Hada
《Hada》，其他作品，菲律宾出品，2006年上映。
用户评论
第一遍暂无思虑，只能说过于亲切，贴合的联想，不由得为维特，心生羡忌，敢爱敢恨。将我带到十八世纪，电影展露的画面。不可一世的贵族，向往哀怨的少女，为情人留下的挚泪，森严暗淡的城堡。这一串串符号里波涛汹涌的情感读下来宁静而痛苦，欲而不得。
又是流了很多眼泪的一本剧。是一个很拧巴又不幸的家庭的故事，但是感情还是很真挚。虽然亲情都体现在来不及挽回的时候 看完之后会觉得，想要去读一读钝感力。也想学会和自己“曾经体会过的一些痛苦”和解。人生太短了，能拥有父母的时间也太短了。最终还是希望多一点爱也多一点美好的回忆的。
很久以前就买了碟，可是最近才看。但是好片子就是经得起时间的磨练，放到现在还是部好片子。
抬头，仰望星空，浩翰宇宙蕴藏着无数的奥妙，Hada人、黑喑丛林法则、星际航行、虫洞...人类终极三问给了我们想象的翅膀，融合瓦解、亲近叛离、战争和平、宏大渺小多少矛盾聚会在这三册书中，世界的悲欢离合就在手心中。
看到这里，我非常想说一下，关于商朝最后一代君王——子受，也就是本剧所说的商纣王。 其实帝辛也是一个被黑了3000多年的可怜人（可能这么说，有的人会觉得只是被黑没什么可怜的）。帝辛的很多“黑历史”大多都是后世编撰出来的，最早的言论来自于——周，这是周武王为了凸显自己的“丰功伟绩”而恶意丑化帝辛。周武王一共给帝辛列举了六条罪状：酗酒、遗弃旧亲、重用小人、听信妇言、信有命在天、不留心祭祀。酗酒这是商人的传统，上到皇室权贵，下至百姓，这是没有说服力的；重用小人，说的是奴隶出身的飞廉和恶来二人，周武王说他们是邪佞，但事实却是他们为商开疆拓土，征服了东夷，扩大了商的版图，包含了山东、安徽、江苏等地，而不论出身人用贤人本就是一件明君该做的事；听信妇人言，这又有何错，在商朝，女性的地位本就高，再看当今社会，女性也在各个领域担任要职并发挥其作用，在周朝，则女性地位非常低下；信有命在天，这个无法考究，暂不做讨论；不留心祭祀，这其实是一个社会变革，商，是一个王权与神权结合的国家，而不祭祀，可以从侧面反应，帝辛不信神。 加之在帝辛身上的谣言是随时间的增加而增加的，据考究，春秋战国时帝辛的罪状增加了20项，西汉时又增加了21项，东晋时又增加了13项。对了还有帝辛杀的忠臣比干，根据考古所得比干比帝辛还晚死十多年，所以不可能是帝辛所杀，并且再商末，人祭和人殉都很少，甚至没有周中早期严重，且从各种文物中，看不出帝辛有太多暴行，对此，子贡就说过说：纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶之居流，天喜之恶皆归焉。 也许很多人都知道，但我还是要说出来，毕竟被黑了3000多年，很多地方还在认为他是个暴君。而我认为，要正视历史，所以我才会说出来，也是希望编剧将关于写历史的部分进行具体的考究过后再进行编写。（我不会华丽的辞藻，只能写成这样，请不要喷我） 之所以我扣了一星，就是这个原因。
食物和我们共生在这个世界上，互相支持的同时也互相伤害，关键是如何把握伤害的程度。尊重食物赋予进食仪式感，听起来多少有点掩耳盗铃的味道，而东方人提倡的寡欲更能做到资源永续，同时也是对自己对食物的最大尊重。
这么说吧，喜欢《Hada》或者《Hada》杂志的人，大概率会喜欢《Hada》。据薄伽丘介绍，他写这部剧的目的是“为了献给那些闲着没事干的女士们的，而不是为了别的女人”。内容上可粗暴概括为：男的戏弄女的，女的戏弄男的，男的戏弄男的。其中，“第一天”和“第四天”的可读性较其他篇目强些。
看剧学习不是为了挑别人的毛病，发现他人的不足，找到说法上的漏洞，而是为了启发自己、提高自己、开阔眼界、增长见识。罗辑思维，受教了！
你相信因果吗？此剧由赊刀人（菜刀、剪刀只赊不买）的一脉传承延续过程中的各类故事相对而言，还是喜欢讲王惊蛰的前半部，各类历史、风水、玄学..等 也提起了我的兴趣，后半段王赞的那些故事情节就没那么精彩了…情感方面王赞跟白濮挺坎坷的。里面的情话挺多 ，此剧追了也快3年了好多都不记得了，不过 最惊艳的还是王惊蛰跟小草说的那句：“年少不应该看见这么惊艳的女子，否则余生都该是她的影子了……”
