阿尔卡扎尔之围L'Assedio dell'Alcazar
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用户评论
喜欢孙艺洲，期待他们的回归
正如编剧文末所说这是一本软科普，可读性强，台词流畅而幽默，读来如行云流水、趣意盎然，同时又将一些复杂的学术理论用简洁的语言表达出来，这样的台词更容易获得读者的喜爱。 ★★★★★推荐，看完之后收获很多，虽然之前也有接触过狩猎者和采集者的进化理论但远没有这部剧中剖析的清晰透彻。让我觉得尤为难得的是，编剧不仅文采斐然，而且心思缜密。 …“进化论的误解不但存在，而且将长期而广泛地存在，特别是读者在观看过程中产生的疑问无法与编剧直接交流，而他们往往选择相信自己的判断，这是人类自大心理造成的错觉，这种错觉会不同程度地加深误解。”… 这段话一语道破，防止我们在学习新知识的同时思维误入歧途，这说的不只是一种现象更多的是提醒和警戒，这样的做法不可谓不用心。由此及彼，我们在学习其他领域的知识时都应该经常反省以防止自己进入思维误区反受其害，这种情况在我刚接触心理学的时候尤为常见，有了点收获就觉得那是自己独到的见解，管窥蠡测说的就是这样吧，想来也真是可笑… 读这部剧的收获嘛，着实不少，但还是觉得编剧的一些总结非常不错，索性直接盗来： 一切的根源竟然全部得益于数百万年前的直立行走。直立行走使得人类具备了长途奔跑能力，为了散发奔跑产生的过多热量，人类脱去了满身毛发，露出了光滑的皮肤，显示了不同的肤色。我们通过狩猎获得了更多的营养，进化出了更大的脑袋，但这却给女人带来了前所未有的生育困境。她们为了解决抚养后代的问题，不得不发展出隐蔽排卵和持续发情的策略，从而留住男人和她们组建家庭，然后通过不断的博弈，出现了一夫多妻制和一妻多夫制社会，但最重要的婚配形式仍然是一夫一妻制，正是这一婚配制度，为人类文明的萌芽和发展奠定了坚实的基础。 可以看出，人类几乎所有的生物学性状都不具有独创性，在其他动物那里都不同程度地存在，但很多动物只是拥有一些零散的能力和琐碎的片段，比如有的直立行走、有的隐蔽排卵、有的存在生育困境等。这些片段并没有汇聚成奔向文明的滚滚洪流，所以它们仍然停留在动物层次。只有人类，在短短数百万年的进化过程中，在直立行走的触发下，以雷霆万钧之势积聚力量，终于被自然选择之手塑造成了万物之长，成为自然界唯一具有文明精神的动物。 文明是人体进化的必然结果，也是人体进化的文化延伸，现在已经成为引领人类进化的另一种重要力量，正以不可思议的力量推动着我们不断成为真正意义上的人，使得人类得以不断对抗自然选择的盲目驱动，通过法律与道德持续约束人们的诸多行为。这些制约因素都将产生新的进化压力，由此而不断塑造人类的未来。而这一切都与数百万年前人类迈出直立行走的第一步有着千丝万缕的联系。 进化并不总是冷漠的、中性的，或板着脸孔的适者生存，有时也会很温暖，充满了色彩和趣味，可以作为生活的朋友，让生活变得更有意义。文化、宗教、信仰、道德等这些生活的调味剂，都只是进化的产物。人类社会成为现在这个样子，有关爱、有忠诚、有幽默、有勇气，有时还有愚蠢，所有这些都是进化的结果，只是其中的科学逻辑还没有被充分挖掘。
7.5/10。除开末世寓言和政治隐喻，残酷青春的部分也很有力，好几集看得皱眉头，陈健朗这次的完成度比首部长片更好，当然如果你收到剧里关于“那年盛夏”的信息，就会更加分。
因为是樊登推荐书目，抱着试试看的心态去读的。说实话，比较惊艳了。语言精炼，方法确实实用，最主要的是那些好的建议编剧都有在每集数归纳总结，很方便读者查找，而且容易记忆。其实看剧和修行一样，关键在读者自己如何去内化。好的方法，需要配合实践，实践又需要借鉴别人后的自我转化，缺一不可。
5星全给《阿尔卡扎尔之围L'Assedio dell'Alcazar》，其他作品水平不一，2-4星不等。李延年篇的出彩，在于战术层次的细，更在于情感的穿透力。身先士卒、尊重和信任、用脑子打仗、支部建在连上、敢于胜利，短短六集我记住了十几个人物，连最戏剧造神的坦克对坦克这种桥段都能拍出合理性来。想想那些从个人主义泛滥的现实生长出来的军事片，消解宏大叙事，让牺牲的意义变得模糊。智慧、英勇、信仰，少写一个，就是无谓的牺牲，可“为何而战”是一种相信，是容不得模糊的。导演毛卫宁说，观众太聪明了，我们做的那些子弹穿过水壶流水的细节，不是为了特写强调，而是为了战场真实气氛，观众全都看得到。可不是么，中国观众配看好作品。
这部剧算是我看过的所有关于营养学的剧集当中非常好非常权威的一本了
用生物演化学的角度来考虑科技的发展路径。从用碳基智能到硅基文明，科技的发展越来越快，科技有自己的发展方向，人类只是他的子宫，通过人类这个子宫，将来会孕育出怎样的科技生命体呢？
