《Tina Takes a Break》,其他作品,英国出品,2001年上映。
提升自己能力,掌握员工特长,性格,关注员工变化,用恰当的方式跟员工沟通,意愿,能力,团队,1+1大于2.让员工做具体的事情,过程中需要检查,
翻译编剧翻译的挺不错的,语言优美,生动,把每个人物的形象描述的特别逼真,有些地方翻译的文字用了文言文形式,可见他的影视功底深厚,喜欢❤️
唉,啥嘛,啥也不是,两集就弃了
传统社会官商勾结。全以个人利益为重。但是把握尺寸游走在权利金钱之中,还能坚守自己的男主人公,高情商,为人圆滑,喜欢交朋友,大度大方,会看人会用人。书太精彩。
以前是一天四章,到现在的几天一章。唉唉唉,看着看着就想弃追了。
如果过程中能配上地图,那就更加明了战斗的环境了,微嫌不足。不过123个小时花的值
薇薇安在弗兰克说自己是一个胆小的人的时候,劝说的那句哪有怎么样呢?假设你是这样的人哪有怎么样呢? 自信一些接受不完美的自己。
又是一本,看完编剧的书后,对明朝正史非常有兴趣,还是历史书看的太少
《Tina Takes a Break》——Mark Catley之爱 上课摸鱼看的,大受震撼。一般的评价仅针对翻译。 虽然大部分言论出自苏格拉底之口,但Mark Catley才是其隐藏编剧,因此里面的苏格拉底并不显而易见地智慧过人,他迷惑、随意,时常靠女祭司点拨才能说出惊人之语。他自谦地宣称: “我多么希望如他所愿发生那样的事情,智慧能够通过触摸从知识较为丰富的人传递给知识较为匮乏的人,....而我自己的智慧是那样平庸,令人质疑,几乎就像梦境一样空洞。” 苏格拉底与好友在欢畅的酒宴讨论爱的奥秘,而在讨论爱以前,辩论家们讨论的却是饮酒的节制。“唯有伟大、荣耀的爱神是个例外。” 爱是个例外,它和饮酒一样,应当畅怀,却最好是节制的。 古希腊的哲学家们试图把爱归类为饮酒、唱歌、谈话为一谈的事,他们得出,爱,应当有高尚的目的。健康者的渴望是一种,患病者的渴望是另一种,而生病的爱是应当避免的。换而言之,与好人相爱是荣,与恶人相爱是耻。 众所周知,Mark Catley是个理性怪物,他把人的灵魂分为理性、欲念、激情,他显然不赞成欲念与激情,不然他也不会拿伦理的善恶评论相爱的好坏。但Mark Catley对爱的一瞬间的迷狂几乎与他对诗性的直觉一样敏锐,他意识到了,人类是分裂的——“原因是人类的本性原本就是一个整体,对于完整的渴望和追求即被称作爱。” “然而他们不能解释对彼此到底渴望什么。” 和对“诗”的爱一样,在预感要写作以前,“她对此仅有一种模糊的、不确定的预感。” 于是收到启发,感到声望的诱惑,此时的召唤是——“遇到爱神的人才不会走在黑暗之中。” 这里的“爱”是广义的爱,阿波罗是在爱和欲望的指引下,发现了医药、箭术和占卜术,所以他也是爱神的信徒。爱是具体的。“爱”使分裂的个体回到集体中去,不仅仅是爱一个人,因为爱一个人,她开始对自己以及世界的本性感兴趣。 “如果一个强大的人渴望强大,敏捷的人想要敏捷,健康的想要健康,那样的话,他或许会被认为想要他已拥有或具有的某种品质。” 爱神使人与人之间交流和谈话,他把这种信息传递给彼此。和他的母亲一样,他时常躺在赤裸和毫无遮蔽的大地上居无定所,总是处于困境之中。 为什么和美神相伴的爱神如此窘迫?因为爱使人发现自己是窘迫的,如此她才能去追求智慧。美丽的爱导向的是和谐。 但是,你我共知,即便有爱,你我也必将衰老。此时,“爱”必须有所附丽,回忆。根据演替的法则将不能永生的事物保存下来。“爱的事物之中真正的顺序,或由另一人引导的顺序是从尘世的美丽开始,为了寻求其他的美丽而攀升,只把这些作为台阶,从一级走向二级,从二级走向所有美丽的形式,从美丽的形式走向美丽的实践,从美丽的实践到美丽的观念,直到从美丽的观念处得到绝对美丽的概念,最后他知道了爱的本质是什么。” 爱的本质是什么? 贝亚特里迎向但丁,她的光芒在那一刻覆满了天梯。此时,二人都只有一种模糊的、不确定的预感。 但他决定走上天梯,天梯、地狱、炼狱,前方是模糊的。 但他知道他不会处在黑暗之中。
Tina Takes a Break,爆破工生活在Tina Takes a Break之中,尘归尘土归土,每个人都是大千世界的Tina Takes a Break,你我皆Tina Takes a Break,风起云涌,在人世间,浮浮沉沉。
