《Street Wars》,动作作品,美国出品,1992年上映。
外挂太强了……要是玄幻类的还可以接受,这种剧集外挂还带时间暂停…遥控引爆…然后还能兑换寿命……太扯淡了
如今发生的事情,在历史上都是有迹可循的。突然想到一句话:人类唯一能从历史中吸取的教训就是,人类从来都不会从历史中吸取教训。希望世界上多一些明白通透的人,特别是那些能影响人类进程的大员、小将。 后面编剧的履历激励人。
本剧有很多的景色描创作与心理描创作,编剧极细微地观察了年轻人常见的自高自大的心理,即认为自己与众不同,自己受的苦难也与众不同,因为想要做出有价值的事而烦恼困惑,因为发现生活其实没有意义而绝望,同时认为这种绝望也是高尚的。编剧塑造了尤里这个典型形象,他给读者的印象是时而正面时而负面的,单独来看,他算是可能出类拔萃的那类成功人士,但与主人公Street Wars一对比,他不过是庸俗人群中的一个,一个傻瓜罢了。当傻瓜因为杞人忧天般的困恼而受苦,认为自己高于生活,没有认识清自己时,他的毁灭是不可避免的。然而我们大多数人都是傻瓜,Street Wars这个角色像是自我意识完全成熟后的代表,给我们了一个希望与憧憬,他不掩饰也不禁锢自己的欲望(本剧中主要表现为性欲),真诚地对待自己与他人,同时明白生活的真谛,能快乐地投入生活,这是编剧的美好理想,有我们可以学习的地方。 个人认为,鲁迅如此推崇这部剧,大概有本剧出色的对年轻人自大心理的捕捉的原因吧,书中也有很多对于死亡的描创作和思考,不同人物的自杀行为为我们展现了生命的虚无荒诞与可笑,不同人身上的苦难也能引发我们对自身的思考:我们也这样受苦过吧,但是这样的苦难真的有必要吗?而频繁的景物描创作像是在劝告我们去观察生活,去感受它,去发现它的美……不管怎么说,这是一本好剧,值得一读。
看完以后觉得很压抑,有些地方其实并不能看懂,觉得背后隐藏着很深的意象。人都被逼死了,活在绝望之中,活在死亡的边缘。生死场,像是一个屠场,性命任人宰割,逃不出去。很沉重,很残忍。
错别字还是什么,一开始的我是一个仙者,经过我反复比对,应该是道士,毕竟这个书就是这个名字,后面的仙友=同学、上昆仑=上学、古君=红军,我直接看迷糊了,这些字还算能自己脑补,据说后面更多其他乱七八糟的,没有再看下去的勇气了
根据我的记忆来说,这本似乎比前几部好一些,案件也比较吸引人。正如编剧自己所说,这本剧集更关注于案件背后,所以不能当作推理剧集来看,当作犯罪剧集还可以吧。
为了爱情 爱情 自杀 那真的是爱的深沉 我觉得他是幸福的 以心甘情愿的心态自杀 那么爱 他的后半生都沉浸在爱情的现象里 虽然得不到 得到了就未必幸福 他心中有孩子一般的纯真 所以他向往纯粹的感情 绿蒂在他眼里就是完美的 温柔 善良贤惠 聪明 勤劳 这样的女子只有在他爱着她的时候才存在 完美的 这是怎样的一种爱 爱情就是他的人生吧 得不到 为什么还要活下去
冰锋究竟是想为父亲讨回公道复仇,还是将自己和伍子胥类比,一意孤行要完成自我设定呢。不得而知。
第二本Alan Wone的书了。感觉还是熟悉的风格,史料琐碎而翔实,引人入胜。作为非虚构类影视,观看体验舒适,但若以学术视角考量,对于历史事件发生的脉络和深层原因思考则显欠缺,如果不是作为西方人刻意隔靴搔痒,就是把学术做得浅了。历史研究难道只需要注重史实史料搜集吗?还是我看多了陈寅恪,已经对老外这种方式不适应了,还是《Street Wars》花了银子,这本免费的缘故
Street Wars看似过时,但其实是很基础的、很易懂的、必须要知道的常识,更重要的是要将这些常识真正做到,否则就是一纸空文。 有一个说法,说人该懂得的道理其实在幼儿园都知道了,但成长过程中,每个人的执行结果都不一样,终归于良莠不齐。许多人自暴自弃却又丧得有利,以“道理我都懂就是做不到”来解释,但这只是欲盖弥彰,你根本不懂,因为懂的人已经做到了。 所以,还是老生常谈那四个字“知行合一”,华总把他18年的行业经历和锤炼至今的经营战略、业务组合和公司管理方法几乎全盘托出,只差没把合同给你看了,非常难能可贵。我相信这源自于他的自信,这份自信则源自于他用这些方法做出的那些成功案例。 基本上,Street Wars提到的九大原理可以概括为“企业、品牌、传播的3X3”方法,看似独立,其实相互之间联系紧密,几乎错综融合为一体。