用户评论
<<世界历史-中世纪西欧的社会生活>>好像通篇都是在讨论理想与现实，精神与物质，但我却在里面看到了最特别的三个字---别打扰。故事的主人公思特里克兰德从放弃之前安逸的生活开始，便一直呈现出一种不要打扰我的状态。他对别人的评价以及自己的物质生活都毫不在意，他把全身心都投入到绘画当中去，即便他画的作品没人赏识他也不觉得沮丧。他对别人的要求也只有一个---不要打扰我。所以在外人看来他简直没有人情味，自私，没有礼貌。这些也恰恰在说明思特里克兰德的人生态度即不要打扰。因为他不想在人情上浪费时间，因为他有一个丰富的内心世界，他生命所剩的所有时间都用来完成那个精神世界都不够，所以他才会对别人表现得非常不耐烦，哪怕别人的好意也一样。但是人类本身就是社会动物，没有谁能够不依靠他人独立的存在，思特里克兰德也不能。所以有的时候他会特别厌恶自己的肉体，觉得肉体拖累了他的灵魂。他需要吃饭，尽管他已经对此毫无要求了，但是他不能除去这个程序。他要满足性欲，尽管对他此非常不满，他也不能避免。但是我不想说思特里克兰德这样无限压缩自己的物质需要，穷其后半生都用来完成自己的精神世界就是高尚。也不想说他的原配领着一对儿女自食其力，最后过上了比较体面的生活就是庸俗。总之就是人各有志。在我看来，每个人的志向都值得尊重，志向没有贵贱之分，不能说我们的志向是买一套楼就是低俗的而你的志向是世界和平就是高尚的。我们只不过是道不同不相为谋就可以了。我们不要互相打扰。你不要看不惯我，我也不要抨击你。因为我们一生，最多百年。如果有志向，要完成志向时间都不充裕，哪有时间去别人的人生指手画脚呢。我觉得我男朋友对我说的一句话在这里提很应景，他说我们每个人的一辈子就那么长，你还要把时间都浪费在别人身上，你觉得值得吗？不值得。所以我们看到奇怪的人，与我们不一样的人，不要去打扰他们。就是我不管你，你也不要来管我。我们就各自做事，完成我们的梦想就好了。
![在冬季[爱心]站岗[爱心]](/avatar/68747470733A2F2F746869726477782E716C6F676F2E636E2F6D6D6F70656E2F76695F33322F445941494F67713833656F55575A6E36686B5669613239464E327159376E4B725347333871444558673445394E367342365869636963723441366A4C476146713859747938306B416B6B704E5861504D425846587449586B412F313332)
不是很喜欢这个架空的背景设定 而且边佑锡真的好丑 少给点他的怼脸镜头吧 有什么怼脸的必要么
这部剧值得一读，故事情节环环相扣，让你读起来欲罢不能，每一个人物都是那么鲜活
单身狗竟然看完了！看完了！我想，这种种表述归结起来，就是两个词吧：理解和沟通。理解对方作为独立人的身份，理解对方的付出和诉求，并及时沟通。婚姻是如此美妙，它将世界上本没有血缘关系的两个人缔结在一起，然后两个人相互磨合，相互陪伴。也许他们并不能相守一生，但在茫茫人海中找到属于你的那76亿分之一，那该是如何特别的缘分。
看了这么多穿越剧集，这一部是最有特色的，每个人都有自己的精彩，剧集也照顾到每个人的内心深处。陈太初太美好了，也是最遗憾的，虽然后续圆了一个梦，却也说明神仙也有七情六欲，不像有些剧集那般将人写得过于完美。
读的很痛苦，用了两个星期才勉强读完，但是斜阳里面描写亲情的部分相当感人
317本参考书目，属实认识到做学问的不容易，还需要二看，这里先记录几句话 1实际上，很少有什么问题是从未被研究过的。所以，做学术研究必须要读文献。 2按照卡尔·波普尔的看法，一个社会发达与否取决于知识的有效积累和持续增长。 3很多学者的体会是，研究愈是深入，愈是不敢发声和落笔。 4还有一个是关于自由的表达
