用户评论
成功有很多种原因，我们可能学不会，但是失败的原因我们一定要避开
文笔真好，西安城长大的娃娃读起来尤其带感，每段文字都是画面，人物刻画精准鲜明，情节描写跌宕起伏，一章之内几次反转，玩的就是心跳。剧情紧凑却不乏幽默，有几次都笑出了声。期待电视剧。
暗黑、消极、阴郁……很长一段时间应该都不会想读类似的书了……
【挑灯夜读《不做路人甲》】毕业于浙大数学系的徐策在本科期间就有“逻辑王子”的美誉，其后拿到全额奖学金，赴美国加州大学获心理学博士，因母亲在强行拆迁中被砸死回国报仇，扬言“杀够局长15个，局长不够科长凑“。负责破案的高栋也是浙大同届校友，他知道徐策犯罪心理学是学霸因此还经常向他请教…… 徐策完美犯罪，并不让高栋为难，只是杀最后一个时比较仓促，有明显BUG，当然，也可能是黑色幽默，看到凌晨三点才阖书而眠。 周末还看了一部美国电影《不做路人甲》，豆瓣评分7.8，相比剧集，我认为逊色不少。
囫囵吞枣的线下和线上一起看完，学习到很多专业的术语，经济学问题，无怪乎建立模型，拉大时间空间来观测。本剧不简单的从经济学描述，更多的是社会，政治，心理学，行为的共同结果。感叹于收集数据的艰辛，有些数据可以从影视作品当中获得，，学习了
本来挺好一本剧，后面尽是打广告了…另外，美股的投资经验，并不能完全适用于A股，还是的得结合实际情况进行实践。
我心里的小龙女只有李若彤。
编剧花四年的时间，自费并借助网友们的资助，游历了五十多个国家，为当地女性拍摄肖像。这部剧挑选收录了其中的500余幅作品，编辑成册。 如此大投入的一个产出，自然不会像普通美女画册那样简单粗暴 ——同样是展现女性美，这部剧做得要深刻而有内涵得多了。 然而，当我翻完全书，发现这500多位出现在编剧镜头前的女性中有超过80%是难民、混血儿、少数族裔、异教徒、同性恋、变性人、残疾人士...等等之后，我总觉得有些过于沉重了。 我明白，编剧想要通过镜头展示这个世界上女性多元和丰富多样的美，我也绝非抱着只想看美女的猥琐心态打开这部剧的，但既然你都跑遍了50多个国家了，把镜头多些对向那么多不同地方的主流普通女人难道还不够多元和丰富吗？不一定非要不成比例地选择那些所谓世俗标准下不主流的女性来发掘美吧？如此刻意地聚焦于她们，让原本反抗歧视与忽略的多元，变得多少也像是种歧视和忽略了…… 当然或许编剧本来也拍了很多主流女性的照片，只不过这部剧背后的编辑和播出团队特意高比例选择了这些“有故事”的女人。会讲故事确实是这部剧非常突出的成功之处，文字不多，甚至很多图片都不配文字（大概是因为主人公没什么故事性吧），但就是恰到好处，很多地方让人看了颇生感触，甚至动容。只是，成功背后总让人觉得有些过分用力追求“政治正确”的斧凿之气。 我没有看过编剧发布在网上的这个项目的更多内容，希望那里会是更纯粹更平衡的捕捉与表达～
《不做路人甲》黄一飞 本剧对于补充了我对于不做路人甲的疑问，从认知用户、创造价值和产品落地三个方面去讲述何为不做路人甲。读完后我的感受是不做路人甲是透彻了解用户后，通过产品实现用户价值和产品价值，在实现的过程中保证用户的良好体验。 用户价值就是用户使用产品时主观判断能否帮助自己解决特定问题。 产品价值就是从产品设计的视角关注用户价值。 先认清自己的价值，然后再去了解用户的价值最后实现产品的价值。
