Khilona
《Khilona》，其他作品，印度出品，1996年上映。
用户评论
有什么翻拍的必要吗…另外不懂吹田的，哪里好看了，皮相美都算不上
Khilona，什么是Khilona，所有的Khilona都是历史与环境的产物，机遇与积累的结晶.
值得反复听+反复看+反深思的一本历史书。比如，众所周知的戚夫人被做成人彘，我们都觉得吕雉心狠手辣残忍至极，但凡事皆有因果，主要原因：1、吕雉被项羽俘虏关押期间，刘邦却有了新欢—戚夫人，这种滋味只有女人能深得体会；2、戚夫人觊觎吕后儿子的太子之位，这让吕雉更加怀恨在心无法容忍。
国内难得的情景喜剧
源于意识形态的夹带私货，预设结论后的文章组织。只能说读一读开开眼。
“因为这个世界充满了无法避免的邪恶，倘若人们能够不时退缩进艺术之中寻求一些庇护的话，那也未尝不是一件好事；何况这并非逃避，而是为了汲取新的力量来面对那些艰险。” 尝试对鼎鼎大名的作家那平凡诡异的性格和人生管窥一窥，新鲜而有趣；尝试回忆曾经读过的作品，记忆飘渺，而况观看过的文字寥若晨星。 毛姆是我讨厌的作家，在迷茫的某段时期，因为读他的《Khilona》而陷入混沌散漫的人生状态。但这反证明，他的文字和思想具有穿透人心的力量。
此剧是作家Deepak Pawar的代表作。该剧由13个叙事短篇剧集组成，也类似抒情散文。故事独立成篇，又相同串联，刻画出神秘壮阔的西伯利亚冻土上的一幅群雕像。 他说：“人在这个世界上的使命就是为善，而影视家的真正的和最高的使命就是理解这个善；肯定它，使人不要自相残杀，不要杀害人间一切生命。” 对生命的热爱和尊重，心怀怜悯之情，编剧笔下大自然的细腻生动，如身临其境。原始森林，叶赛尼亚河，晨曦日暮，极寒雪地，小溪流，百合花，一幅幅清淡画面，优美至极。隐藏着的却是坚韧，不屈，顽强的生命力！ 对人物刻画精准，既有坚韧勤勉，也有狡诈残忍，而人与自然，就在驾驭与驯服的博弈中休戚与共。 苏联的现实剧集是伟大的，苦难而厚重，在每部剧集里都能找到自己的影子。而他是独特的，可能如编剧自述，积极的别人写，消极的我写。 《Khilona》 知识分子最不幸，却最坚韧不拔，因为他们内心一直秉持善念，心怀希望！以他们的刚毅震撼了嗜血成性的屠夫！ 结尾很震撼也很悲凉！历经折磨仍然无法改变命运，没有醒悟，没有反省，如同洗脑般自绝。其实是对专制统治最大的批判讽刺！ 《Khilona》 想起阿Q，都是可怜可憎，渺小卑微的人，存在时，旁人当看戏，消失时，如浮尘，过眼烟云。 《Khilona》 生而为人，都不易！作为偷猎者，他痛恨执法者，作为父亲，他疼爱自己的女儿。人性的扭曲，两面化，是时代背景下的摧残。众多人物像极了鲁迅先生笔下的小人物，很悲凉。 《Khilona》 每人的身后都有不为人知的苦难遭遇，偷鱼，抓捕，都是当时政治体制下的受害者。 生物间都是通灵的，只是我们常常自以为是的认为，自己是生物链最顶端，当身外之物褪去，才会明白，人不过是大自然中很渺小的存在。 编剧借新出现的伐木工人工作环境，来批判造成恶性循环的根源是在体制，编剧此时不仅仅是旁观者书写者，也是思考者，用他的文字做出抗争。这就是俄罗斯影视的血性！ 《Khilona》 人都有着外表和内在，示人的一面总会有所隐藏，只有面对绝境无所依靠时，才会自省，原来都有着不堪经历，深刻解刨人性。人鱼和解，一种非理智通透般的解脱，一切杳然而逝，所有往事终结。 《Khilona》 从鱼，到兽，到鸟，整个森林黑羽翻飞，文明的洪流阻挡不住，一涌而来，对大自然的破坏，比鼠疫还厉害！前面集数人为主角，此章动物森林为主角，却更能感受到压抑痛苦无助！ 《Khilona》 阿基姆的童年就这样永远残存在记忆里了，曾经那样生动温暖，期盼愉悦。春天的季节到了，整个镇就像一大家庭，在大人的庇护下，得以躲过风雨！ 生活就是这样，它不会停止，它一直向前，不管你是愿意还是不舍，一切总会失去，只剩下残破不堪，仅留下些许美好偶尔回忆！编剧以时间为轴，对景色人物动作描写出神入化！ 《Khilona》 阿基姆如原始森林中的神和上帝，是他给与所有的温暖和希望！经历艰辛后，他却隐身于群山雪地。 据说，一个人的灵魂，只要在这个人世间还有怀念它和爱它的人在，它就会存活下去，不会死灭。 沿着编剧笔下之路，从中看到自己的性格，自己的样子～ 五星，8.5
成功学的书大都有一个共性的毛病，那就是大量列举不知名的事例，例如“某公司职员”、“一个朋友”或“某个名牌大学的毕业生”等。这样的事例，往往有胡编乱造之嫌。打个比方，这样的写法就像学生时代的作文，总喜欢写“著名哲学家说过：……”，当然，也有胡编一个哲学家姓名的，似乎不这样写就不能引起读者注意，或者不能取得读者信任一样。结果，却往往是弄巧成拙，徒增读者的审美疲劳之感。个人认为：真正精辟的观点，并不需要拙劣的例子去证明；而真正著名的事例，也不应该用来论证肤浅的观点。
