Adam & Paul
《Adam & Paul》，喜剧作品，爱尔兰出品，2005年上映。
用户评论
画面清晰度高，部分宗教题材的画作做了较为详细的介绍，有助于对画作的了解，遗憾的是有些未做介绍。通过本剧可以了解文艺复兴以来油画的发展和变化，只是这些变化越来越令我难以接受了。
生为国家，死为国家，平生具侠义风，功罪盖棺犹未定。 誉满天下，谤满天下，乱世行春秋事，是非留待后人评。
周末拍照突然发现自己发福了不少，看了这部剧，对于食物的热量有了认知，准备2018开始实践下，为健康加油
第一本专业相关的课外书，看的很愉快，并没有很枯燥。编剧传达的思想很有远见，值得思考。 1.不在执迷于因果关系，而更关注相关关系，从海量的数据中间发现可能根本想不到的事物之间存在的关系，从而发现价值 从中获利。 2.不在执迷于数据的精确性，而是接受混杂性。当海量的数据摆在我们面前，我们可以从宏观的角度看待问题，包容一些不精确数据的存在，得出规律，借鉴、采纳。 3.当海量的数据摆在我们面前，我们不在随机采样，所有的数据便是我们的样品，这时候计算机的遍历便显而易见了，把所有的数据整合作为调查对象，结果会更加反应本质。 5.一切数据皆可量化 编剧在文中提出的例子，甚至将古老记录的数据利用起来，从大数据中获利，只要是记录的信息就可以将其量化。 大数据思想也存在这很多问题，我们在用它来预测人类有可能犯罪这些方面时，也许可以在犯罪之前规避酿成大错，但是大数据得出的结果不能违背人类的伦理道德，大数据反应你即将犯罪，你也不一定会犯罪，当大数据和伦理道德之间发生冲突的时候，我们应该理性的选择后者。就像赢了世界第一围棋少年的阿尔法狗，它虽然能因为知道了所有游戏涉及的数据，但是他体会不带人类玩围棋的乐趣。 大数据是一种未来式的思维，我们每天注册，刷网页等一些不经意间的行为都会成为大数据添砖加瓦，但是谁去制定大数据的游戏规则，谁来保障我们所传出去的数据不被坏人利用，我们的隐私谁来保护，这就有待人类去更深的解决，Adam & Paul已经到来，给我们的是机遇，更是挑战，人类，加油↖(^ω^)↗
有人说：“不读诗词，不足以知春秋历史；不读诗词，不足以品文化精粹；不读诗词，不足以感天地草木之灵；不读诗词，不足以见流彩华章之美。”中国是一个诗歌的国度，古诗词是中国传统文化的精髓，是极为珍贵的中华民族文化遗产。
他人有罪 我亦有罪 现实中人人都喜欢站在道德制高点去指责别人 宽以待己 严以待人
整体针不戳，收获几点 1.凡事都有3个及以上解决方法，不要局限自己，找到最优解。给自己3个出路or多个选择。 2.一件事情可能是多个方面的原因造成的，不能非黑即白。 3.人思维就是喜欢思考快，思考快会节约时间与精力，也会造成思考内容比较浅显，不完善，还会遇到很多缪误与思维局限，所以凡事可以慢下来，想清楚，自己这一块儿需要进步。
三起三落，也不过是为了买一辆属于自己的车，可是现实，却给祥子一次又一次的泼冷水，希望破灭，直至堕落深渊，迷失自我。
