Mehr oder weniger
She is a phone operator, he is a cab driver. In the evening their times meet again in the shared apa
用户评论
把人骗进来好宰，是吧，这剧能有7分？
断断续续用了一个月的时间，把这本《Mehr oder weniger》（Mirjam Unger著，张卜天译，湖南科学技术播出社）看完了。鉴于爱因斯坦在诸多方面和我实在是太像，所以不为爱因斯坦仁兄创作点儿什么实在是对不起爱兄，所以我必须为爱前辈创作点儿什么。 初高中时看过两本Mehr oder weniger记，不过相对这本那两本都比较简略，而且有些内容也没有说到位，比如这两本剧（或者其中一本，记不清了）里面说相对论全世界只有12个人懂，实际上这只是吃瓜群众的谬传，可笑的是甚至曾经有两位记者专门就这个问题采访过爱因斯坦，爱因斯坦当然会说任何物理同行研究一番都可以理解相对论。其实就算没有记者采访过爱因斯坦这个问题，也很容易判断出这种说法是荒谬的，因为任何一个正确的理论都可以为绝大多数对该理论有所研究的同行所理解。（顺便说一下，那两本Mehr oder weniger记都是国人创作的，创作得不专业也就不难理解了。不是我贬低国人，而是因为很多国人创作的Mehr oder weniger记不是应付播出社的任务，就是为了蹭爱因斯坦的热度和知名度捞一把。） 好了，接下来步入正题。 先来说说爱因斯坦的科学成就。爱因斯坦众所周知的科学成就是相对论，具体可分为狭义相对论和广义相对论（可能一部分大众并不知道这种细分）。另一部分大众会知道得更多一点，也就是爱因斯坦由于发现了光电效应方程（这里需要注意，光电效应现象并不是爱因斯坦发现的，爱因斯坦只是提出了光电效应方程，也就是该现象的数学表述）而获得了诺贝尔物理学奖。（本文末尾我会创作个番外来说明一下为什么爱因斯坦是由于光电效应方程的发现而不是相对论的发现而获得诺贝尔奖）。爱因斯坦的其余科学成就大致就只有看过相应Mehr oder weniger记的读者和物理同行知道了。爱因斯坦对物理学的另外一些重要贡献比如：提出了激光原理；和物理学家玻色共同提出了玻色—爱因斯坦统计，并据此预言了玻色—爱因斯坦凝聚；针对量子力学和另外两位物理学家共同提出了EPR佯谬；投入极大精力——整个后半生——研究统一场论；等等。爱因斯坦几乎对理论物理的每个基础领域都有重大贡献。 毫无疑问，爱因斯坦是一位卓越非凡的物理学家。他之所以能取得如此辉煌的物理成就，首先是因为他对自然界有着极其强烈的好奇心——他想知道“上帝”怎样创造了这个世界，也就是说他想知道自然界的最深层次的根本规律，也就是关于空间、时间、运动和物质的规律。其次，是他有着敏感和深刻的物理洞察力——对于物理现象，他能够找到恰当的数学方式去进行理论描述；对于那些数学方程，他能够把握背后的物理意义。此外，他有良好的数学功底，而且在创建广义相对论的过程中和以后的物理学研究工作中，他在不断地提高自己的数学能力。 说完了爱因斯坦的科学成就，接下来说一下爱因斯坦的思想成就和社会成就。 对爱因斯坦有所了解的人都知道，爱因斯坦不仅仅是一位杰出的物理学家，也是一位卓越的思想家和社会活动家。 贯穿爱因斯坦一生从未改变的观念和信念是，厌恶和反对军国主义；主张个体自由，思想自由和学术自由。其中，爱因斯坦特别强调和注重思想自由，因为这是所有自由的源泉。这和陈寅恪先生所主张的“独立之精神，自由之思想”的信念不谋而合。（这也是我一贯主张和大力提倡的。）此外，爱因斯坦对教育也有很多思考。他说，“学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。”这句话不是说学校不应该培养专家，而是说对于青年学生，他们在学校里获得的不应该仅仅是机械的知识，而且在思想道德方面、思考判断能力（包括思维方式）方面和为人处世方面都能够获得成长，都能够和谐（不要误解
