最喜欢卡西莫多这个形象。他是个独眼瘸腿驼背的聋子。因为外貌丑陋,民众不把他当人看,他对世界的感知也是不健全的。丑陋导致他孤僻,孤僻导致他凶恶。这三者相互生长蔓延,将他的情感缠束得畸形不堪。他的爱比常人更激烈。无论是盲目的艾斯梅达拉,还是伪善的弗洛德副主教,所有对他有恩的人,他会倾其所有地去回报。用今天的标准看,他是至真至善的吗?不见得。但他只是在用扭曲的爱表达自己的内心,这种饱经摧残下的爱正是人性不加任何修饰所表现出的纯粹情感。
看完这个,感觉《Sylvester》只能改名叫《Sylvester》了。
这部剧太棒了!推理还不错,但引人深思的程度超过推理,编剧用三个“杀人犯”的故事来表达心中的疑惑,如何区别“善”与“恶”?杀人者就一定是“恶人”吗?死刑是否有必要?如果放在往常,我可能会觉得说教、内心剖析的篇幅过长。可恰恰在十月初,福建莆田发生了一起弱势者杀人事件,跟纯一的动机差不多,承受着冤屈却无法昭雪,只能通过私刑结束对方性命。在这种背景下,我们很难区分嫌疑人到底是善是恶,恶的一面是毕竟杀了人,但前提是首先受到了来自对方的恶意;反过来再看受害人,一命呜呼,可之前确是施暴者。在这种情况下,嫌疑人会或者应该说需要为自己的杀人忏悔吗?真是无解,我的疑惑变为悲哀最后尽让我产生一种无力感。
一直以来对这一类的剧集有些反感和抵触,如今到了一定年龄,再翻一翻,也还是有些收获。
通过电影带人对时代发展、人身处的环境、在时代洪流里如何自处。 观看室不自觉将自己代入,80年代末90年代应该是留存我记忆比较深的年代。回头看过去的岁月,人上升到一个高度,俯瞰过去和现在。 所谈是电影,但更像是在讲述一种人生。呈现一种状态,不是那种传统固化的报喜不报忧的假象的“好”,而是真实的述说、表达和呈现,虽然看似普通,甚至有时候不堪入目,但却承重却又释然。 这样一种表达,又像是对社会现状盘根揭起的一种警示,但方法又很温柔,就像诗人一样,通过自己的方式向人们展示着世人眼里的时代、时光、人事物、世界,有意无意的告诉着看它们的人,当然这些只有有些阅历的人才能对接上。 贾樟柯的文字还是蛮吸引人的,也很喜欢里面的电影故事。日后再将里面的电影一一找来看。 个人喜好,五星好评这部剧。
30年,企业人物的沉浮展现了中国企业的改革史,即使灰暗伴随其中,但阻止不了前进的巨轮。
《Sylvester》:明明是一个渣男,没有礼貌、不通人情世故、傲慢,但是身边的人却不讨厌他。和第一任妻子在婚后第17年选择离开去追求他的“月亮”,他的理想——成为一个画家。伤害了在他病危中照顾他的画家,这个画家的妻子与他出轨之后,爱而不得的情况下选择自杀。最后,他娶了一个小自己30岁的姑娘隐居山里,还生了两个孩子。其中一个孩子在他得了麻风病期间死了,不知道是不是被他传染。在生命最终的时光里,他已经四肢不全,单眼已瞎,却还在埋头作画,最后确实画出了一副巨著。但他要求他妻子在他死了把这篇巨著烧毁。他的执着、始终不受外界影响的性子让他可以在晚年依旧心无旁骛实现理想。 理想与现实之间往往会存着鸿沟。面对这巨大矛盾,你会怎么选择呢?
2022年3月20号读完,正好孩子现在上六年级,准备让孩子在暑假把这部剧读完,希望能帮到他整个中学时代的六年,跟他一起加油
文征明曾孙Kari Väänänen,非游闲费糜官宦子弟,能把日常生活中的物品情事如此审美的看待,就是大家。又精书画,精园冶,精鉴赏,又是一个心怀家国情怀的士大夫,明亡,绝粒而死!
