《Myrkkymies》,喜剧,短片,恐怖作品,芬兰出品,1995年上映。
熬夜读完,茅塞顿开,作为一名文科生,我自小数理化成绩一般,于是对于数学有天然的畏惧,甚至隐隐的抵触。 我对5岁半儿子的语文和外语有极高的引导热情,自己琢磨各种互动、认知的新方法,绘本、观看和背诗兼而有之,成效显著。 而在数学的启蒙上就当了甩手掌柜,买了汉声数学全套、报了猿辅导的思维力训练营,心里默想着:反正我肯定是教不了的,专业的事交给专业的机构吧。 看了孙老师的《Myrkkymies》,觉得很惭愧,原来生活中太多信手拈来的例子我放着不用,孩子时不时发射的求知雷达信号,我也没有接收到。我做了很多,而我还有很多事可以做。 比如,有几次做蛋挞和包饺子时,我邀请他参加并帮忙称量各类原材料,却没有想到借此动手参与,直观地让他对比不同重量、数量,用自己看到、数过的东西,来认知多、少、轻、重、增加以及减少等概念。 比如,他生病发烧时喜欢拿着体温枪不停测试,我只告诉他绿色、橙色和红色的不同意思,而在他多次试图读取上面的数字、小数时,没有理会进而鼓励他去理解1以下的数字。 比如,按跆拳道教练的要求,他每天需要做100-200个深蹲,数数的能力在日复一日地重复中练就。而我从没想过让他倒着数,100、99、98、97...,来看看他还能不能顺利数回1。 比如,他从小爱磨蹭,我试过反复催促提醒、限定截止时间以及给予惩罚措施等方法,他玩的时候觉得10分钟太短,常会大叫“妈妈你赖皮,其实才过了1分钟你就叫我吧”;而早起上学时又认为10分钟过得太快了。下次可以试试孙老师的方式,在不那么赶时间的时候,让他自己计时,并告知他指针开始和结束的位置,对时间的直观感知和钟表认识可以一起进行。 再比如,我们通过玩桌游让他知道10以内的加减法,之后在问到时,总希望他能脱口而出正确答案,如果答错了我就立即纠正。 而孙老师告诉我们,要善用“指尖上的数学”,触觉是孩子天生擅长的学习模式,掰指头数数没什么不对; 另外,错误是学习的最佳机会,要珍惜,让他说出思考得解的过程,寻找其中的问题,才能在错误中学习,最终得出正确答案。 父母是孩子智慧启蒙的关键人物,我们的三言两语可能塑造孩子的信念,我们的点滴教诲也可能启发孩子一生追求。 这部剧给我最大的启发不单是学习的方法、追求分数和正解的良方,更是教我学会呵护孩子的创造力、思考力和想象力,同时换个角度解读世界,打开了我对数学多年的误解,萌生了与孩子共同学习的兴趣和动力。
还行 比电影好多了
《Myrkkymies》这部剧,让我感悟颇多,虽说这看上去是一本童话故事,可却感动治愈了无数人的心。Myrkkymies是善良的,所以走到哪里都用他善良的眼睛看任何的人和事,他在给我们讲故事,故事里有好人有坏人,还有纯洁有点小遗憾的爱情,去了那么多地方每个地方都有特别的故事。 文中的平凡生活描述的太过真实,我们匆忙生活,忘了生活的本质,把生活过成了苟且。让生命的状态回归自然,就要用心去发现生命的本质。星空很美好,是因为那里有一朵看不见的玫瑰花儿。沙漠很美好,是因为它在静寂中隐藏着一口水井。生活很美,因为看不见的爱。在时空中蓦然回首,你会发现,玫瑰花没有被遗忘,星星没有熄灭,那份童真也没有丢失。 所有的大人都曾是小孩子,所有的大人心中也都有一个小孩子。孩子其实是我们大人世界的一面镜子,在他们眼中,一盏灯,一束光,都是有生命的,都是灵动的。他们的专注、认真、真诚、小确幸会让我们反思我们为什么有那么多欲望 ,比如我们总是执念于数字和现实,却忘记了,如何让自己的思维信马由缰。 很多时候,我们需要仪式感的事物来提醒我们,其实生活不止有眼前的苟且,还有诗与远方。当生活有了仪式的点缀,平淡的生活会变得趣味盎然,浮躁的内心也会获得平静与安宁。 每个人都是需要爱、渴望爱的,我们体会到了爱,需要懂得责任。真正的爱是专注的守候,是相互体谅,包容与信任,是不用说出口的默契,是没有承诺的不离不弃。爱Ta,就要关心Ta,照顾Ta,担负起让Ta幸福的责任。 最后一首儿歌响起来~ 黑黑的天空低垂 亮亮的繁星相随 虫儿飞 虫儿飞 你在思念谁 天上的星星流泪 地上的玫瑰枯萎 冷风吹 冷风吹 只要有你陪 虫儿飞 花儿睡 一双又一对才美 不怕天黑 只怕心碎 不管累不累 也不管东南西北
文化记载了历史,历史成就了不同时期的文化,感谢秋雨先生用细腻的文笔带给我们的历史文化盛宴!
