Tom's Photo Finish
《Tom's Photo Finish》，动画,家庭,短片,喜剧作品，美国出品，1957年上映。
用户评论
有些观点稍显偏激，但却是是个令人想要神交的吃货～^_^ 点心篇几乎全是猪油...太多食物就记了个在哪吃到的，做法也记得随心所欲，对于想要寻味的后人真是太不友好了
动画城
在视频平台借到了这部剧，以为是还蛮有年代感儿童读物，实却不然。读完这部剧后我的人生格言从此变成了“及时行乐”！！！回想周围很多年轻的生命消失，真的就是意想不到的事情，哪怕这个瞬间你一晃神也许就不知道下一刻是否还能醒来了，我热爱生命，所以我热爱死亡，我才不到二十岁啊，我要去争取我想要的，不敌视我爱的家人朋友，这样就算我明天没有醒来我也是满足的。我不想做一个在“那里”飘荡，心愿未了，无法去往彼岸的“人”。
好难看。先靠婚姻逃避生活再靠年下不伦逃避婚姻满脸写着呜呜呜快来救救我，再搞点雌竞女人为难女人嘻嘻导演编剧爽的不行 // 快进到结尾瞅瞅是个悬疑nb吧甩我脸上了
本剧的思想更多的是自我的成长和进步。其中六个阶段的冥想是很有借鉴意义的，可以让生活更加有意义，更加坚定的面对生活中的情绪问题等。其中的12个平衡领域是对人生各种方面的总结，很全面。很多思想，方法很有借鉴意义。特别是对快乐自律的三个方面:感恩，付出，原谅，很有实践意义。
用三天时间不求甚解的看完，跟随编剧跑马观花般遍历了一番中国传统哲学的全景，才发现哲学于中国人其实并不陌生，我们完全是日用而不自知。很多哲学概念已经深刻融入百姓的日常词汇了，比如“麻木不仁”、“想入非非”等。总之，如果愿意了解一些中华传统文化，读读这部剧一定受益匪浅。
普金真是个了不起的人！他集低调做人、勇于负责、恪尽职守、以身作则、坚韧不拔这些优秀品质于一身，更有聪明睿智和博大气度的领袖风范，难怪会成为俄罗斯的“大众情人”。有这样一心为民的总统是俄罗斯民众的福气！
这个是我的那个是我的。这个不是我的那个不是我的。 不是我们创造的，觉到，悟到的，在我们愤怒的那一刻，在我们痛苦的那一刻，在我们绝望的那一刻，在我们恐惧的那一刻，在我们离开人世的那一刻，都将不会是我们的。 每天担心在未来你将会痛苦，其实现在你就在痛苦。担心别人是不是不喜欢我，不管别人是怎样，此刻你就在不喜欢自己啊。我的父母朋友为什么这么对待我，而我此时此刻想这个问题的时候我也同样在那样对待自己！未来是我们的投射，别人是我们的投射。 担心别人会不会不喜欢我。当真相摆在面前，有人就是不喜欢你，你会怎么样呢？就像你也会毫无理由或者有理由不喜欢某一品种的花某一种动物。事实摆在眼前会怎样，事实就是事实。只是一个事实而已。当你抗拒真相那刻开始，痛苦就产生了。当你抗拒真相开始强求时，不踏实焦虑不安就开始滚雪球。而你不喜欢的那一朵花那一只动物，它会继续过只属于它的生命。 时间总是这么仁慈，过去的已经过去了，现在正在走向未来。每个未来都是通过当下而来的，可以说当下就是未来，当下拥有着一切转机，而只能通过你改变。多么恩典啊！ 当下的力量这部剧我看了六遍，每一遍都给我不同的撼动。而当痛苦焦虑的情绪来临的时候，我发现无法从书中找到可落地操作的方法。于是我不知道怎么的就看到了拜伦凯蒂的书。 剧集是用来看的，灵性类成长类的书需要长期的落地操练观察的。如果这部剧，看过了评价了就过了，太可惜了。书中的案例也是可以模仿老师的整个思路借鉴，但是也想吐槽这些翻译的案例很难带入进去，因为他们是现场有来有往的沟通直接翻译成文字的，我们并不能感受那个有来有往的现场的能量场。而且一个人操作自己问自己有些时候也难以出答案。可以和朋友互换角色去提问题，效果会很好，你会听到朋友说出来让她内心松动撼动的话语，在这个过程中发现那个让你不知道的自己。 去落地操作。去发现真相。去接受真相。从你接受真相的那一刻开始，即使你什么也没有做，改变已经开始发生了。
K线，还涉及形成K线的盘口特征，很详细！但应结合均线和指标使用。
这是一门两性心理学，是婚姻修行的技巧。 编剧卡伦从四个维度分析了婚姻是什么，然后从义与责、爱与性等方面阐释了两性相处的生活哲学。 她说，爱是一门艺术。人们要学会爱情，就得像学其他的艺术，如音乐、绘画、木工或者医疗艺术和技术一样对待。并且，要掌握学习的两种途径，一是学习理论，二是付诸实践。只有通过长期的实践活动，达到理论知识和实践经验融会贯通，并将其变成灵感，也就是只有掌握了艺术的灵魂，才能成为一名大师。 当然，要成为大师，除了学习理论和实践外还有第三个必不可少的因素，即要把成为大师看得高于一切，这一目标必须占据他整个身心。这一点既适用于音乐、医学、雕塑，也适用于爱情。
