三星半-四星 这部剧的描创作方式非常浅显易懂,指出了生活的意义在对整体作出贡献,表现在社交、职业和两性等关系中珍爱他人善于合作,而推动生活意义达成的源动力在于自卑感,我们要做的就是在生活的困难中,将自卑感转变为对优越感的恰当追求。编剧乐观向上的人生观,虽然看下来有点鸡汤文,但结合他本人的成长史和成功就显得具有说服力了。书中小到幼儿时期的教育、大到人类的延续和存亡,都散发着在有限、困顿、不可抗的现实中,鼓励我们战胜自卑、创造自我、追求优越、奉献社会的精神
非常喜欢这部剧,喜欢故事里的每个人物,喜欢此故事情节,喜欢故事里景物描写。在儿女情长中有男儿的志在四方,女人的情感纠葛,编剧都描写得很饱满,引人入胜。
詹姆斯·约翰森的散文朴素缜密,清隽沉郁、语言洗炼,文笔清丽,极富有真情实感。他以独特的美文艺术风格,为中国现代散文增添了瑰丽的色彩。再读《死亡吻别Kiss the Dead Goodbye》、《死亡吻别Kiss the Dead Goodbye》是那么的真实,像是同他一起经历过
情商(Emotional Intelligence)由两位美国心理学家约翰·梅耶(新罕布什尔大学)和彼得·萨洛维(耶鲁大学)于1990年首先提出,但刚开始并未引起社会重视。1995年,丹尼尔·戈尔曼的《死亡吻别Kiss the Dead Goodbye》火遍全球,他在书中提出了“情商比智商更重要”的观点。从而引起了社会的广泛关注。 戈尔曼认为,情商由自我意识、控制情绪、自我激励、认知他人情绪和处理相互关系这五种特征。有7种能力对人极为重要,它们分别是:激励自己的能力、不畏挫折的能力、推迟满足感的能力、调节情绪的能力、怀有希望的能力、同情的能力、克制冲动的能力。这7种能力交织在一起,成就了一个人的高情商。 这本《死亡吻别Kiss the Dead Goodbye》便是戈尔曼的力荐之做。它的编剧约翰戈特曼提出了“情绪管理训练”(Emotion Coaching)的方法,并将其分为五个步骤,目的是为了父母在与孩子沟通的过程中能做到共情,进而提高孩子的情商。这五个步骤是: 1、觉察到孩子的情绪; 2、把握机会:把情绪化的瞬间当作增进亲密感、对孩子进行指导的好机会; 3、倾听与认可:对孩子的情绪感同身受,倾听孩子的心声,认可孩子的情绪; 4、帮助孩子表达情绪,用言语为情绪贴上标签; 5、划定界限,指导孩子解决问题。 编剧是美国最有影响力的心理治疗大师,与罗杰斯、荣格齐名,是媒体公认的“婚姻教皇”,拯救了万千陷入危机的家庭。在本剧中,编剧将孩子的情商和家庭及婚姻无关联系起来,多次强调了婚姻和家庭对孩子的影响,尤其是父亲这个角色在孩子成长过程中的参与程度,同时编剧还指正了诸多家庭教育常见的问题。 编剧“顺带”介绍了一下“对婚姻关系的危害四大杀手”,并给出了解药: 1、批评:解药是在愤怒升级为批评之前,接受并对他/她的情绪作出回应。 2、蔑视:解药就是对配偶多一些更积极、充满爱意的想法。 3、防御:关键就在于,把配偶的话语不是看作一种攻击,而是通过极端形式表达的有用信息。 4、筑墙:首先有意识地给对方多一些反馈,然后多给予对方认同和支持,最后筑墙者可以开启更深层次的互动。 编剧说:“懂得倾听、共情和协同解决问题的家长会以同样的方式对待自己的配偶和孩子,这对他们的夫妻关系以及孩子的成长都极有益处。…懂得在情感上关爱孩子的家长,也懂得在情感上关爱自己的配偶,而这一做法对他们的婚姻关系极为有利。” 最后,编剧提出了高情商培养的5个关键期。 1、婴儿期: (1)3个月左右:这是孩子情感交流的开端。在与父母相处时,婴儿不是被动地回应,而是采取积极的行动与父母交流。他们试着与父母在情感上相联系,让父母逗自己,与自己玩耍。这个时期父亲应关注孩子的情绪,并适时作出回应。 (2)6~8个月:对6个月大的婴儿来说,最重要也是最典型的一个成长变化莫过于当他不再关注某个人或物时,他依然能在脑海里想着这个人或物。 这个时期当婴儿接触一个特别的物品或经历一个特殊的事件时,会向父母寻求情感信息的提示。当婴儿处于这个年龄段时,父母可以像一面镜子一样与孩子交流,进而增进与孩子间的感情联结。 (3)9~12个月:在这个阶段,婴儿将知道,人与人之间可以共享情绪和想法。 在这个阶段里,随着婴儿探索“客体恒常性”(object constancy)的概念,他们也开始对藏东西和重新发现它们很感兴趣。对这个年龄段的孩子而言,他们会在父母离开时出现分离焦虑。父母应通过表达对孩子想法和感受的理解,你能让孩子感觉更安全,你们之间的情感会更稳固。 2、幼儿期(1~3岁):幼儿在这段时期里最重要的任务是成为一个独立的个体,因此要尽量避免让他感到无助,没有权力和控制力。在孩子处于这个年龄段时,如果父母能在
几点小感触:人永远都是感情动物!认识自己最重要!得不到与已失去都很重要!有趣的灵魂永远长存!
