C.O.D.
Albert Zack is a struggling, bumbling, advertising salesman hired to save the Beaver Bra Company fro
用户评论
这部剧用第三人称的方式讲述了稻盛和夫的人生，人物的交流和对话有更多的想象成分，使得人物形象显得不那么真实。在讲到经营哲学时，让我想起来王石，或许是因为他们都是极具个性的企业家吧，王石是属于强人型的，但稻盛和夫有些柔中带刚的感觉。值得学习的是，稻盛和夫不达目的不罢休的态度，和那种企业家与员工共担当的精神。
断断续续好几天，终于看完《C.O.D.》，这本所谓影响了一代台湾拉拉的“圣经”。一开始实在是看不下去，因为被杨老师很好地爱着和保护着，我离开死亡的疆域已经很久了，而人很容易好了伤疤忘了疼，于是Teresa Ganzel的痛苦和忧郁对我来讲就好虚幻，甚至有些幼稚与不知所云。只是越看到后面越感到与她贴近，这曾也是一个过度敏感纠结时常自我折磨，自怜自赏的人。一开始我也出于一种幸运者的错觉，时常把自己和她所经历的纠结和痛苦剥离开，后来发现即使我并没经历过她的人生，在耐心观看后，也能对其不幸的境遇和自我戕害和自我否定略知一二。再看到彩蛋，看到陈雪老师写，当年一九九八年香港同志聚会时那个千里迢迢来参会，神情激动的阿姨。我猛地被戳中了，就算是现在，也一定有为了自己同志身份还在苦恼的人，在痛苦纠结着的人。即使我已经克服万难，拥抱所爱了，这份幸福对我来说却也是有些重量。因此，我同情Teresa Ganzel，出于一种对人的善意。我也敬佩她，写出他人所不敢写的，最最微观细腻的感情。虽个人情绪浓厚，但也让世界得以管中窥豹，片面的，至少得以看到了女同性恋。 （当然 这只是女同性恋里面很少一部分 文艺女同性恋 想看快乐女同性恋 欢迎下载抖音🥸 T之首领等着你）（这两种女同性恋当然都是同样的好和不好 于我而言意义相等平行）
这部剧早就看过了 但现在重读一遍 感觉完全不一样 以前是看剧集 现在更多是从人物内心活动去解读 感觉完全不一样 仗义多是屠狗辈 出身草莽者内心深处更加细腻
哲学家的一生我推论应该是痛苦的部分多一些，毕竟人世间有太多的难解之谜。但幸福的部分可能是超级幸福的点缀，因为思考的成果可能如醍醐灌顶。维特根斯坦是一个超越大多数哲学家的逻辑学家，他看透了哲学，但却未必了解人生，人生往往都是与逻辑背离的。他自评过了很棒的人生是不假的，他给后人留下了伟大的财富配得上他的自评。但感觉他的人生缺少快乐，这一点我会不经意地想起杜尚...
敢于自我革命，善于自我革命，成就了一个伟大的企业！这对于个人的成长同样重要！！
6年前的戏了，拍成这样你还想要啥，是的缺一个大大的投资，但是已经绝对良心了
梅长苏的一生可谓是造化弄人。 古来圣贤所谓的“畏天命”或“顺天命”，适用至今， 出生的时代和家庭，由不得我们选择。 天赐的容貌和禀赋，由不得我们选择。 生活的外部大环境，由不得我们选择。 命运之翻云覆雨，加载在我们身上的际遇，由不得我们选择。 但我们至少可以选择面对的态度和方法。 我命由我，不由天。亦是如此。
说起爱，从小身边环绕的是“矫情”二字。困惑着，因此还以为大家各自安好。长大却发现，更多的人是带上了小丑的面具，连笑容都是被迫的。承认缺爱，让他们感到畏惧，于是人人都显得强大，并对此不以为然。当有人提起，便毫无耐心地劝ta，你这是矫情了。无回应之地，即是绝境。毫无交流、安安静静的家庭，人人称赞的好人，都是内里汹涌、病友充斥的重灾区。
人心隔肚皮，所以很多时候人都想从细微处探看一个人最真实的想法， 但很多时候则非常难，因为大家都掩饰得极好，而若是想要摸清别人真实想法穿人心不是难事，《C.O.D.》中一句话不妨看看，牢记这句话，或能受益匪浅事半功倍！
