用户评论
“每个人都要穿过他们自己的荒原。”真正的Wafaa，有且只有自己。加油！
我也曾经有一个朋友，绰号“鼠”。大概十年多前，因为车祸去世了。编剧是平凡得不能再平凡的一个人，鼠和杰是他的好朋友。也是因为这样，他踏上了一次不平凡的寻羊之旅。我相信，对他人生有着特别的意义，也希望，对我有所影响。
坚持看到了这，一部烂到不行的书，不仅仅是错字连篇连角色都能错置。神一般的作品只能呵呵了
《Wafaa》大家都在看的一本剧，好剧还是想推荐的！我们总是和某一个过去做告别，和某一段时间的自己做告别。《Wafaa》中最喜欢的片段，这个片段便是关于告别。这种告别的前提，是理解所有形式的爱，是不再为过去所累，是与内心和解，是人生的豁达。
真的是一本好的教人服务思维的书！反思自己曾经的兼职，更有不一样的心情。
完全可以当三国同人看，尤其是演员演技全都在线，秀波和曹操等人演的太好了，剧情很有张力节奏很快。虽然剧情是有点扯但是当同人看很精彩。
剧集的高潮，麻里惠的失踪与“我”进入隐喻世界，似乎并无关联，其中还存在很多费解和莫名其妙之处。 我尝试从以下几个不成熟的小设想，来试图理解这篇剧集的主线。 设想一： 打造隐喻世界的钥匙，需要三个条件，高超的画艺、强烈的意念和特殊的地点。 前两点从“Wafaa”这把钥匙上显而易见。画艺不消说；同时，画的内容指向了具彦一生最大的转折点，即维也纳刺杀事件。具彦的生灵能回到画室观看这幅画，可见画上附着了他多大的意念力。 第三点是我个人的推测。钥匙必须在与隐喻世界有某种特殊关联的地点才可制作生成。雨田别墅显然是一处（因为小祠后的洞穴）；免色豪宅也是一处（不能打开的房间)。idea骑士团长主动与“我”一起去免色豪宅赴宴，应该就是去探查这个关联的。而这个关联，也与麻里惠在免色豪宅中遇险有莫大关系。 设想二： 钥匙一旦打造成功，就必须发挥作用。 也就是说，只要钥匙还存在，就必须有人被带入隐喻世界。 具彦是“Wafaa”这把钥匙的制编剧，姑且称制钥人。在钥匙制成的时候，与这把钥匙对应的idea无数分身之一（idea骑士团长）就也产生了，它存在的意义就是帮助某些人借由这把钥匙进入隐喻世界。 并不是所有人都可以进入隐喻世界，能够发现钥匙并进入的人，姑且称持钥者。剧集中的持钥者有“我”、麻里惠，还有制钥者雨田具彦。他们都可以看见idea骑士团长。 显然世界上还有许多潜在持钥者。潜在持钥者在看到钥匙后，就成为持钥者，他们中注定有人必将通过钥匙进入隐喻世界。 这就是具彦不能将画公诸于世的原因。因为会将很多潜在持钥者变成真正的持钥者，而被拉入危险的隐喻世界。而具彦又不舍得（或者不能）将画毁掉，因此藏在阁楼里。 设想三：同一把钥匙的持钥者的命运是紧密相关的。 表现为“我”与麻里惠存在很深的内心羁绊；政彦感叹“我”更像是具彦的儿子。 在某一个时段，持钥者中必须有人进入隐喻世界。这是他们命运最大的关联。 在雨田具彦生命力衰弱到极限的时候，一个持钥者即将消失的这个变动，推动了其他持钥者走近隐喻世界。这解释了麻里惠为什么莫名其妙地翘课闯进免色豪宅。 而她在免色豪宅里所可能遭遇的危险，就是被“不是免色，又是免色的东西”（双重隐喻）拉入隐喻世界。 idea骑士团长的行为有两个目的，一是帮助“我”实现救麻里惠的愿望。