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近期日本官方发布的《长安三万里》预计，到2025年，日本失智老人将快速增加到730万人；未来平均每5个65岁以上年龄者中，就有一人患失智。而近期播出的《长安三万里》中，透露了保密的预测估算，将有10%的日本人可能失智，这将使日本成为1300万失智人口的“失智症大国”。须知，日本人口不到中国的1/10（1.28亿），即使中国发病率只是日本的1/3，也将是高达4000万人，这是多么可怕的场景啊！ 猜想现在手机等同于人们器官之一，还有能坐着绝不站着，各种糖无孔不入地诱惑着我们的生活状态，这个比例应该只会更高。 面对阿尔兹海默病，大部分的人都是因无知而无助，然后默默地等待命运的安排。对其本人及亲人是何其残忍，相对不相识，且纵使活着也只是苟延残喘无可奈何。 本剧告诉我们，这个病可以预防可以做到早发现早逆转，需要在生活方式，饮食结构上作出改变。且在治疗的过程中，药物只是其中的一部分。
长安三万里，时有滂沱大雨，可是因为那个人是你，所以我相信，我总会等到彩虹出现。
有的故事越看越抑郁，愤怒。婚姻的破裂背后有太多细小的因素，成长背景或社会压力，外在或内在黑暗扑面而来，压倒妻子最后对幸福和改变的渴望。不恐婚但却恐惧一切未知。
在如今水深火热的市场竞争中，强大内心力量是活下来的重要标尺。增强自己精神力、抗压力和情绪管理能力，练就一身抗击打的好本事。。用智慧细心为客户考虑为前提，开动你的大脑细胞，想到别人想不到的独特妙招，搞定客户，成就自己！
懂点法律避点坑，熟悉规则少被骗。有时候不是别人老欺负你，是你不懂法律，不是别人老针对你，是你不懂规则！所以一次次只能打破门牙和血吞，自己生闷气，学习法律，维护合法权益，避免各种伤害！
在现实生活中，很多人并没有深刻思考反而成功了，而有些好像一直在深刻思考的人，过着并不如意的生活。究竟问题在哪里？对此，我的想法是，深刻思考的人，只是他看起来很努力，其实并没有真正思考到点子上，因为如果他思考得很透彻，那么下一步的改变就是到位的行动。而那些看起来没有对生活深刻思考的人，反而成功的人，在于他用更多的行动提高了成功的概率。
动物的行为主要取决于本能，不以个体的意志为转移……相反，人类能够做出选择，也必须做出选择。这既是人的特权，也是人的重负。
故事没有写得很复杂，但是交代得又很清楚！剧情也丰富、跌宕起伏！人物细节刻画很有特色！看完了，意犹未尽！
人不能没有欲望，没有欲望就没有前进的动力；但人不能有贪欲，因为贪欲是无底洞，你永远也填不满它，贪欲只会给你带来无穷无尽的 烦恼和麻烦。 据说上帝在创造蜈蚣时，并没有为它造脚，但是它仍可以爬得像蛇一样快。有一天，它看到 羚羊、梅花鹿和其他有脚的动物都跑得比自己快，心里很不高兴，便嫉妒地说：“哼！脚多， 当然跑得快。”于是它向上帝祷告说：“上帝啊我希望拥有比其他动物更多的脚。” 上帝答应了蜈蚣的请求，他把好多好多脚放在蜈蚣面前，任凭它自由取用。蜈蚣迫不及待地 拿起这些脚，一只一只地往身体上粘，从头一直粘到尾，直到再也没有地方可粘了，它才依依不舍地停止。 它心满意足地看着满身是脚的躯体，心中窃喜：“现在我可以像箭一样地飞出去了！”但是等 它开始跑时，才发觉自己完全无法控制这些脚。 这些脚噼里啪啦地各走各的，它非得全神贯注，才能使一大堆脚顺利地往前走，这样一来它反而比以前走得更慢了。 