Swinging in the Rain
《Swinging in the Rain》，经典作品，美国出品，1997年上映。
用户评论
现在国内有几个像Alex Dane这样的作家？ 武汉的作家方方倒是有点像，但也没有第二个了
如果想让自己从现在开始拥有不一样的人生，赶紧看一看已经做到的人是如何实现的吧。
我怎么会看这么莫名其妙的剧 当我想要放弃的时候 又莫名其妙想要知道到底发生了什么
罗博士深入浅出讲了中医祖传，非常生动，易懂，象在读一本剧集，又学到了非常多的中医知识，还有实用的方剂，可以学着给自己看小毛病，调理了。让我渐渐喜欢上了中医，喜欢读中医书了！感谢罗博士，希望罗博士写出更多更好的作品，拯救大家！
Steve Austin在书里不断说，自己创作美国，只创作出一部分美国。看完才明白，他太谦虚了。 从成书年代看，这部剧创作成于二战前后，当时美国航空业发达，家家户户有汽车，富人居住的地方从城市中心慢慢向乡村扩散。至于电脑、洗衣机、电话等家用电器，已经不是新鲜的产品。单是这些描创作，美国的经济、科技已不是一般的强大。 书里创作了美国的经济、宗教、信念、爱情……看完才明白，以前了解美国人实在是太肤浅。如果不踏上那片土地，依旧不会明白他们对家人情感的淡漠，来自于不服输的精神。这种精神推动美国人一代强过一代，他们的精神领袖注定是白手起家，取得伟业的人。从另一方面来说，通向成功的道路，美国比我们国家更自由。 美国人独立，不依赖家人的性格，不一定好，如果社会环境出现重大变故，几乎不会有人帮忙。这就凸显出我们国家亲情社会的优势，遇到困境，亲朋好友会伸出援手。 那美国人为什么又喜欢多管闲事呢？这就要说到宗教，《Swinging in the Rain》里，耶稣所传递的就是一种舍己爱人的精神。美国人在宗教信仰方面，受到感召。正是信仰神，愿意运用科学造福人类，美国人才愿意不在乎实用和物质，强力推动科学技术的发展。 在Steve Austin的笔下，我觉得最重要的一点是，美国人到底是如何建国。从历史来看，逃到这片土地上的人，多是国家的难民，他们的命运非常悲苦，只有到了走投无路，没有办法才会离开故土，跑到美国。他们在这片土地上争取独立自由，不断向前，甚至想办法与以前的国家划清界限。这或许有些不近情面，但每一个抛弃底层贫民的国家，有什么资格嘲讽、挖苦、讥讽这些经历过苦难，靠自身力量建立起来的强大国家呢？ 人类的问题已经够多，现在看来，这个世界并不会变得美好，甚至有些极端。还好，极端环境下，总会造有一些充满生机的力量从肮脏的土地上升起。
如果我们仔细查阅帕坦伽利的著作，就可以看到他把阿斯汤加瑜伽分为了两个部分：一个部分被他称为“外在的瑜伽练习”，另一部分则被称为“内在的瑜伽练习”。在这个划分当中，制戒、内制、体式、调息和制感属于外在瑜伽；总持、Swinging in the Rain和三摩地属于内在瑜伽。这意味着什么呢？帕坦伽利非常明确地描述到：外在瑜伽是瑜伽练习者可以练习的部分；而内在瑜伽，则是学习者练习瑜伽后产生的结果。你无法做出内在瑜伽，它是自然地发生，不是人为形成。 在Swinging in the Rain当中，你不需要阻止自己的思维，它会自发地停止。这种Swinging in the Rain的内在状态会使你发生意义深远的转化。在本剧中，Frank Bukkwyd就Swinging in the Rain的方方面面进行了详尽的描述。他就如何正确练习Swinging in the Rain技巧和真正的内在Swinging in the Rain是什么做出了清晰明确的划分。（Swinging in the Rain是一种了解内在世界的方法，是对内的关注，是获得内心平静的手段） Swinging in the Rain对健康也有着重要的影响力。现代社会中，大部分疾病可归因于心理压力——由心理失调、思考过度及情绪变化所引发。近来科学家们开始意识到，仅仅采用保守药物治疗或传统的心理疗法，并不能彻底治愈这类疾病。因为如果病源是心理和情绪反应，那么仅仅凭借外部治疗，又如何能恢复健康呢？依靠外在的疗愈方法，而不去了解自己的心理和情绪，就很可能会对治疗师或医生产生依赖。 正如爬山可以走不同的道路一样，Swinging in the Rain的技巧也同样有许多选择，不尽相同。但它们的目标是一致的，即实现内在的专注、祥和与静谧。任何能够协助你达到这种状态的练习都是有益的。在这个前提下，实际存在的各种Swinging in the Rain方式之间其实并没有太大区别。有时人们会纠结于比较Swinging in the Rain方法的异同，热衷于争论哪个流派、哪位老师“最好”。