用户评论
灵异偏日常向的剧集，前段感觉好恐怖，中段开始就越看越觉得搞笑，怕不起来了。每个角色都有自己的个性，特想知道让安不起冲冠一怒为红颜的究竟是何等美人。
不让自己受委屈，有智慧的作用自己重生的优势，好好过新的生活。有真情，有阳谋阴谋，有真正的友情。值得看的书。
熬夜把这部剧看完。结局看了多遍，我爱你真的好累，又是那么深沉。莫绍谦很好，明明很爱。却不断的伤害。爱情且行且珍惜。
这部剧，听来已久，有一首歌也叫笑忘书，在我的书架待了也有了两三年，平常总是将读它的计划往后排，今年春节，啥事不愿干，也算是个契机，拜读了这部剧，当爱情故事读，还是蛮有味道的，故事描写的挺生动的，有画面感，有时会自我代入情感，虽然没经历过，但看这个貌似也有了体验，尽管不怎么真切。 其中的一些性的描写光明不至于下流，而我对于日本的性文化一直泛泛，不太理解，却又觉得仍在情理之中。曾经了解到些许年前谈性色变也只是追溯到宋朝的存天理灭人欲那时，就有限了解宋之前还是蛮开放的。也许日本如今的性文化是向大唐学习，再结合本国的国情啥的，地理风情，最终结的果实，大概如此，仅以猜测。 从永泽的口中，渡边是一个同他一样的，只对自己感兴趣的人，只不过傲慢程度不同罢了，或许他自己也未意识到。是啊，虽然文中明确提到他的年纪，19岁，20岁，但我总是迷惘，迷惘，我那时貌似没啥想法，像个木偶，对，思想不开化，或许是我太迟了。也许就是渡边这种将真正进去和普通抚爱分的太开，以至于曾觉得他有原则，中日虽一衣带水，但毕竟文化不同，其原则自是不同，如果换上我们老一辈分的人看了，指定巴拉巴拉个没完，在日本文化下，渡边貌似的确不同，是靠谱的，那是的青春也许就是这样，对他而言，甚至对大部分在这个年龄段的人都是这样的迷糊，朦胧。 直子和绿子先后出场，直子与渡边是共同好友木月联系到一起的。直子寡言高冷，只有那三人小圈是活跃的；绿子活泼妩媚，缺爱的她对爱极度渴望，渴望爱抚，就绿子而言更贴近中国女性，除了开放程度，但也只是我的感觉罢了。书中也提及：木月死后，直子灵魂一半过去了，而直子走后，渡边也有这种感觉。因而渡边需要一场旅行彻底结束这纷扰的乱局。虽然玲子没有，渡边也没有提到最后他与绿子的感情程度，也许女性的第六感吧，也许早有打算，觉得这样对渡边很不公平，自己的精神状态，临死前的惊心安排也是故而为之。也许这是比较好的结局，对直子而言，她善良，她不愿意看到玲子的前半生在自己身上再现，怕伤己伤人才做出这样的选择，我估计更怕是拉无辜的人趟浑水，惟其如此，方有破局之时。想到开局时，直子街头前边走，渡边紧跟其后，不同时，总是相隔一米。这样宁静的时刻，仿佛世界只剩下二人。 绿子的出现在我不经意时出现，第一眼里可爱，精神，渡边认为这样的短发很有精气神，而其他人貌似更热宠长发飘飘，爱笑也是一大特点。在绿子家里看着火灾，喝着小酒，天南地北，心想也是心真大，后又谈及只是想看看渡边的反应，我也是，无法言表，也许，俏皮吧。“你把我晾一边两个月，我也要对你做同等伤害”，看到时仿佛画面，撅着嘴的表情，可爱，有趣，也不知道女生是不是都是这样的？姑且不管，绿子的出现给渡边枯燥的星期日带来生机和活力，单单与永泽大醉乱来也在玲子提及后变得索然无味，没有绿子，渡边的19岁人生估计是惨淡。回想自己，19岁的生活，没有留下深刻印象的，看来的确有点乏善可陈，没有啥乐子。 书中的结尾，以中式思维总该轮到绿子与渡边幸福大团圆吧，结局反而是大篇幅的与玲子的做爱，是想表达通过这个，不凄凉的葬礼与过去挥挥手吧，放下但不代表忘记。独特的结尾，与绿子相关，或是留下韵味，留读者自我体验，或是真的不是我想的那样，看来我还是对这个有点迷 在没读村上剧集时，听说村上热爱音乐与跑步，书中有很多音乐的描写，这在我看的上一部作品《笑忘书》中体会到，本剧同样提到，当然也提到《笑忘书》，用吉他弹出来的，直子对其钟爱，玲子最后也说她还是没有逃离悲惨的曲乐，这部剧以其为名也挺
