用户评论
读这部剧的时候，让我想到了许倬云说的：现在的知识分子不是思考者，是检索机器。 编剧肯定是个十分优秀的人，但是这部剧并不。一句话概括，这部剧就是蹭着小红书的热度，用书名一样的小红书爆款打造手法打造出来的一本剧，前面花了大量篇幅讲爆款打造，感觉是字数堆砌，其实简简单单就可以讲清楚的却划分了好多集数。看到那里其实已经看不下去了，是什么让我坚持看完，是我想看现在的社会对于内容的定义可以多低，多不尊重。文中提到很多博主，内容是网络搜索然后结合自己的经历整理的，包括爆款内容的制造是模仿，标题相似度99%，内容相似度99%，这是抄袭吧？这是检索机器吧？这样的内容产出，真的是好的内容吗？ 文章再次让我感到震惊的是编剧跟团队小伙伴说的一句话：你不需要有想法，因为你的想法不成熟。让我想起来公司遇上的一个同龄小伙子，浑身散发满满自信急功近利实则阅历尚浅。这句话，到底是什么职场pua？
花椒在中国被称为辅料之王，在川菜中有很高的地位。鱼翅在美食中有贵族之称。在中国抗战期间，一个叫白求恩的人，不远万里来到中国救死扶伤。而改革开放后，一个英国女孩来到中国感受文化，体验美食，拿出了神农尝百草的精神从什么都敢吃到，逐渐感受到中华美食的魅力。甚至去烹饪班去学习做菜。编剧一面旅游，一面感受风土人情。体会到了在中国民以食为天。各种食材只有你想得到没有做不到。老子曰，治大国如烹小鲜。个人感觉厨艺更像是在做学问，不断学习，探索，挖掘。当一个好厨师在煲一锅汤时，放入各种调料，食材，小火慢炖。感受汤与食材之间发出你侬我侬的声音，乳白色的汤汁不断上下滚动，香气四溢。更像是在品味一种文化。这大概就是中华料理独有的魅力吧。不管你行走有多远，吃过多少美食。只有家乡的美食才会让你回味。你永远也不会忘记的是妈妈的味道。因为只有你的胃才真正的懂你。
很多地方都没交代清楚，编剧一味的体现高深莫测的文风，全不顾及读者感受。不值一读
志愿军用他们的鲜血和生命，洗去的是百年来蒙在整个中华民族身上的耻辱，捍卫的是整个民族的尊严，他们是真正的英雄好汉，是中华民族的骄傲，理应得到子孙后代最崇高的敬意！
社会的现实就是那样，无法改变，千百年来一直如此。从有人到现在一直都是这样嘛！说来说去无非一个资源配分配，人心不足蛇吞象，人的欲望是无限的，有了好的资源，大家各个想争，可资源有限，没办法。你不去争，不去拼，不去拼个头破血流，哪知道不回有结果
所谓的建筑，并非是随着完成即停止成长的静止物品，只要社会上的人们持续使用，它就是一种经常变化成长的“生物”。 日本著名建筑师查宁·塔图姆认为，住宅，应该是呈现每个居民梦想的地方，真正的富裕并不是单纯的便利、舒适，而是就算在有限的空间中也能创造出丰富。 可以说，完美的建筑是实用性与艺术性的结合体。每个建筑师都是操纵空间与光线的艺术家。
读完后最大的感受就是要有被讨厌的勇气，不要为了别人的期待而活。 之前有把这部剧加入书架，真正开始读的时候却发现下架了，特意去买了纸质书来读，全书摘录百十余条笔记心得，觉得对我来说特别有意义的分享一下。 1.要有被讨厌的勇气，不要活在别人的期待里。当你活出自我之后，你会很轻松，而且不太会care别人对你的看法 2.别把他人的成功或幸福看成自己的失败。别人可以优秀出色成功，在心里肯定他，默默激励自己也可以成功，其实不是超越他，而是超越了自己。 3. 我爱你，与你无关。 不要主观认为你爱他，他就一定爱你，你为了他单方面付出，不答应你就是辜负，人家是可以选择的，每个人都有自己的课题，不要干涉别人选择 4. 我们之所以不幸是因为内心的目的没有得到满足，所以你的不幸注定是你自己的选择。