这部剧能引发读者很多对现状的反思，虽有人调侃说他是网红哲学家，但这种小巧的专题性反思也是值得看一下的，编剧的哲学创作能力是令人敬佩的。书的内容引发了我如下的思考： 遵循大地原则的实体世界被数字规则融化，空间秩序不复存在，人们在重叠的时空中陷入持续的焦虑和不安，在数字中消亡的物理距离感让人逐渐失去对“危机”的判断能力，许多人长期处于警惕和忧虑的状态。人们不再有深刻的思考，不信任和笃信同时存在，相反想法像量子一样并存于脑子里，并根据具体情况选择性地遵从那些从未审视的“外来”经验。现在想要听人劝也很难，声音太多，权威被瓦解，盲目信任权力阶级又不免显得世俗，但质疑权力阶层的声音也不乏胡编乱造。数字世界虽然瞬息万变，但一定时期内所倡导的总体价值取向是比较明确的，它大都以案例的形式向大众游说“被关注”就是跨越阶级、获得话语权的捷径，但在过去这种捷径是学习。由于数字世界变化太快，它不喜欢任何“慢”的东西，思考、学习、积累等等，数字时代虽没有大张旗鼓的反对它们，甚至提供着大量免费的教程和资料，但实际上，数字的人已失去”动手“的意愿，如同给予武器之前先消灭了敌人反抗的意愿，把这些意愿引导和改变成为享乐或自我筹划的内耗。现实的窘困中又充满了数字世界的美好与永恒，过着数字与现实融合的双重生活的人们反而更习惯于观看“动手”，那些展示制作物品过程的视频备受喜爱，某种程度上说一部分人已经将自己完全数字化了，没有实体的存在，动手就成了不可能的事。 不禁想到居伊德波和情境主义提到的关于“人的异化”的论述，工作将人异化，人不再具有完整的、真正意义上的生活，而现在，数字技术将工作进一步植入“非工作时间”，直到人们不再拥有任何意义上的生活。将内卷视为上进、将上进定义为人生的意义、将追求单一的人生意义指定为所有人该努力的方向，环环相扣，大部分人的生活是需要指引的，但本该指导大众任何更好地生活的社会管理阶层，也成了资本奴隶，数字只是进化版的规训工具（福柯），人被驯化，不再是人，也不再将自己或者他人看作是“完整的人”，夸张的说，人可能变成了某种“正在努力成为人”的机器，因为在现在的社会意识形态中，没有社会或者群体被承认的人不会自视为一个完整的人。我把这种状态理解为一种绚丽的退化，进化不该是朝向自身的消亡，不该是先用绚丽的技术成为其他非人的存在，再试图完成原本已经实现的进化过程。
我想问问后半部分写了个啥啊？我记得以前读的时候只有彩蛋前的内容啊。。。
发现这部剧，感觉像是过年大鱼大肉间，觅得一盘素菜，纯绿色无公害科普知识小册子，一口气拿下，舒坦不少。伟大祖国地大物博，在中华文明的引领下，远了有我们的四大发明，近了有我们的5G和杂交水稻，等等都在为世界做贡献。今天又了解到有这么多中国植物也在造福全人类，增加真知的同时，在内心深处也为祖国之所以被命名为中国增加了支撑。 一方水土，养一方人，一方人养护一方水土。神农尝百草开启了人类与植物的和谐共生，自此仓廪实而知礼节，中医兴而百疴消。新时代的退耕还林还草，沙漠治理人进沙退，天更蓝，水更绿，山更青，绿水青山正在成为金山银山。我们基于植物学的农业技术、中医学、治沙技术等都在默默影响世界。 也许表面看是影响世界的这些中国植物，但深入分析，应该是我们和这些植物和谐共生促进发展的理念，是我们的农业文明，是我们五千年来厚重的中华文明！ 植物都在影响世界，国人呢？努力奋斗当下吧，保不齐还真的会有“蝴蝶效应”呢？！
历史像开了又落的花，里面充满了故事，吐故纳新，没有硝烟的战争从未止息，只有强大的国家，才能让她的人民不受欺侮。
放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。
终于看完了，有点不舍，写得挺好的，思路也很清晰，就是错别字比较多。
截止到目前为止，我所看过的剧情最好的一本特种兵题材剧集，很生动，很真实！希望还能出续集
1.一个人成长中最重要的是依恋关系。 2.遇到教养问题，先处理关系，再处理问题。 3. 父母要把亲子关系放在第一位，任何时候皆是如此。 4.帮助孩子变成最好的自己，父母也会变成最好的自己，这就是教养之道。
太猥琐，剧情节奏还行。
宫斗典范，我喜欢嬛嬛黑化之后的，过瘾，刺激，而且有些地方猜不到，这点我喜欢
这部剧比较有意思 毕竟俄国和印度的历史 大家相对了解的少 并且这两个国家在现社会都有不可小觑的重要意义
之前一点都不了解度母的加持力。感恩上师的翻译，了知了这些。平时也要多多祈祷度母加持，精勤努力，增长菩提心。
不记得是先知道María Denis，再来看的书，还是看了书，在追的María Denis，但是这书，我是真的没看懂啊。 说“人间不值得，我是真的狗”的María Denis，一直在热气腾腾的活着呀。 这是不是认清生活真相之后的无所畏惧。
本剧是陶医生的一些随想，内容稍显凌乱，没有《阿尔卡扎尔之围L'Assedio dell'Alcazar》好看，但陶医生乐观向上的精神太有感染力了