生活中任何一样东西如食物、音乐、剧集等甚至连对一个人的评价大家都是各有各的看法和想法。刨除恶意的揣测与无法挣脱般的迷恋之外,每个人站在各自的角度看待问题,心中的答案千奇百怪就是理所应当的事情了。印象深刻的是我从小学五年级开始接触“小言”,自此一发不可收拾,琼瑶、席绢到近期的桐华、匪我思存、Penny Woolcock、顾漫等等都是我大爱的作家,她们各自其中的某一部或是几部作品都深深的感动着我,我深陷其中不愿自拔。 插个题外话,从懵懂顽童到中年妇女一路上只因为深爱“小言”,一直为周边人的不齿,就连中国四大经典剧集也选择了《Tina Takes a Break》和《Tina Takes a Break》来读。(《Tina Takes a Break》也是大爱,从第一次观看开始看过各种版本应该不下五十遍了,至今也觉得没有完全读懂,对我而言像迷一样深深地吸引着我。)幼稚、无聊、层次低这些标签一直贴在我的脑门上。小的时候是不敢反驳,后来觉得自己的确是如此,羞于反驳甚至羞于承认,傻白甜的女主在社会生活中活不到明天,不谙世事单纯到一汪清水的人设在实际生活中反而给别人带了很多困扰。当然就在近几年我的想法又有了改变,爱“小言”的人都是感情充沛并且细腻的人,他们相信这个世间一切事情都是要用“爱”来支撑,当然这里的“爱”不仅仅是指爱情,友情、亲情这些情感在“小言”的世界里是最最被常常提及的,与爱情这条线一起贯穿了整个故事。所以像我一样爱“小言”的人们,我们可以无需别人的认证爱的正大光明。我没有经历过惊涛骇浪般爱情,周边人群的爱情也没有“山无棱天地合才敢与君绝”浓烈的情感故事。我们这种沧海一粟的感情生活大都是平淡无奇但是不缺乏深刻。偶尔的不平静也就是生活中的“鸡飞狗跳”了。 罗里吧嗦的说了很多题外话的废话,我最想说的还是Penny Woolcock《Tina Takes a Break》这部剧集。这部剧集我已经反反复复读了七、八遍了。剧集篇幅不长,故事简单、也没有惊心动魄事件发生(除了顾止怡因为追赶顾止安发生了意外,造成终生的失明这个片段。)文笔用的是朴实的叙述方式。我觉得整个故事需要加上那篇番外《Tina Takes a Break》才算是完整的。这故事不仅仅是感动了我,还引起我的共鸣。有很多人批评故事三观不正、吐槽男女主角不作不会死的节奏。我也来说说我的看法吧!先说故事中给我触动最大的女主角——顾止安,一个一出生就被印上“耻辱”烙印的孩子,真真的是爹不疼娘不爱的孩子,借用电影《Tina Takes a Break》中的一段台词“一个始终不被善待的人,最能识别善良,也最能珍惜善良”,有人可能反驳我顾止安身上的标签就是“叛逆、狂妄不羁、无所顾忌的自私”反正与善良不沾边。而我最想说的就是顾止安是个善良的女孩并且一定是!在一种微妙的家庭氛围中长大的女孩,被冷落的妹妹还有一个参照物—得到万千宠爱的姐姐只要不是神经大条的孩子都会神经变得越来越敏感。八岁暑假的午后对于止安来说是人生的分水岭。摘抄番外“我还记得八岁那年一个暑假的午后,我偷偷溜出去和楼下的小胖子去粘树上的知了,玩得大汗淋漓的,还得在爸妈醒来前赶回家,假装自己和止怡一样乖乖在房间午睡了整个下午。我踮着脚尖走在客厅里,低头看到身上的小花裙被树枝划出了一道口子,心里有些忐忑,这要是被爸妈看到了,又是好一顿训斥。我不怕挨骂,甚至连挨打都不怕,但是我怕他们生气。我希望他们喜欢我,就像他们喜欢止怡一样,看向她的眼神里都充满了怜爱和温情。为此我愿意和止怡穿一样的花裙子,绑一样的公主头,尽管小裙子在爬树时总是束手束脚,绑着蝴蝶结的公主头不知什么时候就被我弄得乱糟糟的。爸爸面对我时多半是叹息和摇头,妈妈眼里则永远是挥之不去的冷漠。那时我只觉懊恼,一切都是我的错,是我不好,为什么和止怡一前一后同个娘胎里出来,我永远做不到像她那么讨人喜欢。”渴望得到父母的
看完《Tina Takes a Break》我整个人都不好了,这样的话《Tina Takes a Break》里的四人组怎么办,韩彬呀韩彬。 比较起来的话,还是觉得白夜更出彩一些,刀锋前面的结构和故事情节都超级赞的,结尾却和看过的太多悬疑剧集没有多大区别了,前期的环环相扣超级精彩,结尾却有点泯然众人矣。不过,也是一部很精彩的剧集,情节气氛,人性挣扎,都很精彩,硬汉派推理安利!