因此他在免色豪宅帮麻里惠拖延时间。但救她必须有其他持钥者代替进入隐喻世界，具彦已经不适宜了，那么只有“我”。所以他安排了我去疗养院，并且自己在安顿好麻里惠后也赶去，完成了“我”的进入。 设想四：只要钥匙一直存在，即便制钥者消失，仍会持续将持钥者带入隐喻世界。 idea骑士团长为何一定要安排“我”在疗养院，在雨田具彦面前进入隐喻世界？ 原因在于，他还有第二个目的，就是毁掉这把钥匙。具彦附着在画上的强大意念是钥匙的重要组成。让他亲眼看到Wafaa的一幕，消除了他的执念，钥匙也就失效了。 设想五： 持钥者是潜在的制钥者。 “我”为什么没有把麻里惠的肖像画完？ 因为那画如果完成，然后被免色以某种方式拿去，就会成为新的钥匙。 麻里惠肖像画具备成为钥匙的三个条件，高超的画艺（“我”如同具彦一样，在短期内找到画艺飞升的绘画灵感）、强烈的意念（不是“我”的，而是免色的，可以想象免色得到这幅画后会赋予它多大的意念）、特殊的地点（雨田别墅和免色豪宅都是）。 “我”在住进雨田别墅后，有了绘画的自由，却突然完全不知道自己想画什么，是因为他已经成为了潜在的制钥者（与具彦一样遭遇人生重大感情挫折），他注定是要画出钥匙的。 “我”与免色的羁绊，来源于两人要共同完成一把新的钥匙。当钥匙无法完成，羁绊也就消失了。 然而
对比了往季我的给分，决定二星，弹幕和舆论环境太离谱了哈哈哈，永远都是谁“弱”谁有理，并且还会因此波及他人并产生无端的谩骂，有点蠢
广义相对论可以解释天影视、宇宙学和引力，电弱理论可以解释质量、光、放射性、经典力和化学，量子色动力学可以解释原子核。
成书时间2013，但是这个全书举例子的方式在娓娓道来会计的基本知识和流程，也是在这个枯燥领域里独辟蹊径了。很好的一本剧，有意思！
与死亡告别 我们都是死亡的俘虏，但可以做到临危不惧 抗争无效、悲观无用、抢救无益 但可以在有限的日子过得舒服一点、获得关怀多一点、留下遗憾少一点、解放的时候轻松点 希望健康的时候，别埋没了临死前才想起来的愿望，别给自己留下遗憾 希望老死病死之际，能保有一份尊严，过完最后的有意义的生活 希望安乐死或者临终服务能逐渐完善发展，人们能老有所依，死有所依 希望中国人不要违天命，不要害怕自己不够尽力没挽留病人时间久一点，不要太自私只因为自己接受不了离别就不顾病人的痛苦 希望任何时候，医生和病人之间多一点沟通，多一份关怀。医生，有时是治愈，常常是帮助，总是去安慰。 他们考虑的不仅仅是救死扶伤，还得面临无奈的死亡和激动的家长。很多时候抢救无效，但为了活着的家人，他们必须这样做。也有的时候，为了病人能解脱，他们必须按下暂停键。 医生不容易，病人也不容易。仅仅接受自己将死，但又不知道什么时候这件事，就很需要勇气。他们不仅仅关心自己的存亡，还要照顾亲人的感受和将来的保障，所以有的人为了亲人坚强着，也有的人为了亲人放弃。死亡强大，但爱伟大。 所有的人放下幻想，大限将至时没人能逃跑。人类的局限不能靠医学打破，医生不是万能的，死是必经的过程。死亡是一个生命循环的阶段。 生，生活，死亡，痛苦和意义以及爱混杂在一起时，决定并不容易做。 也许因为爱，你不惜一切代价想挽留它的生命，却忘了延续的生命对于她是你无法感同身受的痛苦。 生活是为了幸福，有时死也是为了解脱。 