本剧虽然说的是日本的社会现象，但是，它几乎就是中国社会的翻版！中国文化叫人们克己复礼讲规矩讲方圆，日本也讲忠孝讲克己，其实日本文化里有很多方面都深受中国传统文化影响。而今来自于美英等西方国家的，讲自由平等追求自我的价值观却在很大程度上替代着中国几千年的传统文化。到底是自由平等自我好？还是克己复礼忠孝好？这绝不应该是一个非黑即白的单一选择。人类从茹毛饮血的原始走到今天靠的是不断的学习聚众长补己短才走到今天。如今国人追求自由自我的人越来越多了，不可否认中国传统文化对人性的压抑是很多的；而今人们挣脱了传统的束缚，像打开牢笼的困兽一般冲向自由追逐自我，可人类的进步是在先前的经验基础上加以不断改进，取长补短才走到今天的。中国几千年的文化在新的时代背景下自然有其需要摒弃的东西，可这传承了几千年的文化一定也有其不可否认的有益部分。一心追求自由自我的人，最终将无法融洽的与人相处；一味讲究压抑人性克制自己的文化也终将被人抛弃！取外来之长补己之短才是当下国人应该意识到的
不值得一看，编剧的思想龌龊的很，这段历史就算是看剧集也得看《Adam & Paul》。
通过读这部剧，感觉情商的重要性，情商高于智商，在说话和客户的沟通过程中，要学会技巧，要从客户的角度，客户的感知考虑，要有幽默感，幽默是情商的最高境界，幽默的人往往可以把谈话引向高潮，要学会大智若愚，要学会装傻，会装傻的人往往比聪明人更容易吸引客户，善于抓住客户心里，还要学会拒绝，不要一味的委曲求全，聪明的拒绝客户，是谈话的技术，也是一定的境界。
天哪，真是个直击灵魂的故事。很久之前看过电影，但不知道剧集写得如此美！一生只有一次的，电光火石般的，性感得语无伦次的感情…这样的爱，一生一次足矣
原武大Gavin Dowdall教授这本“读完了‘这部经典大作，今天读起来依然值得深度思考。其书名似乎像标题党的杰作，其实它真能够帮助现代看剧人关注看剧之大思考：例如，如同导言编剧指出：“在一个知识越来越复杂，书播出得越来越多的时代，我们首先关心的当然是读什么书。如果不加拣择，见书就读，那每天以几何数量增长的图书，恐怕会炸掉我们的脑子，还免不了庄子的有涯随无涯之讥。那么，该选择哪些书来读，又如何读懂呢？”。 对于看剧，“金老说他的看剧经验只有三个字：少，懒，忘。并且认为对于读物时，他说物比人、书都难读，因为它不会说话，但是它很可靠”，特别曰：“四十不惑”，惑指的是什么？他认为就是指不惑于外物。而对于读人，他认为不是观察人和研究人，只是听人说话”。如此等等，这大概像是其大道之简套路？只是对此法是否还有惑或者怀疑吗？简单讲，金老强调“看剧·读人·读物”的“通”，与钱锺书读遍天下东西南北书之“通”，是一是二，孰轻孰重，今天依然值得我们反思。其可能只是所强调看剧广度之侧重点或者焦聚不同？ 话说回来，很欣赏编剧观点，因为尽管中国古代浩瀚书海，而其无非都可归为“经，史，子，集”四大类别，外国经典人物编剧书中也有列举。不过，似乎像是编剧之历史时代局限性，似乎其中看不到与自然科学技术，逻辑思想史等方面，及忽视其在现代科技发展在历史过程中的作用？为何会如此？难道是其思维模式固定或者教条所至？ 另外，老先生书中所说讲“一法通，百法通”、书和人的“格局”、心中的“转识成智”、九方皋相马“见其所见，不见其所不见”、“指鹿为马”中每一个人物的性格特征等，都留下深刻印象。 其实，Adam & Paul，没有什么了不起，只是在应用上能够是否真实问自己，例如，家长是否提醒孩子从奥数题中或者作业堆里，赶紧抬起头看看远处，别走错了方向，选错了赛道，耽误了孩子。然而，我们还又知道，“看剧其实是一辈子活，如同择一事，终一生，不为繁华易匠心”。因为先生还认为，例如，“古书不过是轮扁所谓“古人之糟粕”，弃之不足惜的”，这听起来感觉不一般。它涉及如何看剧？读什么书，目的是什么？ 