这部剧中间部分读得很艰难,很多枯燥的案例陈述差点让自己没坚持下去,但是内心笃定“一书不尽,不读新剧”的曾国藩看剧要诀,最后终于坚持看完。其实本剧最核心的问题有这么两点:1.习惯能从科学的角度去解释,然后去改变,要相信可以做到;2.“暗示、惯常行为+奖赏”的习惯回路能适用一切,要学会把它们逐一找出来。
非常实用的一本剧,看了四五遍了!不要看他的名字很鸡汤,不要被名字迷惑了,他其实内容很丰富!
妖名贪嗔痴,佛家谓三毒。降妖靠五行,金木水火土。人中三毒即为妖,五行平衡即为道。
1.打破原有认知框架,不要画地为牢,自己给自己设限。找到困局框架,跳出困局,寻求改变。 2.【圈层固化】与【获取信息】与【自律】,利用信息。前10%通过信息脱贫致富,30%需要把事情完全想完想通才行动,60%需要外力干预才行动。 3.第一个常识:在一定的时间和范围内,钱是有恒定总量的。也就是说,你的钱多了,某些人或者某些机构的钱就少了。第二个常识:钱是交换的凭证。第三个常识:你能提供的价值不仅仅是有形的价值,还包括无形的价值。第四个常识:一个商品的价值等于生产此商品的劳动成本,加上生产者所要赚取的剩余价值。第五个常识:满足别人的需求,即可拥有价值。
这部剧真的都是干货,观看的时候总是恨不得背诵全文。 开篇用简单的表述介绍何为“工作伦理”,让我思考我个人一直以来坚信的信念到底是我自愿接受的,还是被社会洗脑的。当然,这种问题不可能存在答案,因为每个人从出生开始就无可回避地接收文化熏陶,在这种熏陶下养成的价值观很难说是自愿还是非自愿。 接下来介绍的消费主义又让我大脑一个激灵:为消费者持续性地创造欲望而非满足其欲望+为消费者提供设计好的选项并构建自由选择的假象+使消费者通过选择得到鉴赏能力的满足,这就是消费主义的本质。 何谓“穷人”?在消费主义社会里,穷人是不满足规范的人。当一种文化将某种生存模式视为“正常”时,其他的模式就会被降格为低于标准或不正常的范畴,于是穷人就不可避免的出现了。穷人是不可避免的,人们对穷人又同情又恐惧。而恐惧又来源于在秩序和规范之外的穷人意味着不安全。人类社会除了追逐社会进步、财富增长,还拥有道德冲动。思及此,再一次感叹中国的扶贫真的太伟大了,实现“共同富裕”这个目标真的太伟大了。 最后我想说,编剧是个英国人,书中的例子大多数来自于美国,因此整本剧的思想是西方的,与中国的文化有很大的区别。中国自古以来就有“勤劳勇敢、自强不息”,也有“穷则独善其身,达则兼济天下”,有“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,传统士大夫的文心或许在某个时代会沉寂,但是不会断层。中国追求的不是把“过剩人口”移民到“无人区”、“处女地”,而是希望求同存异、建立人类共同体。看看中国和西方国家对待非洲的态度,就能看到中国人和白人对于“援助”存在的理念区别。 抛开宏达叙事,这部剧对于个人最大的启发是:认清社会发展的本质。我无法奢求父母一辈的稳定了,我现选择投入律师行业,就应该看清楚残酷的社会竞争将伴随我终身。唯有把自己打磨成尖刀,才不怕被一次次经济循环、技术浪潮抛弃。 又快到新的一年了,明年要继续加油啊。
看的纸质版,前半部分还是很难读懂的,毕竟是哲学类的剧集,但值得一看。
很好看 每个小故事都有大道理 我觉得女孩子们都应该记住一句话 何必低到尘埃里。 任何时候都要珍惜自己保持自我噢~
我其实是个话痨,我有很多想说。以下只是部分观看思考。如果你刚好也是个话痨,有很多问题想和我探讨,欢迎下方留言或私信~么么哒~ 一、知识介绍 大部分人总想着如何打造爆款,好像拼死拼活冲一阵就能养活自己一辈子,然而当我们只看重爆款而忽略长尾时,我们才会得出血的教训—“尾部”(小众产品需求)的总体效益会超出“头部”(大众产品需求)。互联网时代,电商的销售半径远远超过实体店铺,我们可以随意下单等待货品上门。《That's Why!》带我看人类的独特需求是如何被满足,商业模式又如何被我们的需求颠覆。 