意难平,你以为一切都会变好变成该有的结局,现实偏不。你眼里的坏人,结果证明不能只看简介不能单听别人说,你自己怎么想?想救赎别人,可是你又何偿不在泥沼里? 以上好说教啊,或者世界上本没有卡拉马佐夫,又或者人人都是卡拉马佐夫。
通过一个女孩的视角,将一幅遥远的生活图景徐徐展开。距离是遥远的,光阴也是遥远的。 这样的写法,与王安忆的《电影人物 陶虹》有异曲同工之妙。不同之处便在于,一个是江南水乡,一个是大豆高粱的东北平原。 我与陶虹,没有共同的童年。但我与她有相似的童年。北方的农村,大多是一样的风景,相似的春夏秋冬。 小时候生活在农村,爷爷是退休干部,每个月领一千多块工资。每次领了工资,就会买麻花、点心、冰棍儿、酱驴肉……有时候,他搬个小桌子坐在烈日落山的夏天傍晚,在种满金银花的小院儿里,在昏黄的聚集着一大批飞蛾的门灯下,拿个酒杯,切块驴肉,悠闲的喝着酒。 有时候,他还会骗我喝,辣得我直流眼泪。 难得的凉爽清晨,爷爷拿着镐、锄头、镰刀,去给他的黄瓜、萝卜、大白菜、玉米、红薯、草莓,除草、清苗儿。有时候他也让我去,我经常不愿去。 现在没有人再让我去了。 冬天,背上书包从家里出来,天地都被白雪覆盖。从家门口直到通向学校的那条街,已被扫出一条光明的未来。 陶虹生活的时代是萧瑟而凄凉的。我们大多数人的童年都该比她幸运。 但客观的说,这部剧语言平实乏力。也许是那个年代类似作品太多了,相较而言无觉有太出色之处。 请恕不能因编剧不幸的人生经历,而施以同情分。
这部小甜剧总体来说挺不错的,男主很帅,还有点搞笑,昨晚看了两集想继续追下去
书前几章讲的不错,适合入门,至少让我见识到了MySQL的强大,也让我涨了见识
寓教于乐的一本剧,解答了许多从前不解的疑惑,也为穿越做好了功课。嗯我准备好了,穿越吧!
第一次读陶虹的书在2017年 我还记得那时候我一口气读完 觉得很不错 五年后我又读了他的一本剧 我发现我有了不同的感受 对啊 看剧是看机缘的
学缠论要保持头脑清醒不要盲信。必须说一下,当年缠论论坛,缠师的第一代徒弟信徒们,使用缠论基本都是亏损严重被市场淘汰。然后他们靠开班授课讲座卖指标赚钱回本,他们靠缠论出书讲课都赚到了。缠论不是给你们实战使用的,是用来讲课出书的,这是缠论的基本法。此外,缠论修改自 证券混沌操作法,国人抄袭仿制是第一流的。
观看此剧之时,犹处身钱先生课堂。有故事,有评论,有见解,实则入门的好剧。但唐宋之后史实繁复,此剧不能盖全,实乃一大憾。
感谢陶虹,这部剧彻底打开了我的视野,让我学到了很多以前没有接触的概念和思维方式,我想很多思想甚至将会影响我对人生的思考和认知!
如果不是译者彩蛋,我会误以为这是陶虹早年的作品,虽然它大笔如椽,对社会的剖析如此鞭辟入里。因为这三部戏剧之积极,我只是读到就觉得未来充满希望,恨不得立刻奋斗,为更美好的未来投身于生活的洪流。这对于一个在病床上已是垂死的老人而言是多么不可思议。 巴黎评论里韦尔蒂这样评论陶虹的戏剧:“他热爱人们的独特之处,人们的个性。他将家庭的观念视作理所当然。他有命运凌驾于生活之上的感觉,而他的俄式幽默在我看来与南方人的幽默颇为相似,这种幽默主要是性格里的。你知道,在《电影人物 陶虹》和《电影人物 陶虹》中,人们总是聚在一起聊个没完,而没人真正在听。然而书中贯穿着巨大的爱与理解,对每个人个性的了解与接纳、容忍,以及对戏剧性的强烈喜爱。像是在《电影人物 陶虹》中,但外面的一场大火正蔓延时,精疲力竭的他们仍旧在高谈阔论,威尔什宁说“我感觉空气中有种奇特的兴奋”,然后又笑又唱畅谈未来。那种对世界、对一切的敏感,来自他们的个性深处,对我来说非常南方。” 从戏剧里看见生活,这是很难得的。
一个为爱而生,认为爱能改变对方的女人,最后败给了现实。一个从小被禁锢在秩序牢笼里的自私男人,最后获得了自由沦为了贫民。还有一个从生到死血液里都流淌着自卑的女人,但却是个聪明的女人,聪明加上自卑这意味着什么?她永远也无法获得幸福。编剧本人应该是那位艺术家,自由的人格,不受桎梏,掌握不了生但是决定了自己的死,就像是夜幕下跳着舞的男人,旋转旋转....