《不做路人甲》，叫这种名字的书，平时我是绝对不会多看一眼的，因为大概率是本鸡汤合集。 但有人推荐了这部剧，说这部剧陪他走出了抑郁，所以我给了它一个机会。 读了预告才知道，编剧和尚竟是金庸的好友。金庸好友的书，总该赏个面子读一读的。 读过才知道，和尚的生活，过得的确任性，且快活。 01 金庸评和尚 金庸在预告里，对和尚的评价有三：一是潇洒快活；二是见识广博；第三点尤为有意思：说黄色笑话时听起来只觉得好笑而不觉得猥亵。 前两点赞美似乎并不罕见，最后一点其实尤为难得，是种极为高明的技巧。 提到开黄腔，不得不提费玉清老师。他的黄段子和舞蹈印在了很多人的脑海中，“污妖王”的称号并非浪得虚名。 能把黄色笑话说得好笑而不觉得猥亵的和尚，功力总要在费玉清老师之上了吧。 02 “抽烟、喝酒、不运动” 常听相声的人都知道，于谦老师有三大爱好：抽烟、喝酒、烫头。和尚同样有人生的三条原则：抽烟、喝酒、不运动。 正如这三条原则勾勒出的，“任性”永远是和尚的人生主题，他还美其名曰：“牺牲身体健康，维护心理健康”。 他小时候只学自己喜欢的学科，还曾捉弄自己痛恨的解剖课老师。 有一次，解剖课的内容是解剖小狗。和尚提前在食堂买了意面和番茄酱，用塑料袋包住，放在了死狗的肚子里。等到解剖课老师进门，就冲过去掏出意面大口咀嚼。 解剖课老师被吓得不轻，跑去找校长。和尚呢，早就在校长来之前把证据处理得干干净净了。 03 玩是人生第一要义 和尚是个爱玩的人。他曾给一个茶庄题对联：“为名忙为利忙忙里偷闲吃杯茶去，劳心苦劳力苦苦中作乐拿壶酒来”，也用过“忙里偷闲”和“苦中作乐”当书名。 对“忙里偷闲”和“苦中作乐”我是深感认同的。我向来不喜欢什么“说走就走的旅行”这种腔调，人生在世，谁还不是负重前行？ 再说，人本来就是一种贱兮兮的动物，饿的时候半个馒头都能狼吞虎咽，饱的时候山珍海味也不想动筷。如果旅行真能“说走就走”，带来的快乐也就打了折扣。 对于子女，和尚的态度也是：先让他们玩一会儿吧。想想也是，明明连终点线都不知道在哪，说什么不让孩子输在起跑线上？ 04 “我和年轻人有代沟” 和尚说：“我和年轻人有代沟，我比年轻人要更年轻一些。” 正在年轻人还在“为赋新词强说愁”的时候，和尚已经开始讴歌老年了。 他说，大家都感叹要珍惜青春，因为青春只有一次，但年老也只有一次啊。 他竟在一篇《不做路人甲》中的短文中轻而易举地列举了25条变老的好处。 欧美的海报上，会出现带着皱纹的明星，显示出成熟与沧桑。日本人则会管男人脸上的皱纹、拱起的肚腩叫“男之纹章”。 大概，年轻与否只取决于心态，还有你怎么看自己和这个世界。
虽然还不错，但老实说我更怀念当年的一吻定情
書中所寫的歷史風流人物是非功過、性格特點、處世之道、做事手段等在後世的評價中褒貶不一，對天下芸芸眾生而言，唯有見仁見智了！！
所有的进步都始于说实话 ——释延俊 1:将来为上、过往次之 2:学习为上、经历次之 3:付出为上、回报次之 4:表现为上、赞誉次之 5:感恩为上、成功次之 6:乐趣为上、劳累次之 7:合作为之、地位次之 8:信心为上、安乐次之 9:目标为上、金钱次之 10:问题为上、答案次之 看完本剧，感觉跟人性的弱点特别像，也有孔夫子的味道。学无止境，慢慢来～
花了6个多小时读完这部剧，让我深深怀疑编剧就是一个高度敏感的人，否则怎么能写得如此细致入微！？读到中间忍不住百度编剧是何方神圣，并没有太多介绍，只是说是英国心理治疗师。如果十年前，二十年前读到这部剧，我可能会潸然泪下，因为书里写的就是我走过的路。实际这部剧去年9月才播出。敏感不是缺点，正如内向也不是缺点一样。被定义为敏感的人，意味着你能看到、感受到别人看不到、感受不到的东西，有超强的同理心。在人群中占比大约15%-20%，属于小众，多不被人所理解，更多的是误解和伤害。儿童在18个月前就能表现出可以被察觉的敏感，但是需要父母具有足够觉察力，可惜大多数父母不具备。
官场剧集的构思不错，但是太理想化，现实生活中哪有这么神奇的巧合事，好事都叫一个人碰上了。
有理解不了的篇章，可看懂的真的很深，加上认知，美，感受，内心，不假于物......