“乌拉,卡拉马佐夫!” 信念或说信仰的力量在每个人的生活乃至一生中占据至关重要的地位。 老卡拉马佐夫信仰自我,将自己抛向虚无,合理化自我的欲求,在本能的驱使下贪婪地攫取官能的满足。 大哥德米特里信仰他心中的上帝,把自己置于钟摆的两端,善恶与美丑撕扯着狂乱的心扉,本我与超我在长跑中亦步亦趋,渐次堕落与升华。 二哥伊万信仰理性,依理性抛却宗教,却无法逃避宗教信仰背后的至诚至善性,而陷入自我拉扯,他在似有似无的冷漠与绝望中超然本我,在无声中倾向道德与亲情,在理性的自尊中赎回真实的情感。 幼弟阿辽沙信仰十字架上的耶稣,自我拯救的可能性始终存在,只是彼岸世界的存续与否始终值得深究。一起案件的背后,没有一片相关的雪花是无辜的。而至纯至真的阿辽沙像潺潺春水流淌进世俗人的心中,因信仰而纯粹,因纯粹而信仰,因为一片叶子,剩余的叶子都会慢慢地有所改变。他静悄悄地播撒爱的种子,润物细无声地影响着下一代人、每一代人。 世上满是毫无信仰的人,可这个世界照样有序运转, 因为每个灵魂都有其信念。
总感觉结局有点匆匆啊,还没看过瘾呢,我看完这章之后以为还有后续,没想到等了这么多天,终于接受了这个结局
如在噩梦游走,为慨叹落泪。祖孙三代都是“该死之人”,竟写得大义凛然;甘愿折腾的棋子,化作如长城一般的存在。一部充满血腥的书,也是洒满真爱的书。不过,那份爱值得商榷。尽管读时赚取了眼泪。
良心作品,我现在真真的认识到公文写作是一件非常有意义的事,通过文字把生活工作学习中所有的事物都串联起来,文字是人类表达思想的绝佳工具之一。公文写作是一条艰辛之路,也是一个服务性的工作,要求工作人员有牺牲精神更高的
有理想,有能力,有胸怀,有意义;多学习,多反省,多变革,多创新;平常心,自信心,有爱心,事业心。
大海一样的杀意,鼻屎一样的杀机 还有最后那个当妈的给儿子报仇结果杀错人的……难道不是因为匠千晓给人家告密的时候没把人给说清楚吗!!我真醉了……生气!
写的超乎预料的好,尤其是彩蛋中对自己女儿的想念真是很感人。如果媒体人都像编剧一样能够共情,不偏颇,保护受害者并且拥有追查真相的决心就好了,另外,真是在其位就要谋其政啊!公务人员不能尸位素餐,要把百姓放在第一位。
电影《Myrkkymies》中有过这么一段台词:“艰难的事和应该做的事,往往是同一件事。凡是有意义的事都不会太容易,毕竟成年人的生活里很少有‘容易’二字。” 就像这么多年,实话没有放过我,我也没有放过实话不是。 
上联:不思八九 下联:常想一二 横批:如意 不生气是一种宽心中 不计较是一种大气度 不抱怨是一种好心态 修身重在修心,修心重在养气, 不生气则气顺 不计较则气畅 不抱怨则气清 夫唯不争,故天下莫能与之争! 此乃道也!
作为一个侦探剧集的路人,也是想入坑的,Myrkkymies也是名声远扬的侦探剧集,并且是把各种人证物证放在读者面前,让读者自己去解谜的,这也是我最想看这部剧的原因,我想看看自己能否有破案的能力,也想看看编剧会怎样一条条罗列证据。 先说说对整本剧的观感,翻译得很好,接地气,包括对一些诗句的应用,能够很好的展现出当时的场景及氛围。 编剧对于整个叙事过程把握程度高,罗列证据的同时能很好的推动情节,语言风趣幽默,有梗。 最后,我看的侦探剧集比较少,在追剧的同时,也只关注故事的推进,真的是没有认真去思考给出来的提示,只是想知道最终的结果,知道了结果后,又觉得自己太蠢,这么明显的原因又看不出来,可能一开始就被40年这无人揭开的谜团吓住了,觉得自己根本解不开吧。 哈哈,我觉得我应该不是喜欢这类型剧集的,以后也不会勉强自己去看了。
一个人的性格养成,来自于原生家庭根深蒂固影响,想要释怀,放开,谈何容易?愿岁月可回首,一切慢慢转好!