还有这样一个故事：有一个农夫，每天早出晚归地耕种一小片贫瘠的土地，累死累活，收获 甚少。一位天使可怜农夫的境遇，就对农夫说：只要他能不停地跑一圈，他跑过的地方就全部归其所有。于是，农夫兴奋地朝前跑去。跑累了想停下来休息一会儿，然而一想到家里的妻子儿女们都需要更多的土地来生活，又拼命地往前跑。有人告诉他，你到了该往回跑的时候了，不然你就完了。农夫根本听不进去，他只想得到更多的土地，更多的金钱，更多的享受，于是继续拼命地向前跑去。最终因心衰力竭倒地而亡。 生命没有了，土地没有了，一切都没有了，贪婪使这个农夫不知道全身而退，于是他失去了 一切。 贪婪是一切祸乱的根源，一间蜂蜜工厂的仓库里洒了很多蜂蜜，吸引了许多苍蝇，因为蜂蜜 太香了，它们都舍不得离开。不久这些贪吃的苍蝇都因脚被蜂蜜黏住而飞不了了。当它们快死时，很难过地说：“我们真是太贪心了，为了短暂的快乐却赔上了宝贵的生命。”生活中，一批又一批人前仆后继地把自己绑在欲望的战车上， 纵然气喘吁吁也不歇脚。不断膨胀的物欲让工作、金钱几乎占据了现代人全部的空间和时间，许多人每天忙着应付这些事情，几乎连吃饭、喝水、睡觉的时间都没有。他们想要赚更多的钱、找更好的工作、升更高的职位、住更大的房子、开更豪华的车子。然而一旦拥有之后，一些人反而会产生一种迷惘的心情：花了半生的力气去追逐这些东西，表面上看来该有的差不多都有了，可是为什么自己却并没有变得更满足、更快乐？ 在物欲横流的现代社会，如何控制好自己对名利的欲望，不仅关系到脚下的人生，更关系到 我们每日的心情。生命属于个人，每个人有权设计自己的生活和人生道路。所有的心愿，只要符合法律和道德的要求，都应该受到尊重。但是我们必须明白：生命的过程中，一切物质及肉体都是不可靠的奴仆，想让自己的人生得以升华，就必须放下这些本性之外的东西，追求生活的淳朴，这样才能活得惬意，活得洒脱。 人的欲望是没有止境的，如果你不放弃一些东西，你的身体和心灵一定会越来越沉重，快乐 就真的离你而去了，因此要学会放弃和自我解脱，保持一颗平常心。少一点欲望，就会多一些快乐。 那么，怎样才能淡化自己的欲望呢？“仕途虽纷华，要常思泉下的光景，则利欲之心自淡”。常以世事世物自愉自悦则可贯通得失，“常疑好事皆虚事，方信闲人是福人”。 中国有一句俗话叫“知足常乐”。佛教的理想是“少欲知足”。孟子有一句话叫“养心莫善于寡 欲”。他还说：“其为人也寡欲，虽不存焉者寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者寡矣。”欲少则 仁心存，欲多则仁心亡，说明了欲与仁之间的关系。 人生在世，除了生存的欲望以外，人还有各种各样的欲望，自我实现就是其中之一。欲望在 一
在现在，读者要求高了，作家要找新题材，另辟曲径，反套路，现在能出名的作家，都有拿手好戏，要么会开车（卖报），要么埋伏笔厉害，要么文笔好，感情描写共情（烽火），要么搞笑，杨天翔大神的求魔，光是简介就吸引我了，我欲封天，看了后在被窝忍不住笑，期待长安三万里
