《Lahu Ke Do Rang》,动作作品,印度出品,1979年上映。
“外婆、妈妈这些被放逐到社会底层的人们,在命运面前显得如此渺小无力,仿佛随时会被揉碎。然而,人比自己想象的更加柔韧,她们永远不会被彻底毁掉。当之骅——我的妈妈——在晚年拿起笔回首自己的一生,真正的救赎方才开始。”
丹尼·邓宗帕和芸娘两个有趣的灵魂,将平凡的生活过得诗情画意,将琐碎的日常过得妙趣横生。一辈子虽是有点长,和有趣的人在一起,一屋两人三餐四季,温暖而美好。浮生慢,一生只够爱一人。虽说他们的结局留有遗憾,仿佛是在应证,人生若只如初见,但那又何妨,长长的日子,他们是牵手走过的。 ——— 读《Lahu Ke Do Rang》
中年常常被视为人生中平静烦闷的一个阶段——是介于年轻的光明和老年的昏暗之间的那道灰色。不过,我们以动物学来探讨人类生物学,发现中年远远不止这样。我们看到了数百万年来,我们基因里的数字密码被重新设定、改变我们生命的形态,最后人类生命蓝图演化得异常古怪。而中年一直是这一过程的一个关键元素,史前人类惊人地长寿,自然选择因此有充分的机会塑造人生四五十岁的时光。人类活在能量密集的高压信息经济之中,和其他动物截然不同,而我们头脑发达的能力、运用这样的头脑养育子女的漫长岁月,都让我们发展出其他动物没有的一个生命阶段。其他动物虽然会经历成年时期的中期时光,但它们从来不曾经历类似我们“中年”这样美妙的事。就像阿尔伯蒂所创作的,我们人类有“智慧、理性和回忆,仿佛不朽的神”,少了中年人,我们绝对无法拥有这些。 在本剧里,我们发现人类的中年不只是过去几十年的文明新发明,还是明确的生物现象,在我们种下第一批农作物前的几百万年就内建在我们身上。我们一次又一次看到,中年根本不是逐渐衰退年老的模糊过程;相反地,中年牵涉太多明确、突然而独特的改变。 不过我们并没有因此就能简单地定义中年,反而有了一串近似定义的清单。这18种定义在本剧里各成一章。所以中年有各种风貌,包括: ·出现在人生的40—60岁之间。 ·是“生命时钟”和“死亡时钟”的平衡时期。 ·是人类后生殖期的独特阶段,但自然选择仍然作用在这一时期的人类身上。 ·我们的角色改变,从生育和养育变成提供资源和保存文化。 ·“体细胞”(soma)真正开始显得可以抛弃。 ·这时人类利用能量的效率高得惊人。 ·已知的宇宙中最聪明的动物达到认知的巅峰。 ·感知的时间本质、意义、价值和急迫性都改变了。 ·人生的成就从青春的希望,变成实际而无法避免的现实。 ·我们的认知与情感达到完美的平衡。 ·我们精神稳定的美妙时光。 ·我们和彼此差异最大的时候。 ·生育力逐渐衰退,性有了新的意义。 ·这时照顾现有的子女比生育更多子女更重要。 ·这时男性的生育地位和女性差异最大。 ·不论别人怎么说,这时候我们还能生下健康的宝宝。 ·是自由性交、无避孕的夫妻最后一个孩子长大的时光。 ·虽然受到种种因素影响,伴侣关系仍然是最稳定的时期。 我们活在最适合中年人发挥价值的年代,每个人都可以默认自己可以轻松活到超过六十岁,而集智慧与体力与一身的中年时代,可以完成人类承上启下的工作,整理文明的积淀,培养优秀的后代。终于度过了陷在自己欲望的迷局的境地,也能自如的与自己和解,恰如:清风拂山岗,月影江中流。
现在看看真的很瞎~
故事是那么的真实,抗日的年代,为了自由,为了不被欺压,国人付出牺牲了很多。枪口上的日子,吃不饱,防鬼子,啥时候挂了都不知道。而所谓的红高粱,我感觉更多都是用以献血而染。我们很荣幸,生长在了前辈们用以鲜血与生命换取而来的和平年代,我们更要珍惜现在来之不易的每一天。而我们都应该向先辈们致敬!