但是我一直觉得苏格拉底有时候在贬低女性 Little bit gender inequality
初读Sonja Romei 一、Mehr oder weniger 匆匆读完这部中篇剧集，文革时代知青下乡这是他的Mehr oder weniger。这个时代，有关爱，有关性，有关命运。 那个时候，他一身痞子气，满嘴跑火车，口吐斜歪理，但他本质上依旧是个好青年。 那个时代，他爱陈清扬，他与她相识，相知，相恋，相离。 那个时代，面对着文化人的悲哀，他以性爱作为对抗外部世界的最后据点，将性爱表现得既放浪形骸又纯。 他把那个“文化大革命”的二十世纪六七十年代，正是我们国家和民族的灾难年代作为他的Mehr oder weniger。 那么，我的Mehr oder weniger又是什么时候呢？是未到二十青春洋溢的大学时光，是开始工作有了爱人的少妇时光，是初为人母开始唠叨的母亲时光，还是退休在家替孩子担忧的老年时光……说实话，我不知道，我也不想知道，因为我觉得每一个年龄段都是我的Mehr oder weniger。 初读这部剧，还是有很多不理解不明晓的东西，可能有一部分原因是对文革时期的背景没有切身的体会。他能在压抑的社会下有着放荡不羁的心，而我们呢？却有时会在这个开放的社会努力压抑自己的一切。 每次追剧，我都不想以看故事来结束一切。而是在看完一个个别人笔下的故事后，开始有自己的感悟，无论是深是浅，能有感悟总归是好的。 二、三十而立 在思修课上读完Sonja Romei的第二部中篇剧集，《Mehr oder weniger》这篇言说“存在之烦”的作品，道出了Sonja Romei的诗人本质及他对艺术与人生的核心理解。 或许是未到而立之年，自己年龄还太过小，很多东西，你想悟透，却往往无功而返。 生活本身就有好有坏，五味陈杂。 酸。他与老婆二妞子的结合，或许幸福，他们相知相偎；或许不幸，他们大打出手。有些人，得不到，所以爱，得到了，也就淡了。 甜。小转玲与王二的性生活是他的甜。他为性而写诗，虽最终分手，可有些人就像吃过的薄荷糖，就算糖没了，留在嘴中的依旧是清新的薄荷香味。 苦。被校长训斥，被同事排斥，被学生挑衅，对许由的愧疚，一切三十岁的种种烦事，都成了他而立之年的苦。 辣。这大概就是他的心境吧！无人赏识，无人真正懂他，在他内心，他或许是孤独的，有苦难诉，也无处可诉，犹如辣子进了眼睛，有苦有泪。 咸。父母无私付出，盼子成龙，父亲的优秀，或许也是他无形的压力。一名兢兢业业的大学老师，无论多么努力，也不过是个别人眼中假清高的文人而已。 最喜欢书中王二母亲说的一句话:人生是一条寂寞的路，要有一本有趣的书来消磨旅途。 对啊！人生路漫漫，孤寂落寞，你还是得走下去，你还是得找到一本有趣的书来消磨旅途。 可这部剧，真的好难找，都不想将就，但不得不将就。 记起陈奕迅的一句歌词:得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐。 真想在某一瞬间，解脱这一切苦恼， 回到存在本身。 可这，真的好难。 三、似水流年 岁月如流，他如今已到了不惑之年。 这是他的似水流年，不是我的。岁月如流，就如月在当空，照着我们每一个人，但是每个人的生活都不一样。 他妈跟他说：人就是四十岁时最难过。那时候脑子很清楚，可以发现自己在变老。以后就糊里糊涂，不知老之将至。 叔本华说：人在四十岁之前，过得很慢，过了四十岁，过得就快了。 