2017的第二本剧 闲来无事，手头又没有特别想读的书，便随手在无名书影找书看，无意中看到了黄一飞先生的《不做路人甲》，这部剧关注的这个国内没人敢关注的敏感话题，很多人嗤之以鼻的一个特殊群 体，同性恋。 书的篇首这样写道: 写给那一群 在最深最深的黑夜里 独自彷徨街头 无所依归的孩子们 开篇短短的几十个字，却包含着作家对这个群体的同情，对这个社会的无奈，我认为 爱不止是性 爱情不分性别 可以不理解 但请别对他们报有恶意 愿这群孩子可以活在阳光下 写以上文字的时候，我还没有读文章，只是读看了简介和开篇的那几行字，我当时认为这部剧写的就是台湾六十年代一群男同性恋的故事，他们彼此相爱却要忍受很多非议，家人也不理解，以至于和家庭决裂，读了文章之后，我发现这部剧的故事并不是如我想的那样。 读完这部剧五味杂陈，很难受，我甚至不知道该如何形容这样一个群体，他们是比同性恋更为特殊的一个群体，他们有属于自己的王国。 在这个王国里，只有黑夜，没有白天。天一亮，这个王国便隐形起来了，因为这是一个极不合法的国度：没有政府，没有宪法，不被承认，不受尊重，有的只是一群乌合之众的国民。我想简单的描述一下这个王国里几个臣民的故事。 阿青因为在学校与实验室管理员赵武胜发生不正当关系被校警捕获，因此被开除，父亲本想让他考入军校，做一名军人，对儿子的行为感到很失望也很羞耻把他赶出家门。阿青流浪了到公园，找到了属于自己的王国，认识了一群和自己一样的朋友。他有属于他自己的执念，他一直放不下他逝去的娃弟，在一个风雨飘零的家庭中唯一让自己开心的亲弟弟。 王夔龙，人称龙子，出生于一个高官家庭，父亲是政界有头有脸的人物。可能他呢是一个不为家庭不为社会所容的同性恋，因为太过于喜欢阿风，失手将她杀死，阿风死了，龙子的心也没了，他的父亲动用一切关系保住了龙子一条命，却把他驱赶出国，并说“我在世的一天，你不准回来！”就这样他在美国漂流了十年，他的阿风死了，他也行尸走肉般的漂流了十年，直到父亲死后才回来。 小玉，是一个特别有想法，十分善于交际的孩子。在他的母亲怀他的时候，他的日本父亲说是有事回了东京，说过段时间来接他们，就这样，一直没有再回来过。他想通过自己的努力，去东京寻找他的父亲，最终他做到了，他去了东京，却没有找到自己的父亲。 吴敏，出生时父亲就在监狱，母亲和别人跑了，自己随叔叔婶婶长大，后来算是被赶出了家，后来，他住进了张先生的家里，并且深爱着他的张先生，却被张先生赶出来，他为此割腕结束自己的生命，被救了回来。他爱张先生，他愿意为他做一切他喜欢的事，后来，张先生中风以后，吴敏仍旧无怨无悔守在他身边。 傅卫，在被长官查勤时，无意在他寝室里撞见他跟另一个充员兵躺在一起，在做那些不可告人的事情之后，他一心想得到的是父亲的宽恕，最后因为得不到父亲的原谅，“性情高傲、好强自负”的傅卫竟然用手枪结束了自己的生命。“这一天正是父亲的生日。他的父亲后半生都沉浸在痛苦之中，也因此默默的去帮助和他一样的孩子。 这只是众多人中几个简单的故事，我叙述的太过于笼统，太过于简单。很多感情以我的文字水平很难表达出来。这个同性恋群体，他们在承受各种压力的同时。他们的家人也承受着很大的压力，受着很多异样的眼光。他们就像是社会中的边缘人不被社会所接受，他们痛苦的活着。 书里的故事终归是书里的故事，可能感觉离我们太远，可是，艺术终归是来源于生活它反映的就是一个社会现状，同性恋这个群体艰难生活的现状。 看完这部剧，想起了一个朋友，k小姐，出生于中国北方一个很普通的小镇，平凡，普通是她的代名词！高中的时候发生了一件不是很普通的事k小姐喜欢上
