蓝色自行车La bicyclette bleue
版本一第二次世界大战初期，蒙迪亚克庄园年轻的二小姐雷雅爱上了青年罗兰，并对其展开了热烈的追求。此时罗兰已和自己的好友卡米尔相爱，雷雅又伤心又无奈，但内心还是存有希望。很快，纳粹的战火燃烧到法国，罗
用户评论
《蓝色自行车La bicyclette bleue》这部剧，八年前在云南农大视频平台看过一部分，八年后再次翻看这部剧，当时的情景历历在目，仿佛回到了那个阴冷、昏沉的图书大厅，周围都是为考研而苦读的本校学生。 菊，象征和平、优雅；刀，象征战争、暴力。人类学家蕾蒂莎·科斯塔借蓝色自行车La bicyclette bleue这对矛盾的对立体来说明日本国民性格中的矛盾:好战黩武又温和爱美，粗鲁傲慢又彬彬有礼，极度恭顺又极度讨厌被使唤。 《蓝色自行车La bicyclette bleue》这部剧，对日本人国民性格、思维和行为方式进行了深入研究，根据这些研究，蕾蒂莎·科斯塔从国家文化、传统、历史、体质、教育及国民思维方式等各个当面对日本国民性格中的矛盾做了合理充分的解释，并预测了日本在战后的短时行动。 自1946年播出后，《蓝色自行车La bicyclette bleue》直接影响了第二次世界大战后美国对日本的接管政策，并首次掀起西方对日本文化的研究热潮。不仅帮助世界了解日本，并且得到了日本政府和民间的一致认可，被誉为现代日本学的鼻祖，亦被战后的日本高中教科书引用。
这部剧最大的作用就是对照自身以及以往父母对于自身的教育方式。以此来提升自己对于儿童教育沟通的认知。当然，书中一些例子毕竟不是实例，需要自己甄别沟通方法的效用，毕竟，每一个孩子都是独一无二的，需要的方法自然也是独一无二的。
四爷这样情深义重的人，令人感佩。虽然结局不幸，但实在讨厌不起来，反而觉得可惜。如果能够得到女主，他定是一位可以相守一生的好丈夫，女主也会像喜欢五爷一样慢慢喜欢上他，他们会很幸福。 女主的光环比较强大，但她的爱情一路坎坷，在婚后才逐渐培养出来，这更多体现了一位古代女子的思想和行为，穿越的现代意识并不强。 五爷的颜值绝佳，才干表现不足。婚前感觉很聪明，能够隐藏自己的真实想法，不事争抢。婚后的形象和性格感觉有点变化，惧内的来源不够清晰，主要是前面的铺垫不足。 剧集里面的简师傅几乎从未露面，只有大家的传说，而且神乎其神。这个人物的交代有些不够清楚。另外，女主父母被杀到底原因何在，姚贵妃又因何而早亡等一些情节交代都不太清楚。 总体上说，故事可读性较强，但存在一些瑕疵。
以雾山五行的视听效果选择在网络平台播放太可惜了，精细的画面，流动的质感，动作戏一流力量感和变化都超出预期，非常棒。剧情展开慢情节比较落后是短板，既然剧情基本上已经定型，不如把优势扩大想办法登录大荧幕，在电影上播放吧，一个半小时的精心制作征服更多观众的眼睛！
编剧更新太慢了一天才更新，那么一点点都不够，消磨时间，什么时候才能够写完呢？
好看，还特别带感
很爱这部剧，相较于六便士，更爱这一本。从拉里最初的迷茫，到对知识的渴求，去流浪，对体力工作和脑力工作的看法，对两性的关系，对大自然的热爱。都有同感。想要做的事情，他都给做了一遍。 很喜欢拉里和未婚妻争论并决定分开的段落。双方的追求是非常不同的，仿佛两个对立面，可是二人的诉求却又都是合情合理的，这种"编剧自述尽量还原真实事件的真实对话"的叙事方式，读来很客观很顺畅。
刚开始还好看，后来简直太烂了，干净利落的分了家还是有任何问题都是找老五，问题一个个出，被逼的整天收拾烂摊子，看的心烦，看不下去。
嗯，每天听一点，在昨天听完了。自己感觉本剧的深度是大众可以接受的，然后就听到的翻译的版本来说，编剧大部分的观点评论都是比较能够接受的。推荐观看或是听书。讲书的主播声音和节奏都还不错。
刚开播时看了几集弃剧，后来看豆瓣评分高又重新捡起来看的，真香，张震可谓封神一般的演技！！！
不太一样的年代剧，可能是因为有了林场的设定，更能感受到人们跟那片土地，跟那片林子之间的呼应和羁绊