二、拓展思考 书中提到:“决定传统市场(无论是农业社会的集市,还是工业社会的大卖场)与长尾市场差异的关键因素,就是货架及其成本。” 传统市场与长尾市场的差异的确与货架及其成本有很大关系。毕竟产品的存放成本,管理成本,物流成本是一笔不小的开支,但我认为信息传播速度也在一定程度上决定了传统市场与长尾市场的差异。站在商家角度来看,为保障一定的销售浪潮,企业必须有一双发现美的“眼睛”,他们要不断的引进新产品来激起消费者的购买欲,然而作为进货商或生产商的他们由于信息传播速度慢,以至于很多已在一线城市流行已久的商品他们才刚刚接触到。商家的选择面直接影响了消费者的选择面。由于互联网还未流行,人们接受新鲜事物只能通过其所处环境。以致于我们总处于被动状态,他人让我看见什么,我才能看见什么,我们只能在这仅有的认知里做选择。而如今,随着互联网的兴起,我们只需点开各社交软件就能了解到全国甚至全球的最新动态,我们已从被动获悉认知转化成主动获取认知了。所以我认为,信息传播速度与货架成本决定了传统市场与长尾市场的差异。 书中提到:“如果某些最具创造力和影响力的杰作出自这类半专业—半业余爱好者之手而非商业世界中的传统源泉,你不该感到惊讶。” 是的,身处互联网时代的我们不该感到惊讶。就比如“趁早效率手册”的畅销,其创始人王潇女士并非专业研究手帐人士。她只不过是把自己从小用到大,经过无数次调试后将最适合自己的本子做出来挂到网上,结果每年发行20万本还有人抱怨一本难求。对于生产工具的普及,人们可以大胆创新,做出那些最适合自己的物品。如果它也正能满足他人需求,你会火,会出名,变富婆也不是什么不可能。 三、拆书建议 1.面对无数选择的你,会不会有选择困难症? 2.你所处的行业,适合长尾市场还是大众市场? 3.你认为长尾市场的弊端是什么? 4.长尾市场中,确定产品盈利点的东西是什么? 5.为什么互联网时代如此便利,可某些实体店铺还屹立不倒? 6.预测爆款是否有必要?
荣誉首相死于叛国罪名,无知男孩端坐铁王座为所欲为,未成年的北境之王封臣复仇,哭泣的公主涅槃重生三龙环绕。惊鬼影森林死灵暗涌,凛冬将至,悲正义扼于邪恶之手,听我怒吼,盼少年郎挥兵南下,家族,责任,荣誉。 也是一本简略欧洲史,长子具有继承权,旧神与新神崇拜,列王纷争的分封制度,封臣向自己的领主宣誓效忠。另外,如果绝境长城影射的是哈德良长城,那史塔克家族是不是影射苏格兰部落? 这是一本很有意思的书,如果你能坚持读完前百分之60的内容,嗯!
五星好评的书,剧集里有太多值得好好去理解去深思的地方。他的作品有非凡的魅力,可以从他叙述的这些日常故事和人的心理行为中,感悟人性,直击你灵魂深处,让你不得不直面人性善恶!
学到了很多,生活中除了皮肤,其实万事万物都遵循一个“度”。不过分的依赖化妆品,让皮肤保持最自然的状态,是对皮肤最好的呵护
日日重复着同样的工作,在没有任何心灵依归和希望之下,宛如放逐于世。
男主太帅了 眼神戏很好
比较急切地读完了这部剧,情节扯动着思虑,情绪完全跟着故事的曲折而起伏。目光落到最后一句话时,心情十分地复杂。 书中对于威塞克斯的那些大段大段景物描写,不免使我想象到19世纪末英国南部乡村原野,各类植物天地自生,年年岁岁地随着时节肆意生长,又随着时节衰亡凋敝。哈代似乎是把对于自然田野的热爱贯注于这些山谷草木之间。 哈代的悲悯在于写出了苔丝的种种美好与痛苦,倒也不忘给她新生的希望。哈代的残忍又在于用更加严酷的“刑具”去摧毁这种希望,去抹除乌云边的微光,本来纯净无暇的生命被层层撕裂,成了别人眼中的残破不堪,直至完全凋亡。 可也只有这样才能更好地展现出那个荒唐的世界是如何地在践踏美好的事物,美好的生命。哈代对于女性的悲悯与善意,超越了时代,令人感佩。或许在克莱的局限与突破方面,某种程度上也投射了一些哈代自身的影子。 同时书中有很多命运巧合的呈现,想起来之前背外国影视史时也曾背过哈代悲剧里带有一些命运色彩,终于还是在作品中有了一些体会。
又是家国情怀,又是人性的弱点,没有天时地利人和的运,在那个年代,如果他出生在普通人家,不被做傀儡皇帝,可能他会好点,指的一读的一本剧。