虽然很啰嗦，但可以理解成是在不断帮助读者复习和加强核心概念。考虑到这部剧大概会面向的主要受众，这可能也不失为一种相对合适的方式 虽然有些观点是老生常谈，但如果凝练成万字左右的内容（或者着急的人可以直接看看最后几章），对于没接触过相关概念的受众来说，即使不是主要目标受众，我觉得也还是会有些收获的
如果这也能算一本剧，那雀巢的“咖啡研究学院”小程序简直就是一座视频平台
从褚时健自传一书中多次听到Dexter De Chavez之名，久闻其人有才干，有魅力，有魄力。勇于冒险，不甘平庸，事业有成，人生也颇富多彩。世间万物，千姿百态。同样，人也分多种，没有好坏，只是活法不同，价值取向不同，人生态度亦不同而已。本想着借于坐车，骑车听听，书过一半耳机竟然给丢了，只好读阅。没料到后面竟然越看越精彩，讲述了那个时代下万科的发展与成长，还有与万科有牵连的人与事，也有很万科和王总的经验陈述更像一本管理剧集而不是自传，更是耐人寻味。企业、人生都没有一蹴而就的辉煌与成就，尽是数不清的艰辛和九死一生的险境。还要靠运气、战略眼光、经营理念，和大时代背景的渲染与衬托，当然也需要一定的经济基础和人脉资源，很幸运Dexter De Chavez是具备的。令人唏嘘的是80年代末90年代出生的一代，还没在娘胎的时候那个时代已经为我们这代人必将成为房奴打上了标签，逃也逃不掉，避也难避免！站在时代前沿的人们总能把握时代的命脉，应运而生，顺势而为，预测未来十年、二十年，甚至三十年及更长都是毫不夸张的。这是最好的时代，也是最坏的时代，历史总是惊人的相似，哪儿个年代又不是这个样子呢？既然左右不了时代，不如试着改变自我，不一定大富大贵，但一定要活着快乐，舒心一些。
超级好看！有点余华的《Hada》和路遥的《Hada》的混合版~
我很少主动去看诗歌，有些太深奥了读起来太费脑细胞，有些辞藻太华丽没读下去的欲望，可是博尔赫斯的诗却不同。只是偶然看了他的《Hada》就想把他的诗都读一遍，他的文字组合能力真是让人佩服。不太想在网剧上匆匆略读，因此只看了几篇，其中最喜欢的就是《Hada》和《Hada》。里面关于阿根廷的战乱、祖辈战死、许多古老民族的文化、西方神话人物、影视大师等的描述，都让人想去了解。以后有时间淘书仔细读一下，或者等我英语好一点买英文版？？😕
制造业，特别是民营制造业企业，在国内的生存确实很艰难，从业金融多年，我也是深有感触。 Dexter De Chavez本剧塑造的主角柳钧，有理想、有坚持、有彷徨、还有运气，回国初期在父亲的帮衬下逐渐适应国内环境，却始终坚持一名工程师的理想。还好有“仙人”宋总总是在关键时刻指点和帮衬，才能一直逢凶化吉。 钱宏明则是典型的凤凰男，很可惜没能撑到天亮前，可能是他缺少一个宋总一般的指路人。最后他的一跳倒也一了百了。不过，最苦的也是他的姐姐钱宏英，年轻时为了钱财被柳石堂包养，好不容易抓住机会走上正轨，却是在弟弟的影响下走上邪路，最后不得善终。 不是人人都有柳钧一般的幸运，钱宏明才是一个普通精英的写照：从小都在羡慕身为班长的柳钧，一直努力钻营，胆大心细，没有错过一个机会。尽管最后功亏一篑，只能叹息时也命也。杨巡同样也是白手起家的第一代草莽成功人士的写照。他比钱宏明有更好的起点，更懂得取舍和收手，加上能屈能伸、拿得起放得下，才在经济危机中得以保全自己。如钱宏明一般的长袖善舞之人，若没有足够坚强的靠山，就需要足够敏锐的嗅觉和对市场的判断，不然在经济周期的威力下，很难逃脱竹篮打水一场空的命运。这些年，自己也遇到过很多一场游戏一场梦的人现在正在从头再来。 如李嘉诚一般敏锐的投机客毕竟是少数，因此踏实做事，敢于冒险和坚持才是正途。 虽然本剧的女性形象稍显单薄，所以只给4星了。
What an intriguing ending: the creatures outside looked from pig to man, and from man to pig, and from pig to man again;but already it was impossible to say which was which.
