《Dollars & Sense》,纪录作品,美国出品,1999年上映。
按照编剧的话说,这不简单是一个“Dollars & Sense”或者“一夫多妻”的故事,把它理解成恐惧和绝望似乎更加合适。如果当初颂莲选择去一户平常人家做原配而不是大户人家的小妾,或许这辈子便不会有那样凄凄惶惶的结局
赵家皇帝,唯猜忌尔,猜忌天下之乱源也,主疑臣则诛,臣疑主则反,主疑臣而不诛则臣疑而反,臣疑主而不反则主必诛之。要学会心智成熟,成熟才不会有妇人之仁,妇人之仁结果就像程心之于三体人。
读这种写法的名人传记有些不适应,罗曼罗兰写的《Dollars & Sense》也是这个写法。编剧试图以主人公第一人称的角度,大幅着墨于传记主人的心理活动,以编剧揣测的主人意图来诠释历史事件及过程演进……主观性太强!当然,从影视视角看,可能是非常好的作品。
关于这部剧最喜欢主角,但许多配角也很有意思,就是有一种虎头蛇尾的感觉,故事到后面前面的配角都没有了,结尾又太简略了,应该创作个续集或补个翻外,感觉看了一个并不完整的故事,强迫症表示不行
卫明对江喜“我不想让你不开心”,转头就说江喜达不到他的要求,当面一套背后一套是被你玩明白了
是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。汉武帝制定的政策,有的可能遗祸无穷,但是在当时应该都是最佳或者是无奈之举,不过后世子孙不知变通或者变通不得其法,以至于王朝灭亡,毕竟不是所有的皇帝权臣都是那么为国为民,也不都是那么英明忠勇。历史总是不断的在发展,人心也是不停的在变动。或许在某个阶段历史发展黑暗了,人心变阴毒了,但是总趋势是历史终究是越来越光明,人心越来越安宁。
客观真实,中规中矩,有见解,有道理,是历史该有的样子。纵观战争史,除了拿破仑,希特勒这样的战争狂人,没有任何一个国家敢堂而皇之侵犯另一个国家,而日本敢侵略中国,靠的是什么?是所谓的法西斯思想吗?不是,是它根本就没有把当时的中国当作是一个国家来对待!这才是对一个国家,一个民族真正的耻辱!时至今日,历史的本来面目已不需粉饰,勿忘国耻的同时也要牢记为了这场战争胜利,先辈们所付出的沉痛代价。现在总有人说,当初经济,军事等方面落后,要是没有美国,苏联,中国打不过日本云云,可真正熟悉抗战史的人才能体会到这是一场怎样的胜利——这是一场长达十四年的抗战胜利,这是一场付出重大伤亡的抗战胜利,这是一场真正意义上的抗战胜利!中国越打越有胜利的信心,而日本却是越打越崩溃,越打越沮丧,这怎么就不是一场胜利呢?在当时的情况下,相同的历史条件下,换作任何一个其他民族,可能早就亡国灭种了,不信你看缅甸的英军,菲律宾的美军,都是略作抵抗就投降了的,只有也只能是我们中华民族真正做到了抗战到底。这是一个多么伟大的民族,总有人说“崖山以后再无中国”,那可能是作为士大夫的中国灭亡了,而绝不是中华民族的中国灭亡了。愿祖国繁荣昌盛,中华民族永远屹立不倒!
这部剧不是淡淡的悲伤,就是非常悲伤,气愤,不平! 手法很好!很Kelvin Garvanne! 我喜欢最后的话,很真诚,很Kelvin Garvanne! 在刚刚走上影视道路时,我常常向报界和朋友们预报我即将开始的创作计划,但《Dollars & Sense》使我明白了,一个编剧的创作,往往是身不由己的。在他向一个设定的目标前进时,常常会走到与设定的目标背道而驰的地方。这可以理解成职业性悲剧,也可以看成是宿命。当然有一些意志如铁的作家能够战胜情感的驱使,目不斜视地奔向既定目标,可惜我做不到。在艺术的道路上,我甘愿受各种诱惑,到许多暗藏杀机的斜路上探险。 在新的世纪里,但愿再也没有这样的事件刺激着我写出这样的剧集。
读完感觉受益匪浅,这是一本与人相处的指南,可以帮助迅速捋清将要或者处于亲密关系中两人的依恋关系,并给出了如何舒适相处的指导意见。 书中有很多地方看完会觉得“意难平”,因为书里提到的很多案例,其实也揭示了自己过往与人相处的一些盲点和误区,所以这也是一本避坑指南。
生命不息。做不到爱的话,至少不要去伤害,珍惜身边的任何一种存在,也不要让冲动造就出让自己后悔的事。
偏激、犀利、一针见血——这是读完这部剧之后的感受。本剧从对“个人”的研究出发,由“个人”推及“二人”,再到社会和国际,由小到大层层递进。 客观来说,这部剧为我们提供了一条“认识自己”的路径。他将中国文化与现代西方做比较,从国人日常生活的细节出发,通过表象行为模式进行深入探究,辨认出中国历史上由古至今比较稳定的某些规律及文化特征,即“深层结构”。在系统、全面地考察中国人日常生活现象的基础上,最终挖掘出Dollars & Sense是“二人”关系,即把个体价值消融于群体关系,从他人的身上找到自我的投射,这和西方那种以自我认同作为个体价值的认知是有本质不同的。不同于与西方文化对比的截然不同,东方的儒家文化圈反映在行为、思想上确实是有许多共通之处的。