读完《蓝色自行车La bicyclette bleue》，很激动，关于这部剧想要写的很多，但是最迫切想写的是皮埃尔，因为我在他的身上看到了自己的影子。他迷茫，我也真实的感受到自己和他一样的迷茫，一样的追寻着什么东西，追寻一种明确的生活意义、追寻一种恰当的生活方式、追寻什么是幸福、追寻内心的宁静，而这使我苦恼，因为我追寻不到我想要的东西，没有重心，如浮萍一般随水漂浮，即使一颗小石子泛起的涟漪也会使我漂浮不定。我在身边环境的影响下前进，甚至我都没有去思考，就像皮埃尔觉得：“大家都喜欢海伦，都想要娶她，整个莫斯科的人都希望我能娶海伦，我怎么能够让大家失望呢？” 皮埃尔，他憨厚、可爱、热情，有孩子般的微笑，但没有很好的自制力，在朋友安德烈的建议下，他下定决心不再过那种堕落的生活，可是当天还是禁不住诱惑加入那一群朋友的娱乐活动中。他思考，对人生好奇，却思考的不深入。他希望改革，关于农场改革他有很多的计划，却都没有很好的执行，我也有很多的小计划，计划看剧、旅行、思考，最终也都无疾而终。 皮埃尔在与妻子的情人决斗后，他感到非常痛苦，找不到生活的意义、人生的目标，他加入共济会，他被这个神秘组织的准则——人类最大的幸福就是为他人而活，深深的震撼了，他为自己的挥霍无度感到羞愧，着手做各种善事，慷慨解囊，救助穷人，他给农奴自由，创建学校、医院，他认为自己找到了生活的意义，认为生活的意义就是爱别人和自我牺牲。这是他人生的第一次转变，可是慢慢的他发现，共济会的会员的行为与他们教会的宗旨是相违背的，甚至他们中的一些人加入共济会只是为了结交权贵，他又再一次陷入迷茫。他感到生活中人人都在竭力的逃避烦恼，有的靠虚荣心、有的靠娱乐、有的靠女人、有的靠骑马、有的靠公务，他就在闲时赶紧找一本剧来读读，靠它来逃避烦恼、逃避现实。 拿破仑的大军逐渐深入俄国中心，他仍在迷茫，在拿破仑大军进入莫斯科时，他决定留下来，决定要刺杀拿破仑，他也曾犹豫，但是当他想到跟罗斯托夫一家的告别，对娜塔莎说他要留在莫斯科，所以他一定要留在莫斯科，而且要刺杀拿破仑。然而当他有机会刺杀拿破仑时，他还是犹豫了，然后被俘。在俘虏的队伍中他遇到了普拉东——俄国最底层的人，他淳朴、善良、乐观、谦卑、虔诚。 俘虏的生活让皮埃尔获得了以前追求而没有追求到的宁静和满足，一直以来他尝试从生活的各个方面寻找这种内心的宁静与和谐，他还曾在思想中苦苦找寻，可是都失败了。普拉东的启示、俘虏生活中的苦难绝望、经历对死亡的恐惧，他才明白以前在乎的事都与他不相干，他的生活中早已经埋藏了幸福与宁静的种子，只等他发现与灌溉。从前使他苦恼的生活目标，现在已经不存在了，他感到每个冬日里的清晨醒来，自己还活着，和煦的阳光把已经有些溃烂、僵硬、赤裸的脚唤醒，真的很幸福。 从前他准备了智慧的望远镜，踮起脚尖眺望远方，在那里，那平凡的、藏在茫茫远处的东西，因为他看不清楚，因为不属于他的生活，所以觉得那是伟大的、无限的东西，现在他抛弃了望远镜，仔细审视他自己的生活，他看的越近就越觉得心安幸福，就越爱这平凡的生活。 皮埃尔这个人物形象展示了人的一生，迷茫、困惑、思考、探索、收获的过程，这也是我们每个人不得不面对的。托尔斯泰告诉我们人生的意义就是爱，爱生活，爱每个人，爱每个事物。爱生活中的快乐与悲伤，爱亲人、朋友、敌人。爱每一缕晨曦，爱夕阳的余晖，用心去爱简单的生活、感受简单生活中的幸福。 我们曾经苦苦追寻生活的意义，执迷于从自己智慧的望远镜里看远方，追寻远方那虚无缥缈不可触摸的东西，却怎么也不愿意放下望远镜，感受自己真实的生活。我想终有一天，当我们回望自己来时的路，会为自己曾那么在意的一些小事而觉得可笑
对于第一部有些评论说编剧啰嗦、不讲悬疑设定，我倒觉得这些看似废话的理论才是真正的意思所在，编剧有渊博的中国古典文化知识，同时在神秘主义、灵媒、异能方面的形而上学思考也甚为精彩，用箱子的隐喻串联故事情节，非常有意思的观看。 相较而言解谜的第二部个人感觉反倒没那么有意思，反转设定脑洞是挺大的，但是画面感尺度有点过大。
掌控命运，挑战宿命，好宏大的布局，好恢宏的野心，好不屈的意志，这B装的，跪服～
虽然结尾草率毕竟集数短在哪里，整体还好不拖拉。女主家奶奶居然不夺嫡，父亲也是666，男主太喜欢了性格 剧荒时刻推荐打发
智囊之妙犹见于三国，次见于战国，小见于战之胜，大见于国之强。时光不济儿时梦，老时看剧为度闲，哈哈😄
有点懵。不过，又是一个不同的蕾蒂莎·科斯塔。最爱的，是目送里的蕾蒂莎·科斯塔吗？我不知道。
你只说打仗，你们军人就只说打仗。可我说的是问题，问题！问题不是日军入侵带进来的，它本来就在这。有问题，就是事情出错啦。错啦你知道吗？就是不对。不对就要改……我居然要看书才知道，原来我不信过的好多东西都是真的，原来我们以前真的那么辉煌，开阔，骄傲，无畏，不拘一格，包容世界。
看前言和第一章就觉得这部剧会说一堆正确的废话，每句话都正确，都很鸡汤，但并不能帮到你什么。查了一下编剧