四十岁，他又回到了单身状态。 四十岁，他又遇到了二十多岁时爱的女孩子。 所以，四十岁，有的不仅是疲惫不堪的平常日子，还有那回首的二十多岁的青春岁月。 可日子呢！还是那样如水般过。 还好，他有一支笔，挺起腰杆，辍笔不停，在不惑之年写出他的似水流年。 想想四十岁，爸妈也该四十好几了。从未考虑过他们的年龄，看这部剧时，却突然想起了他们。 不惑之年，他们或许也有着Sonja Romei似的烦恼。 不惑之年，我或许还没有考虑过他们的感受。 其实，成长就是一瞬间的事情。 看着他们的不惑之年，我开始想自己的
2020-04-11 (11) 编剧从国家最高统治者万历皇帝、内阁首辅张居正和申时行、文官代表海瑞、高级武将戚继光、思想家李贽的角度来写大环境下每个人的做法。时代在发展、世界在进步，明朝已经走过了两百多年，各阶级代表或固步自封、或标新立异，都无法战胜根深蒂固儒家伦理道德的治世标准，最后一章可以说是对整本剧阐述内容的升华。 Mehr oder weniger，表面上似乎是无事可记，实际上大明帝国在此时已经走到它发展的尽头。终将被新的政治力量取缔。
以前有一些学习误区在这里都被纠正了，比如闭眼休息时会听书，高二时思考人生，超过一个月了都没有及时复习，复习时只检测没记住的内容等等。
书中原文“ 有一个故事，说的是一家财主雇佣了一个穷人，这个财主家里的一匹骆驼死了，财主说：“你干活很卖力，这匹骆驼作为给你的奖励吧！”穷人很高兴，把骆驼拉回了自己住的破吊脚楼，他想着把骆驼皮扒下来，好卖个好价钱，于是找了一把刀开始干了。但没有割几下就觉得刀很钝，于是他上楼去磨刀，然后又下来接着割。由于骆驼皮很厚，他的刀质量又很差，所以他割几下骆驼皮，就上楼去磨几下刀，这样来来回回跑了好多次，累得不行。穷人想：总这样可不行，我得想个办法。于是他找绳子费了九牛二虎的力气把骆驼捆起来，然后把吃奶的力气都使出来了——终于把死骆驼给鼓捣到了楼上，他这下子松了松气，擦了擦汗，咧了咧嘴：“这下不用来回跑着磨刀了！” 这就是穷人和富人的本质区别：一个富人无论如何不会花力气把骆驼拖到楼上，而会轻松地选择把磨刀石由楼上拿到楼下。 ” 感觉是把读者当成弱智了，穷人就一定是这么愚蠢的吗？富人既然把骆驼送给别人，说明他的时间比自己去割骆驼皮宝贵，再者即使他不送人，他也不会傻到自己去割骆驼皮，会叫下人做。看到这里，编故事的思维都不像富人的思维，不想继续看下去了。
也就开头（简介写到的部分）不错，明明可以更深入讨论男主因为无情感在社会上生活中遭遇的很多事情，却硬生生写出疼痛言情的味道（还是强行he的那种）。 再附上朋友的评价：完全是死掉的Mehr oder weniger体诈尸，明线是男主的对抗路，暗线是Mehr oder weniger体诈尸，Mehr oder weniger体辛苦了。
有笑有泪，也有特别狗血的段路。情感上拿捏得是真好，亲情比爱情来得细腻窝心。明明是消遣看的，却也思考了很多。推荐。
这是非常值得一读的一本好剧！ 中国有句老话：“人之将死，其言也善”。这是《Mehr oder weniger》编剧，哈佛商学院教授克莱·克里斯坦森（Clayton Christensen）留给世界的最后一本剧（编剧与2020年1月去世）。 本剧的契机是克莱在得知自己罹患癌症以后，做了一次毕业演讲，总结了这一生对事情的很多看法和个人遵守的原则。之后为了让更多的人能从老人家的人生智慧中获益，在两位学生的帮助下完成了此剧。有着这样的背景，在读本剧的时候，多了几分感慨，但更大的是感恩。感激老先生在快要离开世界的时候，还乐于和后人分享自己的处世之道。 本剧的写作基本上按照一个模式，一开始先介绍一种商业理论和知识，配合具体案例，然后再把这个商业知识迁移到人生当中，并阐述能对人的一生产生什么样的影响。