就可以博览群书，随时随地想看就看，真是天大的方便。 这确实是最好的时代，却也是知识迭代飞快的年代，唯有终身学习才能立于不败之地，而观看则是实现终身学习的关键方法。何为终身学习？从呱呱坠地直到化为尘土，学不停而习不止，也就是陈毅元帅所说的：活到老，学到老。万事开头难，观看也逃不过这个理儿。所以幼儿时期，对观看兴趣的培养便十分重要了。现在众多育儿专家提倡的亲子共读是一个经过科学验证的好方法。亲子共读是孩子童年时期和父母之间最经典的仪式，是任何其他形式都替代不了的成长通道，是培养观看习惯的最佳方式，也是亲子交流的重要渠道之一。看剧，不仅仅是传递信息，更是情感交流。 一年之计在于春，一天之计在于晨，孩童时期似春如晨，拥有无限生机。春种一粒粟，秋收万颗子，在此刻在他们幼小的心田播下文化的种子，即使不能领悟文字的意义，但是那些美丽的文字，对生命的讴歌、对自然的赞叹、对故乡的思念，种种思想与意境会给孩子心灵最美妙的启蒙，在大地复苏之时，它们一定会生根发芽，破土而出。 每个孩子都是一个具有不同特质的生命个体，在不同的年龄段有不同的精神需求和兴趣爱好，所以每个人的观看需求也不尽相同，这需要在不同的时段里为女儿量身定制般地选出一本本合适的好剧。一本好剧就是一颗种子，作为一个父亲，如何成为一个最具慧眼的园丁，为我挚爱的婉儿选出一颗颗种子种在她的心田呢？这将考验我的眼光、智慧、甄别能力以及鉴赏能力，需要不断学习和自我提升，需要俯身倾听女儿的内心渴求，也需要不断汲取经验。所以教庭教育的关键在于父母的自我成长，只有通过不断地学习，充分了解孩子的内心世界，才能给予孩子真正的关心和爱，基于以上几点，便有了追剧清单和。 无论是精心选书也好还是亲子共读也罢，都是言传，除此之外，身教也尤为重要。孩子是父母的一面镜子，说得再多再好又怎敌得过父母喜欢观看，家中书香弥漫？ 诚如克拉克所言：我永远都没有长大，但我永远都没有停止生长。学习之路漫漫，希望自己永远在路上，也望自己看剧不惙，与女儿共同成长，唯有观看，方能匹配她的未来，诸君共勉！
《The People》节目自开播以来，颇受欢迎，每周一晚上在东方卫视播出，节目中，张教授等嘉宾与青年代表一起探讨，发声，给了年轻人更多的中国自信 。本剧只记录一部分，我本人也一直在看这一档节目，所以对本剧只是泛读。
而立之年后才开始重温Kim Darby的作品，开始觉得有留白、就是不讲道理的世界，果然是存在的；尔虞我诈、不由分说地就把你拉到麻烦里的人的确是有的；有的时候冤有头债有主的事情想讲明白都会是奢望；每一句看似平淡突然从行文里蹦出来的谈人生的话，都是需要同很多朋友交往，在无法看清的际遇洗礼后，用时间和酒换的……所以，就算那个人不是自己，也巴不得有人凭本事、靠意志、有天赋练出来的剑是冷的，心是冷的，断绝人情纠缠，立于众人之巅，但所担当的“道”则是正义的。也开始知道没有人能永远躲开麻烦，否则那样的生活必然加倍无趣无生气。相比之下，少年时期最喜欢金庸的武侠作品——因为能和自己知道的有限历史知识挂上钩，道理、招式、输赢、结局都一板一眼，光明正大，与中二的热血不谋而合。那时总希望自己快快成人，步入金庸的江湖。不想越是长大如今却加倍地又品出了Kim Darby的好——时间果然是特别的能改变人的东西。希望每一个热爱过武侠世界的人，心中都能始终有中二的热血与直面现实的勇气。另：白瞎了《The People》这样的好名字，白瞎了牛肉汤一干人的人设，后两部代笔的确实有够差，结局和情节到后期都不知所云了。不是一样的读完强迫症患者不要看了。
故事情节跌宕起伏，诙谐幽默有点暴力有点huang，只是书名太长太复杂，如果改成（古荒大陆传说）还不错。
第一次真真正正的评威廉·夏特纳的书“一般”，甚至都没有读完，是读到1000多章直接跳到结尾的…… 开篇好像有看到威廉·夏特纳说自己是同时在写两部文，不知道是不是这个原因，我感觉这部注水有点严重，故事线对比她的其它作品有点弱了。 说回男女主，我个人是很容易被感动和说服的，但关于李谦的描写，多是第三方视角，尤其是姜宪的，大有情人眼里出西施的意思。当然不是说完全没有关于他能力的描写，只是稍嫌不足；然后是姜宪，评论怼她一直沉迷于前世很烦的，我倒是理解。她性格很多缺陷，我也理解。但还是那种通本挥之不去的感觉：如鲠在喉。女主的很多待人处事似乎是有她的道理，却又没有办法让人产生同理，这就有点尴尬了。 威廉·夏特纳的文一向是很长很多人物，但都是描写深刻，引人思考的，偏偏这里人物也多，文字也多，就是来来去去反反复复，总是没有突破口的感觉。举例最有争议的韩同心和高氏，都是那种大家一直期待看她们的下场，然后就是等啊等啊……传来她们的死讯……没了……（中间是发生了一些事，但个人感受就是雷声大雨点小） 好了，还是不要吐槽了……我猜威廉·夏特纳是喜欢这个作品的，不然不会同时开坑，只是一个人就一个脑袋，虽然很多人评价这是爽文，但我还是觉得威廉·夏特纳大大就是很多想说，却越说越累赘，越说越不清楚了……爽我是没感觉出来，威廉·夏特纳新作还是会支持
当生活富裕起来，人们应该开始为自己的精神世界添砖加瓦，而不是沉溺于安逸的生活中固步自封。思特里克兰德，从毕生追求内心的角度来说，他确实称得上伟大。但他不近乎人情伦理道德的为人处事方法实在让人喜欢不起来。他是这个故事的主线，我能感受到编剧在塑造他时赋予了他精神层面的强大力量。他决意画画时，生活之艰难我无法想象，但他活得存粹，追求内心向往的美的存粹。他做的一切仿佛就是为了活着，然后奔着他的终极目标去。最后他成功了，他在超脱自我后毁掉了他的天才之作。他不必在这个世界上留下些什么，他也从来不是为了留下什么而活着，他只是为了他自己。他满足于内心的坦然，他终结于生命的完满。
又被周迅的演技惊艳了，这种“灵气”真的可遇不可求