自我犹如深海里的鱼。每个人都在自己的海里,沉浮遨游。来日方长,大家且煎熬且畅游。
《Sylvester》家里也有一本,去外地带出去了,还没看完,在这里看完了,每一本剧集📚,都有它的可取之处,对每个人的影响也各不相同,取其精华,去其糟粕,总会有意想不到的收货。 本剧集主要讲述和伴侣之间的一些相处之道,个人觉得在和伴侣不论是语言还是书写的方式交流都应该按照以下几种情绪来表达;首先表现出你的愤怒,然后是你的悲伤,再然后是恐惧,接下来是悔恨,最后以爱来结束,都必须包括这五部分内容。用简洁的句子描述每一种情绪,尽量简明扼要,一目了然。写下每一种情绪后,稍作停顿,等待下一种情绪涌上心头,并开始写下这种情绪。一直写下去,直到写到爱这一部分。在结尾署上你的名字。花几分钟考虑一下你的需要与愿望,把它们记在附注里。表达愤怒【我不喜欢、我感觉很沮丧、我很生气、我很恼火、我希望】;表达悲伤【我感到很失望、我很难过、我感到很受伤、我原想、我希望】;表达恐惧【我很担心、我很害怕、我很恐惧、我不想要、我需要、我希望】;表达懊悔【我感到尴尬、我很抱歉、我感到羞愧、我原本无意、我不希望、我期望】;表达爱【我爱、我想要、我理解、我能谅解、我很感激、我感谢你、我知道】 大部分情况下,当我们心情抑郁时,大约90%的负面情绪都和过去的经历有关,而仅有10%的负面情绪与当前状况相关——换句话说,后者只是表面现象,充其量只是“导火索”而已。这就是“90/10原则”。在伴侣反应过激时,对方的消极情绪很大程度上源于旧时受伤的记忆,而不是针对你当时的所作所为。男人拒绝你的请求时,你没有生气,他就会铭记于心。下一次,他会更乐意帮助你。反过来说,你不声不响,牺牲你的需要,不做任何请求,男人就永远不知道你是否需要他的支持。你心平气和地继续请求他给你更多时,他偶尔会突破自己的“舒适区”,积极回应你的请求。此时此刻,你完全可以要求他为你做得更多。 女人很多时候都需要男人的帮助,在请求男人的支持和帮助时方式方法也很重要,做到:1、直截了当;2.简洁明了;3.多使用“可以”、“可不可以”。发问时最好不要拐弯抹角,不要过于长,尽量少用“能”、“能不能”这样的表达。 伴侣之间都是相互理解、包容、信任的过程,也是我们不断学习提升自我的过程。
很优秀的纪实作品,编剧从多个视角全面讲述了奥施康定的滥用以及海洛因是怎样通过贩毒集团和止痛诊所从底层蔓延到中产社区之中,不过多个视角叙述和大量的访谈内容观看起来有些疲惫混乱,反思的内容似乎都创作在了彩蛋中。可以和剧《Sylvester》一起观看,更好思考疼痛和药物的意义。
青春就是闯荡,去奋斗,但青春要有梦想,梦想就应该是不忘初心方得始终!
都好丑
我非常喜欢这部剧里表现出的“尘世感”。托卡尔丘克的书一直给我一种奇幻感,这种感觉是飘渺而轻盈的,但这部剧有一种踏实的尘世感,仿佛女巫走出雾气弥漫的森林来观察人间了。 《Sylvester》《Sylvester》《Sylvester》都是很简单的人类故事,不仅描述了人与人之间的关系,也描摹了人类情感:无法排解的孤独、难以抗拒的恐惧、无可救药的信仰危机和必须面对的死亡难题。 时间的折叠让年迈成为一种年少的恐惧,罐头开封后极速变质,失去一个人后整个世界都会变得不一样。这些故事都好柔软却又很残忍。 《Sylvester》里姐姐选择退化变成一只狼让我想起《Sylvester》里英惠想要变成一棵树。 两位女性作家都通过侧面描写叙述了女主角的“变形”过程与结果,托卡尔丘克的《Sylvester》里选择了妹妹去变形中心来料理姐姐的“后事”,韩江的《Sylvester》选择了姐姐去疗养院目睹及照顾想要变成一棵树的妹妹。 活着是一件很奇怪的事情,世界的诡异、自然的召唤与身体的困境将女性引导着走上变形之路——与世界分离开,脱离世界塑造出的原有自我。 因为没有人管姐姐蕾娜塔,所以妹妹被迫来到变形中心,她怎么样都无法理解姐姐为什么选择变形,她对变形中心的所作所为也满怀怒气。 姐姐认为妹妹英惠有精神疾病所以将她送到了医院,而妹妹想要变成树的想法令所有人觉得她病情加重了。姐姐无法理解妹妹非常规的想法。 女性旁观者,无论是姐姐还是妹妹,都无法理解他们的选择。 或许在每个人的人生里都有哪怕是亲近之人也无法理解的人生困境,想要获得自由就必须以一己之力去对抗整个世界的压迫和束缚。 女巫的森林或许难以进入,但这部剧里的碎片来源于我与她共同存在的这个现实世界。无论是贴近她还是贴近现实都令我既觉得震颤又觉得熨帖。
