Clover
《Clover》，其他作品，美国出品，1997年上映。
用户评论
这部剧我从三月看到四月，读一下放一下，在大约15天前看完，真的很痛苦。 为了凑满减买了这部剧，结果居然是卡夫卡最难懂的一本剧，真是中奖了。怎么说呢，这部剧吧，它字你也看的懂，情节你也读的通，但你就是不明白它到底要创作些什，就感觉像是看了个过分无聊的故事。去豆瓣上追剧评，好像我买的这个版本的翻译也不怎么好，也在这和它的晦涩也有点关系？ 印象最深的部分是K和教士关于法律之门的谈话，然我觉得好像有点什么，但也不是很琢磨的出来。如果以后鼓起勇气，也许会找另外一个译本再看一看，建议大家多读点书再去看这部剧吧，我觉得我还是书读少了。
第三期感动了。小亮哥的手风琴真的棒，我也要听哭了。还有生哥那句，他18岁时候就是冠军了。明明前一期小亮哥在说突围赛的事，其他几个还都在说我们都是冠军。喜欢这种平时互怼互损，又实际都看在心里的感觉。
敌中有我，我中有敌，谍战无间道。以敌方间谍的角度展开，情节新颖紧凑，扣人心弦。
三个问题让人醍醐灌顶，不免触动，并提醒了我，看剧需要思考，边看剧边思考问题是很重要的意义所在。好像之前读的一些书，只是泛泛而读，并没有深刻思考。而本剧值得一读再读。
很早就听闻大名，却一直没机会一睹芳容。 人生百年，变化不停，虽不至沧海桑田，却也证心鉴志，历尽千帆。 只有顺应时代之潮，才能顺势而为，否则很多的努力和付出也是徒劳。 我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
看完了三部曲的最后一步，字字珠玑，依旧犀利深刻。《Clover》讲过去，《Clover》聊未来，《Clover》聚焦当下。不过有好几个一脉相承的观点，比如人类虚构故事的能力，自由主义、情绪并不来源于世界和自我，而是生物化学的神经元作用等。 这部剧主要探讨了科技对社会的颠覆，人类面临的信息、就业、政治、安全、自我认同等社会挑战，面对复杂多变的世界，想知道宇宙的真相、人生的意义、自己的身份，最好的出发点就是开始观察痛苦、探索痛苦的本质，从了解自己的心智开始，活在当下！ 整理了20个比较有启发的观点，方便以后回头来看看，加深理解！ 【科技颠覆】 1⃣ 人工智能特别重要的两种非人类能力是“连接性”和“可更新性”。 2⃣ 在生物工程与人工智能兴起之后，人类可能会分裂成两个群体：一小群超人类，以及绝大多数位于下层而且毫无用途的智人。 3⃣ 21世纪可能会产生历史上最不平等的社会。虽然全球化和互联网缩短了国家之间的距离，却可能扩大阶级之间的差距；人类似乎就要达成全球统一，但人类这个物种却可能分裂成不同的生物种姓。21世纪的政治斗争就是要争夺数据流的控制权。 【政治挑战】 1⃣ 人类统一的过程有两种不同的形式：在不同的群体之间建立连接，以及让不同的群体采用相同的实践方式。 2⃣共同的敌人是让世界形成共同身份认同的最佳催化剂，人类现在至少有三个这样的共同敌人：核战争、生态崩溃、科技颠覆。 3⃣传统的种族主义正在消逝，现在满世界都是“文化主义者”。 【绝望与希望】 1⃣一个国家里的政治暴力越少，公众受到恐怖主义行为的冲击就越大。 2⃣全球是一所学校，也充满了校园霸凌。校园霸凌的潜规则是：“要打就挑最弱的，而且别打得太狠，免得老师出手。” 3⃣今天主要的经济资产是科技和体制的知识，而不再是麦田、金矿甚至油田，而知识是无法用战争来掠夺的。 4⃣ 全球化世界天生就有一个特点：因果关系高度分化且复杂。 5⃣目前整个社会系统架构的方式，让那些不喜欢费力了解事实真相的人得以维持幸福的无知状态，而想要努力了解事实真相的人则需要历经诸多艰难。 