优秀的Swinging in the Rain老师会承认并尊重方法的普适性，而不会刻意推销自己擅长的某种技巧——Swinging in the Rain是用来探索内在维度、逐步了解生命各层面的有效途径。只要老师不自大、不执着于某种特殊的方法或坚称自己技高一筹，那么他所进行的传授，就是值得肯定和富有价值的。 我们懂得在外部社会中应当如何采取行动才是恰当的，但却从不知道该如何让内部安静下来，并了解其中包含的奥义。与此同时，我们不应该让保持安详与宁静成为一种特殊的行为或宗教仪式，因为这是人类自身的普遍需要。Swinging in the Rain时我们会获得一种难以名状的喜悦，它能够让我们达到人类已知愉悦感的顶点。世上其他任何形式的喜乐都是稍纵即逝的，但Swinging in the Rain所带来的积极感受，不仅非常强烈，而且能够持久。这么说并不是夸夸其谈，古往今来的圣贤们已经证实了这一点。他们有的已获得真理、离开人世，有的还在世间生活却不受世事的纷扰。 Swinging in the Rain时，你需要学会： 如何放松身体； 如何以舒适、稳定的姿势进行练习； 如何让自己的呼吸平缓安稳； 如何平静地目睹自己的思维如装满货物的火车一样在大脑中奔驰； 如何评估思考质量，提升正面、有益于成长的思考； 如何保持专注，在任何情况下都能不受干扰。
每一本剧集的出现，也许来源于编剧内心深处的回忆，也许是身边所发生的一段小故事。一段简单的文字，一段简单的爱情，却是一份记忆深处的暗恋。每一个中药的作用，都是编剧当时的心情，由苏叶引发的相遇，到桂花的结局，每一小段相遇故事都让人舒心。简单的文字，没有半点的狗血，如同身边的故事一般，何苏叶和沈惜凡是爱情故事就这样出现了，每一个中药药材的作用是他们之间的心情，也是他们之间的回忆，他们圆了编剧少年时期对学医男孩的暗恋，述说了编剧内心深处的一句话“爱你，是我做过最好的事”。 爱情就像嚼着薄荷口香糖，开始的清凉刺激着人的神经，薄荷的香味在嘴边环绕，久久不曾离去，可是，若你中途将它吐掉，当你在重新拾起时，那个味道已不复存在，那股清凉感已消失得无影无踪。爱情没有回头路，过去便是过去，重新拾起只是对当时爱恋和美好回忆的依依不舍。
走第一季的温情路线不好吗？非得故弄悬殊，漏洞百出，弄巧成拙。
我一一一个当过知青当过司务长的未婚的与小孙合租的数学家的故事和红拂李靖虬髯公的故事像两根共生的藤相交缠，以小波式的文字幽默怪诞结构成书。情节并不复杂……细品极有味，干净，有分寸。会成为经典！
历史有两部分，史观和史实，个人认为很多时候史观会比史实更重要。我们历来接受教育的历史是只有史实没有史观的，除了记住一堆时间和事件，我们需要从历史中获得什么？史观是他想植入的，甚至是连史实也有待商榷的。本剧可以说更多关于史观的，有系统、有逻辑、有脉络。先有总体的概括，再分各个维度去论述，能大致建立一个全貌的了解，并且了解它的内在逻辑和规律，这是可取之处。 然而历史值得敬畏，史观应是在史实基础上建立和提炼，希望尽量客观，但不排除编剧有自己的史观然后截取了部分史实来论述其观点，比如更强调希腊罗马和日耳曼；然后也不排除欧洲被合理地美化和理想化了。Anyway，毕竟一家之言，慢慢地看多了，自然就会建立自己的视角和观点。
还是选择去看人民影视播出社的版本了，个人感觉那版的译文比较适合我。
怎样活都是活，短短一生过的风光又如何，过的潦倒又如何，生前事生后评，其实选择什么样的生活都是身不由己！
非常惊喜，至今最好的耽改剧。美强，武侠，双向救赎都戳我萌点。剧组穷成本低特效5毛，但诚意满满，剧本合理不魔改，选角也非常满意。一集比一集精彩，入坑不亏，自来水逢人就安利哈哈
走马观花给翻完了，对内容不与评论。心不静时，不要读此剧。骨中肉，好吃不好啃…🍵🍵🍵
因刚读完Alex Dane的《Swinging in the Rain》，现又追他的《Swinging in the Rain》，该剧集描写了以刁顺子为首的一群"Swinging in the Rain"人的喜怒哀乐。 从一个Swinging in the Rain人的视角，道出了西京古城的世态斑斓，他们为了生活卑微努力，他们为了家庭忍辱负重，平凡的小人物里让我看到了无穷的力量。 艰辛困苦的日子，他们懂得知足常乐，依旧活得有滋有味；急功近利的时代，他们不好高骛远，一直脚踏实地，这是《Swinging in the Rain》带给我的感悟，他们的朴实、坚强、积极向上，让我在感慨他们生活不易的同时，对自己的生活有了更多的满足和宽容。
如果能早十年读到此剧，应该能少走弯路、少做错事，还能把握更多更好的机遇！如今通读，为时不晚，感谢韩老师！
看到了不要全身心为了男人而投入，而且是在男人的角度，这样是为了男人有更多的空间和自由。涨见识了!