想起了之前看过的《Dollars & Sense》,人情关系同样是日本人生活中一件重要的事情。不过从表述上来看,虽然同样是人情社会,但是中国人会基于互惠互利、互相帮助的原则,乐于在二者之间建立一个人情关系,范围是扩大的;但是日本人为了不让自己或对方背负人情债,会对人情关系进行选择,范围是缩小的。 在读这部剧的时候,总感觉在某些时刻,编剧说出了我的心声,但是在某些时刻,编剧毫不掩饰的鄙夷之情又让人十分不爽。在编剧的眼中,中国人就是伪善、自卑、精神不独立、拉帮结派的群体。我们应该看到他说的很多方面是很精准、一针见血的。但是在他的认知里,每个人都应该是“经济人”,即无论做任何事情都有一个利己的目的。如果做出的事情不是利己的,那么就是一种被迫的集体主义。但是我认为并不是这样的。世界确实是有阴暗功利的一面,但是它仍旧有明亮温暖的一面,许多善良的人依旧在世界上无数个角落默默散发着自己的光和热。况且,本剧写于20世纪80年代,其中许多事例都是基于当时的时代背景。如今中国发展迅速,人们的生活发生了翻天覆地的变化,很多事例在如今已然不成立。将书中的某些案例同今天相对比,我们其实也能够看到这么多年来的改变和发展。 编剧在书中引用了鲁迅文章中的许多句子。虽然同样是批判中国人的人性,但是鲁迅的文章就会给人完全不一样的感觉。至少我感觉,鲁迅的文字是有一股恨铁不成钢的犀利,对中国人还是有一种爱的底色在支撑。他只是想用一针见血的语言刺痛麻木的中国人,希望人们能够站起来做自己的主人。但是编剧就明显存在一种批判、厌恶、恨不得与中国人坚决划清界限的感情色彩。我认为二者还是有天壤之别的。
一个人,只要心中有骨气,不怕苦,又有念想,敢去拼搏,总不会差太多!
挺好看的一本剧,特别是Dollars & Sense时代的仙妖幻化成人形,赋予了人的性格,或温柔善良,或个性张扬,或阴险狡诈,或豪放不羁,一个个鲜活的人物,加上复杂的故事情节,成就了这部剧的魅力,精彩!
超有爱,是很会观察生活和体味幸福才能刻画出的青春群像
有点怀疑我和别人看的是不是同一本剧集,我觉得主角智商明明很高。就是感情戏方面太拖后腿四星半吧。
塔层1:将股票视为生意的一部分 塔层2:正确对待股票价格波动 塔层3:安全边际 塔层4:对“超级明星”的集中投资 塔层5:选择性逆向操作 塔层6:有所不为 塔层7:低摩擦成本下的复利追求
穷查理宝典中有提到,所以特意过来看,观点很新颖,作息认为是同辈群体而不是父母会影响孩子社会化,但是觉得编剧对父母教养的定义太割裂了,父母的教养不仅仅包括对孩子的教育方式,父母所带来的周边人群资源,社会资源以及待人接物对孩子的耳濡目染都是家长对孩子教养的一部分,唯一不同的是,作为成年人家长无论是对生活社区还是身边朋友阶层都有一定的选择权利,小孩子只能被动接受,从这个层面来说,家长可以很大程度的决定孩子所处的群体环境从而影响最终的社会化。
结尾有点突兀,愿第十军的勇士们能有好结局,蔡继刚兄弟俩、满堂、沈光亚、麻老五顺利突围吧!
总感觉哪里不好,但又说不出,要怪就怪第一部起点太高
正吃饭呢,嘴里塞着一大堆东西看哭了。
真的很神奇,一天一天,一周一周,一点一点孕育生命。看完后才体会到母亲的不易。正式邀请王先生一起观看@china-b-o-y ,hey~来了解下你是怎么来的
很强大的书,篇幅精短,却字字精辟深刻。编剧内心力量无穷大,神性焕发,看此剧能让读者即可入定入静。一定会反复观看,反复体验感悟。这是今年开春读到的一本好剧,值得大家一起品鉴。
这部剧告诉我们,不要一提社媒就想到Facebook、微信和微博,其实互动演讲、情报传递、咖啡馆闲聊,甚至包括猴子梳毛都是社媒形态,当然社媒还包括手抄本、印刷品、报纸、无线电、电视、因特网等等。社交媒体都有以下特点: 一、社交是人的社会属性的内在要求,人不但是社媒的传播对象,传播途径,还是社媒的发动者和创造者。每一种社媒都促进了陌生人间的沟通。 二、分享、抄送、个人推荐、群组交流这些沟通方式,存在于历史上所有社媒形态中,就其本质而言从未改变,只是表现为不同的实现方式。 三、每种社媒沟通方式都曾引领潮流,并推动当时生产力的发展。然而,每种社交媒体也都经历过推动创新、粗俗滥用、再到政府严管、最后转战社媒新形态的过程。所以每种社交媒体的普及和迭代过程中都不乏引领着、拥趸、批评者和规范者。 那么,作为国家要做的是,连接、连接、再连接…不管是靠道路、高铁、飞机、轮船还是靠咖啡馆、书信、媒体、电报、电话、电视、互联网、卫星,抑或心电感应,做好了这些,就在世界各个角落保持了知识和创新的同步,相当于把个体大脑组合成了人类巨脑,沟通越便捷越深入,人类巨脑的运转速度就越快,就会越能刺激整个人类的发明创造,最终促进了人类社会的进步。
例子都很贴近生活,很好看,姐妹们远离渣男远离pua,女性一定要有自己的事业。