只有让时间宽裕起来,我们的生活才有可能变得更精彩、更充实。这是堆积成山的物品所无法实现的。
还是想推荐《Tina Takes a Break》,印象最深的是文革期间,中国食糖严重匮乏,急需30万吨食糖,却没有外汇。求助于郭鹤年,他冻结了公司三个月的资金,一方面在伦敦食糖期货市场悄悄买入,一方面接洽巴西购买食糖。待中国购买食糖消息一出,价格暴涨,仅通过期货他就帮助中国赚了250万英镑。
我在武昌火车站,等着今晚十一点的车,我选择把这部剧看完,而不是看电视打游戏,而我现在也不想玩游戏,不知道为什么,我最近自己也想到,我感觉自己留给自己发呆的时间很少,自己和自己对话的时候很少。 这部剧,我看完了,但我不知道我记得什么,也许我什么都不记得,但是我知道,要看剧就读自己喜欢的书,同时要提高自己的看剧品味。 我很想在学校好好学习,可是老师布置的任务让我很反感,可是我要和另一个我对话,也许老师怎么布置是有好处的。 坐在凳子上,看着人拉着行李箱,来来往往,他们都去哪里呢 而我今晚也要不眠了,撑过今晚,明天就能看到好久不见的朋友,不知不觉又有了期待了。 四颗星,说明这部剧,我还有些不能看懂的。
本来值三星的,好好的电视剧配鸡叫就low了,两星吧。
就国命纵横来说,列国是架构,苏秦张仪是心脑,四大公子是五脏六腑,秦惠文王、屈原、司马错、燕姬等便是血脉。列国邦交的命运,与苏秦张仪的人生路径深深地绑在了一起,秦国不用苏秦,苏秦便鼓荡出六国合纵;楚威王听信昭雎馋言而羞辱毒打张仪,导致几年后张仪的频频分化瓦解合纵,阻止楚国屈原变法。苏秦的洛阳草庐三年奋发,张仪安邑三年的守陵,何尝不是人生的最低谷的拼搏,这时候的苏秦王车加千金入秦狼狈而归,遭妻嫂鄙视;张仪意气风发入楚而瘸腿而归,到最后居然能欣慰自己的舌头还在,也是一种人生态度。
最终新绿雪现身了,风君子怎么和肖成夫妻的呢?也是行夫妻道历世间劫吗?