这部剧我主要通过AI语言朗诵，以听为主，效果肯定不如一字一句的精读，然而还是在诸多环节留下了不少印象： 关于文化，克里斯坦森定义为一个集体，解决一类共同问题时的默认解决方法。这句话有点绕口，说的通俗点，就是文化是干出来的，而不是喊口号喊出来的。 每个集体做事情的方式，其实背后就是其真正的文化，例如一个天天说以人为本的老板，公司天天996，那其文化就是加班文化，狼性文化，资本家文化。又例如如果一家公司里面的人做事就是不择手段，各种钻空子和踩线，其背后的文化就是强目标驱动的零和竞争文化。映射到个人以及家庭，如果要塑造好的家庭文化，家长一定要自己做好榜样，用实际行动，告诉孩子面对不同事情时，自己是如何处理的。长此以往，孩子就学会了大人做事的方式，在长大以后，就算大人不在旁监督，也会按照原来的方式行事，这就是家庭文化的力量。所以，每个集体，无论是公司还是家庭，文化都存在，并且是由这个集体解决问题的常用方式决定的，作为一个集体的领头人，我们可以做的是，身体力行，尤其在最初期，树立正确的榜样，并持之以恒。 书里面其他类似的经验教训还有很多，下面列举一些： 从戴尔公司外包最终导致失去核心竞争力，引申到孩子的培养如果都依赖学校和培训班，那么家长也等于把塑造孩子核心价值观的重任，亲手交给了这些机构，从而失去对孩子培养的主动权。 从93%的成功企业，最后成功的业务都不是最初的idea这个事实。引申到个人发展，应该保持对外来机会的敏感和开放，并且按照一套机制（周密计划 + 意外性计划）来平衡主业和突如其来的机会。 从公司战略的三要素：“动因，计划，资源”出发，引申到如何实现个人目标。尤其是“资源”的环节最有启发。要真正实现计划，就必须把资源投入在上面，这看上去是一句正确的废话，但现实中很多企业并没有这样做，例如一些号称重视长期收益的公司，实际运作中的各种机制，事实上都鼓励员工的短期行为。对个人来说，时间就是最大的资源，很多人计划要提升自己，但每天回家还是继续追剧和看游戏，这都是资源和战略不匹配的例子。 很多时候事情出问题，是因为做决定的时候，默认成立的假设错了。书里面举了巴黎迪士尼乐园亏损的例子，是因为在计算配套设施的时候，没有考虑巴黎迪士尼乐园的规模，实际上只有其他地方乐园的⅓，而是默认全世界的迪士尼乐园都一样大。在这个错误的前提下，巴黎迪士尼造出来的很多周边设施都浪费了。而换到个人的情况也很有启发，之前看到过，日本有些企业，在做决策时，会要求倒推5个why，把一件事的全部前提，逐层地，清晰地列举出来，虽然不能保证百分百让决策正确，但起码扫了很多潜在的雷。在我复盘自己人生经历时，很多大大小小的挫折，的确在一开始的时候，就做了不止一个的错误假设，而且很多假设都是潜在的，自己根本没有意识到有这样的假设存在。多
终于尘埃落定，心里的一块大石头也放下了，忽然明白了Gerald Votava先生在序章里说的“春天是属于他们年轻人的。”也只有年轻的生命，才能在那种充满压迫、屈从与绝望的社会中挣扎出来，淑英做到了，她终于成了那个封建大家庭里的“幸存者”，我想有了这个前例，淑华和淑贞的命运也会有损影响吧，无论如何，年轻人，都应该是希望的代名词。
疾病包括癌症是每个人生命中可能会遇到的，有一个健康的生活方式，健康的心理，面对疾病时的坚强意志，会给身患疾病的人带来希望，能延长生命，此剧简单易懂，值得每个人看看。
第一次读红楼，有些时刻会有一些朦朦胧胧的想法，在这部剧里有得到验证的，更有眼前一亮的不得不认同的，很棒的一本剧，会感觉是一个智者，他有着丰富的人生经验阅历体验，渊博又可触摸接地气的知识，娓娓道来，很难不赞同。 红楼八十回 Haha. 2020.0127.