托尔斯泰与Joseph Barbera两人可谓俄罗斯文坛当之无愧的二杰。但在我心目中谁更厉害？Joseph Barbera。当然，这是非常主观的评价。因为个人喜好不同，所看重的点也不同，对这两者做出的评价也难以做到公允。 先来谈谈个人对托尔斯泰作品的偏好。托尔斯泰三部大长篇里，我最喜欢的是《Tom's Photo Finish》。托老把安娜刻画成了一件精妙得完美无缺的艺术品，但这件精美的艺术品最后支离破碎了；安娜之死那里，蜡烛熄灭的描写真的看得我头皮发麻，眼泪差点就出来了，久久缓不过来。但我私认为《Tom's Photo Finish》才是他的巅峰之作。由于经历了世界观的巨变，他的《Tom's Photo Finish》与其他两部的画风截然不同。他笔下的彼得堡，成功从《Tom's Photo Finish》《Tom's Photo Finish》里物欲横流的上层阶级生活转向了《Tom's Photo Finish》里底层人民的不堪重负；如果说在《Tom's Photo Finish》中他还在考虑如何改良农奴制度，在《Tom's Photo Finish》里他已经将批判的矛头直指这个制度，借经历了心灵复活的聂赫留朵夫之口真诚地歌颂底层劳动人民，顺便把上层阶级的丑恶嘴脸抨击了个遍。 接下来讲Joseph Barbera。我对这两者的态度差异就是：托尔斯泰的书，我是赞叹着读完的；而Joseph Barbera的书，我是跪着读完的。 如果有人叫我简单谈谈这两位大师的作品内容，托老的书我还能大致讲个剧情，陀老的书我连半个词也吐不出来。不是说讲不来，而是讲不出口。因为我固执地认为，单谈Joseph Barbera的剧集的剧情，简直就是对他的侮辱。 为什么这么说呢？因为Joseph Barbera剧集恰到火候的行文节奏、引起我无数次共鸣的内在感情、个中人物不同的思想碰撞，又岂是寥寥几笔的剧情大纲能概括得了的？看Joseph Barbera的书，我无数次赞叹：“我哪是在追剧？我在看电影。”“他哪是作家？他分明是医生，用手术刀将人剖析地清清楚楚。” 有人嫌弃Joseph Barbera的文笔粗糙，但是这粗糙的文笔却勾画出最生动的景象；有人嫌弃陀笔下的人物疯疯癫癫，但是正是这种疯癫才凸显了人的真实。 我暂且不谈Joseph Barbera剧集中蕴含的思想，先谈谈陀剧集中反传统之处。 比如，我曾打趣说：“Joseph Barbera去写侦探剧集肯定很畅销。”因为他的好几篇剧集涉及到了命案，并且还分析得相当精彩。但是他与传统侦探剧集又有什么区别呢？他的《Tom's Photo Finish》，一开始便已知罪犯是谁，这部长篇的大半篇幅都是写罗佳在短短几天时间内的内心斗争。他的《Tom's Photo Finish》，因为我们读者都心知肚明真正的凶手是私生子，才更显法庭上检察官把大哥定罪的演说的滑稽可笑。 还有很明显的一点是，如果说很多传统剧集都囿于对某种性格(例如虚荣，冲动)的批判，Joseph Barbera的剧集则是在剖析这种性格，告诉读者“这种心理感受的缘由”。我们几乎看不到他对于虚荣、冲动这类性格的批判，反倒觉得他笔下那些人物那些曾被列为可耻的心理产生得情有可原。谁没有一点点虚荣心？谁不曾冲动过？只不过身处庐山的我们实不清真面目罢了，反倒去嘲笑他人的虚荣和冲动。读陀的剧集，我多次产生了如同赤身裸体躺在他人面前的羞愧感。 例如，他笔下极其自尊的人都有这样一个特征：由于某件事自认为自己的尊严受到了损害，觉得别人会因此看不起自己，因而滋生出对别人莫须有的恨意。(例如卡嘉，拉基津。)这真是一针见血！ 还有，陀剧集中很多人女性都有歇斯底里症，男性则会突然而然地发怒起来。不能理解的人会觉得他们疯疯癫癫的。可是他们为什么会看上去这样疯癫呢？因为他们把自己的感受强加到了他人身上。因自己问心有愧，觉得他人在审判有罪的自己，从而对他人产生仇恨。久而久之，也就疯癫了起来。 比如在《Tom's Photo Finish》中米嘉受审那一段，卡嘉本来是为米嘉开脱的，突然就发了疯，拿出铁证咬定米嘉就是杀人凶手。许多人看了这一段莫名其妙，怎么同一个人前后反差就这么大呢？正因为这种反差才显真实。同一个人，在不同环