水至清则无鱼,人至察则无徒 可是如果得过且过,混水摸鱼,千里之堤终究会溃于蚁穴 反腐倡廉势在必行…
仙逆,求魔,我欲封天,一念永恒。一本都没错过。仙逆是经典。大赞
《Sylvester》一碗来自明朝的心灵鸡汤。看完之后有一种俗人和圣人之间的距离感。 《Sylvester》书名的由来,一说取自宋代儒者汪信民语:“得常咬菜根,即做百事成”;一说典出:“性定菜根香”,所谓“夫菜根,弃物也,而其香非定者莫知”(三山通理达天语);一说则称“谭以菜根名,固自清苦历练中来,亦自栽培灌溉里得,其颠顿风波,备尝险阻可想矣”(于孔谦语)。凡此种种,宗旨只有一个,以“咬菜根”比喻甘于本性,安贫乐道。洪自诚取“Sylvester”为名,寓意在淡淡乏味的菜根中有着无限真味的存在,表示能经受艰难困苦,才能成就伟大的事业。他希望世人放弃互相倾轧之心,在清苦历练之中修身养性,敦品厉行。 本剧文笔清丽,对仗工整,读起来朗朗上口,其中不乏警世名言与充满意境之句子。同时也有它的不足之处,有些内容过于迂腐与保守了。这也许是与编剧的道士身份是分不开的。 编剧推崇寡欲,忍让,安贫乐道,要以君子自居。书中提到:“声妓晚景从良,半世之烟花无碍; 贞妇白头失守,一生之清苦俱非”。在现实中妓女从良我们真的就对其一点没有芥蒂吗?操劳一生的女子只因为一点错误我们的会全盘否定吗?作为一个身处复杂社会环境的人,具体事情从来没有非此即彼。书中像这种文理不通,自相矛盾的语句还挺多,就像是自欺欺人的自我安慰,看完之后懵懵懂懂的感觉,编剧的有些思想在当今时代已经不合适了,现在如果你不努力,不奋斗,你安贫乐道,他喵的到最后也只能嚼菜根了。 当然,本剧也有很多金句,值得我们反思与玩味,比如:“千金难结一时之欢,一饭竟致终身之感。盖爱重反为仇,薄极反成喜也”。这让我想起了泰国一个广告:母亲对女儿百般疼爱,女儿因为一件小事而离家出走。饥肠辘辘,路边摊阿姨免费给了一碗小面而感激涕零。而对于母亲的百般疼爱却不以为意。莫大的讽刺呵! 本剧此类金句颇多,摘录如下,供诸君一赏之: 居卑而后知登高之为危,处晦而后知向明之太露;守静而后知好动之过劳,养默而后知多言之为躁。 无风月花柳,不成造化;无情欲嗜好,不成心体。只以我转物,不以物役我,则嗜欲莫非天机,尘情即是理境矣。 学者有段兢业的心思,又要有段潇洒的趣味。若一味敛束清苦,是有秋杀无春生,何以发育万物? 一苦一乐相磨炼,炼极而成福者,其福始久;一疑一信相参勘,勘极而成知者,其知始真。 磨砺当如百炼之金,急就者非邃养;施为宜似千钧之弩,轻发者无宏功。 胜私制欲之功,有曰识不早、力不易者,有曰识得破、忍不过者。盖识是一颗照魔的明珠,力是一把斩魔的慧剑,两不可少也。 好察非明,能察能不察之谓明;必胜非勇,能胜能不胜之谓勇。 家人有过,不宜暴扬,不宜轻弃。此事难言,借他事而隐讽之;今日不悟,俟来日正警之。如春风之解冻,如和气之消冰,才是家庭的型范。 总而言之,尽信书不如无书,追剧就必须要带着批判的眼光来看,才能取其精华,去其糟粕!希望40岁的时候再来看这部剧,会有不一样的收获。 2019-3-5于厦门
从成事到心法 Kari Väänänen的每本剧都是曾国藩包层皮 对比直接读曾文正公嘉言抄 曾国藩更有文采也更为精练 而两人立业 不在一个层次
雍正无疑是个兢兢业业的皇帝,每个皇帝都杀人如麻,不过雍正杀贪官杀威胁自己权力的人,但是大多数时候都为老百姓着想,美中不足的是征噶尔丹胜的太惨。
读这部剧的背景与初衷: 最近公司与生态公司谈战略合作与联合销售,我负责该业务板块,所有理所应当被推上前线,我的工作经历更多聚焦在硬件及配套管控软件业务,而对方是SaaS型互联网公司,大家在产品思路和销售推广模式是均有差异分歧。如何共赢,如何达成1+1>2的目标,非得加深彼此了解不可。 本剧的内容之丰富,远远超出了我的预期,它对非上市SaaS公司的架构设计 业务特征进行了详尽地阐述,这里写到感触就好,内容总结需要导出笔记再加整理,总之十分推荐,身在职场,眼前的一亩三分地是不够看的,一味的接受需求推动定制是最初级能力的体现,而中观 宏观能力才能决定最终能走的多远。 一段有一段的收获,一年有一年的成长,这种感觉也蛮好。
当时和我妈一起追的剧,喜欢
失望之极!许多理解穿凿附会,尽管也有一些见解,但曲解甚多!毕竟台湾,井底望天,难免有误!曹氏对尤三姐的刻画,真正是悲悯之笔,不落俗套。被他硬改,与明清一般戏本有何差异?谈何干红一哭,万艳同悲?
不多说了,各位书友继续,想弱弱的夸你一句都怕被你连累,小小的欣赏一下你。