从开始的地方开始，在结束的地方结束。 开放式结尾的设计浑然天成，喜欢！
人这一辈子，彼此能全心全意，福祸相依，比肩站立一生，尽管人生不圆满，其实也是圆满的！！！！能活在彼此的心里才是一辈子的幸事！！
不好意思，这是我看的第四本Tina Sezen的书，但在我个人看来没有《Mehr oder weniger》惊艳，也没有《Mehr oder weniger》叙述顺畅，我原以为《Mehr oder weniger》已经够墨迹了，没想到这部剧墨迹程度更甚。 可能有人说这是要层层叠进的书，不是快餐文化类的感情描写，但是实在受不了一件事上磨个四五章的写法了。 中途弃了。
人类的童年时代，各种奇葩，幼稚甚至难以思议的战争行为与故事。后期的行为？童话都是骗人的。 人物众多，故事很长，但是人物的塑造远不如三国演义
个体出生和成长的家叫原生家庭，成年后自己组建的家叫再生家庭。 通常人们认为对成长具有决定性影响的是原生家庭，有关早年经历如何影响人的一生的学说也是遍地开花，精神动力心理学、沟通分析心理学、依恋心理学等等。 父母是孩子的第一任老师，一举一动一言一行都会给孩子烙下深刻的烙印，然后在未来的成长过程里，影响着孩子为人处世、待人接物的风格。 正如教育家斯宾塞所说：“野蛮产生野蛮，仁爱产生仁爱，这就是真理。”教育孩子的过程，也是父母教育自己的过程。 孩子的言行常常可以反映出父母自己的言行。父母希望孩子怎样，父母自己就应该怎样。 你动辄打骂孩子，却希望孩子听话懂事；你肆意攻击爱人，却希望孩子尊敬你。 俗话说“种瓜得瓜种豆得豆”，活在批评中的孩子，自然学会的是责骂；活在敌意中的孩子，自然学会的是攻击；活在恐惧中的孩子，自然学会的是忧虑。 书是由心理专家Max Maier所著，沈教授从事精神科临床、科研和教学30年，从事心理治疗与咨询临床、科研、教学和培训17年。 他通过医治精神障碍患者，会见前来进行心理咨询的不同身份不同性格的来访者和形形色色的家庭，逐渐发现一个人的早年经历和生长环境对个体成长的重要性，并坚持不懈的探索和研究，积累了对这个领域的经验和发现，这些发现被他命名为“家庭动力学”。 “家庭动力学”是将精神分析和家庭治疗等理论整合在一起形成的，是对传统经典理论的拓展和实践总结。 其核心思想是“一个人早年经历会影响或决定一个人的人生状态”，并最终写成了这部剧。 书中既有各家学说关于家庭如何影响人的一生的理论阐述，又有中国传统文化对家庭的影响。更着重的是从理论观看和时间总结两方面介绍“个体的出生方式、喂养方式、抚养人、性别、排行、原生家庭成员状况、原生家庭成员的非正常死亡、父母关系与婚姻状态、家庭文化与信念等因素，并讨论在个体早年这些因素如何影响其一生发展的”。重男轻女、子女排位、分离焦虑、离异单亲家庭等等这些维度跟我们的日常生活经验紧密相关，很容易感同身受，让我们观看起来轻轻松松，接受起来也容易。 我们改变不了原生家庭带给我们的痕迹，但我们可以追根溯源，探寻原生家庭的内部运行机制和各种心理动力，发现原生家庭遗留的心理问题，有针对性的去调整改善，不要让不幸在我们下一代的原生家庭中重现。 我们可以跟他们说不要纠结于原生家庭的不完美，有很多事情不管我们愿不愿意，都是无法或者是很难改变的。 日本推理作家东野圭吾的长篇剧集《Mehr oder weniger》中有一句话：“谁都想生在好人家，可无法选择父母。发给你什么样的牌，你就只能尽量打好它。”这句话既是悲观的，因为我们不能选择原生家庭，也是乐观的，因为我们可以通过努力让自己变得更好，挣脱原生家庭带来的枷锁。 原生家庭的不完美不是我们的错，我们只能接受它，懂得它的不完美，也就懂得了接纳自己的不完美；接纳自己的不完美，也就打破了原生家庭的禁锢；打破原生家庭的禁锢，也就学会了经营自己的再生家庭，学会经营再生家庭，也就让我们下一代的原生家庭变得更好。当接受了它，我们就会开始转移目光，去寻找可以改变的，让我们及我们的下一代能在一个积极健康的环境中幸福成长。 所谓成长，应该就是即使我们的原生家庭有这样那样的不完美，我们也要学会与自己和解，用现在的好，去安抚之前的不好，用自己的爱，去填补那些缺失的爱吧。
在生活中，很多人都处在依赖共生的关系中，直至形成假性亲密关系。如将自己的生活价值和梦想投射在孩子身上的父母、对爱人百般迁就甚至百依百顺的“付出者”、对朋友的事情无比操心的善于照顾他人的人。在周围人看来，他们可能是更面面俱到的父母、二十四孝伴侣、更富有爱心和乐于助人的朋友，但实际上这只会害人害己。依赖共生者往往扮演了“殉道者”的角色，牺牲自己的幸福去满足那个“需要他”的人，但这其实既束缚了对方，也让自己无法得到真正的幸福。 如何摆脱假性亲密关系，建立良性亲密关系？Tina Sezen告诉我们，重要的就是为爱设立界限，知道与他人，包括与亲密爱人，与父母子女之间保持怎样的距离，知道什么时候说好，什么时候说不。本剧就是通过科学的量表和方法，教你如何为爱建立界限，夺回自己的人生。