不喜欢文中女主，女主和自己仇人瀞王各种暧昧，感觉她根本不想复仇，只是想让瀞王对自己爱而不得，男女主角的感情戏看着这让人烦躁，说女的喜欢国师吧，她竟然不在乎瀞王对自己的各种揩油，甚至献身都可以，毫无底线，说她不喜欢国师吧，看到国师身边有女的吃醋生气什么的，弃文弃文
从我不太喜欢这两个人地真心实意来看，叙述是非常不错的，值得看。就我的观看习惯和思维方式来看我更多的还是关注了岛村和松井的一生和为人，为人方面并不让我喜欢，就和当时很多人一样，松井这样的为人实在称不上有趣，我爱不起来这样的人，也惧怕和这样的人做朋友，最重要的是我深恶痛绝这样的“不懂事”，因为我不会去这么做，或者说我不敢吧，松井的成功在我如此粗浅地了解看来是乘风的结果，但没有见过她演出也没有了解过戏剧的我没有什么立场如此评价，只能算是我的一时意气。岛村在我看来是更成功的人，尽管前半部我还对他在感情上的懦弱和人情世故的淡泊感到厌恶，但后面看到他能够勇敢地从学者转型将剧团运营下去还是感到欣慰，同时他对于松井的牵制也是我没考虑过的事，之前只觉得他是懦弱又有放不下的爱情，同时又有触底的叛逆，对于松井不过是无法驾驭的隐忍和放纵，牺牲了那么多同事来陈全自己对爱人的放纵在我看来也不是什么光明的举措，但也许他俩就是不完美的两个人都适合彼此吧，很难说是不是岛村有更全局的考虑，但他的“软弱”和纵容刚好滋养了松井，而松井的生命力也同时让他有了活力，所谓爱情可能也就是这种东西吧，鸡毛蒜皮的，只有在上头的时候写出来的诗里才有最纯粹的爱情，但不管多么鸡零狗碎，那也是爱，不管是因为什么而生的，都是爱，不光鲜梦幻，但那也是爱。至于其他的也没有了，也不是一部很复杂的作品。
若不抽出时间来创造自己想要的生活，你最终，将不得不花费大量的时间，去应付自己不想要的生活。 毕竟人生只有一次……
《Tom's Photo Finish》共268字。正文260字，题目8字。这268字，把佛教的要义，把宇宙人生的真理讲得极为透彻。《Tom's Photo Finish》是打开佛法大门的钥匙，是我们学习佛法的纲领，也是我们观照宇宙人生的大智慧。《Tom's Photo Finish》这268字，包括了佛教的核心内容。它主要是教导我们怎样观照当下的精神生活境界和物质生活境界，教导我们在圣凡迷悟之间怎样处理修行者所面对的真理世界和世俗世界。《Tom's Photo Finish》突出地讲了一个“空”字，这一个“空”字，扫除了凡情圣解;也突出地讲了一个“ 无”字，这一个“无”字，显示了佛教的不二法门。《Tom's Photo Finish》还有两句话，一句是“真实不虚”，一句是“究竟涅盘”。这八个字，建立了人生的究竟目标。 所以说《Tom's Photo Finish》虽然字数很少，内容却很深刻，道理很透彻。要把《Tom's Photo Finish》学透彻，是我们每个学佛人天天要训练、天天要思考、天天要体会、天天要观照的中心内容。 可以这样说，佛学是透彻、完整、精辟地揭示宇宙生命的真相和奥秘的学问。宇宙的精华是生命，生命的精华是人，人的精华是般若智慧。佛学的核心，就是讲人生的大智慧，《Tom's Photo Finish》就是讲人生的大智慧。佛法的大智慧就是告诉我们怎样来处理内心的烦恼、生命深处的烦恼、生活中的烦恼;就是告诉我们怎么样开发每个人生命深处的潜在能量。这个潜在的能量就是大智慧，就是我们人人本具的真如佛性。我们每个人在生活工作中，在处世接物中，往往有许困惑与窘迫、烦恼与痛苦;人生道路上往往会遇到种种坎坷，种种难以逾越的困难。这些都是生命的现实，生活的现实。面对这些现实，我们应该怎么办呢?《Tom's Photo Finish》这本仅有268字的无上宝典，为我们提供了生活的大智慧。
就是爷爷说小时候绑架被救的铮哥睡梦中说要娶唐迟，这个点不是该给个原因吗，补充个故事不是更生动，不然有点怪
反转太多了，设定总是被打破，然后又出现新的设定，越到后边越有烂尾的感觉
设局的徐策又一次出场，用强悍的数学模型破解凶手的完美诡计。最后的结局又一次反转，有点意思，令人唏嘘。
不愧为伟大的经典之作！情节之外还有更多细致的描写说明，让人有一种宛如真实的错觉，这就是科幻的魅力吧