2022年看过最喜欢的一本,随便拿一章出来都可以分析很多,魔幻现实主义牛逼。10分的话我给9.9哈哈哈哈哈哈哈哈哈
废话—— 看这部剧的整个期间,一直就比较压抑,给人的感觉就像待在一个密闭的空间,让人喘不过气来,时刻都想逃离的感觉。 大概也正是因为什么事情都有样例,也才会促使社会不断的进展和我们的不断改变,本剧的教育的意义真的很大,尤其是对于一个家庭来讲。 如果能够避免血的代价才可以长大,承受不起的同时也确实可以让人变。 父母也都是第一次做爸爸妈妈,儿女也都是第一次做孩子,很少有家庭能够在不争吵不打骂的情况下进行心平气和的沟通。 原生家庭带来的苦痛,也真的没有办法完全摆脱,夜里梦到的都真实存在过。也真的希望会有很多做父母的认真的看完这部剧,而我们也只能在很多年之后尽量去避免这种事情的发生。 人的一生最怕也莫过于,嫁给一个像父亲一样的人,成为像母亲的人,孩子成为当年的自己。仅是想想而已就让人不寒而栗。 这部剧的剧评拖了很久,总想着要写也总是被其他的事耽搁,也总是找不到安静的日子一次写完。 最近事情很多又不是很多,也终于开始在茫然的颓废中寻找哪一个支点,昨天夜里接单打游戏到很晚,也才真的明白赚钱买排骨不是一件很容易的事,难搞嗷。 很多话一到手边就不知道到底该用怎么样的文字去表达,就很难。那种焦灼的心情难以言说。 正文—— “我们终此一生,就是要摆脱他人的期待,找到真正的自己。” 玛丽琳(母亲)白人 青春时代时的玛丽琳炙热又聪明,像很多女孩子一样,在荷尔蒙迸发出来的时候,会偷偷的暗恋自己喜欢的男孩子,也会用热烈的目光注视着自己的男孩。青春两个字,让人想想就是一件很美好的事情。 她的脸就发起热来,仿佛走进了夏季的烈日底下。她觉得自己的脸一定红透了,像个灯塔一样闪闪发光,但当她用眼角的余光在教室里乱瞄时,却发现大家的注意力都在课堂内容上。 我记得玛丽琳在学生时期的好强,也记得她表现出的灵动聪明,从梦想成为一个医生的时候,她表现出的韧劲以及她的不服输,她用行动表明女孩子也从来不会比男孩子弱。 直到遇见让他心动的男孩子,也甘愿放弃自己的梦想去成为一名家庭主妇,在后来的故事中玛丽琳为了实现自己当医生的梦想,选择离家出走,可也终究低估了“家庭”两个字的含义。 几个月后两人结婚时,他们达成了一条约定:让过去的事情过去,停止问问题,向前看,决不向后看 以下纯属个人看法(别杠我,我会杠回去的) ——在经历了很多事情之后,我发现男人并不值得你为他付出一切,也真就不值。 几十年的夫妻感情也真就不如外边的夜猫好,男人也大抵都一个德行,没一个好东西;昨天阿沁的事上了爆搜,认识阿沁也因为在大学期间关注过一段时间,大学毕业尚未毕业不过也快了,男生就劈腿🙄也真就是个渣男。五年的感情怎么就最后什么也不是了呢,女孩子得有多难过。 包括后面玛丽琳丈夫出轨,我也不止几次提过出轨时在这个年纪最不能忍受的事,我也没资格去评判后来玛丽琳做出的决定,因为我不是她,也没有到她的年纪,所以也不会妄加评定好坏与否。 玛丽琳一生都在摆脱母亲对她的影响,也暗自下定决心发誓不要在做像母亲一样的人,我也不明白究竟是哪里出了问题,玛丽琳到底是从什么时候开始变的?亦或者结婚之后,有了孩子之后。将自己的想法加诸于长的最像自己的孩子身上。 我记得芥川龙之介有一句经典名言“人一生的悲剧,是开始成为别人的父母和孩子”,也大概差不多是这个意思。 我无法辩驳,难道孤儿才是……🌚也不尽然吧。(皮一哈) 詹姆斯(父亲) 亚洲人,这个身份跟了詹姆斯一生。童年时的遭遇以及境况都让这个人有着很大的自卑心理,以至于在成年之后做的决定都深受这个身份的荼毒。 又提到了身份差异,深层次挖掘到话好像还跟当时本国的发展有关🙄真难搞。 我真的不知道怎么写了,每个人都