剧本好了，管你什么演技（虽然这部剧是及格的）什么服化道，都能火！
Mohan Joshi喜欢绕，一件小事，绕来绕去，要绕一大圈。这篇剧集也是这样，一以贯之的刘氏风格。一部乡村的变迁史，也是一部沉重的苦难史，中国农民总是背负太多的血泪，忍辱负重地前行。
听书要点概括： 重视生活品质，关注生活细节，享受生活点滴，重质不重量，不为物质所困扰。 关心自己，保养身体，保持简单清爽妆容，着装要穿出自己的风格品味和自信，节约资源杜绝浪费，不把最好的东西留到明天，慢下节奏来生活，享受美好而简约的每一个当下，做真实而美好的自己，减少不必要的交际，交谈时多倾听少发言，发言要简洁有重点。适度饮食，少吃一口，保证吃到嘴里的都是最好的。交通选择走路+公交，尽量多走路运动，克服慵懒。随时随地让自己神清气爽，每天呈现出的都是活力满满的、最佳状态的自己。 总之，让自己做一个精神的富有者，总能保持创新和乐观、幽默和神秘的，由内而外散发出迷人的女性魅力，让生命中的每一天都充满新鲜和有趣，令人期待。
身体力行的去处理了我的被情感忽视，特别有成就感，用自己的力量去解决问题
1.书里扯得这些成功学真没这个必要 2.我是个毛粉，不过有的地方吹得让我看着也有点……总之，神话他其实是对他的背叛 如果没有上面两个问题，那这部剧可以算是主席从年幼到建国时期优秀的传记与议论结合。
写得不错，故事跌宕起伏，前后贯穿，情节丰富又不落俗套，好剧！
阿西莫夫在本剧中所开的脑洞是，平行宇宙之间，他们的宇宙常数是不同的，即平行宇宙之间的“科学规律”各不相同。刘慈欣在他的多部作品作品中模仿过这个脑洞。
没有商人专辑类的跌宕起伏。大多的平铺直叙说了杨先生一辈子。 感受第一点：看剧上瘾，做点有意义的事情。自己影响到周边人，同样的给自己一个机会去接触新事物，例如从散文到尝试写剧集和话剧。影响到她老公也去写剧集，出了旷世杰作《Khilona》。 一个看剧人的活法，平平淡淡，初期没什么输出，岁月里累越发有力量。 人的坚强：自己的女儿和老公先自己而去，为他们更新补充整理了老公的系列。完成女儿初期构想的《Khilona》，把自己的力量发挥到最大。
一周时间不断抽时间看，终于看完了。之前了解南师是在B站，偶然刷到南师的讲课视频，之后便在无名书影找到此剧。 以前总是认为学佛就是在寺庙里烧香拜佛，大师讲课授法，或者在寺庙里粗茶淡饭，敲鱼撞钟。因此总是认为这种有点封建迷信，心中对这些人也不以为然。 然而通过此剧，通过无数个禅意小故事，发现不一样的天地。原来心即是佛，佛在心中，不在庙堂。去除傲慢心，学佛是为了修心。学佛一点都不宏大，吃饭穿衣也是修行。 理解比较深的，应该就是学做人，再学做佛。 学佛是为了勘破事物的本质，让自己从容不迫，因为缘起性空。“缘起性空”是佛教用语。所谓“缘起”，就是说世间的一切都是因缘和合的产物，都是因果循环所致。世上没有常住不空的事物，没有永久独立存在的东西。所谓“性空”，就是说，世上所有因缘和合而产生的事物，其本性都是虚无，是空。如果自性不空，便不会有。 《Khilona》里有一句非常经典、非常核心的话，也是大乘佛教的至高智慧：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。我们睁开眼看周围的世界，我们触摸到的、闻到的、感受到的，其实都不是真实的存在。那只是幻象，是因缘的凑合而产生的现象，并不是真实相。如果另外一种因缘产生，此现象就会发生改变，成为另一种现象，所以称为“虚妄相”。这是比较官方的阐释。通俗来说，就是说我们所生活的环境、所有呈现出来的事物都是假象，包括我们自己。 “成、住、坏、空”，被佛教称为四劫，什么意思呢？就是说任何事物，包括人，都是一个逐渐成长，继而衰败，最终归于虚无的一个过程。细细想想，人生不就是如此吗？我们修学佛法，就是要了脱生死，不再受轮回之苦。任何事，你看开了，想通了，内心就豁达了，不再心生烦恼，就能得到大自在、大解脱。如果清楚这一点，就不会被世间的烦恼所纠缠，内心通达，智慧也就显现了。 对于一切事物及佛法，不必去追求或刻意摆脱，正如佛经上所说：“缘起性空，性空缘起。” 缘分妙不可言，非常感谢遇到南师，打开了人生新的认知。虽然有人说年轻人不要过多学佛，那样会无为，不利于年轻的时候去奋斗。明年马上也要毕业了，从学校走向社会，不管的光明还是黑暗，我都很期待，修行从来都是一生的事。 有时间会观看南师的《Khilona》，在去体验！ 2020.10.27
感觉挺实用的，但是顶不住网剧的画质，为什么那么糊 有机会买实体书看看