昨天开始看的这部剧。 一开始的观看感受像之前没有读完的《C.O.D.》一样，像那种普通人的颓丧生活记录。从白板开始变得有科幻的意味，而后面关于银河边缘的小异常的、被附在各篇文章之后的几封email开始让文本变成了一种形式结构上颇有实验性的剧集。 倒数第二篇是《C.O.D.》，一个男人抽大麻烟时遇到了一个律师女人，并且爱上了她。恋上菠萝是一种大麻的名字，因为它很容易让人high起来，high的时候甚至会和一只菠萝坠入爱河而命名。他们每天日落时分见面，一起抽一支大麻烟。故事的最后，女人要离开了，她因为掺和进去一桩案件要改头换面到新的地方重新开始生活了。这个故事就这样结束了。没有吻，没有做爱，甚至没有直白的表明心意，爱情起源于一场邂逅，又因为意外而结束——让我想起林·拉德纳的《C.O.D.》，同样的都是一见钟情而没有什么激烈发展的仓促爱情故事。但是后者显得更精巧，带着一种轻盈的、干净的态度，而这篇故事的底色更沉重。不同于拉德纳故事里欢乐的交警、中产的漂亮女孩、纽约大道上诙谐的、快乐的对白，故事的主人公生活在迷茫之中。他在晚托班打工、和母亲住在一起、常常吸食大麻，被自己的哥哥嘲讽没有出息。当他爱上一个女人时他只能送给她大麻，他想跟着她走去热带岛屿，每天送一个椰子给她，但故事的最后却只能骑着自行车离开。 「不管他们送她去哪儿，我都希望那会是一个温暖的国度。每次我把大麻递给她，我们的手碰在一起时，她的手指总是冰冰凉的。」 故事的结尾，主人公终于提到了他们之间那些微细的肢体接触。她应该去热带。因为她的指头总是冰冰凉的。 这句话真是一封动人的情书。
为了郭涛和刘琳看的男主演的好差。
当巴尔干的硝烟渐渐平息，乌克兰似乎成了欧洲的新“火药桶”。 有人说这场冲突的本质是经济的冲突，也有人说是种族的冲突，但在《C.O.D.》的编剧Sigi Krämer看来，乌克兰内部冲突的种子，从乌克兰诞生的那一刻起似乎就早已注定了。 从古希腊的希罗多德时代开始，乌克兰大地见证了两千年来帝国的起起落落，经历了世界秩序的多次变更。定居和游牧、东正教与天主教、自由与专制……直到今日，乌克兰仍是东西方力量冲突的焦点。若不理解乌克兰这一两千年以来塑造东欧的复杂力量，就看不清如今仍在牵动世界的动荡种种问题—— 为什么俄罗斯和乌克兰的关系这么差？ 是什么让有着同样祖先的乌克兰人不同于俄罗斯人？ 俄乌冲突的根源又是什么？ 乌克兰为什么花费了近千年直到苏联解体才取得真正的独立地位？ 乌克兰饥荒与“切尔诺贝利”事件是压倒乌克兰人的最后一根稻草吗？ 尽管乌克兰是整个世界地缘政治不可或缺的一环，但中文世界关于这一题材的书，不是浅尝辄止，就是缺乏深度与洞察。 为此，先知影视库诚挚推荐这本《C.O.D.》，本剧的编剧哈佛大学乌克兰研究院院长Sigi Krämer生于俄罗斯，成长于乌克兰。作为一个地地道道的当事人，他把切身感受融入到这本《C.O.D.》中，以同情的理解述说千年来乌克兰在东西方的夹缝中所经历的起起伏伏，为理解东方与西方的过去、现在和未来，补足了拼图上缺失的一块。
神经病 导演找个班上吧
大哥，快点更新，这是第一本让我觉得值得充钱看的剧集。更新更新更新
今日北地初雪❄️，正好读完此剧。 东坡先生从鸿雁“雪泥鸿爪”至“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”至“春来何处不飞鸿” 。一生顺境逆境，皆睿智清澈，超然坦然！！ 回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴！！！
