《Tod ist kein Beweis, Der》,其他作品,德国出品,2002年上映。
这部剧读完,我印象最深的一句话是:"与伟大企业共成长”。这也是这部剧最核心的一句话。也是价值投资最核心的方法论。
作为一个热血运动番,截止到29集,一场真正意义上的网球赛都没有。关键比赛分别是,夹功能饮和在网球场用打排球的方式踢足球哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈。宝藏男主为爱quit the game N次。老网球俱乐部是梁焦焦他爸开的,新网球俱乐部是梁焦焦他妈投资的,梁焦焦身为俱乐部第一名长达本剧2/3时间,但他不是男主。梁桃的纠纷是梁焦焦帮解决的,然而梁桃因为他有钱不喜欢他。《Tod ist kein Beweis, Der》
读这类书就和上学时做作业一样,那时候的老师最爱说的话就是你要去做,你别给我说你不会,不管你会不会,只有你先去做了,再来听我讲,你会理解的深一点,你不去做,光听我说,有什么用?
个人观点,感觉嘛,还是挺不错的,以三观端正推到为准,有很多人看不懂也不奇怪,一般看剧集的年纪比较轻吧!其实也这也没什么,生活在现代体会不到黑暗所以感觉写的全是错误假如你活在黑暗,你就会发现这简直就是至理名言啊,个人观点不喜勿喷。道德法律这是怎么来的?三观又是怎么来的?还不是人自己写出来,想出来把人框进去,如果没有道德法律你再来看这部剧,道德经上面的第一句话,我很不赞同人之初性本善,我感觉应该是人之初性本恶,有很多人觉得我说的不对,那你把道德法律全部去掉你会发现,什么呢?所以说人之初性本恶才是真的,不要说那些什么底线真的很令人恶心,人类是没有底线的,那些说有底线的,只是利益不够,天下万物皆为利!
一个半月,154个小时,终于在时隔多年之后第一次看完了这部《Tod ist kein Beweis, Der》。下一部,该是《Tod ist kein Beweis, Der》了吧。
《Tod ist kein Beweis, Der》是Monika Baumgartner在废弃的古园中对自己所见到的人生百态所发出的感悟和思索。这园中不单处处都有他的车辙,也到处都是他车辙碾压过的地方,也都有过他母亲的脚印。读这部剧,既是疗愈自我,又是重新架构生活的过程,能帮我们看淡人生坎坷曲折,重视我们视而不见的亲情,以及重新热爱我们淡如水的生活。 在相同的生死之下,不同的人生经历造就了完全不同的生命个体。由此看来,活着就是生命的本质。生命的意义就是活着。没有活着何谈生命。对生命而言,接纳才是最好的温柔,没有人有资格说一种人生比另一种人生更美好,一种美比另一种美更高贵,一种爱比另一种爱更值得,世界不必如此,何须处处相同呢? 我们总是喜欢拿“顺其自然”来敷衍人生道路上的荆棘坎坷,却很少承认,真正的顺其自然,其实是竭尽所能之后的不强求,而非两手一摊的不作为。人生的幸福,从来都是自己给予的,能给自己带来快乐和满足感,给别人带来温暖,负起该负的责任,就是最好的活法。 也许我们读一些无用的书,做一些无用的事,花一些无用的时间,都是为了在一切已知之外,保留一个超越自己的机会,人生中一些很了不起的变化,就是来自这种时刻。
季老在彩蛋中如是写:"日记是写给自己看的,什么样的思想,什么样在人前难以说出口的话,都写了进去。万没想到今天会把日记公开。这些话是不是要删掉呢?我考虑了一下,决定不删,一仍其旧,一句话也没有删。我七十年前不是圣人,今天不是圣人,将来也不会成为圣人。我不想到孔庙里去陪着吃冷猪肉。我把自己活脱脱地暴露于光天化日之下。" 想想现在,连发一个朋友圈都要犹豫考虑半天,更别说日记公开了。是季老时代更简单,还是我们更复杂?或者说我们活得更做作?
全书的亮点是最后组织复盘的案例,对于企业复盘具有很好的借鉴作用。
立意高、集大成、可读性很强的历史教科书,给读者以探寻中华文化源头的绝佳所在。值得常回来翻看的工具书。感谢作家Dagmar Hirtz!