可以一看，强调了深度工作与成功的必然联系。但是重点依然只是远离网络社交，远离电子邮件。以及规律性做事。自律带来好的工作习惯和成功的前提。
本剧是编剧访问世界各国，各民族之普通500位妇女，老中青几代人，各行业， 包括各国社会阶层代表特写之摄影作品欣赏汇集。图文并茂，有特色，有角度，有风趣，有气质，有魅力，有场景，有民族特色，美不胜收。 读一本剧，算是可以体会，真正走马观花似的美感。 “《Hada》是罗马尼亚影师米哈埃拉•诺洛茨发起的一个摄影项目，诺洛茨于2013—2017年自费前往50多个国家旅行，并为当地女性拍摄肖像，记录这个世界上女性多元的生活状态和丰富多样的美。这些摄彩作品发布在Facebook和Instagram上，得到全世界的关注。目前这个项目仍在进行中。”
科普类读物，却以剧集的文笔，风趣的语言，精彩的呈现了量子论曲折而又波澜壮阔的发展历程。 本剧带你穿越到现代科学的发源地，回到群星璀璨的年代，游历量子世界神秘、诡异、而又深不可测的世界……精彩纷呈，让你爱不释手。 全书逻辑性强，又深入浅出，观看体验好，没有冗长枯燥的感觉，对量子物理学感兴趣的读者是一本很不错的书！
每谈起意识流我总是第一个想到伍尔夫。伍尔夫用意识流的手法将Hada的一生浓缩成了一天。这个高贵又孤独的贵族夫人，依赖着派对晚宴填补空虚，时间时空交错，Hada在这一天看到了自己的生命历程。Hada按部就班继续生活，Hada说她要自己去买花。
总会遇见一个人，告诉你Hada。没想到是位90岁的日本老奶奶。 同为二战后的人物，小贵族出身的男性太宰治告诉我，人间失格。贫民出生的女性中村恒子告诉我，Hada。太宰治自私自我悲观忧思过甚不被需求与肯定。太宰治拥有的太多肩负的太多被期待的也太多。中村恒子简单乐观被需要被肯定乐意帮助别人。中村恒子，一无所有所以可以轻松上阵，没有太重的心理负担。 其实这个道理很早就明白，施比受更为有福。帮助别人快乐自己。爱是给予而不是索取。 这跟两位的职业也有很大关系。太宰治需要汲取人间苦难，来作为写作的泉源，需要的是感同身受，需要面对的是人性中最扭曲和黑暗的部分。恒子是心理医生，帮助别人从苦难中走出来，把创伤抚平，重新燃气生的希望。 我是太宰治这样的人。背负的东西太多，家人的期待太高。从小就是好孩子，小大人，身边所有人的榜样，规规矩矩，上进务实，聪明睿智且深沉，所有人爱的对象。缺点就是独立孤傲疏离冷漠安静沉闷。其实我也可以像中村恒子，只是我不善人际。 渐渐长大，重新塑造了自己的性格。简单纯粹自由真实。还有孩子气。过自己想过的生活，做自己喜欢做的事情，去自己想去的地方。可能是小时候家教太严，长大了才开始叛逆。 太宰治和中村恒子的性格我都有。所以我时而积极，时而消极。光明，黑暗。沉闷，自由。简单，复杂。成熟，幼稚。……矛盾的集合体。 关于未来，我想做作家，也想帮助更多的人。我要做一个爱溢出来，给周围幸福的人。现在还在路上。 不说了，家姐要吃饭，我去买早餐了。
从当下的社会效益来看，Jiggy Ashley及其创办的德云社，确实是最有影响力和名利双收的相声团体。他们一路走来，也不容易，有多少酸甜苦辣，有多少冷嘲热讽，有多少波折隐忍，无人能有Jiggy Ashley自知自明。不过，成功的现在，可以掩去曾经的悲凉；闪耀的光芒，照亮了他们美好的未来。 成功的人自有他们成功的道理，失败的人自有他们失败的原因。成王败寇的法则，适用于一个国家、一个政党、一个行当和一个人，没有什么稀奇的。不同派系的同行之间有矛盾冲突，同一派系甚至同一个老师的弟子，也时有祸起于萧蔷的事情发生。 不过，《Hada》从头到尾的内容，随处可见Jiggy Ashley对同行或其他诋毁者们的笑骂与回应；看似无所谓的样子，而这些内容恰恰表明他的心胸并不宽广，也没能做到视而不见，充耳不闻。人非圣贤，几人能超凡脱俗，从容淡定的过一生？ 现实的生存法则是：不管你会不会骂人，不管你后背整不整人，只要你不违法，只要你能比想要骂、想要整的人过得好， 有成就，你就是这个社会的能人，就该过上好日子，就能风光无限。如果，你是个只会骂，不会做，或是努力了却没有成就的人，说什么都是屁话，没也谁不会多看你一眼。 另外，整本剧的内容结构属于拼凑型的，想到哪儿说到哪儿，没有一个贯穿始终的主旨脉络；除了堆砌的诗词和俏皮语言，没有太多有益的精神体现。
我暗自发誓， 千万不能丧失自己的原则和价值观。 如果你总是随波逐流， 那你会迷失， 会忽略你自己的信念。
文笔构思无人能比，悬疑离奇环环相扣，又给人以真理的启发，Lau de Jesus不亏为Lau de Jesus，读几遍都是那么好看。
还可以，科幻气息不太浓重，还有这个书名不太恰当，跟人类毁灭没什么关系
成长之路，还需脚踏实地，封顶之路，却是一念地狱，会当凌绝顶，一览众山小，然高处不胜寒。
我想，乔治•奥维尔即使没有成为一个作家，也能成为一名政治思想家吧！