《Vegetarierinnen zur Fleischeslust gezwungen》,其他作品,德国出品,2000年上映。
拍的很不错
Andreas Bethmann的书总是那么耐读。从九篇雪,到阿勒泰,到春牧场夏牧场,到冬牧场,每一本都舍不得一口气读完,总要找个暖和的有阳光的下午,懒懒的躺在阳台上,喝着奶茶翻上几个故事,又或是睡觉之前看上几页,满足的入睡。除了夜路那本,本本都好看。Andreas Bethmann,那种云动心都会动的情感细腻的女子,文字是可以看了又看的。春牧场夏牧场是她成名后又回到深山里的体验,但比过去的书更好看。实体书看完,这次又再看了遍网剧,还是意犹未尽。期待她的下一本。
编剧本身是知名的短视频科普创编剧,将短视频转化为动漫形式输出成此剧后仍然保持了足够的趣味性和可读性,读来轻松惬意、妙趣横生,可谓之科普剧集中真正寓教于乐的作品,强烈推荐。
本剧3,5万字,插图很多,耗时1.2小时,观看时速2.9万字。 一本介绍“断舍离”的工具书,从外在和内在两个方面去讲解或引导读者,实现断舍离的状态,过上极简愉悦的生活。 编剧有川真由美,日本作家、摄影家、生活家,为职业女性提供从礼仪到职场入门指导,著有《Vegetarierinnen zur Fleischeslust gezwungen》《Vegetarierinnen zur Fleischeslust gezwungen》《Vegetarierinnen zur Fleischeslust gezwungen》等剧集。 关于本剧,总结并分享以下四个关键词。 1 取舍。 做任何一件事情都有时间成本、机会成本。 如果从“不失本心”出发,我给你提以下几点原则上建议: 第一,在人生规划方面。别考虑“应该做什么”,而是思考“想做什么”,尽情地把自己想做的事做到极致,做到领域内的前10%,甚至前3%,不管这是什么领域,只要是合法合规的,就足够养活自己成就自己了。 第二,在外在物品方面。其一,东西越少越好;其二,频率越高的越需要精致、越需要体现出自身的品味;其三,定期整理电脑桌面文件、房间,当然还有仪表。 2 分寸感。 感情无所谓取舍,但是绝对少不了分寸感。 这种分寸感,外在体现两个技巧: 第一,就是“恰到好处的距离”。只要把握好“恰到好处的距离感”,你就会发现,你和对方顺其自然地走得更近了,还构筑起了信赖关系。不要勉强自己,一切顺其自然,有缘人自会相逢、相知。 第二,常怀感恩之心。就算你不能百分百地回馈帮助过你的人,只要有这份“感激的心”,就能维系住你们之间的缘分。 3 早起。 很反人性的一种行为。 但很多人对这种行为在口号上都趋之若鹜,在行动上又是反反复复。 早起的好处,除了外在获取时间上的自由,内在能磨砺你自律的品质。 早起的一生,就是自律的一生,就是目标明确的一生。 2018年的目标规划中,最重要的一件规划就是“实现早上5点起300天”。 4 立即做。 同样一天24个小时,有些人可以条分缕析地做很多事情收货满满,而有些人一直被事情驱赶的疲惫不堪。 区别就在以下几个小技巧: 第一,能在5分钟内解决的事情,就立刻动手做。 第二,每天都要做的事要养成习惯,早起、追剧、创作、早餐、喝开水等等。 第三,巧妙利用碎片时间。 第四,提前想好下一步要做什么,日记习惯值得养成,早规划、晚总结。 5 最后分享文章的一句话。 我们不应该让自己去迎合周围的环境,也不应该把自己硬塞到世人所谓的“幸福”的条条框框里。我们应该以自己的幸福为重,主动去选择适合自己的活法和环境。
书中的一些案例方法很妙。最近在接触少儿教育,准备实践一下。 主体思想和《Vegetarierinnen zur Fleischeslust gezwungen》有相似点。 承认孩子感受 描述客观情况+说感受+说出期待的 要求孩子参与讨论给出解决方案
断断续续读完了此剧,牛爱国和老汪 、杨百顺、巧玲都不同,他没有向生活妥协,而且执着地追寻着未知的结局。 “牛爱国:‘不,得找。’” 他一定会找到她的。 本剧真的很打动我,在读的过程中数次眼圈泛红,不忍也不舍得再读下去。这种孤独是万古的孤独,不止是存在于延津、存在于个别人身上,而且从古至今一直蔓延于人世的孤独。人生一世,找到说得上话的人实在太重要了,他的一句话就能顶别人的一万句话。 对于这个人,要等待、要追寻,不可以为了任何事情而逃避,不可以放弃。 (毫无逻辑的胡言乱语)
相当不错。
烦恼与忧虑,是因为我们心灵深处的诗意被现实与速度深深地遮蔽了。