非常棒的书。全书没有多少大话空话，语言精炼，还有很多实例，翻译也很棒，观看体验很流畅。 让我觉得最有趣的是，这部剧从生理上解释了为什么幼年经历会长久地影响人的一生。此外书中还提出了帮助创伤愈合的建议和对社会的倡议。每一个人都能在这部剧中获得一定的思考。
李鸿章于一八八零年上书光绪：「我朝处数千年未有之变局……自应建数千年未有之奇业。」一把拉开中国天翻地覆的大幕，从此你方唱罢我登场，天上星空灿烂，地上血流漂杵。 从封建到帝制，五百年生灵涂炭，须臾而过；从帝制到民治，又需几百年苦苦探索、挣扎蹉跎？历史的三峡中，百年不过转瞬，沧海几易桑田。而身处这场大戏的舞台中央，如春秋再降，不知又会是哪几个名字万古流芳。 生当盛世，幸能以百年之身，思接千载，神游万仞。追完沉思，星夜欲曙，心情难复，于是试作一联： 古代、近代、当代，代代人才披肝胆； 君权、官权、民权，拳拳丹心映汗青。 愿世界和平，华夏永昌。
是一本可以让人感同身受的书，看完后会觉得自己也可以，只要我们努力拼搏
编剧不仅仅是懂经济，更懂心理、懂教育。《笑忘书》是一部指导人生的好剧。
几天时间看完《笑忘书》，其实我绝得这部剧集更应该叫《笑忘书》，呼家堡的村民就是，呼天成就是牧羊人，他在不断的实践中摸索牧羊的窍门，一点点的把村民们变成了听话的绵羊，从而他成为了呼家堡的神。同时他也在养其他的羊，那些羊遍布北京、省里、县里，各个部门，通过各种手段，让这些人为我所用，为呼家堡的发展保驾护航。 现实中我们都是羊，大家都在努力，使自己变成一只不一样的羊。
作品主题： 1.《笑忘书》全书贯穿了浓厚的无常感和宿命思想，用因果报应和罪意识来联结源氏与桐壶、紫姬，熏君与姬君、浮舟等人物的关系而他们的厌世——有的企盼来世的幸福，有的遁世，有的出家——又是与他们的不论行为有着因果关系。尽管如此，其落脚点却不是为了宣扬佛教教义，而是为了展示内中潜藏的“哀”，给予“物哀”以调和善恶的价值意义。 2.《笑忘书》“物哀”的感动，是在“知物哀”的基础上产生的，它要表现的完全是一种对人生世相的喜怒哀乐，以及对女性的同情哀感，尤其是对于女性在恋爱中的不幸以及男女的不伦之恋，更加明显地流露出这种“物哀”的感情，也就是说，未知演员在《笑忘书》运用各种艺术技巧，通过各种人物形象的塑造，对“物哀”作了最出色的表现，表现了人的真实感受，在人性与世界的调和中发现美和创造美。 3.未知演员主张影视应当真实，反应种种人情世故，同时承认剧集的“知世相”的作用。《笑忘书》中“详细记录着世间重要的事情”；“由于所有物语写的都是世上的情况和人的种种精神状态，读了它，自然能充分懂得世上的一切情况，了解人的行为和心理”。 4.《笑忘书》精细如实地描绘了那个时代的世相 。无论是社会政治和文化背景，还是故事内容和人物，都真实地反映了当时宫廷生活和贵族社会的实相。
想说任敏终于找到了属于她最正确的打开方式啊，倔强青春少女的诠释太到位了！还有这个剧的视角，对准鲜少被人关注的重读生活，夹杂着满屏的青春气息，谁会不怀念十八岁那年拼命努力过的自己呢！
心理学的很多知识点贯穿故事中，通俗易懂，却不够深入，更像科普吧。很喜欢书名，看有人说不够扣题，我倒觉得编剧一上来就很好的运用了首因效应，再加上适当的自我暴露，已经在潜移默化中催眠了读者。
所有伟大的书写者，都以自己的方式开辟新局，自成门户，不过，有局就有限，是为“局限”。从来没有一个人可以提供绝对的真理，没有任何理论“放之四海而皆准”，换而言之，所有的门庭都是后人攻伐的对象，所有的大师都是亟待被颠覆的偶像，我们在温情中学习，在理解后叛逆。 用吴老师这段总结再合适不过了。
我觉得这部剧书名起的不太合适，其实这部剧并没有教怎么理财，感觉这部剧更像一本历史书，关于投资本身我觉得介绍的比例还是比较小的。看的过程中可以了解美国很多相关的历史，和我从前看过的专注于讲投资本身的书有互补，我认为还是有收获的。可以理解巴菲特说的，要把这部剧作为礼物送给家里的小朋友。