3-，主演佐藤二朗搭桥本爱其实挺有趣的，但编剧不行（秋元康啊），搞笑和煽情俗套之外，风格上也别扭。案件方面也粗糙。
“复次，须菩提，随说是经乃至四句偈等，当知此处一切世间天、人、阿修罗，皆应供养如佛塔庙，何况有人尽能受持、读诵。须菩提，当知是人成就最上第一希有之法。若是经典所在之处，即为有佛，若尊重弟子。”
3集弃。普通快要过季土甜姐狗剧。
只能说解释了部分原因，开拓了思维，但是很多事情国情不一样，觉得并不适用。教育书翻来覆去都是多陪伴，多沟通，多理解的陈腔滥调了…
看完我有几个疑问，哈伦是真的爱上了诺依，还是被她蛊惑，冲昏头脑？因为他原本爱的诺依是482世纪的那个纯真，美貌的贵族少女，在她面前，自己是永恒之人，是时间之神，可是最后发现她只是披着诺依的躯壳，是心怀鬼胎的未来人，完全不是哈伦应该会爱上的人。 另外，未来之人很虚伪，一边说要毁灭永恒时空，一边又在时空中观测，并且加以干涉，并且是很严重的干涉，动不动就毁灭。永恒时空是人们设立的为了在时空中监测，保障人类发展安全，稳定，未来之人也同样监测时空，只是态度更加宽容，允许更加多样性的人类可能，所以说白了，永恒时空在未来也是有的，诺依又何尝不是一个未来的时空技师，只是和哈伦他们永恒时空对待现实时空的观点不同，理念不同罢了。所以，我觉得根本没有必要毁灭永恒时空，只要让目前的永恒时空裁裁员，缩减规模，改变一下理念就可以了。 哈伦一直让诺依牵着鼻子走，后知后觉，甚至在知道了她的真面目之后仍然甘之如饴，各种服从，也不知道是被降维打击了，还是被爱蒙蔽双眼，其实他可以跟诺依谈判，（因为未来人的做法也未必正确，提前核战争可能会导致意想不到的后果）最后两方都作出让步，毕竟他手里有爆破枪，也不怕她不答应。 尽管哈伦对永恒时空有恨，但是作为高级技师，名师徒弟，一路受到尊崇，不会这么轻易的就毁掉永恒时空，老师还在殷切期盼，被一个女人这么一番话就彻底背叛，这个形象显得有点冲动无脑了。 粗浅的看法，请轻拍。
耐心看到一半，实在看不下去了，翻至末尾，庆幸自己弃坑的早。玛丽苏的编剧笔下的帝王果然让人毛骨悚然……
本剧中，编剧把人群分为了三种：获取者，互利者和付出者。获取者是想尽办法从别人那里获得到的东西大于自己的付出，获利者是希望双方可以等值交换，而付出者愿意付出，不计较自己能得到多少。编剧做了一个调研，哪一种人更成功？调研的结果，最差的不出所料，是付出者；然而最成功的同样也是付出者。这个现象引起了关注。 获取者和互利者，往往存在两种局限：一种是人际关系上的不适感。他们的付出是要有回报的，这往往让对方感觉不是那么舒服，限制了关系的进一步发展，导致深度有限。另一种局限是，他们对自己的付出是有期待的，所以在选择付出的对象时，如果在短期内不可能看到回报，则不会与对方建立起一定的联系，这限制了朋友圈发展的广度。 严格的互惠规则带来的恶果，会随着时间不断积累，限制互利者和获取者建立的关系网络的数量和质量。