无名书影

离别也是爱情Farewell of Love

离别也是爱情Farewell of Love

★ 3.3
2006年
中国

吴远属于那种父母铺就的坦途不走,非要自己创番事业的主。就在吴远惨淡经营的酒吧点头哈腰都招不上人的时候,胡燕的出现,给吴远带来商机的同时,从此改变了吴远的生活。第一次走进吴远的酒吧,胡燕开出的条件让吴远

用户评论

史志勇
史志勇 7.7

①内容很浅,像是个加长版的普京相关新闻合集;笔力很弱,行文流水账。 ②本剧颇有“胜利者书写的历史”之风,伟人不会做错任何事。 ③本剧完全由事件堆砌,但事件资料来源不明。出处明确的语句往往引用多次,出现在多章之中。 ④甚至还有语病。例如:“因为对方和普京的妻子是好朋友,因此普京坚决没让其打开那瓶储藏多年的名酒。”

呦吼
呦吼 2.2

这部剧里的故事都还不错。但是对于现实中想要创业的人来说,这部剧带来的更多的是激励,而不是指导性的意义。书里动则独角兽、VC上亿投资、百亿公司。普通创业者需要的知道其实是如何把自己的点子变成切实可行的产品或者服务,是如何把自己的创新货币化。从这方面来说,我推荐大家去看Chris Guillebeau 创作的 The $100 Startup ,中译本好像叫魔力创业。

属鱼
属鱼 3.3

“如果,我早出世八年,图璧四年的大年初一,当你及笄之时,四国之内,最与你般配的人,其实不是姬婴,而应该是我——不是吗?”

冰冰红
冰冰红 4.4

就像书名一样,历史的温度。里面的每个故事,有的人尽皆知,却不知道背后还有这么段故事,有些鲜有人知,今日提起,觉得匪夷所思。有种写作,能引起共鸣,那种眼泪马上要溢出眼眶,热烈的情感喷涌而出。这是一本能带领读者走进人物,走进那段历史的书。推推推

老布
老布 8.7

还没有看到最后的结局呢,不过猪脚已经无敌了,那就没什么好看的啦

站在北纬30度
站在北纬30度 2.2

研究黄帝内经的专家很多,但如从养生健康角度去学习,那一定要读有中医中药中文北京的专家去解读,这其中首推徐文兵、曲黎敏,有趣、有益、有说服力,推荐!

独孤小白
独孤小白 7.7

资本主义的原始集累发展到帝国主义的腐朽堕落,是人类社会发展史的必经阶段。

做王的男人
做王的男人 3.3

虽然书有很多瑕疵,错别字错名一大堆,但是不妨碍情节的精彩。人物塑造的很完美,主角就不用说了,单单是配角就让人难以忘怀。最让人印象深刻,最完美的人物莫过于洒脱不羁的顾七少了,那一抹妖冶的红贯穿整个故事。除了小七,看似书中其他人物都有了完美的结局,但并没有让人觉得他孤独可怜,反而觉得他拥有了所有人所有的爱与陪伴。他,永远都是那么洒脱,爱就一直爱!

Woo哇噻
Woo哇噻 8.7

刘畅的诗歌,纯粹不失个性,晓畅不失韵味,让读者时常感到一种震撼人心的悸动,能够遇见一个个生动而鲜活的灵魂,撞见丰富而精彩的瞬间。

四相六合
四相六合 1.0

信仰,爱情,仇恨,安宁,在一个个小小世界中,像这样隔了一个草坪的世界中,我们的所求是什么,我们的爱会是什么样,什么是错,什么是对,最后莫里斯妥协了,像萨拉对亨利妥协了一样,说是不爱,没有爱,但是却无法离开,共同爱着的人死去,两个失去爱人失去爱的男人,黄昏的散步。唉,读这部剧耗费精神。

桃乐茜
桃乐茜 6.5

创业相关的内容写的最好,理论加经验,无愧于酒店行业领军人。哲学方面还是相对片面了,个人感受多于推理

象也
象也 8.7

为什么要略带愤怒的推荐这部剧,很大程度上是因为最近一些社会热点事件,坊间业内人士特别是媒体够公关界的一群人的态度,令我出离愤怒和惊诧。 无论男女,很多人情世故都需要依靠基本的逻辑和想象力,没有这些东西,很难理解诱奸、骗奸、权势人物消费女性、硅谷这样以精英文化著称的淫乱趴体,声色犬马,纵横中西,就是赤裸裸的人性通病。 为什么很多男人和女人对世事的细节认知会有那么大的偏差呢? 呵呵,你总不能把自己的头砍下来,才知道断头台的滋味。

毒医九帝
毒医九帝 1.0

不会吧 不会吧 不会吧 不会真的有人相信这部剧吧,不喜欢你的人你做的一切都是徒劳。经常在ta眼前出现你的做的一切在ta眼里可能会变的很恶心。书是死的,人是活的 别这么迷信