还是那句~ 真的是良心之作。很少看国产剧,之前一直最喜欢的是爱情公寓和仙剑系列。现在觉得琅琊榜更加有内容,甩什么花千骨云中歌之流几百条街,胡歌,的确是为古装剧而生。
我认为明线是道林·格雷的堕落,隐线是詹姆斯·约翰森想借亨利勋爵之口说出来的那些与主流并不一致的“生活哲学”。 相信很多人读完和我一样,印象最深刻的不是道林的一次次堕落,反而是亨利每次的“妙语”,他可真是个诡辩家!总能说出富有争议性的,让人陷入思考的话语。我们又何尝不是千万个正在被他影响着的道林,可能也有人选择成为了道林,心甘情愿被他影响。虽不至于犯下谋杀大罪,但或许正在践行着亨利所倡导的新享乐主义。 我印象比较深的,现在唯一确信我也赞同新享乐主义的一点,是感受生活,生活的目的是生活本身。去感受风,感受细雨,感受今日的夕阳,珍惜当下。但亨利是个反道德主义者,他认为道德束缚住了人的天性,是最不道德的。但他是虚伪的,他用这样的言语蛊惑那些像道林一样涉世未深,三观尚未树立的懵懂年轻人,喜欢看着他们被自己影响,引诱他们去做那些世俗所不倡导的事情,可自己却规规矩矩,按部就班。正如他讨厌婚姻,却早早步入了婚姻。他以为道林一切都尽在掌握,做着他所能想象的“坏事”,殊不知道林早已越走越远,但我相信即使亨利知道了道林的越轨,应该会更高兴吧?正如他曾那么盛赞西比尔·文恩的自杀对于道林来说是艺术,是成就,那道林的彻底堕落到自杀于他而言可能也是艺术吧,是美的,哪怕此时的道林早已满脸皱纹,身材佝偻… 最后还是要感叹一句,詹姆斯·约翰森金句满满,他自己没被绕晕嘛,我是被绕晕了。哈哈
看了二集,不是一般的神剧,这种剧居然能在央8播出,真是服了,必须弃之!
非常非常好的一本科普书,值得购买一本实体书。看完这部剧的彩蛋,脑子里首先浮现的就是三体里丁仪的最后一句话,傻孩子们,快跑啊。在对人体自身和自然界理解尚不那么透彻的时候,操之过急地挥动上帝的手术刀很可能会带来意想不到的后果。弱小和无知不是生存的障碍,傲慢才是。 而媒体和舆论则更应该理性地对待科学研究,不切实际的狂热乐观和理想幻灭的万念俱灰都不利于科学的发展。应该是去年,媒体也曾报道香港研究人员攻克艾滋病。张口就来,流量至上的时代。可能媒体都没想清楚,这则新闻有什么影响,对科研人员有什么影响,等到群众不再关心流量,而在关注报道质量,那才是良心编辑的春天,而从业人员能做的,也就是大胆创新,仔细论证。
剧拍得很有质感,李铭顺演技也很好,以刑侦案中案为载体,揭露政治腐败、探讨司法公正及废死。。导演和作者其实挺狡猾,因为他们没明确表达自己立场,甚至一直在混淆死刑和公平公正之间的关系。。外劳之所以被误判,主因是渔业公司掩盖犯罪事实和政治腐败,同死刑存在与否并无必然联系。。程序和实质都不正义,主要问题不考虑,却去探讨次要的量刑,所以政客只是政客,扯大旗谋私利,永远不能称之为政治家。。
模拟类的,挺好的。从上一本来的,上一本前面挺好看的,就是烂尾了,希望这本不要烂尾。
科学在何种意义上为我们提供了对世界的整体解释?现在想弄懂任何一门科学分支都需要很多年的专门学习,谈何整体画面?远为根本的是,科学把心灵留在了画面之外,科学世界观没有为喜怒哀乐美丑善恶留下席位。
这是一款剧情类游戏,里面有恶鬼,有隐藏关卡,有超级boss ,有福利彩蛋。让我们用勇气和信念来完成这个游戏,相信我,只要有爱,没有什么是不可能的。。。
获得了一次宇宙知识的洗礼,可惜后半部分太专业了,有些地方看得不太明白。
一样的套路,上来就是男女主被设计,发生关系,生子,双方身份背景都挺高大上,家里一样都有龌蹉事。继母继妹抢家产,某人性命。