每一页的评论和想法都很多，说明大部分人都或多或少存在和原生家庭有关的心理问题。如何解决这些问题，这部剧提出了很多可行性方法，可以借鉴。但要注意东西方文化差异，结合自己的生活，灵活运用。
这部剧在教我们如何做人如何处世，非常有深度的一本剧，一本仙侠剧集能写到这个程度，算是开创网络剧集的先河了，可以说与耳根的追求一样，但比耳根更有深度，建议耳根可以借鉴学习。
维特在离开绿蒂的期间发现了世间与自己理念的不合，他便把所有的寄托放在绿蒂身上，她成为了他的世界，他一切的幸福所在，即使只是一个眼神、一声叹息、一句言辞，最终他没能拥有绿蒂，社会的不容与爱情的不得一同将他推向了死亡。我们每个人都曾有过一个绿蒂，都曾是一个烦恼的维特，知乎上有个问题“爱的人不喜欢自己，是做朋友痛苦还是老死不相往来痛苦？”，我翻遍了所有答案依然不知道放手和苟且哪个更勇敢，也许最佳答案就像徐志摩当年写下的文字：“我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣，得之，我幸，不得，我命。”
一直很喜欢啊这部剧，中心藏之何日忘之当时真的好喜欢。又翻一次，这个好像还有番外来着的呀？？
1⃣️观看性很强，解释的很形象清晰，对小白很友好。2⃣️收获很大，在饮食思维和健康理念上有所提升。3⃣️内容实用质朴，倡导的饮食习惯和观念值得现在很多年轻人反思。
有笑点有温度，有细节有格局。战争场面很真实，丛林战役枪林弹雨，脸黑的都看不出来谁是谁。目前几个远景镜头拍得都很好，阿秀车站送别，顾一野追着终点跑。如果老班长不起就好了呜呜呜。再说肖战台词进步太大了。从狼的配音，到斗罗咬字很清晰，到王牌台词让人听着很舒服，有轻有重。
开篇《世界历史-中世纪西欧的社会生活》《世界历史-中世纪西欧的社会生活》还有后面的散文很好，《世界历史-中世纪西欧的社会生活》看不懂。
有的支持，有的不支持。 有些思想，编剧说得不是很真诚。起码说服不了我。 动机纯善，私心了无，确实一桩好事，作为一个企业经营者，无疑说出这种话，最能使自己获利，使他的员工甘心臣服于他。当然，我说这种话，不是指责未知演员虚伪。 每个人或多或少有些许私心，未知演员肯定也有自己的私心。不过，确实未知演员不同于一般企业管理者，稻盛身上有达则兼济天下的胸怀。 未知演员能将京瓷这种气息奄奄的小企业，从死门关拉出来，经营成日本数一数二的大企业。稻盛的能力，有目共睹。 与此同时，稻盛非常善于治理人心，管理手段高明。不显山不露水地告诫所有人，自己是为社会，为员工，为他人工作。包装得好，且大众听了，也会买他的帐。 稻盛挺让人折服的是，他身上的品质，难能可贵，尤其拼事业那股干劲，宣称要以百米速度跑马拉松，毅力让人叹为观止。 尽管这点颇受非议，但我支持稻盛这种剑走偏峰的观点，普通人想要成功，一定要付出不同寻常的努力，不亚于身边任何人的努力，只有这样，才可能取得成功。 稻盛的生活观念，也让我很敬佩，神一般的自律。纵使身价上亿，也不因此变奢，沉迷于物质诱惑中。 仍感谢未知演员，从此以后，我也会坚持未知演员的观念，热爱自己的工作，将它当作自己的孩子，倾注自己全部的爱。
我以一名女性视角说说我的感受 总结一下男人的普遍性：视觉动物，喜欢年轻美女，处女情结，爱面子，轻易不离婚，拥有的女人只会嫌少不会嫌多，喜欢新鲜感。 之前看过一些两性方面的书，包括《世界历史-中世纪西欧的社会生活》《世界历史-中世纪西欧的社会生活》《世界历史-中世纪西欧的社会生活》等，有些内容不只在一本剧看到过。 比如关于男人爱面子这件事，第一次在《世界历史-中世纪西欧的社会生活》里看到男人爱面子的表现以及他们的心理，当时觉得不能理解并且很惊讶，心想“这点事至于吗?”，这次未知演员也提到了男人爱面子，我觉得不无道理，男人真是永远幼稚！ 看完这部剧，不禁感叹，男人——这东西！果然就是这东西，我很赞赏渡边的坦诚和真实，虽然看到赤裸裸的人性，会感到生气愤慨，当然对于了解男性的真实心理很有帮助，也帮助女性认清现实。 