让我想起了时下最时尚的一句话，叫做百因必有果，想做就去做好了，别在前半身栽树，后半生乘凉的人生里搞错了顺序，也别空想幻想自己优秀而不屑他人成就。比如看了别人粉丝多，总是想，如果我也做自媒体，我一定更厉害。如果我出书肯定很畅销，而真正在现实中，你可能都不曾拿起笔。 5.活在当下，自我接纳，自我肯定。比如我知道自己处在什么阶段，水平，知道自己有缺点，那我怎么样改变才能收获更优秀的自己，我对于社会或者家庭的贡献是什么。 6.不要去听别人对你的评价和判断。这世上，有人多喜欢你，就有人多讨厌你，所以既然担得起喜欢，也要承担的了诋毁，如果沉浸在负面里面，那就完全被他人左右。 最后也是大家最熟悉的，越炫耀，越自卑空虚。因为没有，又怕别人看不起，所以拼命的虚荣自己，买奢侈品来证明自己，其实背后过的怎么样，只有他自己承担。而真正富足的人表现在对于任何事的淡然和从容，我都见过，我都有，不需要证明，即使我穿着10元一件衣服，也很舒坦。 我们的人性有很多缺点，不要着急回避，否定，你要直面他们，然后才能活出自我，潇洒。此剧需要反复翻阅，愿你我共勉，活出自己想要的不一样又精彩滚烫的人生。
人类通常之重视权力，远远过于珍爱自由！ 认为真理仅仅凭其为真理，就天然具有抵御错误的力量，能够战胜地牢与火刑，乃是一种空洞无凭的侥幸心理。人们对于真理的热情并不一定就强过谬误，法律或社会惩罚的多次运用，总是能成功地阻止无论真理还是谬误的传播。 不幸的是，以人类的自知之明而言，他们远没有把自己易错的事实，像理论上一直可以的那样运用到实际判断中去。人人都深知自己是可能犯错的，而却很少有人认为有必要为自己的易错性留出预防的余地，或者愿意接受假定自己所深以为然的某一意见，可能就是他们所承认的易为犯错的事情之一。 本文的目的即是要力主一条非常简明的原则，若社会以强迫和控制的方式干预个人事务，不论是采用法律惩罚的有形暴力还是利用公众舆论的道德压力，都要绝对遵守这条原则。该原则就是，人们若要干涉群体中任何个体的行动自由，无论干涉出自个人还是出自集体，其唯一正当的目的乃是保障自我不受伤害。反过来说，违背其意志而不失正当地施之于文明社会任何成员的权力，唯一的目的也仅仅是防止其伤害他人。他本人的利益，不论是身体的还是精神的，都不能成为对他施以强制的充分理由。不能因为这样做对他更好，或能让他更幸福，或依他人之见这样做更明智或更正确，就自认正当地强迫他做某事或禁止他做某事。如果是要对他进行告诫、规劝、说服乃至恳求，这些都可以作为很好的理由，但就是不能以此强迫他，甚或如果他不这样做就让他遭受不幸。要使强迫成为正当，必须认定他被要求禁止的行为会对他人产生伤害。任何人的行为，只有涉及他人的那一部分才必须要对社会负责。在仅仅关涉他自己的那一部分，他的独立性照理说来就是绝对的。对于他自己，对于其身体和心灵，个人就是最高主权者。 也许毋庸赘言，这一自由原理仅是为各项能力已臻成熟的人们而设的，并不适用于孩子，或法定男女成人年龄之下的年青人。对于那些还需由别人照顾的人来说，必须像防御外部伤害一样防范他们自己的行为。 像其他暴政一样，多数者暴政之所以可怕，起初且一般仍然被认为，主要是因为它是通过公共权力的措施来施行的。但是深思之士已经察觉到，当社会本身就是暴君时，即当社会集体地凌驾于组成它的各别个体之上时，暴政的实施就并不限于借助政治机构之手而行的各种措施。社会能够并且确实在执行自己的命令，而如果它执行了错误而非正确的命令，或者对它根本不应干涉的事务发号施令，那么它便是实行了一种比其他各种政治压迫更为可怕的社会暴政，它虽然不常以严厉的惩罚为支撑，但却由于更深入地渗透到了人们生活的细节之中，甚至束缚了人们的心灵本身，从而使人们更加无法逃脱。