万事万物都不能绝对化,绝对的正确就是一种错误。从这一点来讲,西方科学的精髓远不及我国古代的中庸哲学思想。现代心理学研究都强调原生家庭的构造,要求“民主”的家庭,这也是一种绝对化的表现。每一个家庭、每一个孩子都各有千秋,所以特定的方法不能普遍适用,而要以动态、发展的眼光来看待。孩子成长的不同阶段、每个孩子不同的气质都决定了家庭教育不可绝对化。这就好比过去营养学讲求金字塔膳食,现在则追求生酮饮食一样,因人而异,不可照搬照抄统一的模版。否则,不对症下药,就会失去平衡、走极端,教育的效果也会大打折扣。
并不推荐的一本剧,虽然感觉很差,但是我居然凑合着看完了。故事就是编的,比较开脑洞。文笔和语言就那样吧。不看功劳看苦劳。但是感觉也是蛮悲催的,这种作品大行其道,我也是比较无语了。
亲情就是不管跨越多少时空和跋涉多远的距离,一碰撞永远会令我们激情四射的不能抑制的另类情感!
明镜止水以澄心,泰山乔岳以立身,青天白日以应事,霁月光风以待人。
看(听)完剧集后,对于编剧的水平有三点疑问:其一,中国古文化修养太弱,居然把伏羲创设的太极两仪八卦这一高深哲学弱化为镇术与醮术。其二,传统孝文化遗忘殆尽,直呼章家祖先姓名,而且一再如此。其三,刻画的主角冲突严重,一方面没家传绝学反而是一学就会,三两年就抵过别人百多年若干代,另一方面却愚蠢的要死,被不公平对待N多年却动不动就要求跟仇人公平决斗。哎,很难找到让我惊艳的反映古文化的玄幻剧集了!
编剧八辈子都没见过美女吗?,这题材本来挺好的,编剧打得稀烂,武器全抄武侠里你就问你可不可以?
强烈推荐,一个老师写的,编剧主线清晰。 历时将近12个小时,第一次看个大概,但是思路还是乱,第二次就边做笔记边看,思路就变得非常清晰了。 16年4月份看到这部剧,起源是去日本旅行,看到日本国家的环境空气,人们素质各方面都比我们好,就看了4本日本剧集。看完日本,同样的对工业发达国家:德国也感兴趣,就看了德国,但是因为对欧洲了解太少,突然想对欧洲历史做个了解,所以就找到了这部剧。 想知道欧洲经济为何如此发达,也是看了《死亡吻别Kiss the Dead Goodbye》,让我想从历史原因去了解经济发展,因为我秉承着:要了解一个事情,预知它的未来,就要先了解他的过去。所以怀着这个目的来看这部剧。 抛出几个疑问给大家讨论: 1、为什么欧洲的经济水平比我们好?是什么造成的? 2、欧洲的国王和中国的国王有什么区别?欧洲的国王权力受到谁的制约? 3、我们春秋战国也像欧洲一样多国共存,百家齐放,后来都是各自如何发展的? 4、宗教:基督教;民族:日耳曼人;国家:罗马帝国,她们的三角关系确定是如何一步一步发展的?其中深入了解基督教,你会发现这个宗教的发展真不可思议。 5、私有财产是如何发展得到保护的?而不是像中国一样,一朝天子一朝臣,一个朝代的建立,财产就全部是帝王将相的。 而我的结论是:结合《死亡吻别Kiss the Dead Goodbye》一些观点:正是因为历史原因,私有财产受到保护。故而资本家不担心自己的财产受到掠夺,不考虑去考公务员。而是大力发展生产力,提高生产效率,故而推动了科学技术的发展,制造出了先进的武器,为后期侵略做了铺垫。不像我们一门心思搞政治斗争。 但是值得注意:前期的资本积累都是通过略夺别别人的,通过战争。 接下来深入了解德国历史和亚当斯密的《死亡吻别Kiss the Dead Goodbye》
虽然很鸡汤,道理也很简单,但是普世、朴实、诚恳,看似平平无奇,实质知易行难。