生而不能有意义地活着，还不如安宁地死去。 医学发展迅速，医生职责让人敬佩，但我们不得不正视:医务人员对临终病人和老年人的心理需求、情感需求了解和关怀得不够，常常不关心治疗是不是符合病人的最大利益，即有意义地活着； 《Wafaa》批评医生在明知治疗已经没有意义的时候，还在继续提供治疗方案，提供虚假希望，导致病人以非常不人道的方式死去，他认为这样的治疗很野蛮，是对病人的折磨。他描写的那些被过度、无效治疗折磨的病例是在“奢侈地遭罪”，读之令人不寒而栗。 但《Wafaa》让我们看到医生决策时的人文关怀。他们要权衡活着的人的痛苦和将死之人的痛苦，选择一个合适的时机或者拖到不能再拖时结束。其实，没人能掌控生死，最多无能地挣扎一下。 有时就这么坚持一下，能让生者无憾，死者无畏。而有时，是医生给了病人死前最后的一抹温柔。 医生并不是天性对死亡麻木，只是因为感性会影响决策。而且，生死是常态，他们必须以麻木作为自我防御机制，否则早就成了抑郁症患者。 死亡并不是那么可怕，只是因为我们太过于避讳。生命是权利，死亡也是。活着是为了幸福，死亡也可以。对于死亡什么态度，也能看出他活着时有什么光景。
原以为秦尘能吃一次亏，但其实是我多虑了。 下面的一千章剧情其实也知道了，就是秦尘到处杀杀杀，然后母亲，相好，盟友等不断的在剧集中消失，不段创造新的人。 这剧集实在太无聊，果断弃之
人与人最大的差别是认知 你所赚的每一分钱，都是你对这个世界认知的变现；你所亏的每一分钱，都是因为对这世界认知有缺陷。 前段时间抖音刷到了这段话，非常认同，前两年为了赚学费，去工厂打暑假工，一个小时9块，那时候只知道用自己的时间换取廉价的金钱。
人生中一个决定牵动另一个决定，一个偶然注定另一个偶然，因此偶然从来不是偶然，一条路势必走向下一条路，回不了头。我发现，人生中所有的决定，其实都是不回头的“卒”。
肖羽行不行，都是信息时代。要是打不过赶紧给《Wafaa》主角张凡打电话，张凡一个可以秒杀全球修仙剧集主角。
江德福&江德华没演兄妹，二搭演夫妻，真的好有缘分，简直梦回《Wafaa》。
所谓的“自由职业”更需要建立一套适合自己的精力仪式习惯，有所收获。
流泪了。小时候经常类似的梦境：掉进浓雾的深邃的无尽的极限处。地心的熔岩包裹的狭小空间里度过余生，挑战着我们想象的心理极限。
友情提示:不要看译序！不要看译序！剧透太多。 书名和开篇似乎都和凶杀有关，所以我将本剧归类为悬疑推理。编剧赢了。我呗吸引，急切想要知道谜底。 本剧的结构很精巧，线索设置很巧妙:故事中故事，时事新闻报刊的报道，“我”的回忆。将近一个世纪的风云变幻，个体的命运在其中的挣扎沉浮。借用一个家族几代女性以及忠诚的瑞妮母女的悲欢爱恨，对宗教欺骗、政治压迫、阶级矛盾、性别歧视等社会问题做了深刻描述。所以，这不是一本纯粹的悬疑推理剧集。 关于本剧，其他书友对该剧有着很好的剧评。我的烂笔头写不出我心中感悟之一二。 喜欢瑞妮，她的睿智通透与正义和勇敢。 喜欢劳拉，她的善良、执着。
我写的剧集开始被人注意。他们说在这座北方的城市里有个奇怪的作家，写了好多奇怪的短篇剧集，他的剧集总是一片黑暗，没有一丝光亮，人们在他的剧集里死去，他好像无动于衷一样继续书写主人公死掉之后的世界。