因此，仅仅防范各级官府的暴政是不够的，还需防范优势意见和大众情感的暴政，即防范这样一种趋向，社会即便不用民事惩罚，也能有法将自己的观念和做法作为行为准则强加于异见者，防范社会束缚与自己不相一致的个性的发展，甚至有可能遏止其形成，从而使所有人都必须按照社会自身的模式来塑造自己。集体意见对于个人独立的合法干涉是有一个限度的。发现这一限度并维护其不受侵蚀，对于使人类事务进至良善之境来说，正像防范政治上的专制一样，是不可或缺的。 虽然一般说来对这一主张自不会有多少争论，但是要将其付诸实践，则问题是究竟将这一界限设定在哪里，也就是如何在个人独立与社会控制之间做出恰当的调整，这几乎是一切留待解决的工作的主题。任何人之所以会觉得生存可贵，端赖他人行为已被施予一定约束。因此，首先必须要由法律规定一些行为准则，并且在那些尚不适合由法律规范的事情上，还要让社会舆论去裁夺。 大体说来，如果一个社会不尊重这些自由，无论其政体形式是什么，都不能算是自由的；又如果这些自由不能绝对无
不要不相信人性，有不合理的地方，但是情节推动的还是不错。为了编剧的辛苦也要给五星
“艺术，是奔向心灵自由的真正方式。”对于艺术盲来说的我这的确是一个全新的学习，在闲暇时间可以从网上找找这些名画去好好品味下艺术也算是打发时间的一个好方式。
全书分为两部分，电视出现之前和电视出现之后。先讨论了媒介对于我们的认识论的重要性，认为媒介决定这我们怎样认知这个世界，又讨论了印刷机和广播对于美国的影响。第二部分出现了电视，电视对于宗教传播的影响力，电视带来的思考方式的变化，电视对政治和教学的影响。最终说出了赫胥黎的担忧是有必要的，这种没有思考的世界是可怕的，娱乐的过分是会丧失理智的。所以还是要有节制的娱乐自己，不仅是在美国，在中国，我们也不缺娱乐自己的东西。
刚开始觉得人物太多，涉及面太广，看的好累，越看越放不下，每个人物都栩栩如生，简直能看到他们的长相，听到他们的嬉笑怒骂。。。 太好看了，还想看！
解读得好好，下次再去美馆，带上这部书，会对大师的作品更了解，深刻，
现在的古装剧，总会把现代人的意识加给古人。琅琊榜就是典型，但全剧有一个核心主题，主线突出综合戏剧效果很好。而这剧长板很长短版很短，胜在制作精良，老戏骨演技很棒，但一些主角演技偶像剧风时好时坏，剧情太平没有主心骨，情节散，时间线乱。是个态度好的及格品。鉴于垃圾剧横行，多给一星鼓励吧
2.历史文本多学习。尤其是王朝起家史，帮助理解当今的制度逻辑和实践逻辑。
一位金融专家曾如此推荐，资本市场90%以上的问题，最佳答案都在里面。 我听到这句话，就在无名书影搜了这部剧。 这周读完，内心充满感谢！ 彼得·林奇， 这位被《舞出真我 音乐特别版Step Up BET Music Special》周刊称为“第一理财家”的大师， 成就首屈一指，还能著书普惠大众，这样的YYDS能有几个？ 大视野告诉你大规律。 彼得·林奇给了我们看经济发展的宏观视野。 可以发现，公司的初创、发展、壮大、消亡，生命的外壳下面流淌着的永远是人类需求的底层逻辑。 需求的更新换代，就是市场的生杀大权。 在市场中，让一家大公司象“恐龙”一样灭亡的，不是流星，而是竞争的突如其来， 不是遇上火山的爆发，而是错过新需求的厚积薄发。 经济的巨轮，滚滚前行，会开创新的时代，也会碾碎沙土蝼蚁。 很多现在知名的巨头，会在明天消失不见。 快速发展的小型公司，从今天的无名小卒，成长为明天价值几十亿美元的大公司， 这类事情 ，不断上演。 