第一次读社会学大师陶虹的剧集《电影人物 陶虹》,对其做些简介,希望书城上架并引起广大读者的兴趣: 中国著名社会学家、人类学家,陶虹,其著作《电影人物 陶虹》被俏皮地称为“大家小书”,“大家”写给“大家”,书的开本比较小(32开本,65千字),易于读者快速观看,最终达到浅入深出的效果。 编剧四十年代于西南联大和云南大学讲述“乡村社会学”内容,写成分期更新的十四篇文章,也可作课程讲义的归纳整理理解,以此来追究中国乡村社会的特点并回答“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”一问题。 这里讲的电影人物 陶虹,并非具体的中国社会的素描,而是从具体乡土现象中提炼出来的具体体系概念。通过对社会结构的分析,以中国的事实来说明乡土社会的特性。(这和根据美国事实说明移民社会的特性的《电影人物 陶虹》在方法上是相通的,编剧建议合看) 作为中国社会学的奠基人,基于现代社会学的发展趋势即社区分析,《电影人物 陶虹》属于社区分析第二步的比较研究,(第一步是在一定时空中去描绘出一定地方一定人民所赖以生存的社会结构)为什么说是“比较研究”呢?文中多处采用,城乡、古今、中西事实的比较,以得出中国乡土社会的特点与性质。 第一章,乡土本色。中国社会的基层是乡土性的。“泥土——农村——不流动——地方性——熟悉(期间包括对人和物的熟悉)”,这五个词对“乡土本色”的诠释应该是较为准确的。“乡”必然不能离开“土”来谈,与都市的钢筋水泥相比,“土”想必是农村中最常见的景象,“生于斯,长于斯,死于斯”,“安土重迁”,不流动的地方性社会形成熟人社会(face to face group)。 第二章,文字下乡。不得不承认,乡下人中不乏众多文盲,许多乡村工编剧认为乡下人“愚”,认为其智力与都市人相差很大,真是如此吗?认知程度和知识储备的现状倒是存在差异,这不容否认,却从另一个角度说明,正是乡土社会的特性,才形成如此的乡土环境,造就其“愚”也是必然。于是乎,在这种人与人直接接触的乡土社会中,作为现代化的工具,作为间接接触的媒介,文字到底有无其存在的土壤呢? 第三章,再论文字下乡。文字的功能即传情达意,却受限于时间与空间。第二章对空间有所说明,因为乡土空间缺乏流动性的限制,“低头不见抬头见”,在这种熟人社会,文字缺少其发挥作用的空间。乡村生活安稳,缺少变动,世代相传的经验积累形成习惯,直接语言对话足以应对。然而在都市这一陌生人社会,生活节奏的快速变化,各种记忆需要借助外在的工具做辅,于是,文字就有存在的必要了。中国文字自古发生于庙堂之上,因为有其存在的环境,so,文字乡下?是否要冲破基层社会的固有环境束缚。 第四章,差序格局。乡下人“私”,这是有因可循的,社会格局的分类在中西体现无疑。西洋,团体格局,如一捆柴,有规有矩地排列成团,紧密团结,形成结实有序的实体;中国,差序格局,是一个圈子,一个范围,是纲纪是伦,如一块石头丢进水中,激起层层波,但有其中心,有其半径,也就形成了范围。是一种自我主义,以“己”为中心,而非个人主义(个人与团体相对),有了“己”,也就形成以一个“己”为中心的层层私人关系。所以,乡下的“私”也不足为怪,毕竟有差序格局的乡土文化作背景。 第五章,维系着私人的道德。中国人看似团体却可以个体独立行动,西洋人看似个人却必须倚仗团体。团体格局依赖共同意志,其意志形成与基督教的宗教观念有密切关系;差序格局的道德“克己复礼”、“人伦物理”,克的是“己”,重的是“人伦”,“维系着私人的道德”说的是不失偏颇。 第六章,家族。中国乡土社会的基本社群——“家”,抑或称之为“小家族”,这里不必关注“小”,即数量,并非