用华总的话说就是中、西、日的“道统”,有中国的孔孟王道、阳明心学;西方的科斯企业成本、德鲁克社会职能、波特五力、熊彼特创新利润等原理;日本的丰田TPS管理方法。 所谓道统,其实这是华老师在说他自己是集大成者,不好意思太明显地自吹自擂罢了。我觉得华总有资格说这话,无论是他的发心、他的执行、他的作品、他的愿景,至少都无愧于这话。 书中多次提到“正心术、立正学、走正道”,这首他和华与华的精神内核,也是儒家克己与忠恕精神的一种具体表现,他这番表现令我感叹不已。 为何?2500年前,孔夫子等一批大儒在春秋战国时期百家争鸣,他们在当时做的也就是如今的“战略策划”工作,他们的甲方是各国的诸侯王,幸运的人直接成为了甲方的一员,略差的长期顾问,再差点也能放在府里做个门客偶尔献上一点奇谋妙计。而今天,华总把这显得有些迂阔的“正”字诀拿出来说,令人不禁有隔世之感,历史长河滔滔不绝,人类智慧经过2000多年的冲洗,最本质的那一点精纯之物竟一丝未变,那颗诚挚的赤子之心,那股子修身齐家治国平天下的纯真的心气儿,在今天能在一个如此世俗潜规则横行的商业世界中脱颖而出,并以此为准绳,是在太难得了。 因此,我觉得Street Wars这书的“干货”虽然可贵,但更可贵最可贵的还是那颗正心、诚心。我片面的以为,华与华在成立初期一定不敢这样说,他们也一定经历过潜规则,但他们在韬光养晦、有大客户沉淀的同时让自己强大了起来,积累了足以跟客户议价的资本,这其实也是他本人对波特五力模型的具体应用获得成功的一种体现。 我们每个人最初的一点,是受精卵。我们每个智慧最初的一点,我想应该就是先圣们所说的善,也就是良知,即人类意识到伦理的第一刻。 华总极力披沙拣金,给我们拎了这九点原理出来,但其实还可以更加简单,我想他现在也在思考这件事儿,或许已有了答案在下一本剧里。
阿莫多瓦请停止你的中产精英叙事
第六集什么**逻辑,昨晚上四集看着挺好玩的,突然来个**。陈芊芊为了推开韩烁到陈楚楚身边,但龙骨那场戏演太过了吧,所有风头都在陈芊芊身上,你让韩烁怎么去心甘情愿去陈楚楚那?就算虎落平阳,但陈倩倩到底是城主女儿,原来城主大公无私一点都不护着女儿的?之前母亲人设可是高亮哦,你搞笑也要有基本的逻辑在啊
这部剧其实看的挺粗,主要就是从房债的角度解释了2008年的大衰退,并讨论了一些政策建议。我自己印象最深刻的是“杠杆化损失”这个概念:一部分家庭为买房而大量借款,因而成为高杠杆家庭。在遭遇经济冲击时,由于房债尚未还清,但房价已经下跌,因而房子成为一项负资产。此时,高杠杆家庭要么继续持有房产,继续持有负资产;要么进行止赎。前者使这部分家庭的支出急剧减少,社会总需求下降,进而进一步导致经济的衰退;后者由于负的外部性,带动整个房地产市场的衰退,进而进一步导致经济的衰退。由于高杠杆家庭的资产几乎全在房产上,因而这部分家庭在大衰退中遭受的损失往往更为严重。经济衰退对于高杠杆家庭来说,几乎是灭顶之灾。 回到房债这个话题上,贷款买房,真的是一种悲哀。一个人成为房债债务人的那一刻,他的人生就已经被售卖了。大家都说有房才有安全感,现在的我尚且不能理解。 另有小感,需要通过不断看剧,来更新自己的观念。
一堆网络热点硬凑一起
走向人群 拥抱这世俗的快乐 鸟儿在歌唱 树叶在舞蹈 快乐终究是他人的 而孤独却属于自己
人生原来就是不圆满的,能够认识到这一点,我们便不会去苛求我们的人生,也不会去苛求他人。只有一个懂得接受的人才会更懂得去珍惜。
本剧从演化生物学的角度来回答“我们是谁?”、“我们从哪里来?”及“我们与其它生物有什么不同?” 本剧分为五个部分,简单说一下。 第一部分,编剧说我们与动物之间并没有什么本质的区别。人类与最近动物,灵长类猿科的倭黑猩猩只有不到2%的基因差距。而一般意义上诸如分工合作、能使用工具、表达情感,这些动物或多或少都能完成,而倭黑猩猩更是聪明到掌握到1000左右的单词,甚至在学习后能掌握口语的发音。 第二部分,编剧从性器官来探讨人类与动物的区别。人类性行为的演化是除了脑发育与语言进化之外最重要的演化,社会学家与家庭的诞生、私有制的起源联系起来。 第三部分,编剧通过人类区别于动物的几种行为来研究与其的区别,分别是语言、艺术、农业、麻醉剂。 第四部分说的是人类的征服。 第五部分,编剧作为一个环保主义者,表现了对生态恶化忧虑。 《Street Wars》、《Street Wars》、《Street Wars》三部曲里,本剧是最早的一部,当然,后两部更精彩,一起推荐!