塞缪尔·约翰逊写道：“衡量一个人的真正标准，是他如何对待那些完全不能给自己带来好处的人。” 付出者不存在上述的问题，建立起的人际关系无论是在深度还是广度上，都能达到获取者及互利者所不能达到的境界，这在一定程度上帮助付出者进一步走向成功。 无论是付出者、获取者还是互利者，都有可能取得成功。但是，当付出者取得成功时，有一些特殊之处：他们的成功可以扩散到别人身上。一个获取者取得成功，通常意味着另一个人的失败。人们会嫉妒成功的获取者，并会想办法把他们绊倒。付出者取得成功时，人们并不会妨碍他们，而是会全心全意地支持他们。付出者的成功会产生一种涟漪效应，让他们身边的人也更容易成功。付出者的成功可以创造价值，而不仅仅是从别人那里攫取价值。“如果每个人都希望你能成功，你就更容易成功。” 对于成功，有各种不同的定义。获取者将成功视为取得超越他人的结果，互利者将成功视为在自己的成就和对他人的公平之间取得平衡，付出者则将成功视为通过积极地影响别人而获得的一种个人成就。如果拓宽对于成功的理解，把眼光放得更远大一些，考虑到整个社会的回报，会发现付出者是真正的成功者。 1、付出者的关系更加透明。与获取者和互利者不同，付出者考虑他人，对于自己的付出并没有期望得到回报，而只是希望帮助他人，能有机会为别人做些什么。 2、付出者有大量的休眠关系，可以随时激活。付出者没有期望立即得到回报，往往付出之后，关系就陷入休眠。休眠的关系可以像弱关系一样带来新的信息，却不会让人感觉不适，因为已经有了一些共同的基础，不需要像弱关系那样费力从头建立关系。 3、付出者会及时的止损。有人认为，付出者过多考虑别人的感受，一旦出现对别人投资失败的情况，往往会追加投入，导致更大的损失。真实的情况恰恰相反，付出者最不容易犯下过度投资的错误。付出者善于接受社会信息，并以此为基础采取行动，而不是考虑个人后果。付出者关注他们的决策带来的人际间和组织层面的后果，愿意接受自己的自尊和声望在短期内受到打击，以便做出从长期更有益的决策。 人们在选择为了别人而非为自己做事时，会做出更准确、更有创意的决策。当人们在以自我为中心的心态下作决策时，容易受到自我威胁的影响。当人们把注意力放在他人身上时，就像付出者自然而然所做的那样，就更少地担心自我以及琐碎的细节，而是总揽全局，将那些对于别人来说最重要的东西放在首位。 4、付出者的做法会进行不断的扩散，从而让更多的人转变成为付出者。这是成功的付出者最神秘的一点：他们攀升到了顶端，但是在此过程中并没有将别人打倒，而是找到了将蛋糕做大的办法，让自己和周围的人都能从中获益。 然而付出者的付出也是有一定限度的，无限制的付出会让付出者枯竭。怎样才能维持付出者的付出却不导致枯竭？ 有两个来源： 一个是看到结果，看
这部剧看了两遍，依然觉得温暖与感动， 前世今生，两世为人，终于圆满
这些案件中老师的处理手法和我小时候看剧时所有遇到的一摸一样，总的来说是缺少对学生最基本的尊重，真希望这个时代老师的教学方法和理念有个质的不同。
该剧适合刚接触行公文还摸不到头脑的小白，文中开始介绍的写作方法简单粗暴
写的不错，我觉得就是时间好像不太对，八十年代再北京已经很开放了，书中所写的情况应该是七十年代的事情……可读性很强
暗黑万界穿越杀伐果决类剧集，文笔流畅毫不拖泥带水，无女主。青少年未成年人谨慎观看。