乔卉🐹 丫
乔卉🐹 丫 3.3

前面还只是时不时夹带私货,最后一章图穷匕见了属于是,美国这么“纯洁善良”,那也太搞笑了吧 推荐语里的尊崇事实更是让我笑出了声哈哈哈哈哈哈

姜小鱼
姜小鱼 8.8

不知道为毛这么低分 看过觉得真心还好 比较想给四分 但是豆瓣脑残货太多 给个5分 鄙视之

走远
走远 8.8

相由心生,不能因为相好就不思进取,也不能因为先天不足就放弃自己。成事在人,谋事在天。如果自己都不努力一把,谁也帮不了。

陈菓菓
陈菓菓 9.8

今天看剧时偶然看提到这部剧,知道但一直没有读过,浏览了一下内容和相关剧评。不禁又想发表一些感触: 就是西方人何其注重内心的信仰;以及有信仰的人是何其的幸福;还有中国的家长为什么如此忽视对孩子内在力量的培养。 我想人活在世界上,无论是一个什么样的身份地位和家庭环境,他这一生都势必有无数的痛苦和磨难在等着。那么为什么家长在孩子幼小的时候不让孩子做好这种准备,拥有一个强壮的身心呢?我们从头到尾最重视的准备是一纸学历,好一点的还知道配备一个健康的身体。以为这样他们就能够有一个好的保障去走完这一生。他们恰恰忽视了有一个强大的内核和内在支撑,那才是支撑他们走下去最有力的东西。但是,在中国好像没有家长有这样的意识。也势必没有为此去做什么。 所有宗教信仰的原理都是相通的。生活中要经历的那些痛苦,身体上的,疲劳、疼痛、冻饿等等,精神上的,屈辱、压抑、挫折等等,我们靠什么扛过去呢?如果痛苦就仅仅只是痛苦,那它就会变得无比的沉重和难以承受。但是如果把痛苦用一种适当的美学去包装一下,让痛苦变得有意义,以及在痛苦的前面放上一个更高的目标,也就是我们经历的这一切都只不过是一个过程,那么忍受痛苦也就有了意义,痛苦本身也就变得有了一些美好的价值。这才是我们在承受生命中必不可少的磨难时,信仰所带来的力量。 因此,在这个最基本的原理之下,所有的宗教,它的作用都是为人生树立一个更高的目标,以及把我们所经历的一些真实的苦难适当的虚化和美化,并赋予意义,教我们应该如何去承受和面对。那么我就会非常非常地羡慕其他的民族。比如说基督教,它的教义相对比较浅显,又有非常多对宗教进行解释的经典。比如说佛教,它的教义相对深奥复杂,但依然有很多经典来解释和传承。还有犹太人,从小就把他们的生活理念写入孩子的基因。 我觉得这种作为内在支撑的内核,大概有几种层次:最好的,就是这样一套坚固的、让人完全可以放心地去信赖的宗教和信仰体系;没有受过宗教熏陶的人可能至少有一套自己的朴素的生活价值观;再差,最普通的没文化的父母能够教给孩子一两句他做人的至理名言。如果这些什么都没有,那么孩子就是一个彻头彻尾的空心人,他拿什么去应对每一次挫折,每一次风雨? 那我们看看咱们中国有什么。我们自己本来是有一套同样牢不可破的价值体系的,虽然不是宗教,但是是在中国大地上传承了几千年的儒家精神。在这里我觉得,所有的价值体系没有什么对错,本质上都是要给人的行动以支撑。可能会有一些差别,但都是为人的精神服务的,我觉得不要去讨论其内容的差别,只要讨论有和没有的差别。 我们在儒家之外,其实还有更多的补充。比如释道。都是一些其他的方法论,可以在你人生不同的时候拿过来为自己所用。但是当我们亲手把这一切打破了之后,我们现在还剩下什么呢?我们剩下的就是最最可怜的一些细枝末节的“术”,也就是市场上大量贩卖的各种自我管理和心灵成长的方法论。我们只能靠一些简单的方法技能去进行生活的调整、心情的调整,但是内在缺乏更强大更坚固的支撑。然后这种需求很强烈,每个人都得明确或下意识地知道自己为什么活着以及怎么活着,所以大家充满焦虑地去看剧去学习去寻找,试图从普世价值观里拼凑出一套能为自己所用的个性化理论,每个人都得自己去创造,做自己精神上的“神”。也许这就是神性消散后人们生存的困境吧。没有了大树,要不停捡拾细细碎碎的小树枝,勉强支撑自己。 这正是我深深的悲哀和感喟,因为我本人也是一个非常柔弱的人。而且经过了从小到大的思想洗礼,我已经很难再去信仰什么。错失了去深刻地接纳一种信仰的最佳时期。我虽然很羡慕,但是我很难让自己去相信任何一种东西,我只能在不同的文化之间游走,去欣

在新加坡的日子
在新加坡的日子 6.5

从听完金教授的演讲,到看完这部剧,用了一两个月。到后面讲其他国家的时候,金教授只是点到为止,没有进行深入的分析,我觉得这个地方不好。读完之后,还是觉得听他讲课有意思

小不点的老大
小不点的老大 8.7

太平洋战争这部剧,以风趣幽默的笔法,再加上详实可靠的数据史实,番外一样的后续故事,非常吸引读者的观看兴趣,一路读来,有手不释卷,释卷空虚之感,爆赞。

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