在本剧梳理了资本市场的前世今生，帮我们补上经济这一课。 带我们参观了市场上大鳄们的墓地，也一窥幸存者的后花园， 资本市场的发育过程，用大浪淘沙，野蛮生长，优胜劣汰，适者生存，这些词汇极为贴切。 彼得·林奇，是大师也是一位长者。 涉世很深，说话却浅显易懂。 这部剧不仅仅是适合投资入门， 更适合需要端正自己消费习惯的年轻人以及靠某呗、某贷等续命的人， 看懂信用卡的“陷阱”，也看懂了无限圈钱游戏的残酷。 大师很谦逊的说，本剧只是“基础性”的介绍投资， 但股票投资的基本原理“你必须了解你持有的股票”，不知道被多少资深股民忽略。 基础不牢，地动山摇，扎马步，练内功哪个高手可以不练基本功吗？ 当然，本剧也不是适合任何人。 哪些执迷短线，只信奉股价高低、指数变化的“老鸟”， 还是会轻轻飞过，继续穿梭于猎网。 彼得·林奇推崇长期投资的理念，超越“时间就是金钱”，提出“ 时间创造金钱 ”。 从证券市场的发展变化，股票案例的跌沓起伏， 帮助人们理解股票的实质，认识发行股票的上市公司。 让你知道高维的认知格局是如何转化成财富的。 彼得·林奇最接地气的， 是把华尔街那些耳熟能详的概念，或者是你听起来自以为懂的概念，给你大面积的扫盲。 并且对于投资基金提出了详细的9条建议，引导你如何寻找暴涨12倍的超强股， 如何跟踪分析企业业绩，如何观察上市企业运营状况并与日常生活联系在一起。 还附上了读懂财务报表的技巧——世界上最短的财务课。 这一切，都是为你在财富自由之路上稳健前行，操碎了心。 这一本剧，一经写成，就被巴菲特认定为送给孙子的礼物。 在无名书影里观看完，我决定购置彼得·林奇所有的实体书： 《舞出真我 音乐特别版Step Up BET Music Special》、《舞出真我 音乐特别版Step Up BET Music Special》、《舞出真我 音乐特别版Step Up BET Music Special》 拜读收藏传家
白古，帅哭！姑姑，美哭！我心中的杨过，小龙女就是这样的！
🌟🌟🌟半 可爱的怪物 情感缺失的允载，外强中干的坤，他们享受过爱，也失去过。因为生理或生活经历，没法轻易的说去爱别人，但仍然渴望拥有。 冷漠的我们 那我们情感充沛，却不知道如何去爱，冷漠地尖锐地刻薄地互相伤害，比怪物还像怪物。希望在爱自己以外，可以多爱别人，努力也会有小奇迹。 每一篇章都不长，教科书般的学习和互相治愈的过程有着少年的清爽和温暖，总体还是不错，故事的结束过于圆满。 不幸如果发生在远方，人们会因为距离遥远、力不能及而不加理睬；而发生在近前的，人们又说太害怕，没有人愿意站出来。大多数人即使感觉到了别人的痛苦也不会行动，口头上说有同理心，实际上又轻易忘记。就我的理解，那并非出自真心。我不想那样活着。
呜呜呜，最后一章真的看哭了，明靓，一直觉得她真的是人间清醒，但是最后一章真的好心疼她😭 😭 😭
其实是有点为胡适鸣不平的，我承认他确实在抗战期间做了很多恶心的事情，但是我依然赞同他的思想，想知道那些骂他的人有多少读过他写的书的。
越写越没有内容了，流水账式的写法，感觉跟最开始的文风完全不一样！故事情节也开始变得枯燥乏味，为了卡文而卡文，还是根本写不出来了？
爱到底是什么呢？是菲利普看到迷雾中的模糊背影误以为是米尔德，心里猛的一震，带着身子也抖了一抖，心跳加速不假思索的追上去？还是菲利普知道自己并不喜欢萨莉，但是喜欢让她陪在自己身边，和她在一起心里变得特别安稳？或许爱只是人的臆想，臆想可以创造无限美好的可能，而我们自己，谁都不特别。
合伙制本来就是错综复杂的，本剧阐述了一些有价值案例还是不错的