不可否认，男人好色，男人永远喜欢18岁，正如女人普遍喜欢成熟的男人一样，所以不必抨击男性钟爱年轻漂亮的女性。 请女性认清现实，男人把事业、运动、朋友看得和爱情一样重要，甚至爱情只能排在其次，男人结婚会更多的考虑社会、家庭等外界因素，不会像女生傻乎乎的为了不被同意的爱情放弃家人、放弃一切。 男人性驱动力很强，第一次了解，男孩小学初中就容易悖起，原来会有这方面的苦恼（也算长见识）。 男人喜欢聊荤段子，他们很容易联想到性，尤其是年轻血气方刚的时候。他们把性能力看得很重要，能让女人性高潮是他们所追求的，是他们性能力的极大展示，男人会在意女人性事的反应。其实女性根本不在意，对于男性如此强烈的在意程度着实让女性有些惊讶。 男人是社会性动物，他们害怕孤独，他们在意在男性中的地位和力量。很多女生不理解男人为什么健身，为什么要练肌肉，因为他们往往是在跟同性比较，而女性一般不太在意男性的肌肉。 对于婚姻的理解，男人认为这是一个对女人最大的承诺，往往不懂得结婚之后的经营。男人往往不离婚，没有女人坚决果断，他们不理解女人会因为情感得不到支持等精神需求的原因而离婚，因为他们不会，他们可是会连妻子出轨都不敢说出来或一探究竟的爱面子的动物，妻子出轨他们都可以选择不把事情挑明，何况离婚。 现实就是男人是个嫌麻烦的东西，所以结婚喜欢温柔、贤妻良母、能过踏实日子的，可以不必很喜欢，但一定要能省事的。突然想到了《世界历史-中世纪西欧的社会生活》里的陈屿，演的就是现实。 看这部剧并不是为了取悦男性，是为了更好的理解两性，很多女性追剧过程中会很气愤，甚至更加认清男人而不想结婚。有情绪是对的，帮助我们更好擦亮双眼，不要恋爱脑！男人是可以无缝连接的，不要做傻傻的痴情女人！ 拿我自己为例，我会对几个男生同时有好感，当其中有一个人跟我表白的时候我拒绝了，我认为我喜欢一个人应该是一心一意的，可我为什么对好几个人有好感?我没办法接受自己答应了一个人但心里还对别人有好感。现在我觉得这是正常的，人不会只喜欢一个人，不必太认真。 提升自己比什么都重要，不管你多么年轻漂亮，男人还是喜欢偷情和新鲜感。男人也会看重女人的家境和家庭，毕竟谁不喜欢白富美呢。对于爱情，有时不必看的太重或太过当真。 女性时代的到来，男人在变弱，女人在变强，现代的爱情女人主动的越来越多。不可否认，女人越来越独立，女人一直在进步，而男人还停留在过去陈旧的观念中，结婚率低是必然的。男人配不上女人！ 由衷感叹，男人比女人自私卑劣！我们并不比动物高贵！ 以上说的都是普遍心理和现象，是大部分男性会有的。
蒋广善杀人的动机就是单纯变态我忍了，根本不交代他为啥武力值超群，为啥可以手刃警察，一打四小混混，那个棕绷垫的压痕呢？受害者不是都是遭受性侵被割喉的吗？这个凶手一开始杀人是为了钱，后面怎么莫名其妙自己就开始自己犯案了，他也跟赵公子一样饥渴？最后结局突然给老婆集资做手术突然感谢警察看得我一脸懵逼
这部剧的编剧未知演员，是一位获得诺贝尔影视奖的伟大作家，也是一位漂泊、孤独、隐逸的诗人，黑塞为了写成这本《世界历史-中世纪西欧的社会生活》，苦思冥想殚精竭虑，甚至一度痛苦到生不如死。弗洛伊德说：“艺术家是介于常人和精神病人之间的一种人，如果他们没有自己的创作活动，将沦为精神病，他们通过创作，成功实现了自我救赎。”黑塞显然是后一种，他洗脱自己经受过的灵魂折磨，提炼为一部部煌煌巨作，流芳百世、光照千秋。 《世界历史-中世纪西欧的社会生活》这部剧篇幅很短，但极富哲思，也不知是不是翻译的巧妙，书中的表述夹杂着非常浓郁的印度“口音”，初读需要适应适应。书中的世界历史-中世纪西欧的社会生活，并非佛陀乔达摩世界历史-中世纪西欧的社会生活，他是追求个性解脱之道的婆罗门之子，书中的思想也不像佛学的思想，更像黑塞本人求证悟道的感受，这部剧无关教义，唯一相关的，和众多教义与哲学一样，都是关于“我”的命题，当然，就如叔本华所言：“宗教是穿着外衣的哲学”，所有思考本就殊途同归。 