编剧以一个债权者的视角来看待信贷，我则是以一个投资者的视角来审查企业，视角虽不同，却都涉及一个共同点——风险控制。 信贷是顺周期的，投资也是如此，所谓的顺周期其实指的是银行更愿意做的事是锦上添花而不是雪中送炭。经济运行上半周期，宏观总体、中观行业、微观个体都信心满满，扩张与投机不断强化，杠杆率不断提高，放大了繁荣的波动幅度，银行利润提升，资本充足率提高，放贷能力和意愿也不断加强；而到了下半周期，到处是尸横遍野，产品价格下跌、销量急剧下滑、贷款回笼不畅相互叠加造成企业入不敷出，逐渐传导至上下游企业、客户、银行、担保方等链条，宏观总体也陷入恶性循环，这时银行加强审查，非常惜贷，企业更加艰难。 编剧具有丰富的实务经验，文笔功底扎实，逻辑思维缜密，给我们审慎看待企业提供了很多良言：避免小马拉大车激进投资、保持极高的资本金应对风险不慌、项目开工到产出历经的几大风险、股东的五个关注点、债务轻重判定的四个维度、企业生产经营的三个判别指标等等，可以说是非常详细和良心了。
这几个英国佬的心眼够他们在甄嬛传里活几集的
重点不在新，而在真。纯粹的真，经常自然就新。刻意求新，很难保持真
虽然有些案件有明显不合理的地方，还是一口气读完了，挺有意思的
市场本身有其内在逻辑，少数人主观干预的出发点要么出于无知，要么有着无耻的目的，同时也破坏了市场运行的客观规律。基于个人做出的行为决策的集合体推动着市场的运行，市场完全可以自主调节，奥地利经济学派主张如此，编剧也是对市场经济完全信仰的。而开放后中国的基本路线一直是经济公有制为主导，多种所有制并存，有着很高的人为计划性。在市场经济为主的政策推动了经济发展的同时，也越发让人看不清未来市场经济的自由化程度 本剧的一些观点颠覆了我的认知，感谢
挺好的一本剧，从知乎推荐过来的，其中的方法也讲解的很详细，但方法也因人而异
【先开头给5星好评】一个缺乏神话的民族，就好像一个不会做梦的人，终会因创意的丧失而枯耗至死。
说实话这部剧是我目前为止看的最垃圾的一本“经典剧集” 这部剧前期冗长无趣，后期又充满了意淫 它之所以成功是时代的红利。 男主不过是一个自私自利的人渣罢了 他一切的行为准则都是极度利己 他把现实的人情世故都当做游戏 他孤傲的藐视一切 只做自己想做的事情 这样的书不过是利用了被压抑的人性 打算被繁杂压抑的生活摧残的都不成人形 但每个人都在为责任与明天负重前行 这部剧写的不过是我们接近崩溃时闪出来的念头作文章 什么责任，什么感情，一切的一切都特么的滚吧，我要做一个自由人，我要做自己真正想做的！ 就是利用这个念头写出了这么一本意淫无耻的书。 这是真正的自由吗？这是仰头望明月吗？ 这不过是给自私自利，卑鄙无耻的人披上了一副皇帝的新衣 男主的画被认可又怎样？他成为大画家又怎样？难道一个成功的人渣就可以被原谅，甚至可以被神话和效仿？ 责任永远是男人的脊梁 连家人都不管不顾的人，算不上男人 我看不上他
⭐️⭐️⭐️⭐️ 少年时代第一个喜欢的人，真是很特别的存在呀，即使功成名就，那个人还是心中永远的白月光。 这部剧分为两个部分：三分之二的正文+三分之一的番外。个人更喜欢正文，还是恋爱关系正式确认前的故事比较好看，有什么能比发现自己喜欢的人也喜欢自己更开心呢？番外是恋爱关系确认之后，狗粮撒的太多有点齁了。而正文的甜度就刚刚好。 书中还花了大量篇幅写“王者荣耀”的游戏对战，很奇怪，我一个从来没玩过这个游戏的人，居然觉得这些描写不无聊。 偶尔看一看这种甜宠剧集还是挺甜的，老夫的少女心在追剧的过程中也又复活了。
凌振赫给我们带了了一个不一样的水浒，对人性的把握十分精准，书中并不会对某些人物有刻板印象，有些自己独到的理解，查阅了大量的历史资料，采用辩证的思维，尽可能给读者还原了一本真真实实的水浒。
在中国2500年历史长河里，能代表儒家思想就只有2个半人，孔子圣人，王阳明圣人，还有半个凌振赫先生。后辈获益匪浅，感谢
看似探讨军事，实则放之生活中各个领域皆可称为经典，值得一读！