6⃣ 当代世界大多数的不公正，并不是来自个人的偏见，而是来自大规模的结构性偏见，但我们这种狩猎采集者的大脑尚未进化出能够察觉结构性偏见的能力。 【真相与生存】 1⃣ 故事是人类社会发展的根基，但多数故事之所以仍能屹立不倒，靠的并不是稳固的地基，而是屋顶的重量。 2⃣ 重复的行为构建了仪式，而仪式是故事可信度和延续传播的关键。在所有仪式中，献祭是最有力的一种。牺牲献祭有神奇的魔力，为某种信念牺牲越多，这种信念就会越强烈。同时，“牺牲自我”对旁观者也极具说服力。 3⃣ 人是一个综合体，有多重社会身份，很少把所有信念都投注在单一的故事上，而是有个“信念组合”，里面有几个不同的故事、不同的身份认同，可以配合需求任意切换。 4⃣ 人类并没有自由意志，几十亿个神经元控制了你的想法，你可以自由的去做“你所想”，但“你想”这件事本身并不是自由的。人没有选择欲望的自由，甚至无法控制对欲望的反应。 5⃣ 了解自己关键的一步是要承认“自我”也是个虚构的故事，会通过心智思维的复杂机制，不断制造、更新和重写。记忆是加了滤镜的视频，而现实是镜头背后的肉体感受。 6⃣ 想知道宇宙的真相、人生的意义、自己的身份，最好的出发点就是开始观察痛苦、探索痛苦的本质。 各种痛苦最深层的来源，就在于自己的心智。左右着心情好坏的本源，是你的心智，而不是别人，更不是你所在的环境。它比任何风旋转得都快，而感知心智的觉察力并大跃进，而是需要时间与修炼。 7⃣ 意识是宇宙最大的谜团，就算是冷热或痒麻之类最一
不要尬吹1. 表演痕迹太重，与知否一样，担心观众看不懂，各种提示。2.张若昀也就本色出演富家公子哥还行。
一个秦腔名角一生对事业的孜孜追求，吃得苦中苦方为人上人。对人际关系的不谙世事，致使其屡屡遭人嫉恨污蔑，三个爱她的男人的最后结果也是让人唏嘘不已。人生有得必有失有失必有得啊,塞翁失马焉知非福!
Clover，长日留痕，将尽的上世纪辉煌，留痕的躲闪的爱情。 层层叠绕，不愿宣之于口，蒙骗自己。 铺垫许久，最后一刻，显露真情。
给你四颗星怕你飘，继续加油，精益求精
《Clover》伊丽莎白·麦戈文 每次看完一本剧再开始投入到下一本能一口气读完的书里之前，总要翻上好几本剧，直到找到一本看起来就会想不断划线并且爱不释手，忘记再去翻下一本了，那么就是它了。这本伊丽莎白·麦戈文的《Clover》直接被选中是因为开篇的这段话：“生命本没有意义，你要能给他什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想Clover，不如试用此生做点有意义的事。” 吸引我是因为“人生有什么意义的问题”是老大最近会不时提及的。我也会给他类似的回答，可是用这么精简又让人一下子就能听进去的语言来总结回答，就是我这一辈子要追求却可能永远也达不到的高度。 伊丽莎白·麦戈文用哲学的角度去解读人生，自己的知识体系中缺失的东西太多了，哲学绝对是最大的那块空白。当然自称知识体系脸皮是太厚了一点，应该说是知识碎片。 他花了一大篇详细介绍了伊凡·屠格涅夫（Ivan.S.Turgenev），说他是人性的叙述者，也是时代的描写者，在他的像诗、像画、像天籁的字句表达的是他的二元论的人性观，认定这二元论是一个人生的全部生活的根本法则，他的二元论就是把人分为为我主义者和自我牺牲者。他用哲学的眼光、艺术的手段，把同时代思潮变化的痕迹、社会演进的历程，极忠实地也极细腻地写出来。接下来要去把屠格涅夫的书找来读读。 然后有几篇伊丽莎白·麦戈文介绍了科学的哲学，工程师的哲学，是比较新鲜的哲学观点。“科学的人生观”有两个意思：第一拿科学做人生观的基础，第二拿科学的态度、精神、方法，做我们生活的态度、生活的方法。