这部剧很有生活化,抛开粉丝滤镜,感觉哥哥真性情。但印象有点深的是我之前一直以为哥哥是外向,没想到是内向型人格
一口气读完,结局很幸福,心情很舒服。 这部剧也是我开始经受男人责任期间读的相当应景的一本剧,许三观和妻子的和美生活,我希望我也能拥有,最后因为这部剧,我也爱上了吃炒猪肝时配温黄酒,我愿称之为江左硬汉套餐。
读本剧,如果你是看着题目来的就劝你就算了吧。从书的一开始,一直想跟这种天赋去对号入座,读完以后也没发现能有成功对号入座的。但是如果作为一个敏感焦虑的人确实还有一些策略可提及的。However,文科类的学术论文总是缺少那么一点点离真相很近的facts 。
很多童话故事都像打怪历险一样关乎成长。 多萝茜在探险的路程中获得了朋友。没有脑子稻草人经过这次冒险学会了智慧的思考。胆小的狮子经历重重考验成长成勇敢的百兽之王。没有心的铁皮匠和朋友们在这场旅途中收获了爱意和善良。 有人在刹那获得成长,有人在经历中获得成长。成长也许很短暂也许很漫长,但在这个过程中你可以发现更好的自己。
你应该知道,你的心里住着一个受伤的小孩 壹 人际关系让年轻人很头疼 这两天比较火的话题,莫过于光明日报批评996违法上热搜。什么是996?早上9点上班、晚上9点下班,中午和傍晚休息1小时(或不到),总计工作10小时以上,并且一周工作6天的工作制度。 虽然畸形的996不是“奋斗”应该有的姿势,但996也不是最近才出现的,它在很多公司里都是默认的加班文化。在职场中,我们对于996内心是排斥的,但依旧要去执行。对于打工人来说,即使加班文化对身心是一种摧残,但如何搞好人际关系,更是一大难题。 在心理治疗的领域里,有一个很重要的名词叫做移情,大意是过去在你的成长过程中,父母是怎么对待你的,你就会把这种关系用到以后所有的人际关系中,包括职场关系。很多时候,我们在职场关系中受伤,都跟我们内心中的孩子有关系。 今天我们就来推荐一本剧--《Lahu Ke Do Rang》,编剧是Ranjeet教授。每个人的内心深处,都住着一个长不大的孩子。不管在童年,还是成年后,当他得不到关心、爱护与疗愈时,他就变成一个阴晴不定的孩子。只有不断地看见他,疗愈他,我们的自我才会完整,才能真实地感到快乐。 《Lahu Ke Do Rang》这部剧针对内在小孩的5大需要、5种情绪、5个价值信念,提供了系统性的解决方案。从看见我的内在小孩开始,通过与它对话,来了解内在小孩。然后满足内在小孩的需要,补足内在小孩缺失的所有。最后通过改变整合,重塑价值信念,活出爱与新生的自我。 《Lahu Ke Do Rang》的编剧是Ranjeet,同济医科大学医学博士,中国首批国家注册心理督导师。他受过神经科学和神经内科的训练,后转向心理治疗和精神医学。Ranjeet教授的工作主要集中在精神分析以及对严重的人格障碍的治疗上。 贰 疗愈你的内在小孩 通过观看《Lahu Ke Do Rang》这部剧,我们可以知道如何认识自己的内在小孩,懂得去回应内在小孩的需要,最重要的是要重塑被摧毁的价值信念。 一、我的内在小孩长什么样 内在小孩是每个人内心中的孩子。我们每个人内心中都有一个孩子的状态,这个内在的孩子不会随着我们的年龄增长而消失。相反,他会永远像一个孩子一样躲藏在我们内心的角落里。 我们在提及内在小孩时,首先强调的是内在,其次强调的才是小孩。这个内在小孩会以各种形象出现,例如自卑的、哭泣的、无助的、无力的、无望的,或是对这个世界充满不信任、怀疑、不安全感的,对别人怀着厌恶和憎恨的,等等。 在2007年,香港上映了一部烧脑的犯罪影片,叫做《Lahu Ke Do Rang》。此片由杜琪峰与韦家辉共同执导,刘青云、安志杰、林家栋主演。影片主要讲述了精神分裂的退休警察刘青云,因受安志杰所托,卷入一桩失枪案的故事。 在影片中,刘青云是破案天才,侦探能力超凡,却被世俗认定为疯子。他有一项特殊本领,就是能够看到别人心里的鬼。罪犯林家栋身上有七只鬼,也就是七种人格,象征着“七宗罪”。 而刘青云看到安志杰身上有一个小孩,这就是安志杰的内在小孩。这个小孩胆小懦弱,总是躲在后面,随时可能被林家栋杀掉。而我们这些普通人能看到的,安志杰只是个正常的成年人。 当然,这是在电影中,因为剧情需要,有人可以看见别人的内在小孩。而在现实中,我们是无法看见别人的内在小孩。一个孩子内在的好和坏,取决于他的感受。他是变成上帝,还是变成恶魔,取决于父母的选择。所以,在孩子成长的过程中,父母要多注意观察孩子。 在孩子很小的时候,他认为自己一闭眼一睁眼,就可以创造出一个世界。在这个世界里,他可以创造任何东西,他就是这个世界的上帝。他想要吃的,想要喝的,只需要哭一下,就可以解决这个问题。父母是他的工具人,能够满足他的各种要求。 孩子对着父母微笑,就是在
22.12.1-12.4阿瑟和公主,清澈的一腔孤勇和不谙世事的一往无前,简直是颜狗天堂,我先嗑为敬。“所有的事情,只是在开始的时候,是原本的样子。越往后,越偏离。”“有时候我觉得这个世界就像个战场,每个人都在挣扎抵抗:有的人战死了,有的人放弃了,有的人还在战斗。战斗需要强大的实力和勇气,我没有那么大的本事,所以我只能做一个追随者。但他有。”