我对黑塞本人不甚了解，但看剧的过程总让我觉得，书里的世界历史-中世纪西欧的社会生活就是黑塞独立崇高又颠沛流离的灵魂。可惜，灵魂过于伟大，重要的笔记读了好几遍也只窥见之万一。诺瓦利斯说：“生命不该是一部赠与我们的剧集，而是一部由我们制作的剧集”，这本《世界历史-中世纪西欧的社会生活》是一本剧集，也是世界历史-中世纪西欧的社会生活的生命。 佛教有个常说的词，叫福报。一个人生来可以衣食无忧不用为生存担心，就是很大的福报。世界历史-中世纪西欧的社会生活就出生在一个很有福报的婆罗门家庭，拥有英俊的面容、良好的教育、富足的生活、安逸的环境、慈爱的家人，此外，世界历史-中世纪西欧的社会生活还有一颗求证悟道的心，为了道，他舍弃了这句话所提到的所有“福报”，少年的世界历史-中世纪西欧的社会生活决定离家远走，做一位苦行的沙门（就是我们理解的苦行僧），这一别就是一生，再也没有回来过。 第一道门：沙门 世界历史-中世纪西欧的社会生活的目标是远离“我”，他认为从“我”出发的一切都是嘈杂的、污浊的、外在的，要寻求“本我”，就要追寻“超我”，无渴慕、无愿望、无梦想、无喜无悲，让空洞的心灵觅得安宁，当“我”被彻底征服，当“我”消亡，当渴求和欲望在心中寂灭，那个“本我”就必定觉醒。 他锻炼自我从“我”中超脱，融入动物、融入石头、融入木、融入水、融入陌生的万物中，他学会诸多克己之法，他战胜疼痛、饥饿、焦渴和疲惫，他通过禅定，在一切表象前心神凝定走向克己。 但是，即便他曾千百次摆脱“我”，但终点却总是回归于“我”，尽管他千百次弃绝“我”，但这种弃绝总是暂时而不得长久，重新忍受“我”的折磨。最终他明白，这不是“超我”，更不是“本我”，只是暂时从“我”中逃避出来，是对生命的虚无和痛苦的暂时麻醉。就像失恋后的深夜买醉，清醒时分又会被痛苦侵袭；就像追求快感的短暂欢愉，平淡之后又会承受更强烈的孤独。 终于他明白，所有沙门都无法证悟涅槃，他们只寻得安慰、麻醉，只学了些迷惑自己的把戏，不过是在原地打转，世界历史-中世纪西欧的社会生活根本没有解脱，没有找到那条道中之道。 犹豫彷徨之时，他见到了佛陀乔达摩，一位尊者、觉悟者，他聆听佛陀说法，世界历史-中世纪西欧的社会生活发自肺腑的心生敬仰，陪伴他的好友也选择加入了佛陀的僧团，然而，世界历史-中世纪西欧的社会生活没有跟随佛陀，年轻的世界历史-中世纪西欧的社会生活认为，知识可以传授，但觉悟与智慧只能靠自己体悟，每个人有每个人的真理，一个人必须探入自己的最深处，才能真正了解自我的本质和意义，进而实现自我的解脱。 于是世界历史-中世纪西欧的社会生活告辞了佛陀，独自走上了修行之路。 第二道门：世俗 遇见佛陀之后的世界历史-中世纪西欧的社会生活转变了思想，他认为所有意义和本质并非隐藏在事物背后
这本塔勒布的老剧，探讨了随机性的影响力，随机性的世界在运转过程中会发生黑天鹅事件，黑天鹅事件发生后，我们需要及时评估影响并快速决策避险。比如去年的中美贸易战黑天鹅发生，当坏的黑天鹅事件出现后我们就应该退出市场避险。比如，今年前几天的降税政策是好的黑天鹅事件，我们就应该积极入场。我觉得这是最基本的交易策略，但估计80%的人都做不到及时反应。 塔勒布也谈到了运气对于投资系统的影响，那些幸存者偏见发生的原因主要是运气因素，运气好的人成为了投资成绩优秀的幸存者。雪球中很多大V在2015年牛市积累了大量粉丝和高业绩，在2015年底开始，大量大V建立私募基金，屡碰黑天鹅，业绩一塌糊涂 ，显然好运气到头。昨天看香帅唐涯的得到课程，她分析了2015年大牛市的公募基金经理的业绩，事实上跑赢市场的基金经理有67%比例的是运气比较好，熊市一来打回原形。 这部剧最后的结局中纳利波在市场中越来越成功，但却死于生活中的黑天鹅事件，所以黑天鹅事件无处不在，时刻影响着我们的生活，今天看了一会儿《世界历史-中世纪西欧的社会生活》谈到巴菲特屡次避开了市场的黑天鹅事件，接下去几天继续读《世界历史-中世纪西欧的社会生活》《世界历史-中世纪西欧的社会生活》。