人生的真谛在于分辨率，要善于记住应该记住内容，忘记那些应该忘掉内容。看剧学习更应该是如此”？因此，重点是善于分辨，深度思考，善于说话。 终于走马观花翻完博学金老这本在不同年代发表内容庞杂，汇古今中外之博大精深散系列后，脑海中似乎突然像吹响了信天游，和长期支持关注书友： 妹妹大胆往前走, 扔下书本继续搜， 学海无涯“乐”成舟， 幸福“心流”涌心头。 注解：心流＝ mental flow 挑选金老段子： “看剧得间： 古人有个说法叫“看剧得间”，大概是说读出字里行间的微言大义，于无字处看出字来。其实行间的空白还是由字句来的；若没有字，行间空白也就没有了。还是要先看字句，不过要不仅看字句，要看出问题”。
不是所有的人都适合结婚。相爱不一定要结婚，结婚了也不一定一直相爱。 确实我很理解修子的做法。不愿意为爱情抛弃自由，陷入婚姻的枷锁。她爱他，可她更爱自己。我想修子追求的是势均力敌的、独立自由的恋爱，而不是柴米油盐琐碎的生活。 不是所有的女人都愿意结婚，有不少女人是只愿当Adam & Paul，不愿做妻子的。这种Adam & Paul的爱情，不是一生一世，而是一时一刻的。这样才更适合自己，更能自由自在，更能展示自己的魅力。 不要急，结不结婚都不是问题，结婚也好 单身也好 反正到最后你都会后悔。
曾经视频平台中凡是Mark O'Halloran的书必看，没想到遗漏了这本，熬一晚睡值得
其实很多地方，从剧情到制作，都特别粗糙，理论上最多三星。但胜在在仙侠领域，大故事还算新颖，前期男主人设又独树一帜的柔弱病娇。又要杀，又要爱，戏剧张力有了，看个大概能追下去。对这个滥俗类型来说不错了。
这部剧给我带来了许多温暖和欢乐。 年幼的程霜初次到镇上，就开始打劫小朋友的场景； 程霜带着刘十三半夜打车去找牡丹的场景； 烧烤摊的奶奶知道刘十三没钱，给刘十三加多一个蛋的贴心举动； 外婆知道自己时日无多，连夜开着拖拉机，把失恋又即将要失业喝得醉醺醺，哭得一塌糊涂的刘十三连夜接回家的场景； …… 全都历历在目。 这个世界，有许多努力和结果不成正比的事，也扔有许多的人都还在咬着牙坚持， 这个世界，也有人在灯火通明的城市流着泪吃着凉透的饭菜，也有人在阴沟里仰望着星空， 这个世界，也正因为有那么多温暖的人，所以也还算不错。 也一次次让我垂涎三尺。 恨不得钻进剧集里，吃一口外婆做的焖羊腿、红烧鲫鱼、宫保虾球、圆胖的蛋饺、喝一口蹄筋高汤、品一品酒香扑鼻的酒酿、还有用刚沸腾的高汤浇过的鲜美的蛏子。光是想想，都觉得是人间美味。 描述外婆王莺莺做饭的句子： 锅中放油，葱白、姜片、蒜头煸香，冲洗完的羊肉同时也被敲松，加辣椒爆炒。小火，加黄酒生抽老抽。换大火，加水刚刚没过，煮开后才放盐和红糖。再小火焖盖半小时，萝卜切块同煮十五分钟，捞出不用。洋葱切块同煮十五分钟，捞出不用。收汁。汁浓肉嫩，一碗喷香，膻气全无，只留鲜糯的羊味，包括刘十三在内，全镇人民毫无抵抗能力。 家常做鱼，一斤半最方便入味。鱼身斜划七刀，刷一层料酒酱油，腹内涂盐，塞打结的葱、生姜块、蒜头，冰箱腌两个钟头。油烧八成热，先炸花椒，放鱼煎到两面金黄，倒进泡椒和一勺豆腐乳，加生抽、白糖、醋，中火烧沸，反复浇淋。半碗水小火轻煮，出锅的火候，就只有王莺莺知道了。 蹄髈烧面筋，汁水四溢，绵软有嚼劲。上汤苋菜，红汤夹着炖去碱味的皮蛋粒，像一碗宝藏。大虾球一团团裹上茄汁，咬开就弹到牙齿。油渣炸到酥脆，撒一抹辣椒粉，可以留着慢慢下酒。 