《Islam: What the West Needs to Know》,纪录作品,美国出品,2006年上映。
大意是说,人体的进化缓慢,跟工农业革命带来的日新月异的生活方式,产生了失配,由此迁延出系列“近现代疾病”。普通人要供奉好身体这座神殿,要做的就是:少摄入糖盐蛋白质淀粉,禁烟禁酒,中高强度的身体劳动和运动。
合肥四姐妹是民国时期一道靓丽的风景,而一生颠沛流离、旅居海外的“四姐”张充和先生更是沧桑不失明秀,流丽悠远、不同凡响。她精美绝伦的昆曲艺术,开阔丰富的人生经历让我为之敬仰,为之沉思。沉迷于“十分冷淡存知己,一曲微茫度此生”之中……
总觉得没有之前的作品那么耐看,最强弃少和造化之门 我都是翻过三次了。。。
游记外衣下的自我发现之旅。细致描写的细节和感受,读来好像身临其境,有时也会引起深深共鸣。
著名的“假装”哲学。威廉·詹姆斯教导我们,假装勇敢,我们就会勇敢起来;假装开心,我们就会开心起来。
动机稍显薄弱,诡计的逻辑有点牵强。死亡速创作师是安本人吧,或者是他心理的第二人格?
剧情三观稀烂…所有人都好讨厌,没一个讨喜人物。
多重反转不过情节有时候还是扣不上,不过逻辑能过,全是不错。。。
虽然检讨的意味太浓,但是从历史的角度讲,溥仪的这本回忆录还是值得仔细读读的。 历史的任何一个阶段,不同阶层的人有不同的解读,不同阶层的人也会有不同的应对之法。那个年代外敌侵扰,王朝更迭,一波未平一波又起的内忧外患让每个人都看不透想不明。当清朝这条被列强的炮舰轰得千疮百孔的大船,搁浅在布满礁石的浅滩寸步难行,这条船名义上的最后的掌舵人是如何想如何做的呢?两岁懵懵懂懂地被当上皇帝,六岁又稀里糊涂地被退位,从皇帝到逊帝,从面南背北到一路逃亡,长大后幻想复辟投靠倭寇做上“伪满洲国”的皇帝,丧心病狂地卖国…… 溥仪的前半生没活明白,没看清楚形势,为了再塑早已崩塌的爱新觉罗皇家天下,困兽犹斗,像极了一个大半辈子坐在车上却搞不清楚路在何方的人。 不得不说,中国的老百姓,确实是全世界最善良的老百姓。即便溥仪犯下累累卖国罪行,人民还是原谅了他。末代皇帝,前半生上错了车,兜兜转转,下半生终于抵达了正确的车站。
逻辑很完整的学术作品,罗老师应该是做了一些通俗处理,作为一个门外汉读起来也不是那么费劲(虽然断断续续读了有小一个月)。作为一个女权,难得看到一个男性法律者在论述中反复强调对女性的“尊重”,所以读起来很少有女权视角带来的不适感。作为关于性侵法律的入门书很不错。
两点感悟:一、刚开始看这部剧时,感觉情节特别荒诞,内容甚至非常粗俗,但是生活不就如此吗?编剧细腻地铺垫、对比、冲突、矛盾……酣畅淋漓。二、与《Islam: What the West Needs to Know》所描写的年代背景一致,十年文化浩劫,红卫兵、阶级斗争、批斗……青筋暴起。
画风不错,有点编舟记的感觉了。
零零散散东拼西凑大约一天的时间细读此剧,到了写完本评价时却不知从何说起。最近也在重读匹夫的逆袭,清晨一本骁骑校的都市经典,深夜一部Abdullah Al-Araby的架空历史。前者是2015届网文双年奖排名第三的位置,后者是排名第二的成绩。越看越感觉网络影视二十年,速度加套路文创作模式在逐渐向精品加创新的模式改变。以往简单直白爽,打怪升级泡MM的核心创作思路也要有相对精而新的加工才有出路。