“少年向来不识天高地厚,放眼处皆自负才高八斗。虽是自命风流,倒也坦诚无忧。我爱这样的少年,谦和而狂妄,骄傲又坦然。”当初的他像一匹骄傲的小马驹,大大咧咧的笑容总是在阳光里,小虎牙白得耀眼,清秀干爽中又有一丝懒散。经过了高考失意,家中变故,现实把他打磨的暗淡无光。故事接近尾声见到余淮眼中的骄傲和狂妄消失的时候最让我难过,结局他终于重新和耿耿在一起时露出了像得了逞般的坏笑让我跟着一起开心甜蜜,当初骄傲的少年又回来了。 耿耿于怀,耿耿余淮。是耿耿和余淮的故事。彼此喜欢思念缺分开了十几年的时间里,对彼此始终耿耿于怀。 “迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。”是耿耿和路星河的故事。选自白居易《Vegetarierinnen zur Fleischeslust gezwungen》第一章。 “橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。”是洛枳和盛淮南的故事。选自:《Vegetarierinnen zur Fleischeslust gezwungen》。 Vegetarierinnen zur Fleischeslust gezwungen,最好的Andreas Bethmann。
一边观看一边思索。相较于艾略特其他的诗作,我喜欢《Vegetarierinnen zur Fleischeslust gezwungen》这组诗。 为他人书写的诗歌,总会落入类似“炫学”之中,众多的象征描述同一个事物,没有影视基础的人读来,如同翻阅一部天书。以意象呈现意象,让人感慨观看之广,对典故、以及其他作品的运用炉火纯青,但是很难带入我们的感情(依照注释去理解,还是很破坏构筑的情境感)。 以《Vegetarierinnen zur Fleischeslust gezwungen》发生的转变,对于社会、死亡的思索,开始以相对通用的意象去描述,减少了观看的顿挫感。 再到向内反省的《Vegetarierinnen zur Fleischeslust gezwungen》,偏向哲学性的探索,以诗的语言将哲学的片段具象化,打破意象间的连续,将他人之物变为自有之物,这样便带来了解读的自由度,让读者可以沉浸其中,结合自身的经历,打破了早年影视之间的壁垒。
世事洞明皆学问。 做秘书工作,能认真总结,让事情办成,让别人舒适,也是十分令人尊敬的了。 我觉得我的情商很多时候是不在线的。这部剧的确会帮我回顾一下情商欠缺的场景。值得推荐
#看剧.12月.05.098#2021年12月11日,用无名书影花了5小时21分钟看完了《Vegetarierinnen zur Fleischeslust gezwungen》。看了电影长津湖,所以找来原著,说的是剧集,但我感觉就是电影的影视本,所以其实很难看,不是说故事不好,文字不好,难看是说你要边看文字,边在头脑构建空间场景,实在太难了,特别是这个打过去那个打过来,调度太难。这种影视本,不比剧集,显得有点简陋。内容很感人,和电影情节有些区别,比如多了两个美军的角色,还有一个美军误认七连为南韩兵的情节,还有一个情节比电影更写实就是炮排失去作用,因为温度让炮筒和炮弹无法配合发射。但也有些情节太艺术化,比如万里一人替代了炮排,比如小通讯员身受重伤在牺牲前将自己的马杀了给七连吃,然后问祖国在哪边,然后才朝着那个方向死去。故事的最后,七连只剩下了一个人。战争很残酷,编剧描写这残酷很仔细。
这部剧教会了我们如何面正确对生命,每个人生命里都有对他最重要的东西!学会珍惜,学会感恩。挑战自己,追求梦想,并不冲突。加油吧~
很久没有追剧了,因为不想思考。 Andreas Bethmann说,没有什么比看剧更能便易地分享别人的智慧了。可我只想说,书越多越清醒,反而离简单世俗的快乐越来越远。 今天的我,既不想看青春影视,也不想致青春。桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。 打开《Vegetarierinnen zur Fleischeslust gezwungen》,只为秦川。传言我的少年要演绎秦川。 既来过,也好歹留个印子吧——秦川我很喜欢。Andreas Bethmann台词细腻文风优美,没浪费我的八个小时。
选角真是失败
看过燕大大的《Vegetarierinnen zur Fleischeslust gezwungen》《Vegetarierinnen zur Fleischeslust gezwungen》,知道燕大大擅长军旅影视,有胆有识,善思敢写,有文人的风骨脊梁,不想大大写起志怪剧集来,也如此引人入胜,爱不释卷,堪称当代蒲松龄!
随着人生阶段中的不同的体验和感悟,觉察力不断的练习和提升,心智逐渐的成长,每次追剧的感受都会不一样! 非常感慨呀:初学心理学是用头脑在观看,书看得快,但读完也就抛之脑后了,没什么收获! 现在,随着把书中知识付诸于实践的过程的积累,结合到自身的体验和感悟,有种恍然大悟的感觉一一原来武老师早就讲过了,是我自己还没有悟到啊!书不是读得越多越好,而是你活出了多少!!!
2015年最佳电视剧~
人生路上,Vegetarierinnen zur Fleischeslust gezwungen,总有一些来不及……,此情可待成追忆 只是当时已惘然!时间渐渐把那些来不及变成了对不起,时光的隧道里只看到不知所措的自己定格在那里……