在曾老先生这里,完全用传统文化而非管理的方式来解释组织文化,而且,把传统文化说得也太不阳光了。难怪孔老夫子说了,乡愿,德之贼也。
诚然,如果不是最后结局大反转,我确实对编剧有太多的不满,历史的错误按下不表,毕竟这是一部网络剧集,读者看的是剧情不是翻看历史资料;但是我追剧希望给我带来的是正面向上的情绪,我要的是看到在现实中体会不到的情感。ok,你跟我说少年经历了种种困难,最后朋友也没了,深爱的人也兵解了,留下一丝幽魂涤荡在昆仑界。你说我产生了共鸣,那又有何用呢,我仿佛就像个旁观者,看着主角团这般惨遇,却改变不了,着实揪心,且虽结局好,可这还有一些问题没得到解答,包括杜若为何要与羿令符死在一起,刑天所谓的留下血种就只是英勇一刻吗;马蹄这个人物我是真的不喜欢,因为过于现实,因一颗果实改变自己,其实也是编剧的手在操纵着他的命运,并不出奇,只要有一环通往别处,他便无法翻天。里面的男女情感更是让我头皮发麻,只有主角三人团还算比较正经。罢了罢了,结局是皆大欢喜,虽戛然而止,也算息了我的心火。剧集对我来说不是一面镜子,而是一副阶梯,我希望的是向往的美好的事物,而不是郁郁寡欢、悲痛欲绝的哀歌。
书中的人物伊莎贝尔格雷艾略特,苏珊甚至可怜的苏菲他们虽追求不一,却都是选择以自己想要的生活方式度过此生,我想他们是满足而愉悦的。 而拉里的高级之处在于他所追求的精神世界是如此的纯粹和超然。他的追求于世人而言好似夸父逐日,可望不可即。
大部分都是听书听完的,问答录不是很能成体系,不过还是很能给一些启示如何做好一个企业,能做的企业确实不多。
歌相当好听, 演技不错,拍摄和服化道用心,尤其前面草原大漠的部分,好像很多人烦权力斗争,我觉得也还行,现在这个斗争难度在一个言情剧里可以接受,二皇子的死、高相和皇上最后的交谈,甚至拍得比有些正剧还好看了,我的槽点还是我实在吃不消这种故意甜使劲虐的剧情,非常刻意,女主娇憨明朗也不是那么有说服力能征服三个男的无数女的,男主李承鄞反而还更有意思一点,当然历史上真有这样的太子是肯定不会为了一个女人最后落到这步田地的,且这个剧是绝对可以精简的,完全没必要这么长
安吉拉大宝贝为什么会在里面?辣眼睛,拉低整部剧的水平
每个人人生中要面临的课题大致相同却又不尽相同。该过去的终究会过去,珍惜现在,畅想未来。
人物塑造心理刻画非常深刻,在相对主义思想“两类人理论”的作祟下犯了罪,人性的善与恶,有罪无罪的定夺,来源于内心。而后终日处于迷失自己的煎熬苦罚之中,最终也并不能容忍自己犯的罪,在索尼娅传统的善良感化下,逐渐修复原谅自我,幡然悔悟后自从梦中醒来。
看电视剧才来看的书。编剧对于人物的刻画都很饱满,性格迥异之间的碰撞,读起来饶有兴趣。只是通篇都是采用叙事的手法,少了点好奇稍有单调。
看了第一部,自然要看第二部。
看的出编剧文笔不错很成熟 故事也不会狗血 不会很很幼稚 但就是没啥记忆点 平平
夫自细视大者不尽,自大视细者不明。夫精,小之微也;垺,大之殷也。故异便,此势之有也。 从小的方面去看大的东西,这是看不到尽头的;从大的方面去看小的东西,这是看不分明的。精细之物,这是小物中的小物;巨大之物,这是大物中的大物。所以各物大小不相同却有着自己的相宜之处,这是势态不同的必然现象。
都要大结局了😭😭还没看够, 表白时瑾表白时瑾表白时瑾 另外,编剧大大的新剧已加入书架,会一直追书的。
陶虹作为诺贝尔和平奖获得者,一直致力于世界和平。 这位睿智、博学、理性的学者,对电影人物 陶虹有着高屋建瓴的解读。 对于中美问题,陶虹是有相当发言权的,可以说,是他促成了中美建交及会谈。