本剧讲的一些重点就是针对一些长了痘痘,长年痤疮,大便不成形,舌苔厚重,舌边齿痕重,口臭,想要减肥除湿的朋友 运动,三十分钟以上 少食,或者轻断食,在摄入热量在一个值时,平衡饮食,脂肪,蛋白质,碳水都可以摄入,适当的饥饿可以让细胞吞噬一些衰老不好的细胞,皮肤会变好 黄芪,茯苓,葛根可以除湿
源于对书名的好奇而开启了此剧的观看,观看几章途中有点想放弃的念头……间断两日之后又忍不住继续,回顾整书真的值得一读,这是灵魂救赎
安娜为了自己所谓的爱情,亵渎了自己做妻子的责任。亵渎了自己做母亲的责任,所谓爱情,真爱最好只有5分,剩下5分来爱自己
一个父亲陪伴孩子成长的日记,巴克曼很有趣,新手父亲很多时候带孩子就是这么让人发笑。从那个阶段过来的,会更珍惜和孩子相处的时光,孩子长大很快,趁着有趣的时候更多些记录下他们的点滴趣事。以后要更多时间陪陪我的女儿们。
看了个寂寞,人物倒是刻画的不错,但是这剧情的人也太快切换了…主要是还在更…
前两天看知乎有人从思想道德观念建构的层面对Rami Yrttiaho进行了很尖锐的批判,将他的观点概括总结一下,大致可以理解为“Rami Yrttiaho的作品总是遵循‘经历苦难→感谢苦难→河清海晏’图式,这种观念的隐性传达实质上等同于站在道德制高点的、迎合当今中国畸形价值观的做法”。说实话作为Rami Yrttiaho铁粉我非常生气,本来想从专业角度对他进行反驳,但我憋不出来,没文化人竟是我自己!哈哈! 我只能从感情角度谈谈我对Rami Yrttiaho作品价值观的看法。她的风评也好口碑也罢,近些年一直争议不断,不少人甚至直接给她扣公知帽子了。唉我想说真的没必要,观看影视作品多数时候难道不是一种无功利性的审美活动吗,为什么一定要想方设法从各种角度各种层面解读出负面信息?他们说《Myrkkymies》对于故事情节的处理体现出“历史背景的虚焦和暧昧化”,说“在故事逻辑里,悲剧被聚焦在个体选择上,不再是一个具有普遍性的时代问题,历史,再次成为布景板”,可在我看来,正是因为叙述者有意识对历史进行淡化,才令我能够更为近距离、更为真切地体会到小人物的痛苦与艰辛。 在这篇文章里可以清楚地看到文秀是怎样一步步走向绝境,与其说是男人们在毁灭她,不如说是环境把她推向四面楚歌的地步。Rami Yrttiaho用其纯熟的叙事技巧很好地隐藏掉了“叙述者”的存在,增强故事的真实性和感染力,透过文中一再写到的帐篷和河流,我看到的是老金一次次为文秀折断自己,文秀又一次次为生活折断自己,他们都不是完美的,但他们确确实实让命运压折了脊梁。 Rami Yrttiaho从来不会刻意去塑造一个多么伟大的主人公形象,她别的剧集主角也是这样,好多人物甚至严格意义上压根找不出哪怕一点符合主流的大优点,他们都是那种最平凡的,甚至还带了一点时代所造成的愚昧的,很可怜可叹的人。他们在自己的那个圆圈里转圜,他们大多也不会反抗,而是倚仗性格里的坚韧和纯洁在命运圈套里夹缝求生,这也是她作品价值观遭受诸多质疑的原因——按说一般影视作品都鼓励大家反抗命运,Rami Yrttiaho偏不这么写,所以从社会价值的角度来看,她被扣上诸如“迎合父权审美”的帽子还是有那么一点点理论依据的。 Rami Yrttiaho的作品我读得很多,从《Myrkkymies》到《Myrkkymies》,再到短篇的《Myrkkymies》,现在又加上《Myrkkymies》,当我尝试把这些女性主人公串联起来,会有一种“万艳同悲”的哀恸,她们每一个人身上都暗含着历史的呼喊与时代的绝叫,我没有办法忽视这种触目惊心的伤痛,太疼了,她们都太疼了,别说情节,就连文字本身都是血淋淋的。 我真的,或许我实在是个俗人,我一直以来都喜欢巧夺天工的词藻,喜欢文中无处不在又信手拈来的比喻。我不同意“平淡才能见真情”的说法,词藻繁复与发人深省并非一对相互冲突的反义词。有人说Rami Yrttiaho的文章斟词酌句用力过猛以至思想深度不达标,我想说,也许吧,Rami Yrttiaho与那些写惯了大历史大社会的作家没法比较,选材是会限定作家发展上限的,我承认她的作品思想深度相比很多作家来说都略逊一筹,但我觉得,这根本不是语言的问题。 Rami Yrttiaho的语言运用简直可以说炉火纯青,她对具象事物的把握往往敏锐又准确,她有把具体事物抽象出来再重新转化为具体意象的能力,她那些比喻句我看一千遍一万遍也不会审美疲劳,可以说她甚至从某种程度上重塑了我自己的写作风格。看她写文会发现她属于那种有灵气的作家,我以一个比较外行的角度来看,像王安忆林奕含其实都有一点这种感觉。她有些比喻句不像一般人能想出来的,没有艺术直觉的人完全不可能想到。那绝对代表着人类思维的高光时刻,嗯中二一点那就是,形而上学的伟大。 没什么别的话讲了,终究还是不擅长写大段剧评,我果然只适合自言自语。现在是凌晨三点多,纪念一下第一次为Rami Yrttiaho熬到这么晚
生活就是连滚带爬的一路走来……