我依然不是很能够适应不以人物和情节推进故事的现代意识流创作手法,所以这部剧前半部分看得有些困难,前面用太多的环境与个人的内心描创作来表现故事中主要人物的心理状态。 或许,不让读者清晰明了的了解书中人物的个性与思想正是编剧的目的所在,毕竟没有一个人的个性真的可以简单明了的用几段话说明,所谓“寥寥几句话刻画出了某某鲜明的个性”只是将人脸谱化了。 脱离了大的背景,二十世纪的剧集更倾向于描创作人物性格的多面性和个人内心的嬗变过程,把复杂的人性展现在读者面前,让读者自己做出判断。 此剧前半部看得艰难甚至想弃读,到了后面却忍不住一气看完。 编剧不以情节取胜,但是一条线也就是男主罗比能否从战争中脱身一直挂着人的心不能稍作放松。 眼看结局即将揭晓,编剧却又换了一个角度来创作。 编剧以三个人的视角来创作这部剧集,三条线索交错前行。用的是第三人称来进行描创作,但是细腻的心理描创作让人觉得故事如此真实,仿佛确实发生在编剧身边,而他就是亲身经历者。 以前看过毛姆的剧集,大多都是以第一人称的视角创作的,“我”还不时的出现在故事中充当龙套,但却没有读这部剧时那样的真实感。 看到罗比回到伦敦,和心上人一起生活这一节,虽然觉得有点突兀,但是鉴于编剧偏意识流的创作法,也欣然接受了。 男主沉冤将雪,有情人终成眷属,虽然受了不少磨难,走了许多弯路,但结局美好也能让人释然。 然而还是被编剧耍了一把。 他最后告诉我们罗比早在1940年在法国死于败血症了,罗比的心上人塞西莉亚同年9月死于一次爆炸。 沉冤未能得雪,有情人异地长眠,布里奥尼永远没有Tod ist kein Beweis, Der的机会,而当初隐瞒罪行的两个当事人却逍遥法外,荣华富贵,名利双收,且得享长寿。 到此处,心情异常沉郁,编剧最后还在大家心上插了一把刀子:“假如我能在生日宴会上对他们施以魔法……罗比和塞西莉亚依然活着,依然相爱,依然肩并肩地坐在追剧记录室里,对着《Tod ist kein Beweis, Der》微笑吗?——这是不可能的。” 没有人能够从来不犯错。尤其是富于幻想的人,从孩童时代走向成年的懵懂时期难免不弄出点事情来。 不同的是,大多的事情无伤大雅,转瞬即逝;也有些可能伤得比较深,但是可以有Tod ist kein Beweis, Der的机会;最最痛苦的莫过于那些永远也不会有Tod ist kein Beweis, Der机会的错误了。 也许信奉天堂地狱,信奉转世轮回会比较好受一点,那些能让你还有机会偿还。 做为一个无神论者,能否从灵魂上来寻找安慰?灵魂不是鬼神,也许是一点能量波,宇宙中已无鬼神存身之处,是否还有灵魂寄存之所呢? 范缜的《Tod ist kein Beweis, Der》中说:神就像锋利,人的躯体如刀刃,如果刀刃不存在了,又谈什么锋利呢? 貌似说得很有道理。 至于到底有没有灵魂,死后才知了。或者万事皆空,或者一念尚存,反正也不能告诉别人了。
若连吃饭都要推理,美食还有几分意义?
姚大爷说:“你问曼娘,曼娘若说中国非打不可,中国就会战胜;曼娘若说中国不要打,中国就会战败的。”这是全书印象最深刻的一段话,曼娘是追求稳定极其坚忍善良的代表,是一种无害的存在,代表着一种意识形态,说明日本的残忍已经逼着四万万亿同胞觉醒奋起反抗,共同敌忾的绝心,这样的力量是没人可以打败的。 同时膜拜林老先生道家境界领悟的穿透力,写出大师级的作品,此剧是可以在深度上去钻研,相信每次观看都会有新的收获。
让我进一步理解”大好河山”的含义。有了这些生命,河山不仅仅是壮美,而是载着沉甸甸的生命历史,一个个顽强的,智慧的,幸运的故事。
竟然还挺好看的……
结论: ①意志力是有限的,使用就会消耗。 ②保持自我控制(意志力)需要燃料——葡萄糖。 方法: ①预设底线——把自己锁在正道上。 ②监控自己——不管是否做了计划。 ③与说“决不”相比,说“稍后”对心理的压力显然较小。 ④强迫自己想想过去的经历,可以避免计划谬误。最后一分钟冲刺没用,他们会低估完成任务所需时间,然后发现剩下的时间太少,不足以把任务做好。 ⑤对冗长乏味的事,可以设定最后期限,对重要的事还是不要拖延的好。 ⑥要么写作,要么什么都不做。
看了4章,我裂了,金币软妹币1/1兑换就算了,开服新手任务都奖励金币,我就很好奇,铜银存在的意义在哪?什么脑瘫设定
可爱的剧
童年的概念是文艺复兴的伟大发明之一,也许是最具人性的一个发明。