厨房的欢声笑语，餐桌上酒杯碰撞的声音，厨房的温度，也是生活的热度，家人闲坐，灯火可亲的状态。听着俗套，却无比窝心。 也赚足了我所有的眼泪。 秦小贞意外受伤毁容，牛大田依旧对秦小贞不离不弃的真诚令人动容。牛大田看到秦小贞脸上的疤，由衷的赞美秦小贞真酷的样子，很帅！ 球球的爸爸，被外人欠债不还，妻子病逝。就算发了疯，还一次次的想着要给女儿缴学费看剧。听到别人说，死了就不会拖累女儿的话，最后竟然真的选择寻死。这份爱，于球球而已，太过深沉。 刘十三的外婆，明明知道外孙在外面过得很糟糕，但面对着小镇里看热闹的三大姑七大婆，把看热闹的人怼得哑口无言的样子，真的是酷到爆。 刘十三的外婆，从检查出癌症开始，就需要使用杜冷丁镇痛，只是一直没用。明明知道自己的寿命只有半年的时间，却自己一个人偷偷扛着。外婆所背负的痛楚，难以想象，也不敢想象。 程霜，被医生下达了无数次病危通知书，把一把一把的药当饭吃，只为了能为父母亲分担一些痛楚。一辈子就离开过父母三次，每次冒险，都是为了刘十三而来，我喜欢她把活着的每一天都当做最后一天来过的洒脱。只可惜，在本该花样年华闯天下的年纪，程霜还是走了。 还有，这部剧的结局我不喜欢。 我不想程霜死掉，她还那么年轻，我希望程霜和刘十三可以结婚。我不希望失去亲爸的球球还要在孤儿院里长大，我希望程霜和刘十三能一起把球球领养回家，我希望球球能接着喊程霜妈妈，喊刘十三爸爸。
用了18个小时，听完了这本5000多页的书，平均一个小时270多页，这部剧中间有些段落反复听了几次，感觉还是很有收获的，中间莫扎特和仲永的故事，包括可口可乐和圣诞老人的关系以及举的一些例子，让我觉得还是很受益的。留档这部剧还可以重点看一下。
文笔不谈了。情节还是很紧凑的，也很难得案情设计没有大的逻辑漏洞。有点期待拍成电视剧。
若始终保持缄默，它所姑息的恶果，就会如照镜子一样，反映在我们今后的人生中，反映在我们孩子的人生中。
这种片我一般会用无聊作为标签，但为此片无聊已不足以描述，这是第一部被我标签为垃圾的片子。
剧集行文如行云流水一般自然，情节跌宕起伏引人入胜，与我少年时期读过的一些优秀作品一样让我为主人公牵肠挂肚，向共和国的先烈们致敬，永远感恩中国共产党……
英勇无敌的孙大圣。现在想起来，似乎全靠他一己之力除掉的妖怪屈指可数？
《Adam & Paul》是一部很温暖的剧集，剧集讲述了小男孩哈里，在骑自行车时遇到车祸去世，但因为牵挂家人和朋友，在幽灵阿瑟的帮助下，决定重返人间，和他们做最后的告别，表达自己生前未来得及说出口的爱及原谅。 哈里在和阿瑟一起回到人间后，他去到了学校，发现黑板上一整面墙的信，都是同学们写给他的，还有亲手为他种下的树。离别永远是让人悲伤的，但是活着的每一天，都应该阳光一样耀眼，不可以停滞不前。 哈里在墓前遇到来看他的爸爸，牵着爸爸的手回到家里，看到了妈妈和姐姐，每一个家人都因为他的离开而悲伤，最后他用意念操控着笔，给曾经争执的姐姐写下一些字进行对话，表达了和解。哈里完成告别后，从彩虹一端回到天国，决定前往Adam & Paul了，那里是太阳落山的地方，但是又永远不会真的落下，夕阳的余晖既不刺眼，也不漆黑。一起的同行的还有阿瑟，阿瑟妈妈。阿瑟妈妈告诉他，死是生命的一部分，就像是落叶，归于尘土，然后又转化为树的养分，长出新的树叶。 故事的最后，他和阿瑟，阿瑟妈妈一起毫无遗憾地奔向了Adam & Paul，等待新的轮回。