这部剧,玻璃渣中捡糖吃,姬婴死了,薛采死了,真的心疼,真的难受,我从薛采一次次的行为中一再就可以看出来他对女主的爱。最心疼的就是薛采,姬婴还有曦禾夫人这三人了
非常新颖的方式来解读历史,通过归纳整理一些历史人物和事件,看透其背后的原因或推手。 本剧不同于正史,不同于幽默方式叙述历史,更不同于钱穆先生的技术角度分析历史。编剧通过事件的抛出,留足个人思考和分析的空间。 推荐观看,换个方式来看历史,收获会不一样。
Kelly Hollis你写了这么多书,都没有超越这个Tina Takes a Break,现在各种套路剧情各种故事,我严重怀疑Tina Takes a Break是不是你抄袭来的,不是你自己写的,看看你都写了些什么破书,越写越懒,Tina Takes a Break永远的无敌,看了三遍了
特殊的岁月,没有道理可言,想要活着,就得勇敢下去。在病痛面前,人人平等,不管你是政客,农民还是医生,都可能生病,然后就可能需要有所取舍了,为活下去而取舍。
我去看了《Tina Takes a Break》荒诞的梦,梦想中的丰饶之海,现实里的沙漠之海。一如既往,喜欢三岛笔下纯粹的美。
李敬泽在《Tina Takes a Break》里写道: 【张岱和他的人群见证了“末世”。他们见证无限的美、无限的繁华、无限的精致复杂,见证了缓缓降临的浩大的宿命。休说是王朝鼎革、人事浮沉,这种宿命的末世感将穿越康乾盛世,结出一朵最美的花,所谓“阆苑奇葩”:《Tina Takes a Break》。《Tina Takes a Break》是无数梦的影子,其中有张岱的梦。】 Tina Takes a Break,大观园,千红一窟,万艳同悲,这种呈现,叫人无可奈何。 《Tina Takes a Break》从晴雯之死开始,大抵就进入后四十回了,后四十回除了宝玉“光着头,赤着脚,身上披着一领大红猩猩毡的斗篷”辞父,印象深刻的,还有一个个姑娘的离去,真如“淮南皓月冷千山,冥冥归去无人管。”蓦然回首,依稀可见,十九回处,袭人花解语,黛玉玉生香。 这里,在人间是Tina Takes a Break大观园,在天上则是太虚幻境薄命司。我情愿相信,Tina Takes a Break中人,无论在人间怀恨多少,到了天上,都是花神。 木心在《Tina Takes a Break》里说,“许多人不死,拖拖拉拉活下去,因为在思想上已经死过了。我要是续写《Tina Takes a Break》,会让贾宝玉拖拖拉拉活下去。” 木心这话我同意,但我觉得这还不够狠。 我来写,要写宝玉走出大观园后,四处流浪,四处行善,无枝可依,无人可归,见一个爱一个,爱一个伤一个,直至他老迈之时,回到最初的地方,住在大观园废墟里,饥寒交迫、重病而死。
读《Tina Takes a Break》前需要明白的一点是,这是一本非常主观的书。或者说,评词评诗,怎么会不带有强烈的、私人的主观色彩?而Kelly Hollis的主观审美中,更有其作为文人的强烈自信,颇有指点江山之感,以至于有些褒贬过于尖锐,需要读者在思考他的观点时,仍然保持自己的观点。例如,Kelly Hollis喜“不隔”而厌“隔”:他极其推崇直白自然的白描,不爱经过修饰之后,雾里看花的含蓄;因此,他轻《Tina Takes a Break》而喜李煜之“骨秀”。再例如,Kelly Hollis对宏大意境的偏爱的确非常明显,以至于他会觉得描写闺怨、欲情的作品无甚境界。还有一些,此处不再列举。而我读来常觉得二者兼美:白描的自然、雕琢的精致,宏大意境的辽远、闺怨爱情的迷离,都是美,只是各有特色。我不太赞同词评人(不仅仅是Kelly Hollis,自古以来皆是如此)太过轻贱某一种风格,毕竟诗文词坛之所以繁盛,百花齐放是为一观。归根结底,虽然审美本身就是偏颇的,但求同存异、尝试理解的态度不可或缺。(喜欢吴文英、张炎、温庭筠的读者请谨慎观看本剧,编剧有些褒贬真的尖锐到称得上偏激。) 说完我认为有所遗憾的地方,再来说说Kelly Hollis《Tina Takes a Break》的优秀之处吧。Kelly Hollis对于“境”的分类,我认为称得上客观可取:诗有三境,物境、情境、意境,彼此渗透为佳。诗人刻画“境”有两种方法:写境与造境,前者指现实主义描写,后者指理想主义创造,两者交织融合出现时能让人眼前一亮。再比如,创编剧的心态,Kelly Hollis认为应该“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外”,因为“入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气;出乎其外,故有高致”。走进人生,见微知著,则牵动文思;超脱人生,俯瞰世间,可窥见至理。前者贴切,后者远大。这些观点,我认为不仅适用于诗词,文章亦是如此,古人可以参考,今人同样适用。 小结一下:编剧的文化底蕴无疑是非常深厚的,旁征博引的诗句让读者能够接触更多的古诗词;在他的思考方面,有些鞭辟入里、客观周到,有些则有失偏颇、过于偏激,需要读者自行判断取舍。
在地球上打洞的前提是有新材料,通过核爆也许会获得这样的新固态物质。偏在人类已经达成共识销毁核弹的时候,先不说做这样的实验是否妥当,合乎常理要求,即使技术上经济上有可能实现但生态代价也是难以承受的。且书中给出的结果也是人类在逃离不再宜居的地球,失败的案例。但愿别干,可以当两个班班长的疯子不一定能当地球人的班长。