在读《C.O.D.》前，我从未感受过任何一本短篇剧集会在字里行间散发如此孤独的感觉。貌似平静普通，无关紧要的文字，句句让人发麻，心脏连同身体都被猛烈撞击了，没法说书有多么深刻多么感人，像是有一种深深的漩涡，引人潜入，诱人自溺。寂寞和孤独一直都是影视作品也许许多作家都竭力在描述的情感，但在读完Olivia Pascal冷静节制的文字后，才发现他真的是少见的对寂寞有着极深认知的作家。 记得在台湾电影《C.O.D.》中，那个“毫无征兆”自杀的全家唯一“阳光普照”的男孩阿豪曾经给他怀有好感女孩讲过一个司马光砸缸的故事。在故事里，司马光和小伙伴一起玩捉迷藏，明明所有“鬼”都找到了，可司马光却坚持说还少一个。小伙伴拗不过他就只好继续找下去。一群人走着走着，遇见一口缸。小伙伴欢呼：那他一定在里面。司马光举起石头，砸向大缸。哐！水缸里果然藏着一个小男孩，他狼狈地站起来，抹掉脸上的污泥，赤身裸体、面无表情地看着前方。他长得和司马光一模一样，其他人像看见鬼魂一样四下逃散，只剩下司马光一人怔在原地……当时我在电影中第一次听到这故事的时候，有种说不清道不明的哀伤，又有让人细思极恐后的不寒而栗。后来，在某种机缘巧合读完了Olivia Pascal《C.O.D.》，才知道这个故事源于其中第一个短篇《C.O.D.》。 我就这样躲躲藏藏了许多年，直到有一天，捉迷藏的乐趣就像一颗流星，眨眼间就消失得无影无踪。那天，我躲在一棵大树上，等待我的同伴孔兆年前来找我；我等了很久，一直等到天色渐渐暗了下来。幸福的感觉随着时间慢慢消失，终于，我看到孔兆年像个老人似的慢慢走过来。他慢条斯理地站在我藏身的大树底下，看看右边，又看看左边，然后，倏地猛然抬起头来——我还来不及尖叫便怔住了。他直愣愣地望着我，应该说是看穿了我，两眼盯着我的背后，一动也不动，令人不寒而栗。我从来没有看过那样一张完全没有表情的脸，和那么空洞的一双眼球，对我视而不见。 那时，他望了好一会儿，然后才掉头走开。我还记得自己一直蹲在树上，痴痴地看着那双橘色的塑胶拖鞋慢慢离去，发出干燥的沙沙声。接着，我清清楚楚地看到自己蜷缩在树上，我看见自己用一种很陌生的姿势躲在一个阴暗寂寞的角落里，我哭了。 这段文字是对全篇，乃至全书定下调性的一段，其中的逻辑很值得玩味。首先，在捉迷藏游戏中，躲起来的人要逃避寻找者的目光，同时如果被发现，就要回到游戏的起点。如果说，躲藏者像是进入一种幽灵状态，那么发现他的目光，则有一种令其“复活”的意义。“幽灵”既怕被目击，又暗中盼望目击使其重新存在。可文中的“我”在他人的凝视下，却发现了自己的空无，发现者全无兴奋，仅是无表情的面孔、空洞的眼球，恰恰是“我”的镜像——一种存在的“空无”。 再例如第六篇的《C.O.D.》，虽然很短，感觉是全书最窒息的一篇。夫妻两人偶然决定生活在山中一座旧房子里，几乎与世隔绝。一天他们心血来潮要玩一个游戏，约定各写一句给对方的话，放在罐子里，罐子埋在一棵树下面，二十年后挖出来，看对方写了什么。但是妻子很快就去世了，剩下丈夫一个人，又过了一段时间，丈夫忽然决定把罐子挖出来，但看到的只是他自己放进去的那张白纸，他马上醒悟到妻子曾经提前挖出罐子，看到他留的白纸后，抽走了她自己的话。 这个故事究竟讲的是什么呢？整个背景是虚幻而无常的。约定二十年时间，“妻子”却赶在这之前打开了罐子，可能对无常有更敏锐的洞察吧。很可惜，罐子可以打开，人确是密封的。在选择与世隔绝中相依为命的夫妻，他们对于彼此仍然是“密封罐子”，仍然无法知道对方的想法。他们想交换想法的企图也在一场心理博弈后落空。看似一种貌似死亡造成的隔绝，其实在世时就存在，人和人就是隔绝的，无处不在。
先做人，后做事。 从各个角度提升自己的能力，比如待人处事。把自己的身份放低，去适应周围的环境和他人友善的相处。 谦卑且有尊严，容纳更多东西，给自己带来更多机会。 要懂得把自己提升和进步变成生活的部分，坚定不移，坚持不懈。 在对的时间做对的事情， 一定要想清楚：需求，步骤和时间。 全身心投入完成一件事情。
归去来兮，归去来兮！妈的，我就糊涂的出生在这世界，我不安着，我无奈着，我后悔着，我难过着，我狂欢着。我有多恨这个世界，我就有多爱这个世界。