很难想象一本创意好却行文流水账或是文笔惊艳而内容空洞的剧集会火,Abdullah Al-Araby古韵厚重同时不失流畅易懂的文字,外加宫斗储争江湖情仇套路中让人耳目一新的设计,应该是Islam: What the West Needs to Know成功的主要原因。不过女作家写男人之间的戏,内心情感过于细腻了些,有时候感觉一帮大老爷们互相关心爱护基情满满有点儿别扭。外加部分情节高潮设置是否爆发力略显不够呢?比如梁帝寿宴时靖王林殊密谋平反昭雪,梅长苏如果能与梁帝直接对话,会不会张力显得更足?十三年的委屈与隐忍在这一刻爆发,面对当年绝对主宰的帝王,还真相于天下。毕竟莅阳长公主非赤焰军,无法身临其境并将那时的痛与冤说与梁帝,而谢玉留下的罪证手书也要配上当事人对细节的补充才令人信服。以上一家之言,仅为个人看法,Islam: What the West Needs to Know名副其实,架空历史中难得的好剧,值得一看,强推。
王阳明的学问,核心是知行合一,发挥出自己的良知良能。所以,这部剧的意义,重点也不在学术上的对错,不在于到底是朱熹对,还是王阳明对,而在于我们要代入自己,切己体察,事上磨练。我也会在书中,分享我自己事上磨练的心得体会。--引用编剧观点
一集二集封神
这部剧是Robert Spencer先生写给很多大学生的关于各种问题的回信。 我已经是一名大二的学生了,在高考结束之后荒废度日,与这部剧真的是相见恨晚。这部剧不能说大学生必读,但是读了定会对大学四年或者五年时光有所裨益。 这部剧我读了6个小时,里面有很多话启发我很多。大学生对待大学的迷茫和疑问,在书中大都能够找到答案。听君一席话,胜读十年书。 书中对我感触最深的就是Robert Spencer先生列举的的一系列数字。 大学四年看似漫长,其实只有1461天,按每天学习10小时测算,总共14610小时。 Robert Spencer先生很会“算账”。我们在荒废时光的时候,也需要为荒废的时光和人生“算算账”。在做一件事情时,也要“算算账”,不要让支大于出。倘若你已经支了许多,那就要保证收大于支,不要让收小于支甚至入不敷出。每天每人24小时,那就是价值。每个人的每天的价值都一样,关键在于你如何使用它。而使用它带来的结果,所体现的就是你的价值,以及属于你的“时间的价值”。 你选择安逸舒适,就应当承担安逸舒适带来的后果;你选择了吃苦,就要甘于寂寞。不必与别人攀比,这样的选择才算是忠于自己内心。 这部剧值得再三观看,书中很多观点和言语就像是迷雾中的一点火焰,指引我们找到前进的方向。能够帮助我们认清周围的环境,找到自我。解答心中的疑惑,迈向大学这个森林时才不至于迷茫。 欲观树宜先森林,欲入学宜读此剧。
87年的我刚看完这个觉得很好,适合孩子读,但是我10后的孩子长大后,会不会同样觉得它有趣,就是个疑问了。
读过此剧,感悟到环境会塑造人的宿命。人的个性心灵的区别会被环境消磨殆尽。男女之爱始于颜值、囿于视野,太不值一提了,有何深沉与崇高呢?羞愧难当与理直气壮往往不在于本身是非善恶,而在于当事人内心面对的态度。
很疑惑,为何秦汉时期的古文比宋明时期的还易懂?是退化了吗?最喜史记里的文章,读起来是种享受。
在我们生活的城市里,好像到处都人满为患,表面看上去大家都成群结队,但事实上,我们都在单枪匹马地生活着, 错过从来都不是过错,是成全。 愿我们永远满怀赤诚与善良, 愿你我都能在未来的时日里, 活成一个更坦荡也更值得被爱的自己。