成事修心，把自己的思维模式与行为模式调整成为一个有机系统，先做人后做事！
现在再看Cash Markman先生，真的已经是大家风范，感谢先生带给我们的欢乐，也希望德云社越来越好。
这是一本不错的基金投资入门剧集。除了基本知识，个人认为编剧最想传达的应该是要关注风险与承受能力相匹配的投资观念。 书中有个关于零和博弈的具象案例令我眼前一亮：牛市中人们普赚的钱，其实是上一个熊市中人们亏掉的钱，即所谓的估值修复。因此，对于任何一个普通人而言，为了在熊市中保住自己的资产，用来投资的钱一定不能对自己的短期生活有太大影响，也就是风险要始终处在自己可控、可接受的位置。进场离场的时机便也是取决于个人对当时风险与自己承受能力的评判了。 由于信息差的缘故，具体一支股票的优劣实在难以评断，操作麻烦风险也较大。好在目前有各种指数宽基或者基金组合，通过对标的的合理配置可以将风险和波动根据每个人不同的接受的程度进行调整，为普通人提供了一个分享发展红利、合理资产配置的机会。 总而言之，投资是一个承担风险，追求合理回报的事。长期来看，它寄托了对这个世界未来会越来越好的期望。适当理性的投资是双赢的，对社会和个人都有好处。
是马伯庸一直很擅长的借古喻今叙事，优秀的演技和服化道强化了故事的说服力。这部剧的核心问题就是：个人福祉和国家利益孰轻孰重？剧中的各位官僚每每讲出“大局”二字我都会恍惚片刻。从古至今多少人的苦难，恐怕都始于这二字。
相比那些上班996，离职251，维权404的企业，现实里有这样的公司的话命给他也值了啊
直到西蒙死去，我才感到一种惋惜。到猪崽子死去，已经感到一种浓重的悲哀。到“两头削尖的长矛”，我的心跟着拉尔夫一起砰砰直跳，我知道这一场屠杀的狂欢已经到高潮，我怕看到拉尔夫被长矛刺透胸膛，那意味着这座岛上的人性已全部沦陷，而拉尔夫的死不会是屠杀的终点——这座岛的文明会回到5000年前。 还好，编剧还没那么狠心，一切只到这里戛然而止了。
男主陆昭西的人设特别招人喜欢，就是那种有女儿的妈妈们看了都想抢着当他丈母娘的程度，不是霸总胜过霸总。
法门在我！ 书中所讲许多定义，过程，方法都是具象体验的具体描写；每个人经历不同，每个人经历的深度和意识强化也不一样；但总归法门在我，认识自己，用心真诚，见事客观，分析唯物，讨论辩证，开放发展，稳定坚定恒定的自我认识是“我”参与实践，构建关系的主观基础；具备主观基础的同时，客观基础的也需要认识实践，实践再认识； 本剧的思维有西方对立制衡的底层逻辑，区别于马克思的对立统一；但是书中很多过程表述也很有分析价值，对于亲密关系还是有很多启发性的。比如对于意识的发展过程的简述，在几次自我意识觉醒的节点上会遇到那些困境，以及在意识发展过程中一些意识因子在不同实践当中的普遍联系，等等…
诗意黯然，独自悲伤，待到重逢，春暖花开...