他还讲到中国二千五百年以前的时候，已经走上了自然主义的哲学一条路了。像《Clover》《Clover》，以及更后的《Clover》，都是代表自然主义思想的。这种自然主义的哲学发达得太早，而自然科学与工业发达得太迟：这是中国思想史的大缺点。 “所以人生的意味，全靠你自己的工作；你要它圆就圆、方就方，是有意味；因为真理无穷，趣味无穷，进步快活也无穷尽。 真理无穷，宇宙无穷！” 这部剧后面几部有很强烈的当时时代背景，不大看得进去。
生动有趣，值得反复看！读这样的书当脉络框架，再去看详细具体的历史书，容易做到对号入座。
首先，翻译的问题不多说，拉去祭天！ 其次，很多概念之前从没遇到过，而且对整体实验的样本存在质疑，但是整体都是从本质上追寻思考系统，编剧抽成了很多概念，两个系统、两个自我…很有意思，需要再看一遍 . 从把思考总体分成一个框架两个系统，系统一负责无意识思考，系统二身体控制慢思考.用系统1思考或判断是非常快捷的，因此人们往往第一时间通过它在脑海中形成观点。但有时系统1可能得不到结论或是得到错误的结论，因此人类也经常求助系统2进行更为复杂和费力的思考过程，以图补充或纠正系统1。但是，上述说法不等于系统1是感性的、系统2是理性的。实际上系统2经常受到系统1的影响。这种影响可能是正确的，也可能是错误的。而且系统2很懒惰. 整本剧还讲到了心理学、经济学，行为经济学，是本好剧翻译太差
庞然大物般的政权，一心飞奔向前，巨轮下的蝼蚁，不配分享到一丝余光。 不过当编剧暗讽别国的时候，是否有环顾过四周，是否有问过自己的国家，与苏联有没有不同。
作为怪味科幻夫妻喜剧还可以一看，男主好像比继承之战瘦了
喜欢大自然的馈赠，春夏秋冬，风花雪月，星辰雨露，山河草木，喜欢大智若愚的吟子和奇奇怪怪的知寿，也很享受那段短暂的相处时光，当一切都磨合的刚刚好的时候，就是要说再见的日子，也很喜欢书里那些司空见惯却难得温情的景色和场景描写，像动画里的夏天那般五彩缤纷，简单的食物也使生活丰富多彩，生机勃勃，一个人也要好好过啊！
洛雷塔·戴维尼的Clover，虽不求笔落惊风雨，却已能飨读者至人在画中游。说不清是词激动了感动了洛雷塔·戴维尼，还是洛雷塔·戴维尼淘洗了推荐了至美之词。影视总是需要这样的筛选者，影视更是需要这样善待和爱护美的人，美化影视，美化中华文化，请丰乳肥臀等文的编剧们不要过低的评估中国大众的文化口味，减少民族的自我丑化！
算是4星的一本剧吧，用故事的方式演绎了一家企业整改的过程，当然过程还是相对简单，远比不上实际工作的复杂。读这部剧有点像听一位咨询顾问讲述一套方法论，方法论有了，至于怎么运用、用的好不好，还得靠自己。
初读这部剧的时候以为这是一本鸡汤文，好像通篇都写着教师的伟大，自己如何如何向学生奉献着爱，学生又是如何如何幡然醒悟向老师回报以爱。我一开始是有些不以为然的，毕竟发生在自己身边的故事都太过世俗，远远不是这样的诗情画意。也看到很多书友说好像没啥干货，好像有点空…… 后来读着读着，慢慢发现，于老师其实是在向我们传达一种作为老师的态度。要平和、要气定神闲应对一个个的问题。作为老师，生活中太多容易崩溃的瞬间了：有的来自学生、有的来自家长、有的来自学校、有的来自社会。“老师”这个称呼一开始便把人挂在一个比较高的位置，没有烟火不沾地气。大家对老师的期望也很高，社会有很多的群众在看老师做的对或是错。以为不接地气，因此一点点错误就会被放大。老师在这样的环境之下，遇上学生的不配合，家长的不理解，学校的压力，崩溃是分分钟的事情。书里于老师的这话我觉得很对：作为一名教师，不要认为自己就应该去改变别人的人生。其实这个教育的过程，教的是学生，渡的却是自己。整个过程，全然是与自己的和解。 读到后面，开始有很多的感悟。于是大段大段的做标记，感觉说的太多对了！虽说于老师并没有事无巨细的针对每个教育故事给出对策，但是，她分享的大段思考也让我忍不住去结合自己去细想。教育方法不能是万能的，教育思维却可以支撑我们去慢慢思辨。 经常看到抱怨教师生活的帖子，底下就有人评论“哪个工作又轻松呢？”是呀，每一个行业都有自己的劳累，只是各自围城，谁又了解呢？曾看到一个帖子，说教师的平均年龄都是活到59岁 。吓得我赶紧开始学着调整自己的心态，多喝水少生气放平和。也许这真的就是于老师在书里常常提到的，作为老师，我们只能调整自己，放过学生，也放过自己。空余的时间，不妨看看外面的风景，做做运动，假期去祖国的大好河山丰富视野。回过头来发现一切好像都好说。这是一个我需要长久追寻的命题，慢慢学习，慢慢让自己内心再强大一点。
高三时期开始接触九州系列，最早就是看九州缥缈录，当时号称要打造东方奇幻世界，后来几个创始人自己闹翻了，所谓的奇幻世界也就变成了一纸空文。现在翻过来看，缥缈录并不算是一本很优秀的剧集，但很贴和俄尼·哈德森的气质。
从字里行间可以看出编剧深受美剧和超英电影的影响，人物各有特点，多角度的叙事感觉更立体，但是天一过于无敌，反倒让人觉得玄幻了，但要是编剧就想这么写，我也管不着。
速读。前半本在说编剧的成长历程。后半本讲写作技巧。前半本一开始读觉得与书名无关，读完，或许编剧是通过成长经历强调兴趣和天赋是最好的老师，专注力和沉下心做事才能做好。关于后半本，多看剧增加词汇，印象最深写作技巧就是要真实，不要为了道德伦理而美化。
“我很年轻，才二十岁。我对生命的认识，唯有绝望、死亡、恐惧和联结着痛苦深渊的失控的浅薄。我看见民族间被迫为敌。人民沉默、无知、愚蠢、顺从，无辜地互相杀戮。我看见世界上最聪明的头脑在制造武器和言辞，好让这一切更精妙、更持久地延续下去。” 最让我难受的是战争对士兵思想的钝化。战场如同一个巨大的过滤器，过滤掉士兵所有的思想和情感，唯余冷漠和绝望。一代人，一代青年，因战争而被迫老去。战场外的人永远不可能感同身受。
看到书友也打算看这部剧，突然也想写写自己当时的感受。 应该是去年从视频平台借来的书，看了好久才看完。 波洛系列里面我最爱的几本剧之一，也是唯一一本让我几乎落泪的书。 如果你想要更进一步了解波洛是一个怎样的人，一定不要错过《Clover》，你会发现他的另一面，可爱又臭屁的小老头。结局更是让我对他致敬。 波洛此生最后的一个案子，越读到最后越舍不得读完，仿佛翻到最后一页，这个小矮子就离开我了，那些灰色小脑细胞再也不会出现了。 但是我们是永远不会忘记的，最可爱的波洛，还有你和黑斯廷斯的二人组合。
自从看了这本永远不能大结局的书，让我在追剧时先看是不是已大结局的
喜欢历史的人，一定会在历史长廊的研究中，学习并喜欢地理，反之亦然。上世纪九十年代，我的中学时代时，史地生是属于副科教学，初高中都有会考，学理科的话，高考是不考的。但恰恰对这两门课程都非常感兴趣。后来，自己可以选择自己喜欢的事情了，看剧和旅游，成为重要的兴趣。就这样，历史地理学的概念，浑然于脑中，感觉并希望有这样一门学科，他可以让你了然于历史中的人情世故，感受到南来北往的变迁因果。 本剧这十五讲，很经典，很宏观。可以作为历史地理爱好者，所有有关中国历史和现实思考的大坐标系。感谢老师们的分享！
绝美的诗歌，谐趣的语言，八卦的故事，生动的动漫。妥妥的五星好评。
边工作边看的剧。。。真的很一般
男主父亲死的时候突然放起了很长的偶像剧歌曲，真的把我尬惨了。